模拟人生4抱负书呆子的脑袋和逻辑和火箭科学技能相关联，建议一起追求。

>>> 模拟人生4成年期全抱负详情一览<<<

抱负书呆子的脑袋详情一览

1、第一阶段：审慎的学生

①完成阅读3本书

②达到4级逻辑能力

挑战抱负时重新计数读书量，点击书架选择“阅读”，再选择一本书藉。逻辑能力可使用西洋棋，或阅读逻辑技能书来提升。

2、第二阶段：博学者

①达到6级逻辑技能

②赢了5场西洋棋

③读完8本书

3、第三阶段：火箭专家

①达到3级火箭科学技能

②发射或升级火箭5次

③拥有一架火箭船

在建筑模式下的“按房间区分物品”-“室外”，选择“蒸汽庞克火箭”，在院子的空地建造地基，然后开始建造火箭。造好火箭会有很多部件的升级选项，也可以发射火箭到太空探索，累计5次即可。

4、第四阶段：书呆子的脑袋

①达到10级逻辑技能

②读完15本书

③修理或升级15个物品

这个阶段比较耗时间，看完15本书，还得等15件东西再修理，在家里多放置点电器吧。

完成此抱负，获得奖励特征：灵巧。可以立即将东西修复和升级，不必等待。

完成此抱负的说明：他刚达到她成为学富五车的梦想!他不但聪明，并且拥有实用的知识。

20条培根随笔格言警句,并说明各条说明了哪些人生哲理。（简略）

《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

1。培根随笔中的知识就是力量人生哲理：

英国哲学家培根坚信，以掌握自然界发展规律为内容的人的知识本身就是一种巨大的力量，他提出：“人的知识和人的力量相结合为一”，“达到人的力量的道路和达到人的知识的道路是紧挨着的，而且几乎是一样的”，培根的这一观点被后人表达为著名的口号：“知识就是力量”．培根所说的人的知识是指自然知识，他指出科学技术的一切发明是“任何政权、任何教派、任何杰出人物对人类事业的影响都不能比拟的”，因为“发明的利益可以扩及于全人类，而政治的利益只限于特殊的地带．后者经不了几代，前者则永垂无穷。”

2。《谈读书》中读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩

人生哲理：谈论了读书的益处，即“学问改变气质”读书有三大益处：怡情、傅彩和长才

3。在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

4。在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。

5。在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。 这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。

6。《论美》篇。形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”

形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。 世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“ 如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。

7。《论嫉妒》中，我也领会不少 彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。

嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路, 同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢

8。生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛

当人心最软弱的时候，爱情最容易入侵，那就是当人春风得意、忘乎所以和处境窘困孤独凄零的时候，虽然后者未必能得到爱情。人在这样的时候，最急于跳入爱情的火焰中。由此可见，“爱情”实在是“愚蠢”的儿子。但有一些人，即使心中有了爱，仍能约束它，使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰情绪，就会阻碍人坚定地奔向既定的目标。

仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人，恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。

9。求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。

当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。

求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。

狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

10。“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”。

主张对不同的书应分别采取选读、通读、精读等不同方法，且读书应当和作笔记、作文相结合，学以致用；还应根据个人性情、需要分别对待。

11。求知：求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。

论爱情：夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒*纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭啊！

论美：美德好比宝石，它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

天生的能力好像天然生成的植物，必须通过学习加以修整；然而学习本身如若不由实践去约束，必然方向纷杂而漫无目的。

12。天生的能力好像天然生成的植物，必须通过学习加以修整；然而学习本身如若不由实践去约束，必然方向纷杂而漫无目的。

13。知识就是力量历史上的唐朝之所以形成“开元盛世”的繁荣景象。除了皇帝的开明之外，最主要的原因是当时各行各业科学技术得以充分发展。国内人才济济，国家力量强大、威震四海。

由此可见，国家的繁荣、富强是离不开知识的。

14。在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

15。 在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。

16。 在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。 这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。

