是否补龙、是否扶山。根据查询个人图书馆网显示。

1、是否补龙：在鉴评日课时，看日课中的地支是否是来龙的长生、临官、帝旺或墓库的月令位置。

2、是否扶山：日课五行生入山家五行叫做生山格扶山，在择日学上，把生扶与旺扶山合称为扶山。

求福避煞、趋生旺而弃休囚，正是风水择日的主要操作思想，也是人们趋吉避凶的一种良好心愿。自有择吉学以来，诸种神煞多不胜数，几乎每个日子都能遇到一些或几个神煞。而能够运用在风水择日上的神煞也非常众多，基于人们以平安为上的原则，我们只能尽量避开一些主要的凶煞，以不犯凶煞为平安，这也是人们对天道的一种敬畏。

在用于风水择日的诸煞中，笔者对影响力大与普遍采用到的凶煞，进行分类与整理，今摘录与注解如下：

一、天地配合类

这个分类是天时与地利的配合神煞，天时有年月日时，地利有子丑寅卯，天地有相错不通之期，故有诸煞恶灵产生。

1、戊己都天煞（忌新建、埋葬）

诀曰：甲己之年辰巳方，乙庚之岁寅卯装；丙辛戍亥走，丁壬酉申方；戊癸逢午未，年是看煞方。

注：戊己为中黄之气，有太岁之功效，其力甚足，逢之不可乱动土，为道家所忌，随年岁而排列四方。本煞以年岁配罗经地支为用，不忌月日时，不忌天干四维方位。例今年丙申年，则戌亥二坐山不能修房或埋葬，犯之则为犯都天煞，忌之。

2、年月日时天坑（忌新迁入住、埋葬。主忌日坑，次忌月坑，年时不忌）

年月时天坑诀：巳酉丑忌干山，寅午戌忌艮山；申子辰怕入巽，亥卯未忌入坤。

日天坑诀：亥卯未日震，寅午戌日离；巳酉丑日兑，申子辰日坎。（这里的震离兑坎，分别指卯午酉子四山。）

注：天坑犹如大地塌陷，成为坑洼之象，而且是八方的中心塌陷。年天坑太大犹盆地，可住州县；时天坑犹如牛足洼坑，其力有限，故年时天坑不忌。唯日天坑犹入孔洞深渊，掉之无底，故天坑最忌犯日，而月次之。搬迁入住若逢天坑日，则如掉进坑内，无底难填，故忌之。若逢天坑日埋葬，则天坑难以填满，无吉气之积余。例巳酉丑日搬入酉宅，或埋葬酉山，就为犯天坑。另外，至于四季天坑，则毫无道理，其口诀居然把春巽秋干论为天坑，为不懂行气盘的生旺之术，不必理会。

3、葫芦天坑（埋葬专用，阳宅不忌）

诀曰：一三五九必忌寅，二四八月庚辛犯，亥子丒月丙上行，唯有六月在午地，犯时连村哭五更。

注：葫芦是指一个连一个，埋葬就需挖坑，一坑一人这是标准，若犯葫芦天坑，则一人难以填满，会伤及四邻去填满其坑。本法以月支节气配坐山，不忌向或修方类，因埋坟以坐山为坑。例寅月新葬寅山申向，本是值旺气而葬，但遇到这种情况就要改变一下了，不然则为犯葫芦天坑，纵然暂时不出凶，你心里也是怕的。这是古人实践积累而得，新坟埋葬大忌之，而且笔者也亲耳得闻过。

4、年月日时的正傍阴府（埋葬专用）

正阴府诀曰 ：甲己二干艮巽凶，乙庚干兑祸重重；丙辛坤坎君莫犯，丁壬离上主无踪；戊癸震山为大煞，人丁六畜尽遭凶。

傍阴府诀曰 ：甲己两于忌丙辛，乙庚巳丑丁壬侵；丙辛癸申辰山是，丁壬甲寅戌莫临；戊癸乙庚亥未祸，傍阴府煞细推寻。

正傍阴府为阴府煞中最常采用的一种，为天干化合与纳甲的克煞而来，古人认为埋坟犹如人到了阴曹地府，此时坐山就为亡灵住宅，是不能被上天河洛阳气克制的，故以之为煞。正傍阴府有年月日时之分，而时阴府力量最弱，不必忌；以年月阴府力量最强，日阴府次之。

二、年月日时的自我搭配 1、破日（阴阳宅同忌）

岁破日：子午相破，丑未相破，寅申相破，卯酉相破，辰戌相破，巳亥相破。

月破日：子午相破，丑未相破，寅申相破，卯酉相破，辰戌相破，巳亥相破。

注：岁为当岁之主，逢太岁相冲的日子亦为岁破日；月为当月之令，逢月令相冲的日子亦为月破日。逢破日则为最衰败之气，又为七煞日，故诸事不可动之。时辰着力气力渺小，犹如大炮打蚊子，故时破不忌。

