年家奇门 是从哪一甲子年开始为上元呢 有没有一些相关古籍或文献记载 跪求!!!
年家奇门以60年为一元,只用阴遁。
1884—1923年为上元,从坎一宫起甲子;1924—1983年为中元,从巽四宫起甲子;1984—2043年为下元,从兑七宫起甲子。
一、地盘三奇六仪
1、地盘九宫,即:洛书九宫。如下图:
四巽 九离 二坤
三震 五中 七兑
八艮 一坎 六乾
2、三奇六仪固定顺序:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
3、是几局,戊就落入几宫。其余三奇六仪按阴遁落宫:
阴遁:三奇六仪依固定顺序逆飞九宫,即从离九宫到艮八宫……坎一宫。
二、天盘九星
1、三奇六仪循藏表:
三奇:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(年奇)。
六仪:戊(藏甲子)、己(藏甲戌)、庚(藏甲申)、辛(藏甲午)、壬(藏甲辰)、癸(藏甲寅)。
2、九星固定顺序:天蓬,天任,天冲,天辅,天禽,天英,天芮,天柱,天心。
3、初始星位置:
天辅巽四 天英离九 天芮坤二
天冲震三 天禽中五 天柱兑七
天任艮八 天蓬坎一 天心乾六
4、从年干反推至甲干(旬别),对照甲干循藏表找出旬首(即甲藏匿的三奇六仪),旬首所在宫对应的初始星,就是值(班)符。
5、值符随年干走。看与年干相同的地盘上的三奇六仪在哪一宫,值符就同地盘宫的三奇六仪一起飞至那一宫(天盘宫)。
6、以值符新到宫位为定点,依九星固定顺序,按顺时针方向(不是九宫顺序)依次移入各宫(如果值符新到的是中五宫,就以寄住的坤二宫为定点)。
7、在移盘时,坤二宫的星与寄入的中五宫的星俩星一起移动;如值符正好在中五宫,随月干走时值符应与值符寄住的坤二宫中的星一起飞宫。
8、年家奇门另有一套九星:一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫。
上元甲子一白入中宫,中元甲子四绿入中宫,下元甲子七赤入中宫,其余按九星的次序和九宫顺序顺布。
年有变化,布星也随着变化,年朝前推,星朝后退。如甲子年七赤入中宫,到乙丑年则六白入中宫,丙寅年五黄入中宫等等。
三、人盘八门
1、八门的初始位置:
杜门巽四 景门离九 死门坤二
伤门震三 惊门兑七
生门艮八 休门坎一 开门乾六
2、据年干推出甲干对应的旬首(三奇六仪),确定值使(值使就是与旬首同处宫中的初始位置的门)。
3、值使随年宫(年支)。以旬首(三奇六仪)所藏甲的地支为起点,按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的固定顺序;从值使所在宫位开始,按阴遁逆飞九宫(即从离九宫到艮八宫……坎一宫),推至年干相应的地支,落入的宫位就是值使飞入的新宫位。
4、以值使飞入的新宫位为定点,依“休生伤杜景死惊开”的固定顺序,按顺时针方向(不是九宫次序)将其它七门依次装入各宫。
四、八神门
1、八神(即八诈门)固定顺序:直符、滕蛇、太阴、六合、勾陈(白虎)、朱雀(玄武)、九地、九天
2、按小直符永远追随大值符(天盘值符)的规律,把直符落入大值符所在的宫位。
3、以直符所到宫位为定点,依八神固定顺序,按阴遁逆时针(不是按九宫次序)将其余七神布入各宫。
书名:《造葬便览》
编著:不详
年代:清抄本
页卷:213页
大小:283M