17。、《论嫉妒》中，我也领会不少 彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。

18。一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！就像培根所说的：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”。

19。我们的生活中，朋友是我们身边必不可少的角色，他给我们的生活增添了一份色彩。当我们遇到困难时，朋友是一个可靠的支柱，让我们可以得到依赖；当我们跌倒时，朋友是一枝拐杖，扶助我们站起来，并告诉我们：“从哪里跌倒就从那里站起来！”当我们做事想半途而废时，朋友是一本备忘录，提醒我们一定要坚持到底；当我们获得成功时，朋友是一本字典，教我们下一步应该怎样做，且时刻告戒我们“胜不骄，败不馁”。朋友是可以倾诉、可以依赖、可以寻求帮助的人，我们应该珍惜身边所有的朋友，他们不仅是一种角色，他们还是我们的良师益友。

20。当人心最软弱的时候，爱情最容易入侵，那就是当人春风得意、忘乎所以和处境

窘困孤独凄零的时候，虽然后者未必能得到爱情。人在这样的时候，最急于跳入爱情

的火焰中。由此可见，“爱情”实在是“愚蠢”的儿子。但有一些人，即使心中有了

爱，仍能约束它，使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰情绪，就会阻碍人坚定

地奔向既定的目标。

我不懂是什么缘故，许多军人更容易堕入情网，也许这正象他们嗜爱饮酒一样，

是因为危险的生活更需要欢乐的补偿。

培 根

论求知

求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。

当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行

事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能

够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。

求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的

书呆子。

求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，

求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。

狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告

诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。

不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，

而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细

揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好

书，则要精读，细读，反复地读。

有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。

否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！

读书使人的头脑充实，讨论使人明辩是非，作笔记则能使知识精确。

因此，如果一个人还原做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤

独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很

狡黠，才能掩饰他的无知。

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修

养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。

不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，

可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消

化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为

数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问

最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。这种种头脑上的缺

陷，可可以通过求知来疗治。

论爱情

舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧

的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女，有时又象

那位复仇的女神。

你可以看到，一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人

类记忆中的），没有一个是因爱情而发狂的人。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感

情。只有罗马的安东尼和克劳底亚是例外。前者本性就好色荒*，然而后者却是严肃

多谋的人。这说明爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵--

--假如守御不严的话。

埃辟克拉斯间说过一句笨话：“人生不过是一座大戏台。”似乎本应努力追求高

尚事业的人类，却只应象玩偶般地逢场作戏。虽然爱情的奴隶并不同于那班只顾吃喝

的禽兽，但毕竟也只是眼目色相的奴隶，而上帝赐人以眼睛本来是有更高尚的用途的。

过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。例如，只有在爱情中，才总是需要

那种浮夸谄媚的词令。而在其它场合，同样的辞令只能招人耻笑。古人有一句名言：

“最大的奉承，人总是留给自己的。”----只有对情人的奉承要算例外。因为甚至最

骄傲的人，也甘愿在情人面前自轻自贱。所以古人说得好：“就是神在爱情中也难保

持聪明。”情人的这种弱点不仅在外人眼中是明显的，就是在被追求者的眼中也会很

明显----除非她（他）也在追求他（她）。所以，爱情的代价就是如此，不能得到回

爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永真的定律。

由此可见，人们应当十分警惕这种感情。因为它不但会使人丧失其他，而且可以

使人丧失自己本身。至于其他方面的损失，古诗人早就告诉我们，那追求海伦的人，

是放弃了财富和智慧的。

当人心最软弱的时候，爱情最容易入侵，那就是当人春风得意、忘乎所以和处境

窘困孤独凄零的时候，虽然后者未必能得到爱情。人在这样的时候，最急于跳入爱情

的火焰中。由此可见，“爱情”实在是“愚蠢”的儿子。但有一些人，即使心中有了

爱，仍能约束它，使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰情绪，就会阻碍人坚定

地奔向既定的目标。

我不懂是什么缘故，许多军人更容易堕入情网，也许这正象他们嗜爱饮酒一样，

是因为危险的生活更需要欢乐的补偿。

人心中可能普遍具有一种博爱倾向，若不集中于某个专一的对象身上，就必然施

之于更广泛的大众，使他成为仁善的人，象有的僧侣那样。

夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒*纵欲的爱，却只会使

人堕落毁灭啊！