2、红砂日（阴阳宅同忌）

诀曰：寅申巳亥月见酉，子午卯酉月见巳，辰戌丑未月见丑。

注：巳酉丑金局为西方肃杀之气，犹如白虎呈凶，犯之恐有血光之祸灾，戓行事遭凶之难。例 寅申巳亥月逢酉日，则为红砂日，诸事忌之。

3、四离四绝（阴阳宅同忌）

四离：春分、秋分、冬至、夏至四个节日的前一天为离日。

四绝：立春、立夏、立秋、立冬四个节日的前一天为绝日。

注：四离日和四绝日，为四季相交，节令转移阴阳杂乱，气机交换之时，气驳而不可用，诸事为忌。在现实的运用中，我连这八个正节气日也不用，因交节当天，时辰化分不太精确，气机不稳，故交节的当天我亦不用。

4、四废日（阴阳宅同忌）

春：庚申、辛酉。夏：壬子、癸亥。秋：甲寅、乙卯。冬：丙午、丁巳。共八天。

注：春旺木而金废，故把天干地支同为金的日子，论为废日，余类推。废日气衰，诸事用之为废，故不择。

5、六绝日（阴阳宅同忌）

诀曰：正七巳亥（丁巳、丁亥）；二八子午（甲子、甲午）；三九丑未（乙丑、乙未）；四十寅申（庚寅、庚申）；五十一卯酉（己卯、己酉）；六十二辰戌（壬辰壬戍）。

注：例正月七月逢丁巳丁亥日，则为六绝，绝日犹如庄稼绝收，故诸事不用。

6、十恶大败（阴阳宅同忌）

甲巳年：三月戊戍日巳时，七月癸亥日子时，十月丙申日巳时，十一月丁亥日午时。

乙庚年：四月壬申日亥时，九月乙巳日卯时。

丙辛年：三月辛巳日酉时，九月庚辰日申时，十月甲寅日寅时。

戊癸年：六月癸未日，乙丑日，午时。

丁壬年：（无）不防。

注：逢当日则不可用，不必待时，百事忌。

7、天干天坑日（阴阳宅同忌）

诀曰：一五九月莫逢壬，二四八月切忌庚。三七冬月辛莫犯，六十腊月丙相争。

注：天干天坑为月支对应的天干日子，形成的气流旋涡，如坑中陷，此日不可犯之。例一五九月逢壬日，则为天干天坑日，不利新建、搬家、埋葬。

8、地支天坑日（阴阳宅同忌）

诀曰：一丑二巳临，三酉四寅行，五午六戌走，七卯八未生，九亥十辰地，冬申腊忌子。

注：天干天坑为月支对应的地支日子，形成的气流旋涡，如坑中陷，此日不可犯之。例正月见丑日则为地支天坑日，不利新建、搬家、埋葬。（古人地支天坑多用于埋葬，又叫土府煞，阳宅不忌。）

