2020土星_日天象预兆在古代说法

栏目:古籍资讯发布:2023-10-08浏览:3收藏

2020土星_日天象预兆在古代说法,第1张

在现代,很多天象都可以用科学知识来解释,但在古代,说法不一。当一个罕见的天文现象发生时,它会被赋予某种意义。那么,下面就用星座知识来揭示2022年土星太阳撞击的预兆?古代有句谚语是什么?

2022土星太阳星座图表示土星与太阳黄道相差180度,即当土星、地球、太阳依次排列成近似直线时,天文学上称为“土星太阳星座图”。日落前后,土星离地球最近,也最亮。根据计算,这种天文现象每378天就会出现一次。土星对太阳的影响是正常的天文现象,并不预示着好运或厄运。

土星对太阳的攻击在古籍中很少记载,但就现代玄学而言,这是一个好兆头。

木星的日照会带来好运。木星靠近地球时,亮度也很强,会给人带来视觉上的震撼。这种景观一晚上都能看到。天象的变化也会对个人产生很大的影响,尤其是不同的星座,会对运势产生影响。在一定程度上,木星对太阳的影响会给你带来改变学业和事业的机会,这就是大环境对人的影响。比如一些长期得不到解决的棘手问题,可以通过适当的解决方法来克服。况且有些人工作环境很差,受到了不公平的待遇,可以借此机会寻找新的机会。

土星是摩羯座和水瓶座的守护星,是占星学中的第一凶星。土星有收缩的特性,象征冷漠、限制、压力、困难等。土星的宫位代表了生活中一个严肃的问题,在这个生活领域很容易挑起责任。身体部位方面,土星代表牙齿、骨骼、皮肤等。因为土星运行缓慢,所以在占卜星象中也代表老年人。

太阳是占星学中非常活跃的一颗星,它鼓励人们前进,给人们力量,而土星是相反的行星,它经常限制人们的行动,给人们很强的束缚感。当两个完全相反的星球互相“碰撞”时,不会产生奇妙的火花。当这样两个完全不同的星球相撞时,撞击必然不旺。对冲太阳对土星容易让人心情烦躁,心情自然不正常。生活中的一件小事,就能让人的情绪瞬间崩溃。如果更大的挫折很难,后果将不堪设想!在这段时间里,个人不太可能有健康良好的心态,没必要为自己心态的失衡而更加懊恼。工作中,容易与他人产生分歧,进而产生摩擦,影响个人人际交往。这段时间大家都会脾气暴躁。

当然,来自各方面的压力也会增加,整个人的精神状态会紧绷。毫不夸张地说,亚历山大。分歧是不可避免的。如果适当的包容别人的错误,对别人的意见保持谦逊的态度,冲突就会少一些,自己的压力也会小很多。当太阳对冲土星时,找个好朋友聊聊天是个不错的做法。把心里的不快都吐出来,也许会有好的效果。和老朋友叙叙旧,聊聊最近的生活,冲淡一下最近的不快。十二星座里的中央空调双子座找的很好。他们很少有心情不好的时候,总是乐观向上,愿意做别人的依靠。

土星与太阳的相位:太阳受土星影响,在心理层面表现出缺乏自信、自卑、价值感低或自我批评强烈。这相位的人会特别需要获得物质成就或社会地位来支持他们的价值感。在自我认知方面,容易受到外界环境或社会现实的制约。如果在生活过程中长时间不能被外界认可和接受,就会养成孤僻、自我约束、缺乏安全感的人格倾向。如果一个个体经过早年的长期努力,建立了稳定的建设性工作的自我表达模式,也可能形成习惯于表现权威感和控制感的人格。

其中日地谐相负面影响较小,更容易养成自觉的责任感和职业追求。日地90度组合的自我约束倾向比较严重,自我认知能力欠缺。与后者相比,前者在气质上更为严重:冷漠、抑郁、缺乏活力;行为保守,谨慎,有责任感,重视实践潜力;丰富的常识,对规范和规则的掌握,踏实的生活态度,追求专业精神和工作效率;太阳和土星在0度土星规范的原则阻碍了自我练习。这种人除非完全掌握了自己的禁区,否则无法自由表达。他们得到的都是自己的血汗钱。因为长期的挫折,他们一脸愁容,常常贬低自己。他们应该好好利用每一个机会。然而,由于土星也代表了丰富的原则,这样的人也通过他们的组织能力获得了相当大的力量。最后,他们的自律会带来个人的实现。

