古诗中提到：官军西出过楼兰，营幕旁临月窟寒。这句话的意思是说，军队到达了楼兰在那边艰苦度日。其实关于中国历史和楼兰文化之间的联系一直都十分长久。而在中国一些古文中，也多次提到楼兰是一个文化极其发达的文明古国，然而楼兰又盛产美女，所以闻名于世。

但是楼兰美女到底有多美人们无法得知。直到考古学家发现了西北地区的一则墓葬群里面的楼兰古尸，并通过现代高科技技术才陆续将这具楼兰古尸还原成了生前的模样。其容貌复原之后，人们才发现原来古时候的楼兰美女用现代的审美标准来判定的话，依然算得上惊艳四方。

1980年，中国考古学家曾经在西北地区发现了一则墓葬群。很快中国考古学家便在这则墓葬群里发现了很多惊喜，比如说该墓葬群的修建时间，最起码于现在的生活距离3800年。处于远古社会时期的西北文化，而那时候的楼兰古国并没有传出被沙漠吞噬的故事。最后经过两个多月的考察，八月份考古学家陆续在墓葬群的西北角地区发现了一则美女古墓。

而这古墓和汉人的古墓规模以及墓葬文化完全不一样，因为承载着楼兰尸体的是一则由胡杨木雕刻而成的、类似于小扁舟一般的载体。可能这样的物质就相当于是楼兰文化当中的棺材，并且这具楼兰美女身边的埋葬品并不是很多。从穿的服装当中可以看出这则楼兰古尸在生前就很注意防风。

不仅有口罩，而且还在衣服的脖子周围设计了遮住口鼻的细节设计，可以看出当时的西北文化已经比较注重防风防沙了。其实早在1980年之前，1921年前后英国考古学家组成的考古探险队，曾经就在中国西北地区发现了古楼兰文化。就是说这墓葬群最开始发现的人并不是中国人，而是英国人。

当时的英国人并没有将这则消息国际化，只是在国内刊登了一些照片和文章。然而之后也有很多传言称，当时来此地考古的英国专家们，很有可能也从这座墓葬群里面带走了一些属于中国的宝贵文物。但是历史已经无法重新选择，中国考古学家只能通过现有的研究条件，还原最大程度的历史现象。

2008年，中国考古学家和日本科技方面取得了联系之后，双方进行了配合工作。将这则古楼兰美女的尸体进行了科学技术还原，最后得到了一张复原图，并在国际上进行了展出。而这张复原图中的楼兰美女轮廓比较的英伦范，非常俊朗，再搭上比较古朴的西北民族文化的服装特色，显得异域风情满满。

然而那深深陷下去的眼睛，如同那沟壑一般深邃，魅力满满。所以也有很多现代网友在看了这张楼兰美女复原图之后，还是会由衷的感慨，哪怕3800年前的楼兰美女放在现代人的审美标准之下，依然可以美得惊心动魄、惊艳四方。

