寺庙的山门在山麓西北，门前l对石狮，威武雄壮。进山门，拾级而上。第一殿为重檐歇山式殿宇。殿内塑大肚弥勒，正称布袋和尚，俗称大肚罗汉、笑罗汉。寺内所供奉的大都为诸佛菩萨和舶来人物，只有这尊罗汉却是地道的中国人。而且荣县的笑罗汉全川有名，因塑得眉弯嘴翘，十分可笑，来看的人无不发笑，笑声通过罗汉的口腔产生共鸣，人们也仿佛听到罗汉发生“咯咯咯”的笑声。现有这尊笑罗汉为后来补塑，和以前相比虽有不同。但有荣县籍著名书法家柳倩历书名联相伴，也或可补其不足。联云：开口便笑笑古今凡事付之一笑；大肚能容容天容地于人何所不容。

重檐殿宇之上是大雄宝殿．殿内供奉的即为依山石刻的荣县大佛，两边是泥塑的地藏和观音。大雄宝殿原为单檐四层架殿式建筑，昔日人们只能“远看大佛头。近看大佛脚”。现为四重檐歇山式仿古建筑，全称大佛护身楼，简称大佛楼。登大佛楼，既可层层观赏大佛雄姿，又可左经莲台；右转啸台。拾级顶上，宜达头顶佛光阁，举目眺望，远山近水，荣城风貌，尽收眼底。荣县大佛寺自清代复兴后，属掸宗之一的临济宗，故又称大佛掸寺。凡掸宗寺庙必供奉达摩祖师。清嘉庆二十一年(1816)，知县宫监桂捐资在大佛西面的崖壁上镑刻“达摩渡江图”。达摩，印度南方僧人，南刘宋末年从海道来广州，被梁武帝遇到首都建业(南京)，传播禅宗佛教，是中国佛教禅宗的开创人，世称达摩祖师。荣县“达摩渡江图”取材于达摩和梁武帝话不投机后，遂渡江至篙山少林寺这段故事。主像达摩高 49米，近乎圆雕。达靡有用荷禅杖，上挂蒲团和草鞋，左手提佛珠，佛珠粒粒可数。祖师肥头圆脸。面肌突起，两目圆睁。炯炯有神，胸腹敞露，肋骨横呈，显得勇武有力。身后鱼翻浪滚，僧衣随风卷起，脚踏芦苇，掉头仍身站立在汹涌波涛之中，颇有“谁谓河广，一苇航之”之风韵。

啸台崖壁还有唐宋摩崖造像，西方极乐世界，十八罗汉，其中“罗汉群龛”引入注目龛高34米，宽46米，深046米，内刻六尊罗汉，其中三尊头部已毁。六劈罗汉中间浮雕一株桃树，枝上悬一仙桃。靠仙桃的罗汉，一尊双手交叉乎放在胸前，悠闲自在：另一尊面朝仙桃，似无动于衷。造像表现了他们超脱凡尘，不为利禄所动的神态。这种布局的雕刻为全国罕见，有一定研究价值，已为《中国美术全集四川石窟雕塑》收集。“啸台总一郡之胜”。唐宋时在此建有栋字轩槛，北宋建“一胜亭”，供人凭临怀古。若登台极目，东可望巍巍大佛，西可俯幽深龙洞。唐宋以来，这里就是人们乐于游览之地。历史上的楼台亭阁，栋宇轩槛早毁。1982年，根据古籍记载，揣摩宋代“一胜亭”旧址，在啸台一侧重建“一胜亭”，供人歇足眺望，凭吊古人。

西安求姻缘的寺庙都非常灵，但是最常见的还是：大兴善寺、香积寺、八仙庵、楼观台、湘子庙。

1、大兴善寺

始建于晋武帝司马炎时期，隋唐事前曾在寺内翻译佛经和传授密宗，而成为长安翻译佛经的三大译场之一。佛教密宗的发源地，拥有强大的地灵，无论是祈福姻缘还是学业，非常灵验。地址：小寨兴善寺西街55号。

