《百世重修》

　　历经百世，九重天劫，他将如何面对？

　　百世重修，逆天而行，还是顺应天道？

　　世俗界，仙界，神界，哪里才是他最后的归属？

　　神界是不是最后终点？一起期待吧

　　《九脉修神》

　　作者： grape69

　　凡人界以武功为基,均以破碎虚空为终极目标

　　破碎虚空其实就是升入修真界,而修真界为参大道,以各种修仙,修佛,修魔,修妖,修巫等各行其道

　　修真大乘者升入更高界空,为最终成神而努力,

　　那神界的神人们他们的目标是什么…

　　《仙人传奇》

　　雷天劫——我的新名字，转世后的名字，我本紫霞山修真道人、从我拜进紫霞门开始、所有的同门都羡慕我，身具仙骨、天资聪慧、又是掌门师父紫霞上人的关门弟子，3000多年的修练、只差一步就能踏上大罗金仙之路，没想到七七四十九次，最后一次天劫我竟然没躲 讲两个修真和修魔的对头在战斗中失去肉身穿越到异世界，重生的两人因互相佩服而成为好友重新重真，并飞升，闯各种难关的故事。

　　《皇道金丹》

　　作者：小小羽

　　修真者大都修炼的元婴，这里，是一个只修炼金丹的修者成长的经历！

　　金丹修真，确切说应是金丹修神！突破七层，成就混沌金身！

　　金丹者，大道也，可成无量之道！

　　段飞羽，二流修真门派弟子，因奇遇而转修了这种功法，修为大涨！

　　修魔界，修真界的死敌，段飞羽化名‘噬魔大帝’开始了翻江倒海！

　　仙界，难以辨别的美女姐妹花高手，让段飞羽的尴尬感情爆料不断！

　　揭开阴谋，冲入神界，意外发现神界大腕竟是自己的师兄，那神秘师尊究竟是谁？

　　九大神界，中央混沌宇宙，原星之地，众神苦苦探索，不得辛秘！

　　宇宙九界，混沌空间，金丹大道到底有什么样的联系？

　　《混沌至尊》

　　作者：邪情怨天

　　他虽然修炼的是混沌界中最强的神诀，身有超级神器，修炼速度之快，但是宇宙中又有多少强大的敌人？回归混沌界的一路上都是砍砍坷坷……

　　他是否能继续他那突破神人的梦想，成为真正的神呢！在混沌界和神界之上又是一个什么样的神秘的世界呢？

　　请关注《混沌至尊》一个不一样的修神之路，一个不一样的玄幻小说

　　《优游幻世》

　　作者:临时小驻

　　老者与少年品茗，

　　老者仙风道骨，少年慵懒自若。

　　老者曰：可要名垂千古？

　　少年答：好麻烦！

　　再曰：可要遗臭万年？

　　再答：随便吧！

　　还曰：可要修炼成仙？

　　还答：玩儿玩儿看吧！

　　老者沉默………

　　少年继续品茗，手中不知何时拿着一只鸡翅膀，心满意足地一口咬下……

　　《飘邈之旅》

　　作者：我吃西红柿

　　关闭也许会看到古代中华的延续 也许会看到先进的文明 也许会看到诱人的法宝 也许会看到仙人的遗迹 也许会看到西方中世纪的古堡 也许会看到各种稀奇古怪的野兽 不用奇怪 这就是缥缈之旅 小说关键字： 李强

　　《仙遁》

　　作者：皇甫奇

　　孔焯本是一个普通的罗孚弟子，平生最大的愿望便是混吃等死，哦，错了，混吃长生，对于本身并无太高的要求，岂料一次下山祭祖便得了早已绝传了数万年的正宗巫族修行法门大日琉璃金身诀，随后他的狗屎运便一发不可收拾,法宝，仙法，剑术，顺应着中土修行界的剧变，修行界有史以来最大的意外与奇迹便诞生了……