1979年冬，考古学家侯灿、王炳华等人在位于孔雀河古河道北岸发现了数座古代人类墓地遗址。古墓共有十三座，每座都是中间用一圆形木桩围成的死者墓穴，外面用一尺多高的木桩围成7个圆圈，并组成若干条射线，呈太阳放射光芒状，整座墓地远远望去，就如一轮古老沧桑的太阳，镶嵌在戈壁荒原上。由此,人们称其为「 ”太阳墓”。后经碳14测定，太阳墓已有3800年之久。 谈起新疆罗布泊，大家都或多或少听说过极为神秘的双鱼玉佩和彭加木教授失踪的事情，整个过程迷幻而又匪夷所思，至今没有一个合理的解释。然而，除了这些，与中原墓葬风格大相径庭的罗布泊太阳墓，因为其年代久远，久埋地下，与世隔绝，符号奇特，更是蒙上了一层神秘的面纱，早已成为了罗布泊另一个未解之谜！没有人知道它从哪里来？也没有人知道它代表了什么？ 为造一座墓，不惜一切代价 在太阳墓遗址，人们发现该墓葬不惜以大量树木为代价而建造，步入其中可以看到一组组用七层胡杨木桩围成的同心圆圈，木径粗达三十余厘米。已发现的七座墓葬中，成材圆木达一万多根，数量之多，令人咋舌。 一万根木头的代价有多高？考古学家曾经在距离太阳墓遗址不远的尼雅遗址，出土了的记载有这样的条款的木简："砍伐活树，罚一匹马，砍伐树杈，罚母牛一头。"说明那时当地 已经开始用法律手段保护水源和树木，可见当地的环境已经恶化到必须通过法律强制保护的地步了。 但就是在这样严峻的形势下，墓主人居然用了上万根的木头来造墓，可想而知为造这座墓而付出的代价有多高了吧！ 太阳墓究竟是何人所为？ 考察发现，墓葬木桩可以固沙强冢，没有它们，在沙地上要挖掘营建深达两米多的墓穴是很难的。 然而固沙方式很多，却为何要采取如此形式，显示如此图案它代表着什么意义？难道是「 ”太阳崇拜”吗？为何发掘的墓主人均为仰身直肢面向西方而不是东方 太阳墓的传说 由于缺乏相关的资料记载，已发掘的太阳墓又与中原墓葬方式风格迥异，再加之远离中原，常年掩埋于大漠之中，隔绝于世，因此，太阳墓一直蒙着一层神秘的面纱。 自发现太阳墓以来，关于他的来历就是众说纷纭，千奇百怪。但有两种说法流传甚广。 1、楼兰勇士的徽章墓葬 据说，三千多年前，孔雀河沿岸曾爆发过一场诸王叛乱，楼兰王派出一支军队前去镇压，其中有十几位来自同一家族的勇士，这个家族的徽章正是太阳。 那是一场空前惨烈的战斗，虽然战斗取得了最后的胜利，但是却有数十名勇士悉数阵亡，楼兰王就在此地以他们的家徽建造了数十座太阳墓，以彰其忠烈。 太阳墓由此而来。 2、镇压邪魅的城池——阻止里面的东西出来 另外的一种说法却是让人匪夷所思。 据说当年孔雀河畔曾经出现一个巨大的天坑，里面藏着一些不可名状的事物，下去的人没有一个人能活着回来，后来一个贵族命人把它填了起来，并在上面筑城。 这座城池，在后来的七十年里居然叛乱了二十多次，楼兰王认为城下面藏着妖邪，于是派兵镇压，也就是太阳勇士牺牲的那一役，那是一场血腥的战斗，破城之后城里的男女老少都没有逃过一劫，连襁褓中的婴儿都没被放过，尸横遍野，血流成河。” 而所谓的太阳墓不仅仅是为了掩埋忠骨，更是为了镇压天坑里的东西！当年修造它的时候有密教高僧参与其中，它的图形本身就蕴藏着能量，十三座墓绵延成一体，形成一道屏障，阻止里面的东西出来！ 至于里面的东西是什么？至今没有人知道。 楼兰国的毁灭 经过一段时间的考证，很多专家认为，太阳墓是来自消失很久的楼兰古国！而据《史记·大宛列传》和《汉书·西域传》记载，早在2世纪以前，楼兰就是西域一个著名的「 ”城廓之国”。它东通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代「 ”丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道。 但是，在距今1600多年的时候，这个神秘的古国却从人们的视线中消失了，仅仅留下了一些古城遗迹。对于楼兰消失的原因，人们众说纷纭，有人说是战争，也有人说是土地沙漠化，甚至有人提出楼兰是受到了外星文明的袭击，才迫不得已离开了楼兰，背井离乡。 在众多说法中，考古学家得出的一种比较权威的说法是：随着楼兰古国水流断绝，环境恶化，土地沙漠化，居民纷纷逃离，最终导致了灭亡。 太阳墓——毁灭楼兰的元凶？ 专家考证得出，太阳墓是古代的一种特殊的埋葬的方式，这样的方式只是在这里盛行，而在中原地区，这样的事情并没有出现，也就是说，这些只是少数民族独有的一种埋葬仪式，而这些少数民族究竟是哪一个民族，现在人们还并不能够知晓。 有专家表示，这些太阳墓就是楼兰人创造的，而且因为这里太阳墓的盛行，所以居住在这里的楼兰人也就将本来茂密的森林逐渐的砍伐干净，专门就是为了制造这样的太阳墓，但是大量的砍伐树木让这里成为了一片的荒漠，环境越来越恶劣，当地居民逐渐的迁徙离开，所以楼兰就此也就逐渐的荒废了，后来也就消失在了黄沙当中。 由此看来，如果楼兰真是因为当地盛行太阳墓而大肆砍伐树木造成环境恶化，最终灭国的话，那么太阳墓就真的是毁灭楼兰的罪魁祸首！ 留给后世的未解之谜 虽说以上的猜测有很多的专家表示支持，但是也有专家认为，这样的事情并没有确凿的证据能够证明，只是一个猜测而已，这些太阳墓究竟是什么人建造的，现在还都是一个谜题，而在这些太阳墓的背后究竟还隐藏着什么样的秘密，现在的人们还在不断的寻找当中。 「 ”楼兰王国”真的是毁于为建造大规模的「 ”太阳墓葬”，而大肆砍伐林木的活动吗？「 ”楼兰王国”的先民们，为什么要在大漠中建造如此起义的太阳形墓葬？它奇特而又神秘的太阳符号究竟又代表了什么意义呢 这一切的一切，因为年代太过久远，残存的证据已经越来越少，随着时间流逝，事情的真相或许永远不得而知了……