9、受死日（阴阳宅同忌）

正戌、二辰、三亥、四巳、五子、六午、七丑、八未、九寅、十申、十一卯、十二酉。

注：例正月见戌日，二月见辰日则为受死日，百事忌。

10、大耗日（阴阳宅同忌）

正午、二未、三申、四酉、五戌、六亥、七子、八丑、九寅、十卯、十一辰、十二巳。

注：例正月见午日，二月见未日则为大耗日，百事忌。

11、勾绞日（阴阳宅同忌）

正亥、二午、三丑、四申、五卯、六戌、七巳、八子、九未、十寅、十一酉、十二辰。

注：例正月见亥日，二月见午日则为大耗日，百事忌，主多啰嗦。

12、灭门大祸（阳宅专用）

诀曰：一七月巳亥日，二八月子午日，三九月丑未日，四十月寅申日，五冬月卯酉日，六腊月辰戌日。

注：本诀为六绝日的扩大版，专忌阳宅新建、上梁、入住、修门。

13、倒家煞（阳宅专用）

诀曰：甲己年忌五午日，乙庚年忌五申日，丙辛年忌五戌日，丁壬年忌五子日，戊癸年忌五寅日，犯之家主有凶伤。

注：倒家煞要小心，对家主不利，本人亦亲眼见过这种煞气的利害，需防，专忌阳宅新建、上梁、入住。

14、鲁班煞（阳宅专用）

诀曰：春子日、夏卯日、秋午日、冬酉日。

注：鲁班为修造起屋之祖师，此煞不宜犯，犯之则工程不顺。忌新宅立造与修门。

15、绝烟火日（入宅进门忌）

诀曰：正七之月辰戌防，二八猪蛇不可当；三九切忌游鼠马，四十又怕犯牛羊；五十一月寅申忌，六十二月卯酉防；世人不信绝烟火，十人犯著九人殃。

注：例正月七月见辰戌日则为绝烟火日，对家庭人员不利，病祸有起，忌搬家入宅或修造大门。

16、修门忌年（修门专用）

诀曰：己卯、丁亥、癸巳、甲辰年忌造钉大门；壬寅、己未、庚申年忌修造大小门；丁巳年忌修前门；丁卯、癸酉、己卯忌修造大小门。

17、修门忌日（修门专用）

庚午、己卯、戊子、丁酉、丙午、乙卯、庚申，此七日不修门。

18、三丧煞（埋葬专用）

诀曰：春龙滚滚夏肥羊，秋犬冬牛是三丧；造葬若遇三丧煞，家有十丁九个亡。

注：三丧煞是埋葬择日需忌的，例春季见辰日就为犯三丧，有接二连三的意思，需注意。

19、重丧凶日（埋葬专用）

诀曰：正七连庚甲，二八乙辛当；四十丙壬防，五冬是丁癸；三六九腊月，戊己逢重丧。

注：重丧也有重复之意，埋葬忌之，例寅月申日见庚日甲日，则是犯重丧凶日，忌之。

20、出丧凶日（出丧专用）

诀曰：春逢己未、壬辰。夏遇庚申、辛酉。秋逢壬寅、壬子。冬逢丁癸是非轻。

注：例春季逢己未、壬辰两日，则是犯出丧凶日，事主出丧不顺，口舌是非或灾祸，只忌出丧。

三、阴历日期类 1、晦日（阴阳宅同忌）

晦日者，阴历每月的最后一天也，大月为三十，小月为二十九。月穷之时，晦气连天，诸事不可动。

注：古人对晦日很注重，认为晦气临日，诸事不宜。只能放假休息，旅游玩耍，祭祖祭鬼，打扫堂厨，又叫送穷日。我们的除夕日就是其中的一天，其来源就是对晦日的纪念，除旧迎新，送穷得福。故晦日不新建不新葬，忌之。

2、门光星（修门专用）

注：门光是按大小月的朔望念三个阶段，配合星气流动而成，红者为门光星到临，黑者则门光星不临，临则开门大吉，不临则凶气乘虚而入。宜注意之。

3、暗重丧（埋葬专用）

大月：初一、初三、二十四、三十日。小月：十五、十八、二十四、二十九。另每月十七日不埋葬。

注：此法亦为古人按照月亮的塑望念行气而来。逢之不可用。

4、杨公忌日（埋葬专用）

正月十三，二月十一，三月初九，四月初七，五月初五，六月初二，七月初一与十九，八月二十七，九月二十五，十月二十三，冬月二十，腊月十九。

注：本法不光运用了月亮的塑望，而且还结合了每月行气之宫位。此十三日不可安葬，大忌。

以上是三种类型的主要几种煞气，也是人们普遍会采用到的。选择学是门多种知识融合的体系，从我的星数到现在，大家可以发现，若想将一个坐向择得合理而无煞是非常不容易的。要从年的筛选，再到月的筛选，重重筛选后才能到择日，而日子又有诸般神煞，若想合气又不犯煞，确实很是伤神费脑的，当然其中自有择日的乐趣与享受。

每月吉凶择日宜忌

中国择日学：建除十二神之吉凶宜忌

中国择日学：建除十二神之吉凶宜忌

《协纪辩方书》说∶「历家以十二神配合值日，十二日一循环，周而复始，观其所值，以定吉凶。」建除十二神又称十二值、客，依次为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。建除十二神：由月令与日之相较推算而来，如日月同之,谓建；日月相冲，谓破，当中宜忌有几家说法，今承清代〈〈四库〉〉沿用〈〈星历考原〉〉，以开、除、定、执、危、成六日为吉，其余建、满、平、破、收、闭，则是次吉、平或凶。

关於它们的由来，《协纪辩方书》解释说：建乃一月之主，所以从建。建之后为除，「除旧布新」，由一而二，二而生三，三为数之极，所以叫满。满则必溢，溢则平，故满后为平，平则定，定则可执，所以相继为定为执。执是守成之意，而事物无成则不毁，所以继之以破。打破以后，你心裏就知道危险了，心知危险而小心谨慎，肯定能够成就大事，事既办成，必有收获。所以破以后为危、为成、为收。由建至收，刚好为十。十为极数，但数无终极之理，所以要「开」之。这「开」是一种的生气，气太刚猛，不但无助於事物之滋长，反倒要坏事，所以要加以约束，「受之以闭」。「唯其能闭，故复能建」，周而后始。

十二神是把正月（寅月）在十二支的寅日为建，翌日即卯日为除，再翌日即辰日为满，巳日为平，余此类推。二月（卯月）在卯日为建，翌日即辰日为除，余类推。三月（辰月）在辰日为建，四月（巳月）在巳日为建，五月（午月）在午日为建，六月（未月）在未日为建，七月（申月）在申日为建，八月（酉月）在酉日为建，九月（戌月）在戌日为建，十月（亥月）在亥日为建，十一月（子月）在子日为建，十二月（丑月）在丑日为建。