太阳与土星的相位表明了一种保守的倾向,无论星盘中的其他元素如何影响它,这一点也非常突出。太阳的本质被土星的合相压制,使得太阳和土星合相的人显得更习惯于压抑,而不是热情和谨慎。这种压制是持久而有力的,使得太阳和土星结合的人,往往是那些努力工作,有高度自主权,能成为优秀组织者的人。他们往往容易被信任,被委以重任。他们往往有一种固执的倾向。这个阶段不适合结婚。他们是群外之群。他们往往比较早熟,在塑造自己的性格上往往有一段痛苦的经历。

古代的夜观天象更多的是指天文上的一些观测,实际上是长期积累下来,比如说星座的移动,它跟季节的变化相关,比如说像北斗斗柄的指向,指向西的时候就是秋天了,指向东是春天。它也应该是长期的观测的结果,是有科学性的。

但是我们经常可以从文学作品听到比如说夜观天象,在三国里头也可以看见,就是说司马懿夜观天象说有颗星暗了,说诸葛亮已经不在人世了,还有一些借看星象,说改朝换代,这是统治者为他政治服务的一种说法。

在中国古代,许多著名的军事家都会通过观天象预测天下大事的变动,享有盛名的如汉朝的张良,三国的诸葛亮和明朝的刘基等。

历史上中外都出现过许多著名的预言家,留下许多有名的预言书,如李淳风和袁天罡的《推背图》,刘伯温的《烧饼歌》和法国人诺查丹马斯的《诸世纪》等,都对他们身后所出现的大事作了非常准确的预测,他们大多精通星象学,有些就是通过观测天象而做出预言,说明通过天象观测和解读的确能预知人间的变化,也说明古人在对天象的解释上确有独到之处。

星象学在中国已有至少几千年的历史,其实真实的历史可能更为遥远。从本质上来看,它和“太极”,“河图”,“洛书”,“周易”,“八卦”等都是来源于史前文明。

古人认为“天人感应”,“天人合一”,从天象的变化可以推知人类将要发生的事情。人顺天而行,“天”就现吉象,人间必会五谷丰登、风调雨顺、国泰民安。人若是逆天而为、干了坏事,“天”就降凶兆,人间就会干旱少雨、洪涝灾害、兵变民乱等。所以古人很重视对天象的观测。

关于天象的成语大全及解释

 天象变化多端,关于天象的成语有哪些呢下面是我为大家精心搜集的天象的成语大全,欢迎大家参考借鉴,希望可以帮助到大家!

 十风五雨 十天一刮风,五天一下雨。形容风调雨顺,气候适宜。

 铄石流金 高温熔化金石。形容天气酷热。

 时和岁丰 四时和顺,五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。

 漆黑一团 形容一片黑暗,没有一点光明。也形容对事情一无所知。

 倾盆大雨 雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。

 滂沱大雨 滂沱:大雨的样子。形容雨下得很大。

 流金铄石 形容天气酷热,好象金石都快要熔化

 雷电交加 又是打雷,又是闪电。交加:一起袭来。两种事物同时或错杂出现。

 狂风暴雨 指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。

 狂风骤雨 原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。

 疾风骤雨 疾:又快又猛;骤:突然而猛烈。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。

 焦沙烂石 将沙烧焦,石烧烂。形容天气非常酷热。

 昏天黑地 昏:黑暗。形容天色昏暗或光线暗淡。也形容神志不清、头昏眼花或忘乎所以。也比喻社会混乱

 赫赫炎炎 形容势焰炽盛。

 黑漆一团 ①指墨团。②形容非常黑暗,没有一点光明。或对人对事一无所知。

 风风雨雨 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷

 风雨交加 大风暴雨一齐袭来。形容天气十分恶劣

 飞沙走石 沙土飞扬,石块滚动。形容风势狂暴。

 风调雨顺 调:调和;顺:和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。

 风雨如晦 指白天刮风下雨,天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗,社会不安。

 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。

 风雨晦暝 谓风雨交加,天色昏暗犹如黑夜。

 滴水成冰 水滴下去就结成冰。形容天气十分寒冷

 大雨滂沱 滂沱:雨大而多的样子。形容寸下得很大。

 大雨倾盆 雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。

 白虹贯日 白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。

 暴风骤雨 暴、骤:急速,突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大,发展急速而猛烈。

 一团漆黑 形容一片黑暗,没有一点光明。也形容对事情一无所知。

 雪虐风饕 虐:暴虐;饕:贪残。又是刮风,又是下雪。形容天气非常寒冷。

 五风十雨 五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。

 物换星移 物换:景物变幻;星移:星辰移位。景物改变了,星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。