1楼兰古国遗址在哪

楼兰指古楼兰国，位于今中国新疆巴音郭楞蒙古自治州罗布泊西部。

古丝绸之路上的一个小国古楼国，现在位于罗布泊西部，罗布泊在古代是西域的枢纽。王国东起固阳关，西至尼雅古城，南至阿尔金山，北至哈密。古楼国属于西域三十六国之一，属汉代西域政府管辖。在古丝绸之路上占有极其重要的地位。今天，只剩下一片废墟。楼兰古国始建于公元前176年，却在公元630年突然神秘消失，延续了800多年。

根据《史记大宛列传》和《汉书西域传》的记载，早在2世纪，楼兰就是著名的有城市概况的国家在西部地区。东至敦煌，西北至焉耆、尉犁，西南至若羌、且末。在古代，丝绸之路的南北从楼兰分叉。它是根据遗址中出土的汉文文献命名的，其中称该城为库洛莱娜与楼兰和HuluLaina。20世纪初，英国人斯坦等人多次来到这里。20世纪50年代末，中国学者进行了调查和发掘。古代楼兰的记载是以玄奘0755年到79000年的记载为基础的。

记录：鄯善王国，本名楼兰，王治之安泥城，去阳关一千六百里而昌长达6100英里。5570户，14100口。在他的旅行结束时，玄奘三藏做了一个极其简单的叙述：从此，他跋涉千里，来到了那波波故国，即楼兰地。

:2楼兰国遗址

1为了保护楼兰遗址，禁止游客进入。犯罪团伙曾经在这里行窃，毁坏了中世纪的很多东西。此后，楼兰遗址被列为全国重点文物保护单位，受到严密保护。

2楼兰遗址地处沙漠，危险多，威胁生命安全，而且全是风沙，不是玩的好地方。

3楼兰古国遗址在哪里

位于新疆罗布泊西北部。它是根据遗址中出土的汉文文献命名的，其中称该城为库洛莱娜与楼兰和HuluLaina。20世纪初，英国人斯坦等人多次来到这里。20世纪50年代以后，中国学者进行了调查和发掘。

说法一：楼兰在战争中消失了。公元五世纪后，楼兰王国开始衰弱，北方列强入侵，楼兰城破，后被废弃。

说法二：楼兰因干旱缺水，生态恶化而衰落。上游河道被截断改道，人们不得不离开楼兰。楼兰颁布了天下迄今为止发现的最早的环境保护法。

声明：楼兰消失与罗布泊南北迁徙有关。斯文赫定认为罗布泊南北迁徙的周期约为1500年。3000多年前，楼兰地区生活着一个欧洲部落，1500多年前，楼兰再次进入繁荣时代，这与罗布泊的迁徙有直接关系。

说法四：楼兰消失与丝绸之路北路开通有关。哈密(义乌)、吐鲁番的北方丝绸之路开通后，穿越楼兰的古丝绸之路沙漠之路被废弃，楼兰失去了昔日的辉煌。

陈述：楼兰毁于瘟疫。一场来自外地的瘟疫夺去了楼兰城十个居民中九个的生命，侥幸活下来的人纷纷逃离楼兰。

声明：楼兰被生物入侵打败。一种从两河流域引进的蝼蛄，在楼兰没有天敌，生活在土壤中。它能在楼兰地区的白色石膏土上谋生，成群结队地进入民居。人可以我不能消灭他们，所以他们不得不放弃这座城市。1900年3月，瑞典探险家斯文赫定沿着塔里木河向东，到达孔雀下游，寻找罗布泊。3月27日，探险队到达了一个土丘。这时，糟糕的事情发生了，斯文赫定发现他们带来的水漏了很多。在干旱的沙漠中，没有水就等于死亡。于是他们去找水，不可思议的一幕发生了。一座古城出现在他们面前：有城墙，有街道，有房屋，甚至有烽火台。