再配合问事者的岁命不相冲(六冲)便可，如甲子年出生(子=鼠) ；子(鼠) 与 午(马) 相冲，就算是好的十二神值日都不可用。

有几家门派的说法，现今两种常用的计算法:

之一种:是以节气更替月令，在每月转节气那天的十二神，重复其前日的十二神。

第二种:是以旧历初一至三十顺排，不以节气更替月令。

建日：建日与王日官日同义，古宜诏命公卿，举贤招士，又宜上官赴任、

临政亲民、出行移徙。建日气专，故不宜婚嫁喜庆用事。

除日：除日取义解除，有破旧立新之意，历书注宜沐浴、剃头、整手足

甲、求病、扫舍宇；今可择此日整容、解除合约、摒除旧物、

分手、离婚、除服、搬运、动土装修等。

满日：满取丰豫之义，又与天巫及福德义同，宜进人口、开市立券、交易

纳财，今可择此日置产业、开张、聘家佣，但不宜婚嫁喜庆用事。

平日：取义平，古人平治道涂用此日，平日不宜婚嫁。

定日：古以定日宜冠带，因定日与月令三合，取其成局之义，冠带是古人冠上的带，男子二十行之礼，谓之冠带，今可用作毕业谢日。

执日：执日取义守成，即是守住成果，不宜冒进。〈〈星历考原〉〉将执日定吉日，是因为这一日的日支带[支德]，但同时又是月内的[小耗]，主有小破耗，故执日宜、修垣、捕猎，忌开市立约、订亲嫁娶。

破日：破日是日月支冲之日，相冲谓破，主动，又是月中虚耗之神，名[大耗]。故凡喜庆、婚嫁、开张、立约、置产业等，均忌破日。破日取义破旧，历书宜破日用事者，有破屋坏垣（装修拆墙）、求病、入院动手术用破日，反不为忌。

危日：危日并非危险的意思，绝对不是，不要见危字便以为这是危险的日子！危是二十八宿之一，危三星主天府、天市、架屋，是极富之星。故危日是十二神中的吉神，不危反安，宜用天祈福、安床、入宅。

成日：成日是月支的三合日，又称天医及天喜，取义三合能令万物死而复生、损而复益，十二神中的吉神。通宜开市立约、婚姻嫁娶、祈福求谋、入学求职等，取其三合安合、有志者事竟成也。

收日：收日为河魁、天罡，凶恶之神，若见吉神尚可，再遇凶神则更凶。历书取义收，又有修意，宜纳财、进人口、捕捉、纳畜，亦宜修造。

开日：开日是一阳始生之日，又为生气之日，最吉，通宜祈福、宣政行惠、雪冤枉、缓刑狱、上任出行、动土上梁、开市置产；忌破土安葬、伐木取鱼；开日无合义，虽吉，婚嫁不用。

闭日：取义土气阻泄，生气未发，故筑堤防、捕垣塞穴，忌吉庆用事。

建除十二神之吉凶宜忌

我国历史源远流长，经历多个朝代。而每个朝代的兴废，除留给了我们一些值得借镜的事例和故事外，更有些演变成为我们的一些习俗或宜忌。

夏朝最後的一位皇帝亚癸的名字，可能很多人不熟识，但他荒唐的行为「烽火戏诸侯」的故事，大家都可能都听过了。为博宠妃「妹喜」一笑，祖宗终给他败了。

成汤把他的皇朝後，改国号商。夏朝的史官便把夏朝灭亡之日，称之为「闭」日。顺理成章，商朝建立之日，便称为「建」日了。又将建日开始至闭日，共编十二日，每日再加以不同的吉凶宜忌，流传民间以行各种大小事。

上述只是一个附会的故事，其实这十二神（或辰）是拫据每月地支的五行而编排的。下例以酉月（农历八月）起例，日元地支酉之日，便称为建日，然後顺序编入如下表。

日元地支

酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申

十 二 神

建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 开 闭

因为更先两神，名称为建及除，所以这种排列的神杀，便称之为建除十二神。为了使到广泛的能了解它们的性质，更粗略地将除、定、执、危、成、开日定为吉日；建、满、平、破、收、闭为不吉之日。

查实每个神，都有著它不同的吉凶宜忌。整体上是一个的循环。「建」是建立；有了新的开始，便是「除」旧布新的时候了。不断的进步下，又进入了「满」的阶段；满之後，必有部分是溢泻的，这便是「平」了；平之後，自然是「定」；政局稳定之时，「执」权者出现的时间了；每事有建之日，必有「破」之日；若能凡事有居安而思「危」的心态；万事皆可「成」功；便可达到「收」成之日了；自建至收，共十数，数既无终之理，故又是一个「开」始的时候；最後的当然是「闭」了。

