朝贡和土贡之中都有一个“贡”字，都是从汉朝的赋税制度发展而来，因此两者都有一定的相同之处。首先两者的基本原则都是任土作贡，顾名思义，就是以当地的特产作为进贡的物品。

再者朝贡和土贡都具有一定的经济属性，同时也都是用实物作为上供的内容。同时这种两者进贡行为都带有政治意义，是为了向中央表明自己的忠心不二、俯首称臣，臣服者必须要做的事情。

但是总的来说，两者之间的区别更加明显。首先是朝贡的政治意味更强，而土贡则是经济意味更强。在明初，为了解决少数民族问题，朱元璋才决定继承元朝的朝贡制度，下令让土司们携带各地方物呈上来，借此机会让各地土司缴纳元朝信物，接受明朝信物。

这是一次机会，让各地土司表明自己的立场，可以表忠心，表达对于明朝的臣服。同时明朝皇帝借此次册封各地土司，确定他们政权的合法性，将少数民族地区纳入明朝的疆域范围。

在明朝政权稳定之后，朝贡的功能转变为加强对于西南土司的管理。

在《蛮司合志》中记载：“每袭替，则必奉朝命。其无子弟者，即妻女皆得袭替，虽数年之后，万里之遥，亦必赴阙受职。”

每次有新老政权的更替，西南土司都需要进京朝贡，以得到明朝的认可来获取自身政权的合法性，同时也让明朝了解到西南政权的变化。

同时朝廷还规定，西南土司必须三年一贡，进京述职，京城的监察部门对土司进行考察，通过这一朝贡活动让明朝了解西南地区的治理状况，从而实现明廷的远程控制。

无论朝廷还是西南边境发生了大事，西南土司必须向明朝朝贡。再加上为了加强西南地区的掌控，皇帝甚至一度鼓励土司朝贡，因此在明朝前期土司朝贡的次数十分繁多。

但是明朝一直秉承着“厚往而薄来”的原则，因此对于西南土司赏赐多多，甚至于有土司为了丰厚的赏赐而频频来朝，这些都给明朝的经济带来了巨大的压力。从这些事件中都可以看出朝贡的经济属性明显弱于政治属性。

同时从朝贡和土贡的一些细节比较也可以看出其中差异。首先朝贡的物品一般是作为战争紧俏物资的马匹和金银珠宝这类的奢侈品，种类繁多，但是并没有具体规定。但是内地流官地区的土贡实物一般都是经由统治阶级的指定，根据统治者的喜好和实际需求而来。

再者朝贡实物的运送一般都是由土司出面或者是派使者亲自押运，因为朝贡的政治意味更强，相关人员上京交流地区管理才是朝贡的主要目的。但是土贡的实物则一般交由专门的运输机构运送，机构内人员配备齐全，可以通过陆路、水路等方式将物资送达京城。

而且朝贡具有有偿性，明廷会赏赐给土司和来朝使者大量财物，因此在明朝前期西南土司会派遣人数众多的朝贡图以此来获得更多赏赐。但是土贡就具有无偿性，极少数情况下朝廷会拨钱给地方政府让其采买物资或者赏赐上贡的官员，大多数情况下都是一种无偿征收行为。

明朝中后期出现严重的腐败现象，财政状况下滑，明朝政府将西南地区划入赋税范围，土司朝贡走向“土贡化”

在明朝中后期，明廷逐渐发现频繁朝贡带来的经济压力不容小觑，同时西南地区用朝贡这种温和的办法已经无法再起到治理的作用，再者此时明朝中后期腐败现象十分严重，深远地危害到了政府的财政状况。

因此明朝主动让土司走向“土贡化”，不再寄希望于朝贡制度来掌控西南地区，同时将西南地区逐步划入赋税范围之中，用以减轻国家财政危机。

土司朝贡走向“土贡化”主要有四点表现：

第一点，明廷开始对土司上贡的物品作出明确的规定。

不同土司上贡的物品不同，如在明穆宗在位期间，云南土司的朝贡物品主要为金银珠宝以及当地特有的大象。土司不再能够决定上贡物品的种类，开始与土贡趋同。

第二点，明廷开始规定朝贡上贡的频率、规模以及模式。

之前因为明朝的鼓励，土司朝贡的频率远远高于规定的三年一贡，但是在中后期，明廷对于朝贡活动进行了整顿，开按照三年一贡的规定办事。再者明廷开始明确规定西南地区上贡贡品的数目，并且改变了上贡的模式，明廷明确规定一省的贡品数额，然后摊派到各土司，再进一步向下摊派。这时的朝贡已经具有和土贡一样的频率、规模以及模式。