4楼兰古国在哪儿

楼兰古国，古丝绸之路上的小国，位于罗布泊西部，西域枢纽。王国东起固阳关，西至尼雅古城，南至阿尔金山，北至哈密。在古丝绸之路上占有极其重要的地位。今天，只剩下一片废墟。楼兰古国始建于公元前176年前，却在公元630年突然神秘消失，距今已有800多年的历史。

一石器

1细石器主要有柱状石芯、圆盘刮刀、细石叶三角石铁器、月桂叶石矛、离石等。这些都是在罗布泊和楼兰市沿岸采集的。现在他们收集扇形的石核、石头、树叶等。在西藏自治区博物馆、新疆考古研究所和巴州文化研究所。采集于阿尔金山自然保护区库鲁克塔格山脚下，现藏于西藏新疆考古研究所。

2楼兰出土了包括石刀、石花等其他石器；古城串珠石出土于西藏自治区博物馆和新疆瓦石峡古城考古研究所。

第二，陶器

1汉代的遗物主要有：陶碗，高53厘米，直径7厘米，有砂和红陶。带流陶瓷杯高9-10厘米，直径115厘米，底径11厘米，长45厘米，宽45厘米，槽深25厘米。红色，嘴直，肚子略鼓。大平底环形单耳。陶瓷灯，高12厘米，直径85厘米，高46厘米。底径57cm，混砂灰陶。上述陶器出土于古墓葬楼兰，现藏西藏自治区博物馆。

2汉晋时期的遗物主要有：陶箭筒，高245厘米，直径25厘米，厚08厘米，混有砂粒和粗糙的灰陶，口微张，唇尖，颈短，肩弯，肩上有两耳，底平，底部有许多小圆孔。出土于古城楼兰，现藏西藏自治区博物馆。

3宋元遗物陶虎子，最大腹径30厘米，高20厘米，流长8厘米，直径5厘米。它混合了沙子和灰褐色的陶器碎片，有圆形的底部，带状的大梁，腹部有波浪线和锥形刺等标志。几个陶瓷坩埚，高8~11厘米，直径5~6厘米，呈圆柱形，底部圆，内壁残留铜渣。出土于瓦石峡古城遗址，现为西藏自治区博物馆和新疆考古研究所。

第三，木头

1陶与石并用时代的遗物主要有：高165cm，直径6cm的角木杯，以原木的自然形态制成，口部扁平，中心中空。还有木刀、木角、脊木条、木雕人像等。出土于孔雀河古墓，现藏于新疆西藏考古研究所。

2汉代遗物主要有：一块高13厘米的高大木板，四根柱子支撑着一块长39厘米、宽24厘米、厚3厘米的椭圆形木板；肩折木环，高，直径14cm，直径115cm，底径6cm，两肩对折，双腹打开，沿外侧对折，上腹向内弯曲，下腹倾斜，形成小底，内部雕有两弦绕身，小圆平底。它们都是从高泰罗布泊古墓中出土的，现在藏在西藏新考古研究所。

3汉晋时期的遗物主要有：空心木板，宽9厘米，宽53厘米，厚15厘米，略呈方形，刻有短柄和两个长孔。此外，还有木雕卡片和木俑。这些木梳都是从古城楼兰出土的，木梳是从米兰收集的。他们现在在新疆西藏考古研究所。

四。漆器

汉代遗迹。主要有漆圈、漆盖等。它们都是在罗布泊、高泰和古墓中出土的，现在都在新疆考古研究所。

五，骨头

1铜器石器的遗物主要有：骨针，长约10厘米，柄上刻有几何纹饰。孔雀河古沟出土。

2汉晋时期的遗物主要有：骨梳、骨雕动物饰品。楼兰古城出土。3唐代遗物主要有吐蕃甲骨文，长175厘米，宽23~107厘米，骨上用墨汁写有四行吐蕃文字。米兰古徐堡出土。以上尸骨现藏于西藏自治区博物馆和新疆考古研究所。