只要掌握这十二神的基本意义和理论，我们便能对我国的择日学有初步的了解了。

建除十二神简单宜忌

建：

宜入学 出行 赴任

忌土 开仓

除：

宜 祈福 交易 嫁娶

忌出行 移徙

满：

宜 祈福 扫舍 求财

忌土 移徙

平：

宜 土 修饰

忌开渠

定：

宜 祈福 交易 嫁娶

忌 官讼 出行 词讼

执：

宜 祈福 捕捉

忌开市 交易 移居 出行

破：

宜破屋 求医

忌诸吉之事

危：

宜 祈福 交易 嫁娶

忌迁移

成：

宜 嫁娶 移徙 出行 立约

忌官讼 词讼

收：

宜、祈福、入学、纳财

忌出行、行丧

开：

宜 开市、嫁娶、、祈福

忌土

闭：

宜、纳财、塞穴、筑堤

忌 开市、嫁娶、出行、土

上述资料，仅供参考，若要择得吉课，还要将当事人之出生资料，行事时的年月日时四柱五行的生克制化…等，加入推算，才可算是一有效之法。

建除十二神

建除十二神即指建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。在农民历上有一字段，叫值星栏内即以此十二字为序，周而复始。

建日：─健旺之气。行军、外出、求财、谒贵、上书都是好日子，如寄履历表求职，或到上司家拜访，找亲朋好友周转一下，选此建日即对了。建日为该月最吉祥的日子。本日不可动土、开仓。

除日：─为除旧布新之象。除服、疗病、避、出行、嫁娶都是好日子，如有久病想找个日子换医生试试不妨选择除日，效果甚佳。不可求官、上任、开张、搬家。逢除日不到上司家，以免吃力不讨好，新官上任更不可选在除日，以免官运受阻，断送前程。

满日：─为丰收之意。祈福、结亲、开市都是好日子，如好友想结拜成兄弟，或准备替小孩认干爹，选择满日更好。不可服药、栽种、下葬、求病、上官赴任。

平日：─平者平常也，无凶无吉之日。一般修屋、求福、外出、求财、嫁娶都可以用平日。

定日：─按定为不动，不动则为死气。因此定日诸事不宜，只可做计划性的工作，尤其打官司如逢定日必不妙。

执日：─为固执之意，执持操守也。司法人员，选择执日抓人更好不过了，十拿九稳。一般执日宜祈福、、求子、结婚、立约。忌搬家、远行。

破日：─为刚旺破败之日，万事皆忘，婚姻不谐。惟宜求病及赴考求名。逢破日，不宜多管闲事。

危日：─为危险之意。最忌登高、冒险，喜登山踏青的朋友，逢危日就应该特别小心。

成日：─为成功、成就、结果之意。凡事皆有成，祈福、入学、开市、嫁娶、求医、远行、移徙、上任都是好日子。但不宜打官司，否则必定赢不了。

收日：─为收成之意。经商开市、外出求财，买屋签约、嫁娶订盟诸事吉利。

开日：─为、开心之意。除了埋葬主大凶外，凡事求财、求子、求缘、求职、求名都是好日子。

闭日：─坚固之意。最宜埋葬，代表能富贵大吉大利。逢闭日不宜看眼睛及求医 问学。外出经商，上任就职，逢闭日也不理想。

以上就是与每月吉凶择日宜忌相关内容，是关于的分享。看完查看每日吉凶神煞表后，希望这对大家有所帮助！

源自网路 版权归原作者

风水择日是天道与地利配合运用的学科，包含了数、运、理、气、象、煞等多方面的知识，任何单一的知识用来择日都是一种偏颇的运用，我们只能全方位的进行学习与了解，才能在众多的学识中找到合适的运用方法与技巧。

在前面两篇中，我们讲了星数中的年月飞星，与运理中的年月三煞与岁的旺破，而这两者都是我们看不见也摸不作的，只能依凭推理与古人实践的积累。而今章要讲的是气，是与我们人类的生活密切相关的气，也是我们在生活中能够直观感受到的气，那就是——节气。

一、节气是风水择日的咽喉

年有春夏秋冬，四季更迭；春华秋实，夏暑冬寒，此为四季之变。立春梅开，雨水杏红，清明筝起，谷雨茶嫩，此为黄道二十四气。每年又分十二月，每月得两气，正月立春雨水，二月惊蛰春分，三月清明谷雨，此为十二月行气。正月建寅，二月建卯，三月建辰，此为月令。

从古至今，对节气的运用就是人们掌握天道的技术，不论农耕行商，不论行旅出兵，万般行业都要对节气有所掌握。风水的择吉亦如此，阴阳宅有坐山朝向，而坐山朝向就分子午卯酉等二十四字方位，子水午火卯木酉金就是五行属性之分，水寒而火热、金凉而木暖，这就是五行的一种表现性格，而这些性格正与十二月令的子午卯酉紧密相通。

在风水的择日中，能否让坐山或修方之位配合上十二月气，正是这个风水择日课的关健，因这股十二月令之气是实实在在的能量。一切的风水择日，都得以此节气为把关之口，不论你的年月飞星有多吉多利，也不论你的三合太岁有多旺多稳，都得以此为主要吉凶的关卡，若配合不上月令之气，一切皆枉然。不论你的时辰推到太阳到宫到山，也不论你的日子择到多贵无煞，都得以此为主要的吉凶把关口，若配合不上月令之气，一切皆枉然。