论美

美德好比宝石，它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却

端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予以彼。

所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也

不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅

尔等，都既是大丈夫，又是美男子。

仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最

高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位

画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上

最美的特点，用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人，恐怕只有画家

本人喜欢。美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，

就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。

有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过：“晚秋的秋色

是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的

青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，

美才会放射出真正的光辉。

培根：《随笔·论学习》

不要寻求令人称羡的财富，应当追求这样的境界：对财富正当地获取，清醒地使用，愉快地施舍并能知足地放弃。

培根：《随笔·论财富》

在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。

· 在一切大事业上，人在开始前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。

· 善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。

· 当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己”，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。

· 太过重视行为规则与拘泥形式，以致在事业上坐失良机，那损失是很大的。

· 时间是衡量事业的标准。

培根随笔三则

--------------------------------------------------------------------------------

论求知

求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。

当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。

求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。

求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，

求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。

狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。

有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！

读书使人的头脑充实，讨论使人明辩是非，作笔记则能使知识精确。

因此，如果一个人还原做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。

不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。这种种头脑上的缺陷，可可以通过求知来疗治。

论爱情

舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女，有时又象那位复仇的女神。

你可以看到，一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个是因爱情而发狂的人。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。只有罗马的安东尼和克劳底亚是例外。前者本性就好色荒*，然而后者却是严肃多谋的人。这说明爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵----假如守御不严的话。

埃辟克拉斯间说过一句笨话：“人生不过是一座大戏台。”似乎本应努力追求高尚事业的人类，却只应象玩偶般地逢场作戏。虽然爱情的奴隶并不同于那班只顾吃喝的禽兽，但毕竟也只是眼目色相的奴隶，而上帝赐人以眼睛本来是有更高尚的用途的。

过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。例如，只有在爱情中，才总是需要那种浮夸谄媚的词令。而在其它场合，同样的辞令只能招人耻笑。古人有一句名言：“最大的奉承，人总是留给自己的。”----只有对情人的奉承要算例外。因为甚至最骄傲的人，也甘愿在情人面前自轻自贱。所以古人说得好：“就是神在爱情中也难保持聪明。”情人的这种弱点不仅在外人眼中是明显的，就是在被追求者的眼中也会很明显----除非她（他）也在追求他（她）。所以，爱情的代价就是如此，不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永真的定律。

由此可见，人们应当十分警惕这种感情。因为它不但会使人丧失其他，而且可以使人丧失自己本身。至于其他方面的损失，古诗人早就告诉我们，那追求海伦的人，是放弃了财富和智慧的。

当人心最软弱的时候，爱情最容易入侵，那就是当人春风得意、忘乎所以和处境窘困孤独凄零的时候，虽然后者未必能得到爱情。人在这样的时候，最急于跳入爱情的火焰中。由此可见，“爱情”实在是“愚蠢”的儿子。但有一些人，即使心中有了爱，仍能约束它，使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰情绪，就会阻碍人坚定地奔向既定的目标。

我不懂是什么缘故，许多军人更容易堕入情网，也许这正象他们嗜爱饮酒一样，是因为危险的生活更需要欢乐的补偿。

人心中可能普遍具有一种博爱倾向，若不集中于某个专一的对象身上，就必然施之于更广泛的大众，使他成为仁善的人，象有的僧侣那样。

夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒*纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭啊！

论美

美德好比宝石，它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。

仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人，恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。

有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过：“晚秋的秋色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。