 乌天黑地 犹言昏天黑地。比喻社会。

 天昏地暗 昏:天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治朽败,社会。

 天寒地冻 形容天气极为寒冷。

 天昏地黑 见“天昏地暗”。

 时和年丰 和:和平;年:年成;丰:盛,多。风调雨顺,五谷丰登。 ;

二十八宿

中国古代为了认识星辰和观测天象,把天上的恒星几个一组,每组合定一个名称,这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等,少到一个,多到几十个,所占的天区范围也各不相同。在众多的星官中,有31个占有很重要的地位,这就是三垣二十八宿。在唐代,三垣二十八宿发展成为中国古代的星空划分体系,类似现代天文学中的星座。

三垣 指紫微垣、太微垣、天市垣。紫微垣包括北天极附近的天区,大体相当于拱极星区;太微垣包括室女、后发、狮子等星座的一部分;天市垣包括蛇夫、武仙、巨蛇、天鹰等星座的一部分。

二十八宿又称为二十八星或二十八舍。最初是古人为比较日、月、金、木 水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同。

东方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、萁;北方七宿:斗、牛(牵牛)、女(须女)、虚、危、室(营室)、壁(东壁);西方七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;南方七宿:井(东井)、鬼(舆鬼)、柳、星(七星)、张、翼、轸。此外还有贴近这些星官与它们关系密切的一些星官,如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等,分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内,称为辅官或辅座。

唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星183颗。

二十八宿释名

古人将黄道附近的星空划分成若干个区域,称之为二十八宿,又将这二十八宿按方位及季节和四象联系起来。张衡在《灵宪》中有一番描述:“苍龙连蜷于左,白虎猛据于右,朱雀奋翼于前,灵龟圈首于后。”下面结合二十八宿在天空中的位置对宿名作一介绍。

二十八宿按东北西南四个方位分作四组,每组七宿,分别与四种颜色、五种四组动物形象相匹配,叫做四象或四陆,对应关系如下:东方苍龙,青色;北方玄武,黑色;西方白虎,白色;南方朱雀,红色。

东方七宿

1 东官青龙

东方七宿包括:角,亢,氐,房,心,尾,箕。

角,就是龙角。在现代的星座组织系统中,角宿属于室女座,其中较亮的角宿一和角宿二分别是一等和三等星,现代称它们为室女alpha及室女zeta。黄道就在这两颗星之间穿过,因此日月和行星常会在这两颗星附近经过,古籍上称角二星为天关或天门,也是这个原因。

亢,就是龙的咽喉。《尔雅 释鸟》上云:“亢,鸟咙”,注称:“亢即咽,俗作吭。”亢宿也属于室女座,但较角宿小,其中的星也较暗弱,多为四等以下。南京地区四月下旬,室女座在晚上9时前后位于东南方的半空中。

氐,《说文》:“氐,至也;从氏,下著-,-,地也。”。《尔雅 释天》:“天根,氐也。”注称:“角,亢下系于氐,若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足。氐宿属于天秤座,其中的氐宿一(天秤sigma),氐宿三(天秤beta)和氐宿四(天秤alpha)都是二至三等的较亮星,这三颗星构成了一个等腰三角形,顶点的氐宿四就落在黄道上。

房是胸房。《史记 天官书》:“房为府,天驷也。”府通腑。《尔雅 释天》:“天驷,房也。”注称:“龙为天马,故房四星谓之天驷。”房宿属于天蝎座,房四星就是蝎子的头,它们都是二,三等的较亮星(天蝎beta,delta,pi,rho)。

心是龙心。心星,即著名的心宿二(天蝎alpha),古代称之为火,大火,或商星。它是一颗红巨星,呈红色,是一等星。心宿也属于天蝎座,心宿三星组成了蝎子的躯干。

尾即龙尾,《左传》:“童谣云‘丙之晨,龙尾伏辰’”,注称:“龙尾者,尾星也。日月之会曰辰,日在尾,故尾星伏不见。”尾宿也属于天蝎座,正是蝎子的尾巴,由八九颗较亮的星组成,其中位于蝎子尾巴尖端的天蝎lambda亮于二等。