第三点，中后期土司的朝贡开始出现和土贡一样的折纳现象。

在《明英宗实录》中记载着当地土司听命将上贡马匹交由卫所操练的折纳行为：

“本处接连夷境，征调缺马，请将四川、贵州土官袭替进贡马匹，给与旗军领养骑操，以备征调。”

明朝时期，在东南半岛北部存在一些册封的土司，后来将之统称为“三宣六慰”。这些土司名义上接受明朝的册封，但是实际上明朝并未派遣一兵一卒、一官一职到这里，因此明朝在这里的控制十分薄弱。也因为如此，在缅甸东吁王朝建立之后，这些土司就纷纷投降于缅甸，从而使得西南地区的疆界线大为缩减。

一，三宣六慰的来源：元朝的征伐

“三宣六慰”的来源，要追溯到元朝。元朝建立后，在云贵地区推行了土司制度，并且驻扎军队，设置路府州县，实行了“土流并治”。而当时的中南半岛，存在着越南陈朝、缅甸蒲甘王朝、泰国素可泰王朝、柬埔寨吴哥王朝、老挝澜沧王朝、占城等国家。元朝不断对这些王朝发动了远征，由于蒙古军队不擅长在热带山地作战，因而这些战争大多都是以元朝失败结束。不过，战争后，这些国家都选择臣服于元朝来换取和平，成为了元朝的藩属国。

元朝时期的东南亚

不过，其中的缅甸则相对特殊。1277年，缅甸蒲甘王朝对金齿的长官臣服于元朝的行为不满，发兵进攻金齿。于是元朝立即发兵38000人进攻缅甸，缅甸大败，元军直到江头城才撤回。元军撤回后，缅甸继续发动进攻金齿。1280年，元朝第二次出兵缅甸，一直打到了太公城（德冈），缅甸国王惊恐不已，赶紧向元朝投降。正当此时，缅甸发生了内乱，蒲甘王朝陷入四分五裂，这些分裂的势力有的投降于元朝，有的俯首于暹罗（泰国）。此后，元朝在缅甸曼设置了邦牙、云远、蒙光、木邦、蒙怜、蒙莱、通西、孟并、孟广等土司，归云南行省管辖，这是在东南亚第一次设置土司。

蒲甘王朝

除了缅甸以外，元朝设置的土司还分布在老挝和泰国北部地区。早在两宋时期，今天老挝、泰国北部的猛老、兰那就属于景咙的一部分，而景咙又是大理的附属。蒙元灭大理后，在景咙设立彻里（车里）路军民总管府。但是此时猛老、兰那已经从景咙分离了出去，于是元朝在猛老设立蒙庆宣慰司，在兰那设立八百宣慰司，后来又合并为八百等处宣慰司。1338年，又在老挝设立老告军民总管府。元朝设置的这些土司，主要是泰族（在中国称为傣族，在缅甸称为掸族）聚居区，他们语言相通，文化相同，地域相连。到如今，缅甸的这些地区依然叫做“掸邦”。

元朝时期的云南行省

二，明朝对东南亚土司的重新册封

明朝建立后，继承了元朝对东南亚土司的册封，并且根据其势力的变化做出了一些调整。明朝初期，朱元璋曾在1382年设置孟养、木邦、缅甸三府，到了永乐年间分别改设为孟养宜慰司、木邦宣慰司、缅甸宣慰司。永乐四年（1406年），明成祖又册封缅甸南部的孟人 、 克伦人、掸人聚居地为大古剌宣慰司和底马撒宣慰司，永乐二十二年，明成祖又大古剌之地设底兀剌宣慰司。从此，明朝在东南亚就册封了孟养、木邦、缅甸、大古剌、底兀剌、底马撒六个宣慰司。除了六个宣慰司之外，这里还有一些小土司，如永乐三年册封的孟艮御夷府；成化二十年(1484年)，分木邦西部地置孟密安抚司等。

中南半岛的宣慰司分布

在泰国和老挝北部，明朝同样继承了元朝在此的册封。洪武十六年（1383年），“麓川、缅甸、车里、老挝、八百皆内附，准为宣慰司”。永乐二年（1404）年，老挝内附，永乐帝册封为老挝宣慰司。

在永乐时期开始，缅甸南部的大古剌、底兀剌、底马撒三个宣慰司被孟人建立勃固王朝控制，从此和明朝失去了联系。因此，到了宣德年间，在中南半岛存在的宣慰司只有6个，并称为了“六慰”，名义上隶属于云南省的“外夷”地区。在宣德年间，明朝灭麓川二宣慰司，将之分为南甸宣抚司、干崖宣抚司、陇川宣抚司，并称为“三宣”，属于云南省的“内属”地区。而“三宣六慰”也就成为了云南土司的总称。