　　《仙界修仙》

　　作者：二蛇

　　一个修仙菜鸟在仙界的奋斗史! 一个未经历天劫的普通人抓着雪白的仙女之腿，飞升了仙界。他的艳遇不断，他泡仙界最难泡的仙女，他的成长让仙界各大势力为之侧目，恐慌不安，他收恐怖而又强大的仙兽为宠物，面对着种种阴谋诡计，这个菜鸟抬起大脚一一荡平！

　　《紫府仙缘》

　　作者：神州小子

　　一个饥荒年代为了果腹而离乡的少年，从采药开始走向修真，炼药、尝毒草、试药……在这个饿殍满地的世道，如同杂草般顽强的生存了下来。 修真、炼气、筑基、结丹、元婴，一边在仙侠世界里修真采药炼…

　　这些我都看过一点还可以。

修真小说是现代文学中的一种独特类型，它以修炼、成长、战斗为主要情节，描写了一个充满奇幻和神秘的世界。如果你也喜欢这种类型的小说，那么本文将为你推荐几本好看的修真小说，让你感受修真世界的奥秘。

第一本：《斗破苍穹》

《斗破苍穹》是天蚕土豆所写的一本修真小说，讲述了主人公萧炎在修真世界中的成长经历。小说中有着丰富的幻想元素，让人目不暇接，同时也有着深刻的思想内涵，让人回味无穷。

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第二本：《天道图书馆》

《天道图书馆》是作者爱潜水的一本修真小说，讲述了主人公在修真世界中探寻天道的历程。小说中有着丰富的知识元素，让人感受到了知识的力量，同时也有着深刻的人生哲理，让人受益匪浅。

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第三本：《遮天》

《遮天》是辰东所写的一本修真小说，讲述了主人公在修真世界中逆天改命的故事。小说中有着丰富的情节和角色，让人感受到了人性的复杂和命运的无常，同时也有着深刻的历史背景，让人了解到了中国古代的文化和历史。

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《七真传》－为大家分享一本古人修真入门必看书籍，融至理于俗世，发真言于混沌。成书（小说体）于清代，比之当今世人执于文字义理，这个小说体的七真史传，真真是振聋发聩，指拨迷途。

第一回 怜贫困偶施小惠 入梦寐深指迷途

行善当从实处行 莫沽虚誉图声名

虚名虚誉成何用 反惹穷人说不平

这几句话讲的行善要有实事，若只图做得好看，欲人知晓，即是沽虚名也。有其名而无其实，只在闹处做去，那极苦极穷之人，有不能被其泽者众也，虽费了许多银钱，毕竟未曾做到正经善事；既做不到正经善事，有当面错过之叹！

昔炎宋之末，陕西咸阳县有个大魏村，村内有百余家人户，大半姓王，也算得一大族。这王族内有个居孀的妇人，年四十余，膝下有一男一女，也曾男婚女嫁，因这孀妇心性慈善，见了别人的小男细女，当成自己亲生的一样，不停儿长女短的哄他们，那些小娃子啼哭时便要喊妈，她就随口答应，因此人人都称她为王妈妈。这王妈妈家颇丰厚，平生也爱做善事，最喜佛道两门，常好斋僧布道，拜佛看经，人人都说她行善，就有许多僧道登门募化，又有若干贫穷来村乞讨，或多或少她也随时周济。

那年残冬之际，天际大雪，王妈妈站立门首，见两个乞丐从雪地是来求其周济。王妈妈责以：『不去佣工度日而来沿门乞讨，非好吃而懒做必游手以贪闲。那有许多闲茶空饭侍奉你们。』话未说完，有僧道数人前来募化，王妈妈给与钱米，僧道去后，二丐问曰：『善婆婆，喜施僧道不济贫寒，其故何也？』王妈妈曰：『非我喜施僧道，僧能念经，道能修行，我虽然布施他们一点钱米，僧可与我消灾，道可与我延寿，若周济你们，有何益哉？不过在我门上喊得热闹』