简介:内容目录如下:生克制化歌,纳言五行歌诀,正五行总歌诀,廿四山分阴阳,洪范五行,八卦五行,双山五行,阴府五行,正五行,玄空五行,廿四位龙运泊宫吉凶定局,龙运泊宫克应总歌,泊宫凶歌,选择口诀,天机克择歌,造命总诀,禄马贵人格,趋吉神,命格妙诀,避凶杀,廿四山合大小中利各山白详列,最吉四大利星,鳌头廿四山大利年山向方,九星选日,年家总例墓龙变运定局,廿四山穿山甲定局,太阳临山法,太阴临山法,十二神将所属,查流年星宿,过宫歌,定太阳出没歌,定寅时歌,逐月动土吉日,逐月定磉吉日,立柱吉日,上梁吉日,逐月竖造吉日,盖房子吉日,造作门楼,造门安门吉日,逐月安葬吉凶,横推时局吉凶便览,丧葬行丧停丧总忌,安葬不可金立则取四利方,道寻太阴太阳月德临方,月家天官符定局,官符占山方局,重丧煞,罗天大退年诗例,大退日,大退时,杨公大败日,暗重丧日,天月重丧,太阳密日忌安葬,天地重复日,师忌例,师忌例,害师日时师主葬紧当防,四季大杀日葬师忌,移柩周堂,斩草破土吉日,下砖石吉日,逐月斩草破土吉日,入棺吉时,大殓吉时,行年六道,入殓安葬的呼日,六十甲子日有碍生入定局凡造葬等事皆依此避忌,成服吉日,逐月成服吉日,除灵罢服,除灵周堂,化命避忌,缠身官符,岁害杀,倒冲杀,刺害杀,岁冲杀,刺穴杀,刺血杀,落枕空亡即扫地空亡,启攒迁葬,墓龙不守塜吉月,墓龙在冢凶月,天牛不守冢吉日,发攒棺历鸣吠对日,故墓宿杀,会同改墓吉日,二十四山开门放水吉凶,通天窍年月日时走马六壬月局,真太阳斗母正到分针定局,罗天大进年家吉局,大进月最吉方,捉杀帝,星捉财帝星,六十年八节三奇帝星定局,天帑星立成局,六十年月家阴阳贵人定局,六十年月家催官使定局,飞解神年月定局,飞天禄马年月吉定局,飞天德年月定,飞天马年月吉定局,飞月德年月吉定局,壬癸水德星年月局,周天罗星年月定局,五通六圣催官年月定局,玉皇銮驾吉星总局,紫微銮驾年龙口工兔日虎时牛,紫微銮驾帝星年干吉星到山,年支白星到山,三亓年方白法定局,三元月白山向修方定向,三元日白方定局,三元时白方定局,阳遁年月日时定局,阴遁年月日时定局,天符经年支局,日家尊帝二星定局甲己丁壬戊癸日时家阳局,乙庚丙辛日时局,廿四山金精鳌极吉年定局,六十年五运年临山定例无移,斗首课格定局番化,金精鳌极廿四山定穴位爻,日精明暗到穴定局,月华明暗气日到穴定局,五天气治定局,论五炁减退局,论五气生旺局,吉气合垣局,五炁正垣局,论减福泄气局,廿四山缝针定局等。
《造葬便览》,清抄本。堪舆风水系列,全书共213页,总容量约为283M。古籍屋收藏。更多堪舆风水系列百度搜索古籍屋进入网站查看。感觉不错关注留言点赞。是对我最好的支持。
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九星霸体诀炼狱之眼出自主角的心魔。
小说《九星霸体诀》主角龙尘的炼狱之眼是龙尘在成长过程中产生了心魔,他压抑自己的负面情绪,为炼狱之眼产生能量,在灭世之战中,在成天融合十三重时自己诞生的,可以说炼狱之眼是九星的能力之一。
《九星霸体决》中主角龙尘修炼的九星霸体诀成为九星传人,九星传人具有两个特异功能,其中一个就是炼狱之眼。
不是专业人士肯定不知道禹步是什么。禹步是夏禹创造的,所以称为禹步,它是道士在祈祷仪式是常用的一种步法,有辟邪的作用。那么禹步是怎么走的呢?禹步九星法又是什么?接下来的道教文化就跟着我去了解禹步吧。