2、香积寺

名字来历有两种说法，一说唐代寺旁有香积堰水流入长安城内，另一说来源于佛经，天竺有众香之国，佛名香积。唐高宗李治曾赠寺院舍利千余粒和百宝幡花供养，取名香积寺。地址：西安城南约300公里的长安区郭杜乡香积寺村。

3、八仙庵

又称万寿八仙宫，始建唐代不详。西安市最大、现存最完整的一座道观，为陕西省道教协会所在地。坊间传得最神的是八仙庵有求必应的姻缘签。地址：西安市东关长乐坊。

4、楼观台

古籍赞：关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最名。号称天下第一福地，是我国著名的道教圣地，风景优美，而且祈福灵验。地址：西安市周至县城东南15公里处终南山北麓。

5、湘子庙

在钟楼附近里有一座湘子庙估计很少有人知道，在殿内两侧有月老和马王爷两尊仙人。后来才知道可以求姻缘，据当地人说这位月老非常灵验，很多人来此求姻缘。

我认为还是一个经历了世间百态，大起大落的普通人更能悟道，首先我说一下原因，一个从小在寺庙长大的高僧能感悟出什么人间道理，不说别的，生下来就当和尚，哪怕他现在成了高僧他还是一个和尚，没有经历过尘世间的七情六欲。

没有经历过人世间的事太险恶，没有经历过大起大落的人，都没吃过油性味是什么的和尚，哪有那么多的人间道理，懂什么是人间吗。经历过感情波折吗？经历过城市中生活的压力吗？天天从小在寺庙里吃斋念佛打扫庭院就在寺庙那么一亩三分地接触的也都是和尚，要不然就是去寺庙三叩九拜的人。

当然没有一个经历了世间百态，大起大落的普通人更能有所感悟与道理。毕竟这样一个什么都经历过了的人都是自己的亲身体验亲身的感悟，和尚所感悟的都是听上香者念叨出来的，没有亲身经历永远不会知道那是一个什么感觉更不会能深有体会其中的道理。一个人在这个世界上遇到的事情也好遇到的人也好都分三六九等，千姿百态。

普通人的经历比一个从小在寺庙长大的高僧吃过的盐都多，走过的路亦是更多，见识也是比没出过寺庙的和尚多，从小和尚面对的还是和尚，普通人从小就在学校上学接触的事物都是外界最新鲜的最能体验的，和尚都是道听途说，普通人除了经文寺庙的一些没有高僧精通以外有什么不是比高僧经历的多，所以我认为还是一个经历了世间百态，大起大落的普通人比一个从小在寺庙长大的高僧更能感悟人间道理！

佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人。

拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。

拜佛，并非只是求平安、求保佑。

拜佛，是因为佛陀远离了贪嗔痴，成就大慈悲、大智慧的品质，让我们高山仰止，生起无限的崇敬。

拜佛，是以佛陀为榜样、为老师，执弟子之礼。

拜佛，是对真理、智慧的低头、臣伏。

拜佛，在虔诚中，心灵可以得到净化，与佛菩萨相应，得到加持。

拜佛的意义是什么

佛像本身是没有生命无任何意义的，但却能代表“佛”、代表“佛”之思想来表法。

每天用一颗至诚恭敬的心去拜佛，放开身心去拜佛，纪念那些如法修行而成就道业的人提醒自己心中有佛，有善念。时时学习佛的思想和行为，处处感悟心灵，智慧所带给我们的福报。

佛是智慧，是觉悟，是慈悲，是大爱。用你刚强难化的心，放下傲慢不肯低下的头颅，慢慢地弯下你的腰，用心感受接纳佛陀的慈悲。

拜佛是很柔和的，合掌也是很柔和，你对别人合掌的时候肯定很尊敬别人，同样的，保持一颗敬畏之心，谦下之心去拜佛，感悟佛。