二丐曰：『施恩不望报，望报非施恩，你今略给一盏米，略施几文钱，遂欲消灾延寿，岂不谬乎！』说毕而去。

布道斋僧结善缘，贫穷孤苦亦堪怜

只施僧道不怜苦，失却善功第一先。

且说二丐见王妈妈不肯周济，只得往前行。不数多来到一个朱漆门楼，大喊了一声爷爷，求周济。不久里面出来一人，这人生得面赤须长，神清气爽，有容人之量，豪侠之风，年纪不过四十上下。其人姓王名吉，字知名，号德盛。幼年曾读诗书，功名不就，遂弃文习武，得中武魁，身为孝廉。这日天降大雪，十分寒冷，同妻子周氏、儿子秋郎在堂前围炉烤火，忽听得门外喊叫爷爷求周济，王武举闻此言甚蹊跷，出外来瞧得二乞丐站立门口，王武举问他们到底是求爷爷周济或是爷爷求周济？丐者答曰：『话不可详，详必深疑。』王武举见他言之有理，遂不复问。

其时风大雪紧，雪随风舞，满天梨花、纷纷坠地，山绝鸟迹，路断人踪。王武举见二丐衣只一层，怎挡此严寒？忽起恻隐之心，对二丐者曰：『那些闲话不提，这般大雪，如何走得？我这门楼侧边有间空房，房内堆有乱草，可以坐卧，二位何不请到里头避一避雪？』二丐者答以最好。

王武举即将空房打开，二丐者入内栖止。王武举转回厅堂，使家童玉娃拿了些饭食出来与二丐吃。几人使义能疏财肯把贫穷请进来只有当年王武举生平慷慨广培栽二丐者在王武举家内住了两日，天始睛朗，意欲告辞要走。只见王武举走进来，后面随着玉娃捧来酒食。武举对二乞丐曰：『愚下连日有事，少来奉陪，今日闲暇，欲与二位同饮一杯叙叙寒温可乎？』二位乞丐连声称妙。

王武举即叫玉娃摆下杯筷，二乞丐更不逊让也不言谢，竟自吃起来，顷刻连尽两壶。王武举又叫玉娃添酒土来，二丐豪饮之际，王武举曰：『二位难友姓甚名谁？平生会做些甚么生意？』丐者答曰：『咱二人并不会做啥，他叫金重，我叫无心昌。』王武举曰：『我意欲与二位凑点资本，做个小生意度活口时，岂不强于乞讨，未知二位意下如何？』武举话毕，金重摆摆手儿口中说道：『不妙不妙，我生平散淡惯了，不能做此绊手绊脚之事。』王武举见金重如此说，如他不肯作生意。又问无心昌曰：『金兄既不能做此小生意以过日时，未识吴兄肯作此否？』

无心昌曰：『我之散淡更有甚焉！尝闻家鸡有食汤锅近，野鹤无粮任高飞，若向蝇头求微利，此身焉能得逍遥。』王武举叹曰：『闻二位之言，足见高风，然而如今世道重的是衣冠，喜的是银钱，若二位这样清淡，谁能识之？』无心昌曰：『我等是不求人知者，欲求人知，亦不落于乞讨也。』

王武举听他言语超群也不再言，即命玉娃收拾杯盘，同入内去。到了次日，二丐告辞起身，王武举送出村外，犹恋恋不舍，又往前送了几步，猛见一座桥梁挡路，王武举暗想村之前后原无桥梁，回头望大魏村，却在隐微之中，不甚明白。

正在疑惑之际，无心昌曰叫回：『孝廉公快来。』王武举掉头看时，见二人坐在桥头。金重拍手歌曰：『钱财聚复散，衣冠终久坏，怎如我二人，值身于世外。不欠国家粮，不少儿女债，不说好和歹，不言兴和败，不与世俗交，免得惹人怪。一件破袖袄，年年身上载，烂了又重补，洗净太阳晒，白日遮身体，晚来当铺盖，不怕贼来偷，也无小人爱。常存凌云志，一心游上界，若人知我意，必要低头拜，我有无穷理，使他千年在，惜乎人不识，以恩反为害。』