　在生活、工作和学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样写才规范吗？以下是我整理的四年级语文作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

四年级语文作文 篇1

　不知不觉中，我学完了第一单元，迎面而来的是“第一次语文考试”。想起它来，就好紧张啊！我没有把握考到自己理想的成绩。我本来是想考到95分以上，不料……哎！算了，还是从头到尾给你说一遍吧！

　终于考试了，我担心地看着那试卷。忽然想起了妈妈教我的好办法，就是把字尽量写得工整些。但要怎样才能把字写得工整呢？有了，写的小些不就行了，我该学学沈嘉怡了！前面的题目轻而易举就做好了。我做到了课外阅读题“悬空寺”时，大吃一惊，心想：“天哪！这么难啊！”我暗叫不好。当我做到第三题“填表”的时候，又想入非非了，“到底为什么说它悬，说它奇，又说它巧呢…”，这么一想，又浪费了5分钟，我后悔莫及，竟然随便在上面写了几个字，就开始做下一题了。不到一分钟，我又做好了第四小题，接着来到第五小题，我看不懂它，“划横线的句子是一个双重否定句，将它改为一般陈述句”。我可看不出来它是个“双重否定句”啊，我居然让它空着就过去了，还以为老师会大发雷霆呢！又到了令我头痛不已的作文了，我把事先准备好的第一段，一模一样地默写在上面，后面就按自己的想法写下去。

　考完后，我琢磨着，能考到95分吗？不久我的成绩公布出来了，92分！我欣喜若狂！可又想到我的目标是95分以上，我的心情有些许失落。

四年级语文作文 篇2

　大家应该都看过关于马小跳的书和电视吧，还记得吗？他可有一个爱管闲事的同桌哦，你们是不是也有古怪的同桌呢？我来给你讲讲我的同桌吧！

　我的同桌：

　姓名：与孙悟空同姓，与月亮同名。实话告诉你吧，他叫孙亮。

　年龄：和我一样大，猜猜我几岁。

　星座：跟狮子同家。

　样子：非同一般。

　优点：成绩很好，上课专心听讲，认真完成作业，字迹干净整洁，像绅士一般。

　缺点：什么东西都不买，不喜欢跟朋友们说话，经常自言自语，像个书呆子。

　特点：抠门。记得那一天放学，我们准备给XXX买生日礼物，当然“书呆子”也去了。我们走进一家礼品店，看

　到了一件非常符合XXX的礼物，刚准备凑钱给XXX买，可是，那个呆板的“书呆子”居然说没带钱。可是今天早上我们都看见的他掏出50元买书，口袋里还剩20元，那个“书呆子”分明是在说谎嘛！我们拆穿了他的谎言，可他又改口了：“买那5块的吧，即实惠又漂亮，我出5角好吧！”“我们5个人你才出5角，你太小气了吧。再说，这个礼物XXX肯定不会喜欢的！”王倩倩用愤怒的语气说道。“我出5角就不错了，你还想怎么样啊！”“书呆子”立刻反驳到。怎么样，他够不够小气呢？

　这就是我的同桌：抠门的“书呆子”。

四年级语文作文 篇3

　 一、明白习作要求

　在这次综合性学习中，我们对大自然给人类的启示有了更多的了解，收获一定很多。我们来开一次学习成果江报会，可以介绍搜集到的有关大自然启示的资料，也可以谈谈自己了解到的发明创造的事例，还可以谈谈自己从动植物身上得到哪些启发，想发明什么。交流之后，把自己在综合性学习中的发现现实性下来，也可以把活动经过或心得写下来。

　 二、指点习作方法

　大自然是丰富的，绚丽多彩；大自然是神奇的，奥妙无穷。大自然是人类的老师。大自然是我们共同生活的家园，我们和大自然同呼吸、共命运，只要我们热爱大自然、细心观察、用心感受，一定会从中得到许多启示。怎样才能写好这次习作呢？