十二月令共二十四气，如何让风水之地收纳到相应的吉气，正是风水择日中的关健一步，掌握了这个关健口才算是入门。这一步犹如人开口纳气，如何才能纳入人体所需之气进入咽喉，这才是关健，所以自古以来，风水家们把月令与风水的配合视为咽喉要道。

二、罗经二十四山与节气月令的对应

在目前的风水择日学中，节气与罗经的对应分如下两种：

1、行气盘

从远古一直到公元十六世纪之间，人类对天体的认知都相对有限的，大家都认为地球是天体的中心，其它的日月星辰都是围绕着地球在运动，人们就以太阳围着地球的回圈运动来计算节气年月。我们的祖先几千年前就发明了“圭”，就是用立杆测影的方法来计算一年的节气轮回，以日影的长短来划分季节时间。

古人把圭表上杆影最短的一天定为夏至，此后天气渐入炎热：又把杆影最长的一天定为冬至，此后天气渐入寒冷。冬至后，杆影渐渐缩短，直到天气变暖杆影最短的夏至，一年四季就在这杆影最长和最短的范围之内变化。又把一年分为二十四节气，由于每个节气之间的间隔约为十五日，因此杆影的记录长度变化也非常有规律。古人结合阴阳五行学说，又把二十四节气分为十二个月，每个月又配以相应的地支，这就成了十二月令。从历史以来，人们就按节气分段记载了每月的天象、物候、民事、农事、气象等方面的内容，全面地确保了二十四节气的科学合理性。

风水与节气是紧密相通的，节气有气候寒暑之变，有春夏秋冬，有五行金木水土之性，对应了地支的子午卯酉，也对应了东西南北方，一气相贯，丝丝入扣。先贤把二十四节气，根据气理与五行都结合于罗经的二十四山中，如下图：

这张图纸中的二十四山配节气，正是先贤们把天时气候、五行方位、支干属性配合溶于一体的表现，自古以来，不论杨公赖布，及各风水择日的名家，都依此节气的配合为关卡之口，为纳天时之气配助地利。

2、太阳盘

社会逐步发展，人们不断对宇宙增加了更多的了解，在公元1540年左右，波兰天文学家哥白尼提出了日心说，认为地球并不是宇宙的中心，而太阳才是中心，地球在自转的同时又围绕着太阳进行公转。后来这个理论逐渐被证实，同时人们明白了地球上的节气的来源，是地球在围绕太阳公转时处于不同的空间段与角度所形成。后来这些技术与理论，在清康熙年间才传入中国（公元1700年左右），成为中国天文学与历法的新进项目。同时人们又把这个规律去结合上我国的罗经二十四山，辅以天文斜角度的变化，如果站在太阳的角度去看地球，地球是在逆转行走，所以就得了一张逆向而行的节气图，又称太阳行宫图。

后来这种太阳行宫被一些择日家神化，认为照图推得太阳到宫到山，则如紫薇星高照，诸煞回避。在这里，我不作任何评论，也不论这种方法的好坏与正误，以免引来众多的口水与纷争。但我明确的告诉大家，我自己是不用这种方法的，我还是运用老祖宗的二十四气，以气为用。

春夏秋冬，四季有序；金木水火，五行有属。

三、行气盘的择日应用

行气盘的应用以坐山为用，或以修方的方位为用，例如修造子山午向的阴阳宅，或入住子山的住宅，或修方于子位，皆以子为用神，因二十四气是有实际能量的气流，故以实际坐山或修方为用。

1、当令

由行气图中可见，二十四气对应了二十四山，子山得冬至大雪一半的日期，癸山得冬至小寒的一半日期。例立子山午向，或入住子山，择日于大雪冬至相邻的十五天内，则称为当令，从节气的角度讲，这就是最旺最宜修建子山的日期，为天时顺应大地。下表为二十四山当令的日期表：

上表中的七天半不是固定的，而是把每个节气的日期对半分，该多少天就是多少天，气运分割，日时不差。

2、得气

择日是多方面的结合，虽然当令的十五天内是最旺的日期，但还要考虑其它的运煞，可能经常就在这个时期内选不起，故只能扩大日期的选择范围。我们把坐山所占的两个节气日期全用上，这样就扩大到了一个月的范围，这种就称为得气。得气是仅次于当令最佳时期，为乘气之作，妙。

例如子山择于大雪冬至的三十天内，或癸山择于冬至小寒的三十天内，就称为得气。

下表为二十四山得气明细：

3、生旺

同样，经常我们在这三十天内还是有选不上的时候，那么我们只能再次扩大日期范围，就得按照五行的生旺墓绝去取用，也叫行气候运。

年有四候，春夏秋冬；地有四方，东南西北；四候四方，木火金水，丝丝相扣。木生于水，而旺于春；火生于木，而旺于夏；金生于火，而旺于秋；水生于金，而旺于冬，此乃四局长生之理，生旺墓绝，气运始然。