王孝廉趋步上桥，无心昌曰：『孝廉远送，当酬一酒。』说罢，即于袖中取出一小锡瓶，上覆酒杯，取而斟之，满贮佳酿，递与孝廉。王武举接过手来，一饮而尽，连饮三杯，醉倒桥上，昏昏欲睡，忽见无心昌走来，一手拉起，说是：『休睡休睡，可同我们去观一观景致。』

王孝廉醉态蒙陇，随着无心昌行不数步，见一座高山峻极，挡在路前，王孝廉惊曰：『如此高山，怎得上去？』金童曰：『跟我来，自可上升。』王孝廉果然跟着他走去，毫不费力。顷刻走上山顶，见顶上甚是平坦，有一个大池，满贮清水，水内开放七朵金色莲花，花大如盘，鲜丽非常，王孝康心甚爱慕，连声赞曰：『好莲花！好莲花！怎能摘朵与我？』

孝廉话未说完，只见无心昌跳入池中，将七朵金色莲花，一齐摘来，交与王孝廉曰：『一并与你，要好好护持这七朵莲花。有七位主者，邱、刘、谭、马、郝、王、孙是也，此七人与汝有师徒之分，他日相遇善为开化，才不负我付汝莲花之意也。』孝廉将莲花接过来抱在怀中，即欲归家，临行又问无心昌几时再会？无心昌曰：『会期原不远，只有两个三，仍从离处遇，桥边了万缘。』王孝廉听罢，移步下山，忽被路旁葛藤一绊，一跤跌下山去，不知性命如何，且听下回分解。

当前想修真的朋友很多，但其中不少朋友对道教修真似乎没有比较全面的了解和认识，对道教的历史社现状以及修真很陌生。就在下个人的学习修真推荐一些书，希望对道教不太了解但想进一步了解的修真朋友自己先找来读一读，可能会对学习修真有帮助。

这些修真古籍有些是非常不容易找的，像下面这些珍版少见的修真古籍更难找

可以说这么多的修真秘籍像  古籍阁  收集了很多类似的修真秘籍，目录如下：

一修真古籍类秘籍

《仙佛奇踪4册消摇墟3卷寂光镜3卷长生诠1卷无生诀1卷明洪应明撰明万历30年1602年》

《全真太教传修仙辨惑直指口诀妙奥清手钞本》

《冲虚至德真经8卷晋张湛注明嘉靖时期顾氏世德堂刊本》

《金阙玄元太上老君八十一化图说经折装清代刻本》

《忄生命圭旨4卷尹真人口述安徽木板印刷明代黄伯符刻板明天启时期刊本》

《南华真经10卷晋郭象注唐陆德明音义明嘉靖时期顾氏世德堂刊本》

《忄生命双修万神圭旨忄生命圭旨4卷尹真人口述清康熙9年棣鄂堂刊本》

《老子道德经上下卷河上公注明嘉靖时期顾氏世德堂刊本》

二、修真经教类秘籍

修真秘籍1《道德真经》

万经之王。重要性不言而喻。但强调一下，大家不要把《道德经》神秘化，先了解字面的意思，看看这部经能给予我们什么样的人生启迪，不要一开始就去追寻那些玄妙的东西。

历代祖师对《道德经》的注解很多，但暂时可以不读。奥修的《道德经心释》倒可以翻翻。

修真秘籍2《南华真经》

就是《庄子》。和《道德经》一样，先看字面的意思了。至于玄虚的东西，以后再说。

陈鼓应先生的《庄子今注今译》很好。

修真秘籍3《太上玄门日诵早晚功课经》

里面的几部经书，是修行的指南。这个大家都知道。

强调下《太上老君说常清静经》：

这部经将道教的修行全部包含在内了。……一字千金！不要等闲看过了。可以翻下清庵滢蟾子李道纯祖师的注解。