“禹步”的走法也和“北斗七星”有关。
根据现代天文学的解释,北半球的星空有一个着名的星座“大熊座”,它由七颗比较亮的星组成,其排列顺序如同一把勺子。古代的中国人给它们都起了名字,分别称为:天枢、天王旋、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光,这就是着名的“北斗星”。
道家称之为:北斗七星里面最亮的是“玉衡”,最暗的是“天权”。北斗星在古代是判断季节的一种标志,古籍中就有“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬”的记载。
找到醒目的北斗七星,从北斗星斗口外缘的两颗星连成一条线,朝斗口方向延长5倍远,就能找到那颗可以辨别方向的北极星了。北极星只是一颗普通的二等星,离我们居住的地球有400光年的距离,地球的自转轴始终指向北极星,所以无论什么季节,北半球的人都可以通过它来辨认方向。
根据隋朝的天文志记载:北斗魁四星为璇玑,杓三星为玉衡,古代制造出浑天仪来观察星象,因此有璇玑玉衡图,以直者为衡,以望星辰,以圆者为玑,以象天行。在一年十二月中,斗柄魁星就会指向月建所在位置,遇到闰月的时候斗柄就会指向两辰之间。
说到北斗七星,就必须说到禹步,它是道士在祷神仪礼中常用的一种步法动作。传为夏禹所创,故称禹步。因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折,宛如踏在罡星斗宿之上,又称“步罡踏斗”。道教崇拜日月星辰,尤重北斗七星,认为以此步态祷神,可遣神召灵,获七星之神气,驱邪迎真。道士行气或入山林,亦多用之以聚气、驱邪。
玉匣记》一书,相传为东晋道士许真人所著。此书一经问世,就位受欢迎,成为家家必备的床头书,因为此书迎合了中国人的“贵中求和,近利远害”的心理。
《玉匣记》是集各类占卜之术之代表作,亦称之为《玉匣记通书》。一般假托诸葛孔明鬼谷子张天师李淳风周公袁天罡等先贤之名而作。
许逊得其妙要,传录于世,名之曰:玉匣记 ,后人或有增补,进而衍生出许多不同版本,其内容包罗万象,从祭祀、嫁娶、赴任、出行、开张、耕种、眼跳、耳鸣、占梦、秤骨,甚至是相猫纳犬等\·各种奇奇怪怪的占卜之术,都可以在其中找到相关资料。凡卜筮之道,首重当下之机变与应用,不可拘泥于术供诸君参考。
清代曹沾的小说《石头记》第四十二回目:“二则只怕她身上干净,眼又干净,或是遇见什么神了。依我说,给她瞧瞧崇书本子,仔细撞客着。”一语提醒了凤姐,便叫平儿拿出《玉匣记》来,叫彩明念。彩明翻了一会,念道:“八月廿五日病者,东南方得之,遇见花神。用五色纸钱四十张,向东南方四十步送之,大吉。”凤姐道:“果然不错,园子里头可不是花神。”一面说,一百命人请两分纸钱来,着两个人来,一个与贾母送祟,一个与大姐送祟。 ”(按:《中国丛书综录》子部载有“《许真君玉匣记》一卷,晋许逊撰,续道藏(万历本,景万历本)”。又,明刘若愚《明宫史》土集“内板书数”中亦载有“《玉匣记》(一本,八十二页)”。可见,此书在明、清时尚流行于世,即祟书也。)
目录:
● 许真君《玉匣记》日期 ● 法师选择记 ● 理论吉凶日篇三元五腊圣诞日期 ● 十殿阎君圣诞日期 ● 雕塑神像吉日 ● 神像开光吉日● 准提十斋日 ● 看男女值年星辰属命之图 ● 九耀星君值男女命限图 ● 二十八宿值日吉凶歌 ● 二十八宿值日占四季风雨阴晴歌