三，东南亚土司的脱离

和元朝的有军事势力深入东南亚不同，明朝并未曾向中南半岛的土司地区派遣一官一职和一兵一卒，仅仅停留在了册封的层面。因此，明朝对该地区的土司控的控制力是远远不及云贵内部的土司的。在经济上，东南亚土司并没有向明朝缴纳税收的任务，而双方则以“朝贡”的贸易方式联系。终明朝一带，老挝宣慰司对明朝朝贡了30次，而缅甸宣慰司方面则只有5次。这些土司向明朝“进贡”驯象、象牙、犀角、香料、金银器等，主要是归明朝皇帝享用，而明朝则在“薄来厚往”的思想指导下，进行了大量的“回赐”。然而在民间贸易方面，明朝就严格进行了限制，甚至禁止。这也使得东南亚的土司和云贵经济难以融合起来。

东南土司的建立，主要主要在于元朝的征伐和缅甸、泰国的分裂提供了机会。到了明朝，没有军事力量深入东南亚，那么对这些土司的控制就显得很薄弱。一旦缅甸和泰国等国走向了统一，那么这些土司的沦陷也就成为了必然。在明朝初期，在缅甸形成了南北朝，其南部为勃固王朝，其北部为阿瓦王朝，两大王朝相互混战，长达四十年。当时的缅甸除了这两大王朝之外，还有东吁、木邦、孟养、孟密、阿拉干等国，他们有些名义上接受明朝的册封，但是实际上是缅甸诸侯之一。

巅峰时期的东吁王朝

1531年，东吁王朝建立，并很快消灭了勃固王朝和中南部的各大割据势力，走上了统一缅甸的道路。1551年，东吁王朝又灭阿瓦王朝，至此，缅甸再一次宣告统一。1556--1557年，东吁王朝又攻克翁榜、孟密、孟拱、孟养、孟乃、良瑞、耀绍、孟别等地，当地掸人纷纷归顺。到了1581年，东吁王朝的属国多达51个。此后，东吁王朝不断向明朝的“外野”宣慰司进攻，明朝也派军来战，双方的战争一直持续到了1606年，最终缅甸占据了木邦，标志着云南的“外野”土司全部沦陷。

沐王府的前身是黔国公府，是云南老百姓对黔国公府的称呼，沐王府之所以屹立明朝200多年，是因为沐王府的建立者厉害。

它的建立者是谁呢？就是明初名将沐英，沐英是朱元璋的养子。沐英出生在战乱年代，幼年丧父，与母亲相依为命，不幸的是，不久之后母亲也死于战乱，本该是人生最快乐的年华，而沐英却成了孤儿。

在沐英8岁时，他遇见了改变自己一生命运的人～朱元璋。此时的朱元璋没有什么势力，也没有子女，所以看到沐英时，朱元璋夫妻二人非常喜爱，于是将沐英收养，并让沐英随自己姓，收养之后，朱元璋夫妇对沐英非常宠爱，他们希望自己的儿子将来有出息，就把沐英送进了军营中。

而沐英也没有孤独朱元璋夫妇的期望，在军营中表现的非常出色，练就了一身本领。后来朱元璋在起兵时就带领着沐英，沐英从小就表现出不平凡的一面，沐英十二岁便能上阵杀敌，到了十八岁，朱元璋命其镇守镇江，年纪轻轻的沐英便成为独当一面的将军。

到了1367年，朱元璋通过南征北战，天下大势已定，此时的沐英才二十三岁。而此时的朱元璋已经有了好几个儿子，包括他最疼爱的朱标，对沐英的态度有所转变，朱元璋便让沐英改回了原来的姓氏，并且让沐英移师建宁。虽然让沐英改回了本姓，但是朱元璋与马皇后对沐英的才能非常看好，后来沐英也不断升职，而对于沐英日后所作所为，朱元璋夫妇都是赞不绝口。

到了1381年，沐英再次出征，这次去的地方是云南，目地是消灭元朝的残余势力，而这次他的身份是副将。经过两年时间，沐英与其他将领将元朝残余势力全部消灭，再次为大明朝立下战功。军队凯旋而归，而沐英被奉命留守云南，时间是1383年。

沐英驻守云南期间，在当地平定地方战乱、安抚百姓、大力发展教育生产，使百姓过上了安定的生活，深受云南百姓爱戴。而朱元璋对沐英的表现更是大加赞赏。此时的沐家已经在云南站稳了脚跟，而沐家也是大明朝稳定西南的主要支柱。