　1．积极参与活动。

　为了能在实践活动中更好地领悟大自然带给我们的启示，我们必须根据自己的特长爱好去参加活动小组（大自然的启示搜集组、发明创造事例搜集组、动植物观察组，发明与实验活动组等），并积极开展相关活动，对大自然中的动物、植物或其它自然现象，仔细地观察，以找出值得深入研究的问题，看看能有什么发现或启示，或者从中搜寻人类如何从大自然的启迪中进行发明创造的。只有积极参与活动，才能走进大自然，有所收获。

　2．挑选习作材料。

　“无米之炊，巧妇难为。”占有丰富、典型的材料是写好作文的前提和基础。这次习作可以挑选什么样的材料呢？

　首先，挑选观察中的发现和启发来写。同学们开展了观察活动在认真仔细地观察动植物的过程中，认识了它们的特点、规律之后，期盼有所发现和启发。这里的观察不是集中精力去观察动植物的外观、形态特性，而是要确定一个有意义、有探索价值的问题进行集中观察、重点观察，并查找资料，希望有所发现和启发。比如，在观察动植物时，可以观察蝴蝶两翅的图案分布有什么特点、规律，蜗牛爬行会在地上留下什么、蚂蚁和蜘蛛是如何行走的、猫有时是否会吃青草、树叶会在什么季节掉落、昙花开放有什么特点等等。

　其次，挑选搜集、调查访问活动来写。在搜集、调查访问活动中了解了人类从自然中受到了哪些启发，有什么发明创造等素材。同学们查找、寻访的过程，以及进行实录、分类、整理等等，这些都是习作的材料。

　然后，挑选实验、发明活动来写。有的同学自己动手做实验、搞小发明……这都是都是有意义的题材呀！自己亲自实践、操作、动手制作之后，不仅对活动有了更深的认识而且对大自然也有了更深的认识，还将获得有益的启示。

　3．讲究习作技巧。

　这次习作要讲究技巧，突出重点，要以观察──发现──启示为重点为线索来写。这次作文还要有序，可以按照观察──发现──启示的先后顺序来写，也可以按照由现象到本质、由果到因的逻辑顺序来写。

　如果是写观察之中的发现，要写动、植物的外形、自然的`现象等表象东西，更重要的是要把发现的本质特征──原因、原理、性质、解决问题的办法等写出来，最后要把自己受到的启示写出来，也就是把分析研究后的结论、观察发现后的见解写出来。

　如果是写这次“大自然的启示”综合性学习活动的经过或心得，写经过要交待清楚前因后果，写心得要写出自己的亲身感受和体验。习作中可用记叙、描写、议论、抒情等多种表达方式及一些写作方法。

　4．表达真情实感。

　习作要有感而发，表现出热爱大自然、善待大自然的思想感情，也可表现同学们团结合作，勇于探索大自然奥秘的精神风貌。

四年级语文作文 篇4

　1 文章开头简而得当通过环境描写来衬托人物心情十分艺术化。 开头简明扼要

　2 文章开头新颖具有先声夺人之效。使读者一见面就能对人物产生…的印象。

　3 文章开头引人入胜吸引读者。…点面结合使文章生动具体详略得当。

　4 文章语言生动丰富可读性强。 开头出手不凡吸引读者 开头打动人心具有真情实感。

　5 文章开头交待得十分清楚起到总领全文的作用。 文章选材新颖激起读者读下去的欲望

　6 以饱满的激情描写了…… 重点突出详略得当内容具体。 比喻贴切用词生动。

　7 文章语言通俗易懂贴近生活实际读来令人倍感亲切。 …以轻松愉快的语气向我们娓娓道来令人回味无穷。

　8 叙述自然生动结构紧凑衔接自然连贯中心突出。

　9 对于景色的描写语言简练而准确联想则为触景生情情景自然融合。

　10 通过丰富人物的语言和动作衬托出人物的思想品质。

四年级语文作文 篇5

　今天，我的脑海里又浮现了一个令我敬佩的人，他就是雷锋！

　雷锋哥哥出生在1940年12月18日湖南长沙，雷锋在不满七岁时就成了孤儿，邻居家的六叔奶奶收养了他。他为了帮助六叔奶奶家，常常上山砍柴！啊！雷锋这么小就会感恩了，实在令我敬佩！