6铜器

1汉代的遗物主要有：铜镜(残片)，出土于罗布泊高泰古墓，现藏于新疆考古研究所。鼓肚，圆底，薄壁如纸，有对称的两个钮耳。铜镊子，长54cm，宽08cm，柄上有活动箍，可上下伸缩。此外，还有小型铜像、铜针、铜环、燕尾形铜箭头和各种铜饰品。都是楼兰古城出土的，而鎏金铜鹿和铜簪是米兰古城出土的，现在在新疆考古所。

2宋元时期的遗物主要有：铜矛，长62cm，宽25cm，中间有断矛头和断脊，两侧为扁尖矛，矛柄长15cm。此外，还有铜勺、各种铜匾、铜首饰等。出土于军瓦石霞古城，现藏于西藏自治区博物馆和新疆考古研究所。

七、铁

1汉代遗物主要有：镘刀，共6件，均为三角翼镘刀，长5-89cm，宽2cm。现为西藏自治区博物馆。八、古钱币

1汉代榆树有一个环孔，直径09cm，长03cm，厚08cm，内外无廊，上书半二正面和背部挺直；辛莽大全50，圆形方孔，直径25厘米，孔边长17厘米，游廊01厘米，上有大全50投在它的脸上；奶油币，圆形，无齿孔，直径27cm，厚03cm，钱面图案看起来像单人骑的骆驼。以上古钱币均收藏于楼兰遗址。现西藏新疆考古研究所。

2其他古钱币主要有汉代的五铢、辛莽时期的火圈、唐代的开元鲍彤等。先后收藏于楼兰古城、米兰古城、瓦石峡古城，现藏于西藏自治区博物馆、新疆考古研究所、巴州文管所。

九。玻璃和玻璃制品

1汉晋时期遗物中有3块玻璃，分别为半透明、粉红色、草绿色和灰色。楼兰古城出土，现藏新疆考古研究所。

2宋元时期的遗物主要有长颈玻璃瓶，高169厘米，直径5厘米，淡绿色，小口，长颈，底凹。瓦夏古城出土，现为西藏自治区博物馆。

X羊毛织物

1铜器遗物毯，土**，羊毛粗细均匀，毯面平整，边上有流苏，流苏长15-25厘米。平纹组织，每平方厘米有6条直径线。孔雀河古墓沟古墓出土。

2汉代的遗物主要有毛毯、毛织品等。所有这些都是从罗布泊高泰古墓中出土的。

3汉魏时期的遗物包括羊毛鞋等。在米兰古城出土的。以上毛织品均收藏于自治区博物馆和新疆考古研究所。

XI。丝绸制品

1汉代丝织品主要有《汉书西域传》，织锦长344厘米，宽228厘米。锦缎表面是由蓝色线，**，棕色和

1铜器石器时代麦力孔雀河古墓沟出土。

2麦穗、黍稷、西部经济、桃核等。在汉晋时期出土于楼兰古城，现藏于新疆考古研究所。

十三。木简和文件

1汉文和曲律的竹简和文献有几十种，是汉晋时期的遗物。发现于楼兰古城和米兰古城。现西藏新疆考古研究所。

2米兰古吐蕃堡出土唐代吐蕃木简和文献。木块数十块，正反面横写吐蕃墨书；文件是用纸做的，正面用墨水写的是吐蕃文。现为西藏自治区博物馆。

31979年在瓦石峡古城出土了1号和2号两件元代文献。都是纸墨汉文行书，有常用字，也有其他字。

十四。吐蕃文石铭文、石刻和佛经

1阿尔金山藏唐代遗物吐蕃铭文，长276厘米，宽204厘米，厚14厘米，有四行吐蕃语阳、阴。现西藏新疆考古研究所。

2古代藏文佛经石刻。1984年，在阿尔金山自然保护区库鲁克皮特勒克塔格山北麓和祁漫塔格山南部120公里的广大地区，先后在5个地方发现了大量刻有古藏文佛经的石碑，总数达2000多块，其中最多的一个地方有500多块。黄砂岩、千枚岩、板岩多用于石刻，其中最大的长125厘米，宽53厘米，厚6厘米，刻有11行字，多达1000多字。石碑多为两面刻字，刻字方法分为阴文和阳文两种。每块石碑大小不一，风格各异，有的工整严谨，有的豪放雄浑，有的潇洒秀丽，刀法娴熟，细致巧妙。据鉴定，该石刻佛经属于7-8世纪文化。一些石刻佛经现在藏在西藏文化中心。

