科学推测版说

灵璧县境内在古代震旦纪期间(距今约8亿—44亿年)，经过吕梁构造运动，海水漫及境内，使灵璧成为一片浅海的海滨。这个时期，原先藻类植物大量繁殖生长，形成礁体，在海相沉积作用下，发育成各类石矿体。在震旦系构造上沉积并形成了震旦系—奥陶系的碳酸盐岩石。进入古代(距今约4亿—23亿年)，经过加里东构造运动，地壳抬升为陆地。后经过华力西构造运动，又下沉为浅海泻湖。直至中生代(距今约2亿年)，经印支构造运动后，这一带才隆起为陆地，海水从此销声匿迹。同时，在印支结构运动期间，境内地层发生了褶皱和断裂。在侏罗纪晚期至白垩纪，又发生了燕山构造运动，伴有火山岩喷发活动，出现了岩浆岩地质。进入新生代(距今12万千年)，在石灰岩溶蚀地区沉积了第三纪地层。近100万年，形成了第四纪冲击平原地层。上述地层多数隐伏于第四系之下，少数零星出露在低山丘陵的剥蚀残丘处。经过复杂漫长的地理变化，形成了特殊地质和造型的灵璧石。

神话传说版

大约在8亿年前，在孕育灵璧奇石的这土地上，也就是现今安徽省宿州市灵璧县北渔沟地区，太阳炙烤着这片大地，大地张开一道道裂缝，像一张张饥渴的嘴在向天祈求着雨露的滋润，苍天无意可奈何，炙热不减的烤着大地，几近萎靡的大地再也无法抑制心中的怒火，他开始颤抖，不平的热血顺着干裂的嘴巴喷涌而出，他开始了，呻吟、低吼、咆哮，反复是发泄引发了他原始的狂性，心胸中的血液愈加奔涌，他开始撕扯耙抓自己的身体，终于还是没能经受内心的膨胀，整个高傲身驱在刹那间崩塌四散，远处的大海听到了大地那最后吼一声撕心裂肺的吼叫后奔涌而至，但一切都已经晚了，未来得及解救大地饥渴的心，她能做的就是用自己的身子来抚平大地那干枯的尸身，在此形成了浅海，这片大地的生命并未就此终结，而是进入了深深地沉睡，并与海水结合，孕育出大量的原始生命——浮游生物藻类，这就是灵璧奇石的前身。光阴似箭，岁月如梭，时间不断地流逝，时代不停地更迭，这片浅海里的生命不知更新换代了多少代，大量的死亡生物的遗体混合着海水中的碳酸盐一起静静地安息在海底，越积越厚，层层叠叠再次回到大地的怀抱，和大地凝结在一起，形成了岩石。这些岩石因为融合了众多的生命，也变得生动起来，各色花纹图案遗留了下来。后来，沉睡的大地多次醒转，这些融合了生命的岩石也在醒转大地的运动中发生分裂、变形。再加上亿万年雨露的滋润洗礼，就形成了形态各异的灵璧奇石。

灵璧石和太湖石都是中国的传统名石，常见于园林建筑中。虽然它们有时候会被混淆，但它们之间还是有很多不同之处的。

首先，灵璧石主要分布于安徽省宿州市灵璧县一带，而太湖石主要分布于江苏省苏州市太湖及周边地区。灵璧石与太湖石地理位置不同，它们的形成也不一样。灵璧石是经过古生代晚期和古生代时期构造形变作用而形成的，而太湖石则是由太湖水域中沉积物经过天然泥岩化合而成的。

太湖石

其次，两者的质地也不同。灵璧石以石质细腻、质地坚硬和玉文化特征为其特点。在建筑、园林等领域中得到了广泛的应用。相比之下，太湖石的表面具有非常明显的孔洞和突起，布局疏松，被誉为“石精”、“岩石艺术品”。

最后，它们的历史、文化背景也不同。灵璧石在中国已有3000多年的历史，经过千百年的积淀与磨练，成为了中国古建筑、园林中不可替代的艺术瑰宝，代表了中华民族的文化精神之美；太湖石则因其自然生长、独特风貌，被誉为“石中精品”，在文化、艺术、历史上都有丰富的内涵。

灵璧石

总之，灵璧石和太湖石各有千秋，虽有相似之处，但也有明显的差别。我们应该在欣赏这些珍贵的文化遗产时，更深刻地了解它们的背景和故事，才能更好地感受到它们所蕴含的美和文化价值。