　”一次，雷锋外出换车时，发现一个背着小孩的中年妇女车票和钱丢了，就用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里。

　在部队里，雷锋对待同志像春天般温暖。帮助同班战友乔安山认字、学算术；为小周病重的父亲写信寄钱；为小韩缝补棉裤……

　这样的事情多不胜数呢！但是，可怕的一天终于来了！

　1962年8月15日上午，雷锋和助手乔安山驾车从工地回到连队车场。当时，战士们在路边栽了一排木杆。雷锋让乔安山开车，自己下车引导，但后轮胎外侧将木杆从根部挤压断，木杆反弹过来，正好击中雷锋的右太阳穴，当场就打出血来，雷锋昏倒在地。战友们立即把他送到医院抢救，副连长又开车飞速赶到沈阳202医院专家。但由于脑颅出血，雷锋不幸去世，年仅22岁。

　……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远地坚守着你生活的岗位？

四年级语文作文 篇6

　语文是什么？语文是西下的太阳，绚丽灿烂，为山河增光；语文是多彩的锦缎，流光溢彩，华丽典雅。语文还可以是心中的一泓清泉。语文是甜的，也是酸的。

　 甜

　从二年级开始，学校的艺术节书法比赛都有我的份，每年我都是写硬笔书法，从没有变过。二年级的时候，因为我是第一次比赛，出师不利，得了一个三等奖，虽然说已经很尽力了，但是我下定决心，一定要超越自己。三年级，我真的做到了，我拿到了一个二等奖，表面上不怎么样，可是我的心里真的好高兴哦！我知道，自己的努力没有白费。

　 酸

　五年级的一次考试，让我铭记在心。就是那次考试，让我的语文成绩提高了不少。那次，当试卷一下来时，我都不敢相信我的眼睛了，那试卷上，用红笔写了一个大大的数字——82。5分，好刺眼，当时我好想哭出来，忍住了。回到家，我把我自己反锁在房间里，躺在床上，抱着枕头和被子，失声痛哭起来，我真的好伤心，真的，真的……这个分数，我将它深深印在心里面，让我永远记住——那次考试。

　这些美与不美的事物说出来是“语”，写出来的是“文”，语文就是生活，需要用心去理解，去感受，去热爱语文。

四年级语文作文 篇7

　我和汪强、汪诚都喜欢玩小动物，也喜欢解剖动物。有一次，一位农民老伯伯把几只蚌用砖头戳碎后吃，我看见从敲碎的蚌壳里流出一种淡蓝色液体，就问他：“这是什么东西？”伯伯说：“是蚌的血。”我听了感到，心想，血都是红的呀，蚌的血怎么会是淡蓝的呢？”

　这天下午，我们到河里去摸蚌，不一会儿，就摸到了许多。我们选了一只

　最大的，决定做一次实验。我们把蚌养在脸盆里，等它张开了蚌壳，就把一根木棍插进去，使两片蚌壳之间留有一条缝隙；然后我看到一颗轻轻跳动的浅蓝色的心脏。我们就用锋利的刀，小心地把它剖开，看到从里面流出一种淡蓝色的液体。