1392年，太子朱标不幸去世，沐英从小与朱标感情非常好，得知朱标去世，沐英伤心欲绝，抑郁成疾，卧床不起，最终因病去世。

沐英去世后，云南百姓全城哀悼，去世后的沐英被追封为黔宁王。而镇守云南的重任由沐英的长子沐春接任，沐春病逝后，沐英次子沐晟接任，此时大明朝的皇帝已经是明成祖朱棣。沐晟因为征讨安南动乱，而被朱棣封为黔国公。

沐晟也是第一位黔国公，之后黔国公的爵位被沐晟后代一直继承，共有13位，最后一位黔国公是沐天波，前后坐镇云南200多年。到了最后一位黔国公，已经是崇祯皇帝继位。由于沐天波的父亲，也就是前一任黔国公，被母亲杀害，沐天波继承父亲的爵位，此时的沐天波才十岁。由于年少无知，黔国公府的一切大小事都有母亲操持，军权也在别人手里。随着沐天波年龄的增大，他逐渐将云南的权利掌握在了自己手中。而此时的大明王朝已经被清军攻破，只剩下南明王朝还在南方做最后的抵抗。更糟糕的是，此时的云南土司们开始造反，因为他们觉得大明朝已经覆灭，黔国公的爵位就应该取消了。

面对来势凶猛的土司，沐天波无力对抗，只能选择落荒而逃，连自己的母亲、妻子和兄弟都顾不上。他的母亲和妻子因为来不及逃跑，为了保住贞洁全部选择自杀，他的兄弟也被杀。沐天波逃到楚雄，在楚雄躲了几个月之后，才被解救了出来。后来南明永历帝来西南避难时，沐天波选择投靠了永历帝。虽然此时的南明已经名存实亡，但是沐天波对南明还是非常忠心的，所以，面对无力回天的南明，沐天波还是决定与南明共存亡。

之后，沐天波便跟随永历帝逃到缅甸，缅甸前国王被篡权，篡权后的新国王给永历帝设下了鸿门宴，进退无路的永历帝只能赴宴，果然遭到缅甸国王的围攻，沐天波虽然誓死杀敌，但是最终由于寡不敌众而被杀死，被杀的还有沐天波的小儿子。沐天波战死之后，黔国公便后继无人了，曾经风光无限的沐王府从此画上了句号。

这里必须说明的是：从1386年开始，沐英驻守云南期间，就在昆明修建了一座西平候府。而西平候府在沐英次子沐晟被朱棣封为黔国公时，西平候府就改名为黔国公府。由于沐家在云南威望相当高，所以当地人将黔国公府称之为沐王府。

云南沐王府可以说是被云南的周边势力给瓜分最终走向灭亡的，在崇祯帝年间，政治腐败，官员贪污腐化，当时沐王府的当家人沐天波也加入了其中，最终导致了云南多个地方的土司发动叛乱，最终沐天波被驱逐离开了云南，等到他再回云南的时候，云南已经变了天，当时云南的势力由孙可望来掌管，沐天波完全没有了实力去对抗，只能在孙可望手底下讨生活。

明朝削藩的时候并没有把沐王府去去除掉，这其实有两个原因，一个是沐王府虽然掌管有三十万的兵力，但是云南的政务还是掌握在帝王的手中，沐王府看似风光但是实权还是比较少的。另外一个原因是云南处理西南地区，跟西南部的多个国家接壤，明朝需要沐王府为它稳定边疆的安全，如果沐王府去除了，那么明朝西南部的边疆安全将会受到威胁。

在明朝灭亡前后，沐王府的最后一个主人沐天波也经历了很多，但是自始至终，他都是效忠于明朝的。云南多地土司叛乱这种局面从明朝快要灭亡时一直延续要南明的灭亡。明朝灭亡后一年，原本沐天波在沙定洲的帮助下平定武定土司吾必奎叛乱，却不想是引狼入室，不久后沙定洲了解了云南的军事布防力量之后就发动了兵变把沐天波赶出了云南。三年之后沐天波得到了孙可望的支持杀回了云南歼灭了沙定洲，但是当时云南沐王府已经落入了孙可望的手中。

之后南明的帝王永历帝被满清大军追击进入了云南，当时云南的土皇帝孙可望表面假装顺服于永历帝，实际上不久之后家挟持了永历帝，但是孙可望的大将军李定国帮助了永历帝打败了孙可望，孙可望投奔了清军，之后永历帝在沐天波的帮助下逃到了缅甸，但是缅甸君王为了不得罪清政府，于是包围了永历帝的住所，沐天波挺身而出被缅甸士兵杀死，沐王府的最后一个主人就这样过世了。