民俗吉凶日篇
● 猫眼定时辰歌诀 ● 定寅时歌诀 ● 定太阳出没歌诀 ● 定太阴出没歌诀 ● 定太阴出时歌诀 ● 定九星歌诀 ● 金符经 ● 九星值日吉凶 ● 逐月凶星总局 ● 赤口日 大小空亡日 ● 四不详日 ● 十恶大败日附十恶日歌诀 ● 伏断日 ● 上兀下兀日 ● 上朔日 ● 火星日 ● 长短星日 ● 九土鬼日 ● 灭没日 ● 水痕日 ● 人神所在日 ● 先贤死葬日 ● 彭祖百忌日 ● 杨公忌日 ● 月忌日 ● 探病忌日 ● 神号鬼哭日 ● 鹤神方位图 ● 元旦出行吉日 ● 鹤神日游方 ● 矅仙选择逐月吉凶日 ● 上官赴任天迁图 ● 上官赴任吉日 ● 临政亲民吉日 ● 进表上疏吉日 ● 袭爵受封吉日 ● 应试赴举吉日 ● 入学吉日 ● 学技艺吉日 ● 冠筓吉日 ● 小儿剃头吉日● 小儿断乳吉日 ● 女子穿耳吉日 ● 女子缠足吉日 ● 纳奴婢吉日 ● 诸葛武候选择逐年出行图 ● 出行通用吉日 ● 出行诀法 ● 逐月出行吉凶日 ● 出行十二时吉凶方向 ●《碧玉经》出行忌日 ● 四离四绝日 ● 四顺四逆日 ●天翻地覆时 ●出行紧急用四纵五横法 ● 商贾兴贩吉日 ● 行船吉日 附忌日 ● 龙神会日 ● 开张店肆吉日 ● 立契交易吉日● 入宅移居吉日 ● 买田地房产吉日
● 出财放债与纳财收债吉日 ● 五谷入仓吉日 ● 分家产吉日 ● 大明吉日 ● 大偷修日 ● 起造吉日 ● 盖屋吉日 ● 动土开基吉日 ● 平基吉日 ● 起工架马吉日 ● 定磉扇架吉日 ● 竖柱吉日 ● 上梁吉日 ● 门光星吉日 ● 造仓库吉日 ● 修作厨房吉日 ● 作灶吉日 ● 祈祀灶神吉日 ● 安床吉日 ● 造床忌宿歌 ● 合帐裁衣吉日 ● 安机经络吉日 ● 写真画像吉日 ● 彩画绳墨吉日 ● 起缸作染吉日 ● 合寿木开生坟吉日 ● 修造舟揖吉日 ● 入山伐木吉日 ● 耕种吉日 ● 浸谷吉日 ● 下秧吉日 ● 栽禾吉日 ●割禾吉日 ●开凿池塘吉日 ● 天狗守塘吉日 ● 安碓磨吉日 ● 穿井修井吉日 ● 开沟吉日 ● 作厕吉日 ●谢土吉日 ●禳造作魇时法 ●求医治病吉日 ●合药服药吉日 ● 逐月斩草破土吉日 ● 安葬吉日 ● 逐月安葬吉月 附安葬日周堂图 ● 大明大空天光星 ● 安葬从权法 ● 乘凶葬法 ● 禳镇重丧法 ● 除灵罢服吉日 附除灵周堂图 ●买马吉日 附作马枋吉日 ●买牛吉日 附作牛栏吉日 ●养浴蚕吉日 附出蚕吉日 ●收蜂割蜜吉日附蜂王杀诗 ● 畋猎网鱼吉日 ● 造曲造酒吉日 ● 治酸酒法 ● 收杂酒法 ● 合酱吉日 ● 买猪吉日 附出猪凶日 ●作猪圈吉日附修猪圈吉日 ● 买鸡鹅鸭吉日 ●作鸡鹅鸭栖吉日 ●抱鸡鹅鸭吉日 ●纳猫吉日附相猫法 ●纳犬吉日●上梁日忌二十八宿中七星●殡葬日忌二十八宿中七星 ● 天干五行 ● 地支五行 ● 五行相生 ● 五行相克 ● 十二属相掌诀图 ● 十二月建 ● 地支相穿 ● 地支三合 ● 地支六合 ● 年上起月 ● 日上起时 ● 起天月德法 ● 起天月德合法 ● 黄黑道用事吉日 ● 喜神方位歌 ● 喜神喜怒歌 ● 福神方位歌 ● 财神方位歌 ● 贵人月份方位歌 ● 日破败五鬼方 ● 男女属相配婚 ● 女命行嫁大利月 ● 翁姑禁忌 ● 男命禁婚年 ●女命禁行嫁年 ●男女配宫合婚法 ● 嫁娶不将图 ● 女命行嫁忌日 ● 纳婿周堂图 附纳婿定亲吉日 ● 嫁娶周堂图 ● 天狗星四季方向●太白日游之方 ● 诸日起吉时歌 ● 娶送女客忌三相 ● 上下车轿方 ● 安床坐帐方 ● 选择嫁娶婚元书式 ● 起日贵人歌 ● 起夜贵人歌 ● 六十花甲子纳音诸神方向● 六十花甲子纳音诸神方向2 ● 看阳宅要诀 ● 大游年歌 ● 七星八卦图● 九星所属阴阳凶吉 ● 九星吉凶年限应验歌 ● 子息多寡歌 ● 分房兴败歌 ● 年神方位图● 紫白五行歌 ● 洛书九宫顺行图 ● 三元年白歌 ● 三元月白歌● 三元日白歌 ● 三元时白歌 ● 年家吉神凶煞之最 ● 岁天干 ● 劫、灾、岁三煞方向 ● 十二建星 ● 年枝五鬼方位歌 ● 金神方位歌 ● 蚕官蚕命方位 ● 力士、奏书、蚕室、博士 居四隅卦 ● 年干破败五鬼方位歌 ● 大将军歌诀● 论将军方位 ● 月家凶煞之最● 大月建歌 ● 小儿煞歌● 禳解小儿煞法 ● 飞宫掌诀图 附飞宫祖洛书 ● 六德详解 ● 天德、月德歌 ● 三德相合 ●天恩,月恩吉日
● 天赦、母仓吉日 ● 太岁神煞出游日 附大偷修曰 ● 用日法 ● 地支六冲凶日 ● 论四废荒芜凶日
杂占篇
● 占十二个月节候丰稔歌● 占元旦日阴晴 ● 占元旦值十干日 ● 占上旬丙子日 ● 占四季甲子日雨 ● 占雷鸣日 ● 入霉出霉日 ● 占立春、春分日 ● 占立夏、夏至日 ● 占立秋、秋分日 ● 占立冬、冬至日 ● 占六十甲子日阴晴决 ● 占天 ● 占云 ● 占风 ● 占日 ● 占虹 ● 占雾 ● 占电 附钦天监对联 ● 天文日月 ● 前朝公规 ● 春牛颜色 ● 笼头构索 ● 芒神眼色 ● 芒神闲忙 ● 策牛人 ● 芒神头髻 ● 芒神鞋袴行缠 ● 芒神老少高低鞭结 ● 春牛取水土方图式 ● 占面热法 ● 占眼跳法 ● 占耳热法 ● 占耳鸣法 ● 占釜鸣法 ● 占火逸法 ● 占犬嚎法 ● 占衣留法 ● 占嚏喷法 ● 占肉颤法 ● 占心惊法 ● 占鹊噪法 ● 鸦鸣鹊噪方向 ● 占灯花法 ● 鬼谷子先生响卜法 ● 张天师祛病符法 ● 镇诸怪符法 ● 李淳风六壬时课
《玉匣记》者,旌阳许眞君之所著也。眞君昔以道济人,化瓦为金以输民之通负,置符于水愈人之疾,诛巨蟒于上辽,馘毒蜃于江西。功德溥博,未可具述,及其拔宅上仙,而救世之心倦倦不已。见人之祈禳者,触犯天地禁忌,致生灾殃,连锦不宁。若曰:太上以好生为德,而下民建斋设醮,本以谢过缴福,惟不知禁忌,反受殃咎。乃恻然怜之,躬考天曹簿籍,日辰甲子,福祸灾祥,毫分缕析,流传于世。俾亿兆有缘,或祈或禳,庶知避凶趁吉,同跻寿域。眞君是心,盖亦太上之心也。近姑苏道友倪守眞,得之于异人,受而敬信之。犹虑见闻者少,欲授诸梓,以广其传礼,予为之序。惟夫人之福祸灾祥,固本于天,非探知造化之理者,不能细究而明之。惟圣人能安之,贤人能知之,其余众人,不得知而安也。则有蹈祸机,触禁网,虽欲忏悔首谢而复误,罹天忌业又甚焉,此《玉匣记》之所县以作也。守眞得之,不以自秘,而又传之人。人知吉焉,而用凶焉,而避免戾于斯世,其功行不亦溥乎。慕道之士,诚能礼信而用之。于以禳灾谢过,于以请福延生,其福庆必有所归矣。
宣德八年龙集癸丑夏四月朔旦,耕笔斋吴子谨书序。
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本文2023-10-08 18:12:42发表“古籍资讯”栏目。
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