吴哥窟（Angkor Wat），又称吴哥寺，位于柬埔寨，被称作柬埔寨国宝，是世界上最大的庙宇类建筑，同时也是世界上最早的高棉式建筑。吴哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok，意思为“毗湿奴的神殿”，中国佛学古籍称之为“桑香佛舍”。苏利耶跋摩二世（1113—1150年在位）时为供奉毗湿奴而建，三十多年才完工。吴哥窟是吴哥古迹最精华的部分，也是柬埔寨早期建筑风格的代表。

1992年联合国教科文组织将吴哥古迹列入世界文化遗产。此后吴哥窟作为吴哥古迹的重中之重，成为了柬埔寨一张亮丽的旅游名片。

我不知道国内是如何的。。但是日本这种对著作权啥的严格规范地执行的国家，很少能在网上免费看到图书。虽然说好像法律规定，50年后解禁，所以50年前的书应该不属于版权约束范围内，但是图书馆这种公益场所，本来就不挣钱，靠着国家的税收来经营的地方，不可能有多余的人力和无力把书上传到网上。。。何况，传了，因为不是自己的版权，也不能进行收费，费力不讨好

国会图书馆我只去过一次，书虽然全，但是事儿特别特别多

有些书连外借都不行，只能在他们那里复印。。。。。。

当然了，照相更不行。。。

《水注经》吧？

水文地理研究的杰出成果-《水注经》

水资源是人类生存的必要条件之一。我国江河湖海纵横交错，对军事战争、商业航运、农田灌溉和社会经济发展的各个方面都有重大的影响，地理学家们一直想摸清这份“家底”。三国时期的《水经》是我国第一部研究水文地理的专著，而北魏邮道元以注释《水经》方式写成的《水经注》一书，则是我国古代最杰出的水文地理研究的成果。

郦道元（公元466-527年），字善长，范阳涿鹿（今河北涿鹿县）人，是我国南北朝时期著名的地理学家。他从小就博览群书，特别是喜欢阅读地理学著作。少年时代，曾随父亲邮郦范宦游历山东，又经常和朋友们一道访求名胜古迹，养成了“访读搜渠”的兴趣。以后历任河南、冀州鲁阳郡等地方官吏。由于职务关系，足迹遍及山东、河北、山西、河南、陕西、内蒙古、江苏、安徽、湖北等地。郦道元热爱祖国的大好河山，对河道、水系或者说水文地理研究尤其怀有一种特殊的感情，他在《水经注》的自序中说，天下最多的是水，它浮天载地，高下无所不至，万物无所不润。 郦道元在阅读《禹贡》、《周礼·职方》、《山海经》、《水经》等古代地理学著作时，深感这些著作的记载往往过于简略，于是细心收集历代地理资料，选用《水经》为底本，决心以注释《水经》的方式撰写一本新的水文地理研究著作。 《水经》一书记载河流一百三十七条，而《水经注》以多于它二十几倍的文字来进行注释。其实，《水经注》叙述的内容已大大超出了注释《水经》的范围，里面有许多作者独立研究的成果。郦道无涉猎的书籍非常广泛，在注中引用的古籍有四百多种，还摘录了不少汉魏时期的碑刻，这些古籍、碑刻现在大多数都已失传，靠着《水经注》才保存下来。

图3～5一1水经注

郦道无的写作态度十分认真，对古书记载有歧义的地方，每次都加上自己的按语或结论，对能够进行实地考察的地方绝不轻易放弃。凡是他亲自访问过的地方总是留下了详尽的绘声绘色的第一手资料，如他在游渭水兹泉时，曾寻访过姜大公的居室和垂钓的地方，在鲍邱水条下记载了刘靖开渠引水的工程，在谷水条下记载了东汉大学的旧址等等。

《水经注》写作的最大特点是以全国水道为纲，共分黄河、济水、淮河、污水（汉江）、长江五大水系。每一水系又按大小顺序，先叙述干流，再叙述大小支流。对每一条河流的发源、流经地区、交汇和所注入的河、湖、海域，以及沿河的风土人情、城市面貌，历史沿革、史事掌故等等都一一有详细的说明。 《水经注》所记水文，分地表水和地下水。地表水共记1252条河流，几乎比《水经》扩大了10倍，所谓地下水是指井、泉和伏流，记有泉水30多处，伏流也有30多处。全书提纲擎领，体例分明，条理清楚，结构严谨，既为我们提供了丰富的水文历史地理资料，又开创了我国撰写水文地理研究著作体例的先河。其对水文地理研究的科学贡献和社会经济发展的推动作用是不言而喻的。因此，千百年来一直受到人们的重视，具有很高的学术地位和学术价值。

当然，《水经注》也不是没有缺点的。哪道元生长在南北朝分裂时期的北魏，由于战争频繁地发生，他不可能对每个地方都进行实地考察，光靠引用分析古书上的记载有时就不那么确实可靠。他对黄河发源地的认识也是错误的。但这些比起《水经注》的功绩来，实在是微不足道的。

没有原则规定，一个师傅一个说法，没有师傅，不知道要修行哪个宗派，只是为了修行，只读一部经书即可，不需要繁多，当前您在阿弥陀经或金刚经，任意选择其中一部即可长年读 颂，也能成就。阿弥陀佛。

看本《今古奇观》（又名《拍按惊奇》）都是些小故事，不长，意韵深。想修身一定看看《大学中庸》，穷理正心，修己治人之道！尤其是当今社会，修身有德有心胸的人不多，也就更可贵！《世说新语》故事短且发人深省。爱诗词的，《唐诗三百首》《人间词话》《宋词三百首》，少读情词艳赋