十五、发现尸体

1980年4月，新疆考古研究所的考古人员在罗布泊地区铁板河洛特米墓中发掘出一具完整的古罗布泊人尸体。这是一具保存完好的女性木乃伊，长约152米。木乃伊有一张精致的脸，瘦脸，深眼睛，高鼻子。她的皮肤、指甲、头发都保存得很好，皮肤是棕色的，头发是棕褐色的。当尸体被挖掘出来时，上半身是赤裸的，只裹着一件非常粗糙的呢绒，下身被一块素色羊皮裹着。头上戴着一顶插着两只雁翎的毛线帽，脚上穿着一双皮靴。尸体的脸上盖着一张羊皮，羊皮上盖着一个用芨芨草茎和蒲草叶编织的扁筐。她的头旁边还有一个篮子，也是用和上面说的扁篮子一样的原料做成的。

这具女尸经上海第一医学院等单位鉴定，死亡年龄约为40-50岁。据我国从事古人类学的学者初步鉴定，认为这具古尸具有古雅利安人的特征。通过碳14测定，这具古尸大约有3800年的历史。古尸现藏于新疆考古研究所。

5楼兰古文化遗址

楼兰，一个神秘的古国。据《汉书西域传》年《望四海贵富寿为国庆》年记载，楼兰古城始建于中国魏晋时期，公元前176年至630年。它位于新疆塔克拉玛干沙漠的东部。当时的古楼兰国是各国的贸易枢纽，国家非常繁荣。没想到，古老的楼兰国一夜之间神秘消失。

1消失的古国存在吗？

楼兰古国存在吗？史书上有记载，但后来很多人怀疑。事实证明，没有确切的证据证明楼兰的存在。直到1900年，一位名叫斯文赫丁的瑞典探险家在沙漠中分发了一块雕刻精美的木板，通过这块木板找到了古楼兰国的遗址。这时，古老楼兰国的神秘面纱终于揭开了。

二、繁华的国际大都市

楼兰属于罗布泊地区。那时的罗布泊不像现在这样荒芜，寸草不生。当时四周都是绿草如茵，金**的麦田，非常漂亮。其中，楼兰古城是一派繁荣景象，各种出口商品(如丝绸、香料、茶叶等。)必须通过它进行贸易。所有的商队经过时都要停下来休息和交易，楼兰古城成了世界各地商业、文明和艺术的聚集地。

三，一夜之间神秘失踪。

关于楼兰古国的消失，众说纷纭。第一种说法是古代楼兰国常年被鲜卑人入侵，导致国家的消亡；第二种是：当时楼兰发生了类似瘟疫的瘟疫，于是国家就消失了。但是战争或瘟疫赢了不要让整个国家完全消失。后来，专家们证实了楼兰的真正原因通过研究发现：楼兰古城被太阳埋葬了。太阳埋葬需要砍伐树木来建造。久而久之，植被逐渐消失，树木的消失加剧了水土流失，环境变得很差。当绿洲消失，没有水源，人们可以无法生存。这导致了古楼兰国的消失。

楼兰古城创建于中国魏晋时期，曾一度兴盛近500年。楼兰从一个非常繁华的国际商贸城，走到现在的荒凉贫瘠，留给我们的不仅仅是惋惜，还有很多未解的文化谜题。更重要的是，这个失落的古国给我们带来了保护生存环境的深刻思考。

6楼兰古国有遗址吗

楼兰古国，古丝绸之路上的小国，位于罗布泊西部，西域枢纽。王国东起固阳关，西至尼雅古城，南至阿尔金山，北至哈密。在古丝绸之路上占有极其重要的地位。今天，只剩下一片废墟。