灵璧石出自于安徽灵璧县。“泗滨浮磬”（今俗称“灵璧磬石”）和“灵璧石”是两个不同的概念,同是灵璧县石文化大系中的两个不同的支系。“磬石文化”是指以灵璧县磬石山南麓古磬矿所产的片状磬石为原料，通过人力加工而成为各种形制的编磬。灵璧观赏石分黑、白、红、灰四大类一百多个品种。其中以黑色最具特色。观之，其色如墨；击之，其声如磬。其形或似仙山名岳，或似珍禽异兽，或似名媛诗仙。被国内外石艺界誉为"天下第一石"。　灵璧石的石体（形、质等已另有专文论述）融透、漏、瘦、皱、伛、悬、蟠、色，以及音韵之美等诸多美学要素，既包容米芾“四字诀”，亦有为灵璧石自身所独具，诸美毕臻，美轮美奂，无愧“天下第一石”之美称。 灵璧石具有独特的魅力：　一是无论大小，天然成型，千姿万态，并具备了“皱、瘦、漏、透”诸要件，意境悠远；　二是灵璧石的肌肤往往巉岩嶙峋、沟壑交错，粗犷雄浑、气韵苍古，纹理十分丰富，韵味十足。　三是色泽以黑、褐黄、灰为主，间有白色、暗红、五彩、黑质白章……不仅多姿而且多彩。　四是“玉振金声”的音质，轻击微扣，都可发出琤琮之声，余韵悠长。　灵璧石具有4个方面的独特之美， 如何鉴赏灵璧石的品位等次　灵璧石以其质、形、色、润的独奇特征和瘦、皱、透、漏、丑、悬等千奇百态的丰富变化，而倍受古今中外赏石界的喜爱。那么如何掌握鉴赏灵璧石的品位等次的方法呢？在考察以上特点的基础上，更要从以下几个方面来研究评判。　（一）象形类的鉴赏评判方法　第一、形象逼真。灵璧石中尤以象形石居多，又以狮、虎、马、龙、凤、鸡、麒麟、树松等动植物、瑞兽类居多。在观察“象”的基础上，开始考察其结构完整、比例恰当、厚薄合理、肢体齐全等方面如何，然后再考察其动感、神韵即神态如何，以上几点基本上达到即可定为上品。　第二、是不是原石。所谓原石，就是天然形成，哪怕个别部分多余或残缺也不要紧，尤其要看关键部分，如头、嘴、脖、眼，越是“象”得很的地方越要特别注意，要十分仔细观察验证，无人为加工或粘制。其他部分主要考察伤残、截底等，总之，不能有一点人为动手。　第三、石肤、石肌。温润、细腻、手感好，这对灵璧石品位高低优劣也极为重要。　第四、配座与题名。一方好的灵璧石无论是山峰景观类，还是象形类，必须有稳定感、底平、起座容易，要考察配什么样式的石座，以更能烘托突出灵璧石的品位等次来。　石文化作为一种高雅、健康、文明、时尚的象征，起一个什么样的名字，对于提升灵璧石的观赏价值也极为重要。一般地讲：要有文化氛围、文化背景、艺术联想、赋予人间风情、为世原则、育人哲理、赋予时代感，切忌直呼其名，平白无味，又忌过于隐晦，百思不得其解。如江苏的中普先生珍藏的《雄风》灵璧石（见《中国石文化》画册2003年9月版），把东方雄狮的威猛、驱邪、向上等意义表现的淋漓尽致，这个题名十分恰当。这里确实有反复思考比较、探讨、实践积累的过程。　（二）山水景观类灵璧石的鉴赏方法　第一、首先考察整体效果，再考察变化是否有序，符合人们追求和想象的胜境，或相似现实中名山名水，以及吉祥的植物类等等。　第二、找出主体部分，研究表达表现的主题是什么，是否符合人们的思维方式和欣赏标准、主题健康向上的美德要求。因此，最能说明意义、最能突出特点的在哪里，一定要找出来。　第三、要看走势、起伏变化，所能代表的意境要多思考、多看、多比较再作评判。凡属精品，都应该具有深刻意境和丰厚的文化内涵。如安徽任树文先生珍藏《灵璧秀峰》、《小黄山》，安徽孙淮滨教授珍藏的《洞天福地》，当数灵璧石山水景观类的神品。　第四、也是配座和命名的问题，必须强调配座更要稳实、稳重。命名一定要积极安详、追求美好生活和人间胜境，给人以小见大、如临其境、享受自然、放松心情的美妙，使其具有鉴赏价值。　以上所谈灵璧石的鉴赏评判方法，指导思想上是追求自然，放松心情，享受美好生活。所以从整体性、变化性、烘托配座、点睛命名诸方面考虑的，突破了传统的就石论石、针对个别的方法，这也为发现、理解、联想灵璧石的意义、内涵和神韵，提出了思考，也为如何提升灵璧石的收藏价值和鉴赏水平提出了要求与希望。

灵壁县属于安徽省宿州市。

灵璧县，隶属于安徽省宿州市，别称霸王城、石都。位于安徽省东北部，东临泗县，西连宿州市埇桥区，南接蚌埠市固镇、五河两县，北与江苏省徐州市铜山区、睢宁接壤。总面积2054平方千米。

灵璧县在人文历史、地产资源、风景旅游方面都颇具有特色，因境内有石如璧，故名灵璧。其境内有着众多的著名旅游景点，并且也是一个有人文历史底蕴的地方，值得一去。

灵璧有楚汉相争的垓下古战场，是中国民间文化艺术之乡、钟馗故里、中国观赏石之乡、中华奇石的主产区，灵璧石被誉为中国四大观赏石（灵璧石、太湖石、昆石、英石）之首。素有“虞姬、奇石、钟馗画，灵璧三绝甲天下”之誉。

气候特征

灵璧县上空大气环流具有明显的季风性质，气候受其影响较大。冬季（12月至次年2月），强大干冷的蒙古高压和西伯利亚寒冷空气不断南侵，境内盛吹西北风和偏北风，气候干燥、寒冷、降水少。夏季（6—8月）多吹偏南风和东南风，气温高，降水量大且集中。

秋季（9—11月），太平洋副热带高压南撤，西伯利亚、蒙古高压不断发展和增强南下，气压开始上升，气温逐渐下降，雨量也有所减少。春季（3—5月），西伯利亚、蒙古高压开始减弱，副热带高压增强，天气冷暖变化无常。

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