下图为二十四山的四局生旺表：

春夏秋冬，四季回圈；木火金水，顺气而安，这就是二十四山的最终气口，求生旺而避墓绝。比如艮寅甲卯乙辰巽七个坐山为东方之木，我们选择在亥子丑三个月之内，就为得生气，选择在寅卯辰三个月与立夏节之内，就称为值旺。这生旺内的节气日期，就是最终的把关气口。若坐山或入住修方用于墓气之期，就是衰退之气临之，用之则晦气连绵；若坐山或入住修方用于绝气之期，就是凶破煞气来袭，用之则祸病连绵。

更新1:

理文大大

忘了说明

要搬迁去的地点是属于旧的店屋

更新2:

请问理文大大

如在3月份有什么选择的日子

我先按香火行不行

如您所说4月份不适合的话

那货物搬进

人搬进

不按神明香火行不行 待5月才按香火 可否行的通 理文大大

( 取禄马贵人到临合命生旺为首要。) 为何解 是在香竹店买那些贵人衣纸来拜拜吗 要选时辰吗 理文大大

我的人生是否会一直起伏不定呢 上一次

您的解答

我还记得您说过 5 月开始会转运程

希望可以实现呀

老天好像喜欢和我开玩笑

我就来个吃苦当吃补好了

更新3:

我们这边不叫闽南人

我们这边叫福建人 其实我太太属 ( 猪 )

阴历 1971年 6月9号 早上七点 农历 = 辛亥五月

十七日 早上七点 不过在 4月9号那天

我们都在律师楼签离婚纸了 和平解决 此次是我一人搬迁

屋子转让给她名下了

更新4:

她的八字在紫微斗数是太阳坐命官

性格火爆

有 3 嫁之说

也属于 妻夺夫权之人

我已让步到所有的都给了她

如今只剩下一些谋生工具

这一次又是跌的一无所有 须耍再从头来过

从零开始

不是吃苦当吃补

是什么 离婚也是她一意孤行

律师也是她找来的

没得转弯

我死心

才同意就此了断所有的恩怨

双方莸的从新面对新的人生

我觉的是一种解脱 理文大大

以后我会怎样

更新5:

这一次

以她的性格

做出这样的决定

我知道彼此都很伤

我心里更同情她会这样忍心

心里每想起都有如刀割一般

我虽无夸

但我出奇的冷静

欣然接受与面对 接着下来的事

情已逝

缘已尽

夫妻有如相欠的债

还完了

就各走各的

我有如被她逼着离开这个家一般

幸亏孩子都16岁憧事了

虽然我憧的谋生技巧

但是我真的很想知

我以后会怎样 理文大大

希望您能说给我知道

谢谢 !

更新6:

理文大大

您说我太太命中带文昌，知书达理，心地善良，命中带财库，未嫁荫父母，婚后荫夫子， 但

在她小时候她的父母错过替她报名上学

那时期的大马家长意识不强

所以她没有上过学校

完全不认识字的 火爆

野蛮

任性

什么都要威过人

要第一

就有她份

也可能她让我知道的八字也是错的

可能她的父母搞错了 ! 不过这些都过去了

无论如何

真感谢您的指示和鼓励 ! 谢谢理文大大 我在大马的 email : [email protected] 余文可用此信箱联系 TQ !

更新7:

其实

闽南人福建人差别在那里

我也不知道 可能不同的地方有不同名称吧 ! 哈哈哈 ! 赠点还是属于您的

下次网上再请教 !