箕,顾名思义,其形像簸箕。《诗 小雅》:“维南有箕,不可以簸扬。”指的便是它。箕宿属于人马座,箕宿四星(人马gamma,delta,epsilon,eta)组成一个四边形,形状有如簸箕。在南京地区,以上的氐房心尾箕五宿,凌晨时相继出现在南方的半空中。

西方七宿

2 西官白虎

西方七宿包括:奎,娄,胃,昴,毕,参,觜。

奎,《说文》:“两髀之间”,《广雅》:“胯,奎也。”奎宿十六星,左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成:“腰细头尖似破鞋,一十六星绕鞋生。”奎宿一至九属于仙女座,奎宿十至十六属于双鱼座。这十六星多数是四、五等的暗星,其中最亮的奎宿九(仙女beta)是二等星。在奎宿七上方(也就是奎宿这只鞋子的鞋尖附近)有一视星等四等左右的亮斑,这就是著名的仙女座星云(M31)。

娄,通搂。搂,《说文》:“曳聚也”,《集韵》:“曳也,通作娄”,《公羊》:“牛马维娄”,注称:“系马曰维,系牛曰娄。”《史记 天官书》:“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。娄宿三星属于白羊座(白羊alpha,beta,gamma),其中最亮的娄宿三(白羊alpha)是二等星。娄宿位于白道(月亮的运行轨迹)和黄道的交点附近。

胃,《释名》:“胃,围也,围受食物也。”《史记 天官书》:“胃为天仓。”胃宿三星属于白羊座(白羊delta,zeta,63),均是四、五等的小星。

昴,《史记 天官书》:“昴曰髦头”,髦,《说文》:“发也”。昴又称为留,留有簇聚、团属之意,例如:果实多子而团聚的称为榴,因病变血液积聚而生的称为瘤。昴宿正是由一团小星组成的,目力好的人能分辨出七颗来,希腊神话中称它们为“七姐妹(Pleiades)”。古人用昴宿来定四时,《尚书 尧典》:“日短星昴,以正仲冬”,是指如果日落时看到昴宿出现在中天,就可以知道冬至到了。昴宿属于金牛座,由一团小星簇聚在一起的便是它了。

毕,《仪礼》:“宗人执毕先入”,注称:“毕状如乂”。《诗 小雅》:“有捄天毕”,朱熹注:“天毕,毕星也,状如掩兔之毕”。毕宿八星属于金牛座,它的形状有如一把小叉子,也像是英文字母Y。《西步天歌》:“毕宿八星如小网,左角一珠光独朗。”这左角的一颗亮星是毕宿五(金牛alpha),一等星。《史记 天官书》上说:“昴毕间为天街”,是指日月行星常经过这里,目前水星正位于这两个星宿之间。《诗经》称:“月离于毕,俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。

参,参宿在西方称为猎户座,这两个名字在中外都是响当当的。《西步天歌》:“参宿七星明烛宵,两肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏,参宿都是夜空中最醒目的一个星座。参宿一,二,三(猎户delta,epsilon,zeta)组成了猎人的腰带。《唐风》:“三星,参也。”参是象形的写法,象征了腰带三星。《左传》上载:“昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。迁实沈于大夏,主参。”辰即心宿,参宿一和心宿二的赤经相差约180度,同一地方的人们不能在同一时间看到它们,因此民间有“参商不相见”的说法。参宿四(猎户alpha)是猎人的右肩,参宿五(猎户gamma)是左肩,参宿六(猎户kappa)是右足,参宿七(猎户beta)是左足,它们都是亮星。

觜,《说文》:“鸱奋头上角觜也“,注称:“凡羽族之咮锐,故鸟咮曰觜。”觜宿三小星位于参宿两肩上方,形状可与角状的鸟嘴相联系,故名。

北方七宿

3 北官玄武

北方七宿包括:斗,牛,女,虚,危,室,壁。

斗,也称南斗。与北斗七星一样,南斗六星在天空中的形状也很像斗,故名,但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。斗宿与东方七宿中的箕宿同属于人马座,黄道就从斗把子的斗宿二(人马lambda)和斗宿三(人马mu)之间穿过。冬至点目前位于这二颗星中点右五度处。

另外现在观测星空都是使用国际星座划分法了 如果想看可以百度一下中国古代星座图 另外星空观测要从裸眼目视开始 找一个远离城市光污染的开阔地 你会被星空震撼的

对于天文爱好者来说,每年的重大天象都值得他们花心思去研究与观看,而2020年也会有一些奇观天象,那么下面就由星座知识为大家揭晓下2020年天象奇观时间表?一起来看看吧!