　这时，我们相信了那们农民伯伯的话、蚌的血液的确是淡蓝色的，这说明，动物的血并不都是红

四年级语文作文 篇8

　一天傍晚，爸爸与妈妈带我去郊外游玩。

　出了市区，我感到马路上的汽车少了许多，但是来来往往的汽车都跑得飞快。夕阳像一个大红桔子挂在天边，空气变得更加清新，周围也安静了许多。

　到了一片农田，我们停了下来。啊，真是一眼望不到边呀，远远望去，一些农民伯伯好象正在给菜田浇水。我先跑到近处的麦地看了看，麦子有的黄有的绿，爸爸说麦子快要熟了。我摘了一个**的麦穗，用手剥开，放到嘴里尝了尝，一开始吃不出味儿，后来觉得非常筋道，还有点甜香味儿呢。麦田旁边种的是玉米苗与蔬菜。有搭在架子上生长的黄瓜、爬豆、西红柿，还有矮矮低低的土豆、茄子、花生等等。我发现花生地里插着许多与我差不多高的木棍，棍子上还绑着五颜六色的飘带。我觉得非常奇怪，就问了身边的农民阿姨，阿姨告诉我这是吓唬来吃花生的小鸟的。

　今天去郊外让我学到了许多知识，农村真好啊。

四年级语文作文 篇9

你如果问我喜欢的小动物是什么，我可以肯定地回答你：当然是我养的小金鱼了！

　就在我家的鱼缸里，那些活泼可爱的小金鱼悠闲地游来游去。它们小小的脑袋上面长着一双透明的，圆圆的大眼睛。高兴的时候，小巧的嘴巴会吐出大小不一的泡泡。它们身上穿着五彩缤纷的“锦衣”，有红的、黄的、绿的、蓝的美极了。一条条五彩斑斓的大尾巴，自由自在地摆来摆去。

　小金鱼进食非常小心。每次我把鱼食投入鱼缸，它们都不会一哄而上，总是等我离开鱼缸后，它们才会小心翼翼地靠近鱼食。在确认没有危险后，才会争先恐后地抢吃起来。

　别看小金鱼在水缸里游得欢，可它们非常机警。当我轻轻地敲几下鱼缸，它们马上就会停止活动。有的躲到水草后面，有的钻进“水晶宫”里。

　有一次，我发现我最喜欢的“小花”在鱼缸里一动不动，我原以为它死了。可就

　在我伤心地想把它捞出来的时候，它又“复活”了。我竟被它给戏弄了！后来我才知道小金鱼没有眼皮，所以它是一动不动地睁着眼进入梦乡的。

　看着小金鱼每天快乐地生活，连我也想做一条无忧无虑的小金鱼了。

语文教学的目标就是达到学生能根据自己的特点，扬长避短，逐步形成富有个性化的语文学习方式。通过问题和思考，领悟其丰富的内涵，养成独立思考，质疑探究的习惯，增强思维的严密性、深刻性和批判性。在这样的前提下，语文课堂的问题教学就显得尤为重要，问题设计得好，总能为学生搭设思维的跳板，让我们更高更远的层面飞跃。

1/培养学生的问题意识

古人云：“尽信书不如无书”，李政道也说过：“学问，就是学会问，学会思考，不是学答案。”质疑是学习的第一步，要求学生在语文学习中始终要保持强烈的问题意识，是指学生在认识活动中意识到一些难以解决的疑惑问题或理论问题时产生的一种怀疑、困惑、焦虑、探究的心理状态。这种心理状态促使学生具有强烈的“推陈出新”意识，不断提出问题和解决问题。实践证明，创新教育的突破口是对学生的问题意识的培养。培养学生的问题意识，首先要创设设疑情景，营造民主的氛围，引导学生想问。但是，学生随着年龄的增长，害怕提的问题过于浅显或落俗而遭人讽刺，顾虑重重，示以沉默，这时教师要善于诱导，一开始他们提的问题可能比较肤浅，缺少深度，甚至有些离题，教师不要加以简单的否定，而应给予热情的鼓励。

