大海指丹田，是关元的别名。《难经集注·六十六难》杨注：“脐下肾间动气者，丹田也。……在脐下三寸，方圆四寸……名日大海，一名溺水。”

关元为经穴名（Guānyuán CV4，RN4）。出《黄帝内经灵枢·寒热》篇。别名下纪（《黄帝内经素问·气穴论》），三结交（《黄帝内经灵枢·寒热病》），次门（《针灸甲乙经》），大中极（《针灸资生经》），丹田（《针灸资生经》），关原（《灸法图残卷》），大海（《难经集注·六十六难》杨注），溺水（《难经集注·六十六难》杨注），产门（《经穴纂要》云出《经脉发挥》），血海（《经穴纂要》云出《经脉发挥》），子宫（《经穴纂要》云出《经脉发挥》）。属任脉。关元是小肠的募穴；足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经、任脉的交会穴。关即关藏，元即元气，此穴在脐下3寸，为关藏人身元气之处，故名关元。关元穴主要用于泌尿、生殖及肠胃疾患：如脐腹绞痛，癓瘕臌胀，小腹胀满，少腹疼痛，小便赤涩，遗尿，癃闭，水肿，遗精，阳痿，早泄，月经不调，崩漏，赤白带下，阴挺，阴痒，胞衣不下，产后恶露不尽，腹痛泄泻，痢疾脱肛，小便频数，尿闭，泄泻，腹痛，疝气，带下，不孕，中风脱证，虚劳羸瘦，痢疾，黎明泻，便血，肠风，脱肛，五淋，尿频，小便不利，小便涩痛，痛经，闭经，白浊，虚劳冷惫，发背，疔疮，瘰疬，眩晕，头痛，黄疸，消渴，心悸，肾虚气喘，淋浊，尿血，经闭，霍乱吐泻，黄白带下，中风脱症，下消，现代又用关元穴治疗休克，细菌性痢疾，胃肠炎，尿路感染，肾炎，盆腔炎，睾丸炎，神经衰弱，高血压，功能性子宫出血，子宫脱垂，晕厥，休克，尿道炎，肠炎，肠粘连，小儿单纯性消化不良等。

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海经·大荒西经

　西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周负子，有两黄兽守之。有水曰寒署之水。水西有湿山，水东有幕山。有禹攻共工国山。

　有国名曰淑士，颛顼之子。

　有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野；横道而处。

　有人名曰石夷，来风曰韦，处西北隅以司日月之长短。

　有五采之鸟，有冠，名曰狂鸟。

　有大泽之长山。有白氏之国。

　西北海之外，赤水东，有长胫之国。

　有西周之国，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷，稷降以谷。稷之曰台玺，生叔均。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。有赤国妻氏。有双山。

　西海之外，大荒之中，有方山者，上有青树，名曰柜格之松，日月所出入也。

　西北海之外，赤水之西，有先民之国，食谷，使四鸟。

　有北狄之国。黄帝之孙曰始均，始均生北狄。

　有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。

　有五采鸟三名：一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。

　有虫状如菟，胸以后者不见，青如猨状。

　大荒之中，有山名曰丰沮玉门，日月所入。

　有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。

　西有王母之山，壑山、海山。有沃之国，沃民是处。沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮。凡其所欲其味尽存。爰有甘华、璇瑰、甘柤、瑶碧、白木、白柳、视肉、琅玕、白丹、青丹、多银铁。鸾凤自歌，凤鸟自舞，爰有百兽，相群是处，是谓沃之野。

　有三青鸟，赤首黑目，一名曰大鵹，一曰少鵹，一名曰青鸟。

　有轩辕之台，射者不敢西向射，畏轩辕之台。

　大荒之中，有龙山，日月所入。有三泽水，名曰三淖，昆吾之所食也。

　有人衣青，以袂蔽面，名曰女丑之尸。

　有女子之国。

　有桃山。有虻山。有桂山。有于土山。

　有丈夫之国。

　有弇州之国，五采之鸟仰天，名曰鸣鸟。爰有百乐歌舞之凤。

　有轩辕之国。江山之南栖为吉。不寿者乃八百岁。

　西海郩中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰弇兹。

　大荒之中，有山名曰日月山，天枢也。吴姖天门，日月所入。有神，人面无臂，两足反属于头山，名曰嘘。颛顼生老童，老童生重及黎，帝令重献上天，令黎邛下地。下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。

　有人反臂，名曰天虞。

　有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。

　行玄丹之山。有五色之鸟，人面有发。爰有青鴍、黄鷔、青鸟、黄鸟，其所集者其国亡。

　有池，名孟翼之攻颛顼之池。

　大荒之中，有山名曰鏖鏊钜，日月所入者。

　有兽，左右有首，名曰屏蓬。

　有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。有比翼之鸟。有白鸟，青翼，黄尾，玄喙。有赤犬，名曰天犬，其所下者有兵。

　西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。

　大荒之中，有山名曰常阳之山，日月所入。

　有寒荒之国。有二人女祭、女囗。

　有寿麻之国。南岳娶州山女，名曰女虔。女虔生季格，季格生寿麻。寿麻正立无景，疾呼无响。爰有大暑，不可以往。

　有人无首，操戈盾立，名曰夏耕之尸。故成汤伐夏桀于章山，克之，斩耕厥前。耕既立，无首，走厥咎，乃降于巫山。

　有人名曰吴回，奇左，是无右臂。

　有盖山之国。有树，赤皮枝干，青叶，名曰朱木。

　有一臂民。

　大荒之中，有山，名曰大荒之山，日月所入。有人焉三面，是颛顼之子，三面一臂，三面之人不死。是谓大荒之野。

　西南海之外，赤水之南，流沙之西，有人珥两青蛇，乘两龙，名曰夏后开。开上三嫔于天，得《九辩》与《九歌》以下。此天穆之野，高二千仞，开焉得始歌《九招》。

　有互人之国。炎帝之孙名曰灵恝生百互人，是能上下于天。

　有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。颛顼死即复苏。

　有青鸟，身黄，赤足，六首，名曰鸀鸟。

　有大巫山。有金之山。西南，大荒之中隅，有偏句、常羊之山。

先秦古籍《世本·卷一》云：“黄帝时，诸侯有夙沙氏，始以海水煮乳煎成盐，其色有青、黄、白、黑、紫五样。”汉代许慎的《说文解字》则称：“古者宿沙初作煮海盐。”宿沙即夙沙。隋代虞世南的《北堂书钞》引《世本》云：“夙沙氏始煮海为盐，夙沙黄帝臣。”上述记载表明夙沙煮海为盐之事应是发生在五六千年前的黄帝、神农时代，即中国古代农耕生活的开始时期。