2020年天象奇观:六星逆行6月是一个关键点:6月23~25日6星逆行

6月18日起:水星在巨蟹座逆行4月26日起:冥王星在摩羯座逆行6月23日起:海王星在双鱼座逆行5月11日起:土星在水瓶座逆行5月14日起:木星在摩羯座逆行5月13日起:金星在双子座逆行

这些行星的逆行的影响需注意如果是年假旅游就避开水星逆行,水星逆行影响前后15天。水星逆行注意交通,沟通,电子设备,合约等。金星逆行与价值观,旧爱复合有关,记住金星逆行期间最好不去做美容和剪头发。火星逆行需要注意脾气和冲突。

2020年重大天象预兆:2020年06月21日的日环食这次的日环食发生在北京时间2020年06月21日的下午时段,食带扫过中国南方多个城市,其中环食带中心会经过我国四川、贵州、湖南、广西、台湾等地。本次日环食最大食分为0966,力学时695秒。2020年,木星也进入摩羯座,像是追来抚平土冥压迫下的残破,焦土之上始现生机。12月,土星和木星彻底离开摩羯座进入水瓶座,冬至当日,土星和木星合相在水瓶座0度。故2020年将是新旧更迭最为明显的一年。此前,土星能量始终强悍,阻力非凡。2019年末的木星和天王星三分相,随即春天的木星、冥王星合相,及土星年中始进入水瓶座。可见2020年,已开始受到木星和天王星能量加持,缓解之前土星、冥王星在摩羯座之殇,剑走偏锋的变革,似已在全球范围内发生。

重大天象一组联星系统将爆炸,变成超新星,其亮度将短暂成为夜空中最亮的可见星。所谓的超新星指的是大质量恒星走到最后发生的爆炸,或是两颗恒星融合为一。超新星发出的光在数百万光年外都能被地球看到,但它们基本上是不可预期的。之前发现超新星都是望远镜刚好指到超新星所在的方向时,天文学家去翻阅先前观察星空的纪录,才能在事后发现超新星的诞生。但密歇根州加尔文学院的莫那教授表示他首次得以预知双新星的诞生。他说这个超新星爆炸预计会发生在2022年,时间会达1年。

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古人观天象口诀:

朝霞不出门,晚霞行千里。天上鱼鳞斑,晒谷不用翻。鸡迟宿,鸭欢叫,大雨不久到。久晴大雾必阴,久雨大雾必晴。蚂蚁搬家蛇过道,明日必有大雨到。春雾风,夏雾晴,秋雾阴,冬雾雪。

乌云接日头,半夜雨不愁。乌云脚底白,定有大雨来。黑黄云滚翻,冰雹在眼前。黑黄云滚翻,将要下冰蛋。低云不见走,落雨在不久。西北恶云长,冰雹在后晌。暴热黑云起,雹子要落地。黑云起了烟,雹子在当天。

注意:

事实上从本质上来看,“星象学”和“太极”,“河图”,“洛书”,“周易”,“八卦”等学术一样,都是来源于史前时代,人们对于天体运行规律的观测。

其最初的目的是为了推演大地上的节气和季节变化,是为了更好地把握自然规律。

例如几大行星的相冲与相合、月亮的盈缺、彗星的出现和消失,以及太阳的东升西落和流星的一闪即逝,甚至连新星的爆发,还有日月的交食与极光现象等等,都属于天文观测的范围之内。

比如《鹖冠子》书上记载:

“斗柄东指,天下皆春,斗柄南指,天下皆夏,斗柄西指,下下皆秋,斗柄北指,天下皆冬。”

是一部4000年前的古籍,集中记载这几句话是以黄昏时光在北斗七星的位置来判断当时的时令季节,即使现在看起来也是非常有科学依据性的。

此外,人们还可以通过对天象的观察,来推断未来一段时间的气候变化,或者干旱或者风雨,亦或是大雾大雪等等,从而针对当时情况采取必要的措施。

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