学生一旦动起来了，提出了许许多多的问题，一堂课甚至几堂课都解决不了，这时候需要精神发挥主导作用，对学生的问题进行分类筛选，挑选出最有价值的问题作为研读文本的切入点。每个学生都是以自己的经验和已有的知识为背景，来构建对事物的理解的，教师的职能不是将现成的所谓“标准答案”硬塞给学生，而应该为他们搭建一个“脚手架”，让他们自己一步步攀登去达到目标。能“牵一发而动全身”的问题，则是学生的学习支架。

一般来说，问题可分为不解之疑、求异之疑、创新之疑等几个不同层面。对一些深入解读文本就可以找到答案的问题，应该鼓励学生自己去解决，当学生提出了与教师不同的看法时，教师首先要肯定学生的这种质疑精神，如果确实闪耀创新的思想火花，教师一定要抓住契机，点燃学生的创新之火。如我在上《祝福》时，用传统的“四权”的统治——政权：封建制度；族权——婆婆、大伯、堂伯；神权——柳妈、庙祝；夫权——祥林、贺老六。这时一位学生突然问：“老师，那么狼代表什么？如果祥林嫂的儿子阿毛不被狼吃掉，她最后的遭遇也许不会那么惨。”这如一石激起千层浪，从而引发了大家对小说主题的大思考。这个“狼代表什么”的问题十分有价值，就属于创新之疑，这由思想碰撞产生的火花终于使创新之火燃起来。学生在课堂上迸发出来的创新火花，并非教师在课前所能预料到的。当然，我及时抓住这些问题，调整原来的课堂设计展开讨论，这到成为这堂课的亮点。通过老师的引导，让学生在不断的质疑问难中去体会：什么该问。什么不该问或不需要问，什么样的问题才有价值，怎样去求异思维。怎样“于无疑处见疑”等等，有时学生难免会说出个别逾越了“道德底线”，或有悖于正确的价值观的想法，这时教师应该说“不”。这是问题教学中应有之义。

问题意识可以说是学生学习的精髓。信息时代的今天，人们更加重视“问”了，这源于一种怀疑精神，一种对于创造型人才的真诚呼唤。创新人才最重要的特征不是掌握更多的已有知识，而是主动地学习、探索、体验和解决问题，从而具有获取新知识和利用新知识进行创新的能力，问题意识、问题能力可以说是创新能力的基础。

2、实施问题教学的过程

21学生自学课文

这是实施问题教学的第一个环节。课前要求学生独立自学课文，把自己不懂的或有疑问的问题记录下来，同时也可以就作品的内容、人物、语言、艺术特色等写出自己的阅读感受，发表自己的见解，借助文本信息提示和有关资料，经过反复思考，提出高质量的个性化问题。在这个环节当中，教师主要任务是给学生进行相应的学法指导，也可提供有关的参考资料或设置一些问题。

22交流讨论

根据学生提供的问题情况，教师可先精心挑选有代表性的几个问题，然后把问题“返还”给学生，分小组交流讨论，小组成员畅所欲言，发表自己的看法，然后小组内形成统一的见解或不能解决的有关问题，准备组间进行交流。在组间交流的时候，各小组把本组内形成的意见或问题集中提出，征求答案。在这一过程当中教师是交流和征答活动的组织者，也可以是参与者。

23指导解决问题

交流征答活动结束后，针对具体情况，教师对学生统一能解决的问题，可作简单的总结，对不能解决的问题，教师就要充分发挥其主导作用，或设置适当的问题加以指导和点拨，或提供可以解决问题的方法，或提供相关的资料，也可发表自己的见解。

以上过程可以用下列流程图来表示：

学生：自学课文——小组讨论——组间讨论——问题征答——接受指导——问题解决。

教师：组织教学——随机参与——参与指导——点拨——组织教学。

总之，问题教学就是把学生从被动的地位中解放出来，积极主动地参与学习活动，自主地探索知识，获取知识，从而变“要我学”和“我要学”，变“学会”为“会学”，使学生真正成为学习的主人。学生自己发现问题、分析问题、解决问题，使学生的思维处于积极的创造状态，这对培养学生的各种思维起到了很好的促进作用。