和光同尘与时舒卷意思
1、和光同尘,与时舒卷意思是做人要与光合二为一,能够化为尘土一般,随着时代的变化顺应自然改变,同时实现自身的才华。
2、和光同尘,与时舒卷出自《晋书·宣帝纪论》:“和光同尘,与时舒卷;戢鳞潜翼,思属风云。”
Ⅰ 带有“尘”的成语有哪些
望尘莫及、看破红尘、一尘不染、超尘拔俗、沦落风尘
一、望尘莫及 [ wàng chén mò jí ]
解释:莫:不;及:赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
出自:姚雪垠《李自成》第二卷第五十五章:闯王确实有许多非凡之处,为当今群雄所望尘莫及。
二、看破红尘 [ kàn pò hóng chén ]
解释:旧指看透人生,把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
出自:柳青《创业史·题叙》:看破红尘的老汉,要求全家人都不必难受。
三、一尘不染 [ yī chén bù rǎn ]
解释:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出自:臧克家《老舍永在》:特别是夏季,绿树红楼,一尘不染。
四、超尘拔俗 [ chāo chén bá sú ]
解释:尘、俗:指尘世、人间;拔:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
出自:茅盾《虹》:在明天的《新川南日刊》发表出来,让全个卢州城开开眼界,知道新人物的行径是怎样的超尘拔俗能够异想天开尊重女性的。
五、沦落风尘 [ lún luò fēng chén ]
解释:沦落:流落,指陷入坏的境地。风尘:旧指娼妓的生活。旧指妇女不幸沦为娼妓。
出自:朱自清《温州的踪迹·四》:她的沦落风尘是终生的!她的悲剧也是终生的!
Ⅱ 和什么什么尘的成语
和光同尘[ hé guāng tóng chén ]
解释:和、同:混合。和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同。指不露锋芒,与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
出自:《老子》第四章:“和其光,同其尘。”
示例:休要欺三瞒四,我赵某不是与你~的。
◎明·冯梦龙《警世通言》卷二十一
Ⅲ 成语和光同尘是什么意思
发音hécopy guāng tóng chén
释义和、同:混合。和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同。指不露锋芒,与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
出处《老子》第四章:“和其光,同其尘。”
示例休要欺三瞒四,我赵某不是与你和光同尘的。(明·冯梦龙《警世通言》卷二十一)
Ⅳ 尘的成语有哪些
灰尘、
尘埃、
尘土、
尘嚣、
凡尘、
尘缘、
尘滓、
尘世、
尘网、
沙尘、
承尘、
尘事、
风尘、
尘虑
Ⅳ 类似和光同尘的词语
和光同尘,出自《老子》:“塞其兑,闭其门,和其光,同其尘”,“光”与“尘”相对,大概内就是光彩、容光明一类的意思就是让光彩和尘埃一样看待,无贵无贱的意思《老子》这里是当做自己的学术观点提出的,当然没有贬义后人或许有人用这个成语形容和稀泥的老好人,赋予了它贬义色彩吧就跟昨天 我回答的这个问题 一样,很多词语根本不能一概而论地说它是褒义还是贬义这种从哲学论述中出来的词语更是这样的就比如“唯心主义”,这是褒义还是贬义我会充满鄙视地拿这个词否定别人的论点,而如果在教会,这个词却有可能是聪明的象征这就是观点不同,对词的理解也不一样
Ⅵ 成语:和光同尘是什么意思啊
和光同尘 [ hé guāng tóng chén ]
解释:和、同:混合。和光:混合各种光彩;同尘:与尘内俗相同。指不露锋芒,与世无争容的消极处世态度。也比喻同流合污。
出自:《老子》第四章:“和其光,同其尘。”
Ⅶ 衣,折,公,恶,臂,薄,同,三,食,光,和,尘,组成语
恶衣薄食、
折臂三公(晋朝羊祜曾坠马折断手臂,官至三公)
和光同尘。
就是这三个成语咯。
Ⅷ 同和尘光成语
和光同尘
[ hé guāng tóng chén ]
1 解释:和、同:混合。和光:混合各种光彩;同尘回:与尘俗相同答。指不露锋芒,与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
2 出自:《老子》第四章:“和其光,同其尘。”
3 示例:休要欺三瞒四,我赵某不是与你~的。 ◎明·冯梦龙《警世通言》卷二十一
4 语法:联合式;作谓语、定语;含贬义
Ⅸ 成语"和光同尘"出自《道德经》多少章
和光同尘,指不露锋芒,与世无争的平和处世方法。和、同:混合。和光:混合各种光彩;同尘:与尘世相同。本意是道家无为而治思想的体现。 出处《道德经》第四章和第五十六章 :“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘;是谓玄同。”
Ⅹ 同和尘光四个字的成语
和光同尘,指不露锋芒,与世无争的平和处世方法
解释为:与光合二为一,化为俗世的尘土一般,随着时代的变化来施展自己的才能,温和的光芒与尘土一样不张扬,顺应时势,屈伸舒缓,敛鳞藏翼蓄志待时,随时关注风云变幻。这句话最早应该出自《老子》。
《晋书·宣帝纪论》:“和光同尘,与时舒卷;戢鳞潜翼,思属风云。” 《道德经》第四章和第五十六章:“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。” 和生产工作总结、同:混合。和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同。指不露锋芒,用与世无争的平和处世方法。本意是道家无为而治思想的体现。也是一种处世态度,“木秀于林,风必摧之”,所以需“和光同尘”。
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《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
1、和光同尘,与时舒卷意思是做人要与光合二为一,能够化为尘土一般,随着时代的变化顺应自然改变,同时实现自身的才华。
2、和光同尘,与时舒卷出自《晋书·宣帝纪论》:“和光同尘,与时舒卷;戢鳞潜翼,思属风云。”
和光同尘与时舒卷意思
本文2023-10-08 14:21:19发表“古籍资讯”栏目。
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