今年岁次己丑~~大利南北，不利东方~~阳宅坐东向西今年则不宜入宅归火。。 移徙入宅归火~~搬入新屋为入宅，搬入旧屋为移徙，在同屋内换房间为分居。 入宅要取年月日时大利，并且取禄马贵人到临合命生旺为首要 旧屋移徙年月欠清须从权，其香火神主暂寄在利方，俟年月大利再择吉归堂。 新宅恐来日无期可进则同上梁日时，先请福神香火归堂，待上梁完毕再入眷为吉。 入宅时宅主捧请福神香火，宅母抱镜随带财物(五宝)，其男女童仆各执物件勿空手入宅则吉。 厅堂上香灯火宜灿烂连三朝，勿失福神香火为大吉。 丙寅、乙亥、甲申、癸巳、壬寅、辛亥、庚申日为雀中日宜取凤符制，戊辰、丁丑、丙戌、乙未、甲辰、癸丑、壬戌日为虎中日宜取麟符制。 入宅凶星~~朱雀白虎忌到中，天值受死不相容，火星二贼杨公忌，四废绝烟辨正傍，冰消瓦解和归忌，横天朱雀二五逢，伏断离巢真灭没，离绝瘟入与往亡，月煞五墓破平闭，宜忌吉凶与造(宅)同。 2009-04-13 08:51:03 补充： 阁下丙午年出生，属于西四命，阳宅宜选西四宅，坐西北朝东南为首选，其次坐西南朝东北，坐东北朝西南，坐西朝东等为宜。 如今欲搬入新宅，可选宅的西北或西南、东北正西，适合设置床位或设置办公室。 新宅坐东朝西属东四宅之大门或神位宜设在正南其次正北或东南或正东。 新宅的财位在西北方和正东方，流年财位在东南，要整洁能藏风聚气为佳，忌讳门窗泄气。 2009-04-14 07:41:41 补充： 入宅要取年月日时大利，并且取禄马贵人到临合命生旺为首要。 旧屋移徙年月欠清须从权，其香火神主暂寄在利方，俟年月大利再择吉归堂。 农历3月的月煞在南方，4月煞在东方，5月煞在北方，阁下旧店铺坐东向正西，可选农历3月或5月移徙，香火神位在3月移徙可选屋内的北方暂置，5月移徙则要选在南方暂置。 农历4月就不适合移徙。 那阁下预计在那个月份搬迁上来再帮您择期罗。 2009-04-15 08:01:57 补充： 吃苦当作吃补~~您这位大马人士会是闽南人 农历3月令是从清明到立夏之前都属于农历3月令。 阁下属马，尊夫人属狗(上次您报的农历和新历不符合)，特别选选在新历的4月27日=农历的4月初3壬寅日卯时或午时入宅大吉。 今年农历4月11日才进入立夏的节气，4月初3还不算真正的4月令，当天天月德合适合您们搬迁，神位香火暂置宅内的北方，神位宜整洁明亮肃静。 ( 取禄马贵人到临合命生旺为首要。) 为何解 是在香竹店买那些贵人衣纸来拜拜吗 要选时辰吗 非也，其意用在择日期的要领，和祭拜还扯不上关系。 2009-04-16 08:29:07 补充： 请问闽南人福建人差别在那里 太太属 ( 猪 )

阴历(非阴历，应属阳历或新历，一般闽南人认为农历=阴历) 1971年 6月9号 早上七点 农历 = 辛亥五月

十七日 早上七点 辛亥 甲午 乙丑 庚辰~~上回答复没看错，这次是我看错，没把西历1971年当辛亥年，一直以为1982年(刚好是台湾用的民国71年)的壬戌年生肖属狗，心中很纳闷1982年的狗怎会和阁下分床8年，还好阁下已说明来龙去脉，要不然会被笑掉大牙了。 2009-04-16 08:32:01 补充： 您太太命中带文昌，知书达理，心地善良，命中带财库，未嫁荫父母，婚后荫夫子，再3~4年后建议阁下带着小孩动用亲情去劝她回来，在这之前要时常去关怀她，但不要造成她的压力而感到怨烦，要善用小孩作您们之间的桥梁。 要是太太肯帮忙搬家，农历的4月初3壬寅日卯时或午时入宅大吉。 当天属马属猪还是很适合喔。 2009-04-16 09:10:31 补充： 阁下日元坐魁罡，务必记得不要吃牛肉，羊肉，狗肉，婚姻不顺遂双方都不好过，在这种过度期要冷静思考，别钻牛角尖往负面思考，要积极振作让本身磁场转正，才能迎接美好的未来。 今年是本命的劫财年，尽量避免亲友间的借贷投资跟会担保，否则真的会赔了夫人又折兵，让阁下更郁闷。

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学习择日，首先要精通八字，明白天干与地支的生克制化关系；明白各字的旺衰情况。

其次，认识天体的运行规律，地球、月球、太阳之间的运行规律，它们之间的关系。

其三，认识24山与节令旺衰的关系，某山何时可做，何时不能做，旺者可做，衰者不可做，从而定出年、月。

其四，年、月为纲，日、时为果。择日，择日，选日尤其重要，选的日子要旺才能任财官贵，结合月令旺衰，结合主家生辰而定夺。

其五，择时，配合日子，起到锦上添花的作用，通常用时来吊动禄马贵人。

以上所讲，即是风水学入门基础知识-正五行择日基础篇也。

参考资料：

择日基础篇二。其一，明白五行生旺墓库；其二，熟练十天干寄十二宫，明白旺衰；其三，认识干支五行；

1、正五行，二十四山之正五行，认识其阴阳；2、六十甲子纳音五行；3、洪范五行；4、天心五行；5、化气五行；6、九星五行等。

以上都是入门基础，不展开细说。认识基础后，再认识其用法就容易多了。

二十四山择日中除了剑锋煞到山到向之月不可取之外，择月一般都是择得令之月，如木令在于春(寅、卯)月;火令在于夏(巳、午)月;金令在于秋(申、酉)月;水令在于冬(亥、子)月;土令在于四季(辰、戌、丑、未)月。至于二十四山择日有三大局择月法，我暂不作以公开，请见谅…