楼兰古国始建于公元前176年前，却在公元630年突然神秘消失，延续了800多年。

中文名

楼兰古城

外国名字

楼兰古城

区域

大约12万平方公里

位置

东经895522，北纬402955

管辖的地区

新疆巴音郭楞蒙古自治州

7楼兰古国遗址在哪个城市

历史上真正的楼兰古国

楼兰是中国西部的一个古老小国，其都城是楼兰城，西汉时是西域三十六国之一。古楼兰国的历史尚不清楚，这个名字最早出现在史书中是在《望四海贵富寿为国庆》年。司马迁记载：楼兰，固始一有城墙，近燕泽。张骞通西域后，楼兰成为东西交通的重要通道。它连接着西南的且末、京觉、扎密、玉田，北接车市，西北的焉耆，东至敦煌，是丝绸之路的要冲。西汉时，楼兰总人口14000余人，市场繁忙，街道整洁，佛寺佛塔宏伟。汉朝、匈奴以及周边的一些游牧民族，经常为了楼兰发动大规模的战争。

当时匈奴势力强大。他们袭击和杀害汉朝使者，抢劫商人。楼兰曾经被他们控制。汉武帝曾经发兵破之，俘虏楼兰王，逼其依附汉朝。然而楼兰听了匈奴美国将计就计，多次阻止并杀害汉族官员。汉昭帝年间，霍光将军派傅介子带领几个武士到楼兰，旨在杀楼兰的国王桂香，取得了桂香氏弟王，改国号鄯善，迁都南方。但是，汉朝并没有放松对楼兰的管理建立都城守卫队，设立军事哨所，开井开渠，开垦土地，储存粮食。从此，楼兰成为中央政府控制西域的战略支点。

东汉时期，楼兰仍在丝绸之路上占据重要地位。东汉时，政府大兴土木，开发楼兰。此后数百年间，楼兰一直是内地通往西域的重要交通枢纽。然而，我不我不知道这是哪个时代的作品

直到1900年3月，沉寂了1000多年的楼兰古国被考古学家重新发现。著名的瑞典探险家斯文赫定率领一支探险队到达新疆。在寻找水源时，他意外发现了一座埋在沙漠中的古城。次年，斯文赫定再次来到这座神秘的城堡继续他的发掘，发现了一座被风沙掩埋的古城和大量延续到罗布泊西岸的文物。经过鉴定，这座古城就是消失已久的楼兰古城。至此，楼兰古国的神秘面纱被揭开。然而，更大的谜团困扰着探险者们：繁华的楼兰城为什么会消失？虽然后来考古学家给出了不同的解释和答案，但并没有定论。

众说纷纭的消失古城之谜

楼兰古城遗址是全国重点文物保护单位，占地12万平方米，近正方形，边长约330米。整个场地散布在罗布泊西岸的丫蛋地貌群中。楼兰古城的准确地理位置是东经89度55分22秒，北纬40度29分55秒。城东、城西残存城墙高约4米，宽约8米。城墙是用黄土夯实的，而居民区的院墙是用芦苇扎成捆或用粘土编织柳条建成的。所有的房子都是木质的，房子的门窗依然清晰可辨。市中心有一座独特的土楼，墙厚11米，残高2米。它朝南，似乎是古代楼兰统治者的住所；城东的土堆原是居民拜佛的佛塔。

罗布泊曾是中国西北干旱地区最大的湖泊，面积达12万平方公里。上世纪初仍达到500平方公里，最终于1972年干涸。是什么导致了曾经水富鱼多的罗布泊变成了一片广袤的沙漠？是什么原因导致丝绸之路枢纽楼兰古城成为人迹罕至的大漠戈壁？这一直是个科学之谜。时至今日，尽管许多学者付出了巨大的努力，楼兰古城的兴衰仍然是一个很大的谜。

目前考古学家普遍认为罗布泊北移是楼兰消失的原因之一。它是水楼兰城一切生命的源泉。罗布泊的北移使楼兰城水源枯竭，树木死亡。所有的市民都放弃了这座城市，留下了一座死城。在肆虐的沙漠风暴中，楼兰最终被沙丘湮灭。

楼兰的消失与人们破坏大自然的生态平衡有关。楼兰位于丝绸之路的十字路口。汉、匈奴等游牧民族经常在楼兰土地上挑起战争，为了自己的利益过度耕种种子，严重破坏水利设施和良好的植被。公元3世纪以后，流入罗布泊的塔里木河下游被风沙淤积，如今在尉犁东南改道南下，产生了楼兰s这座城市被遗弃了和这个国家被遗弃了很长时间。

也有人认为楼兰毁于瘟疫。一场来自外地的瘟疫夺去了楼兰城十个居民中九个的生命，侥幸活下来的人纷纷逃离楼兰。也有人认为是因为佛教文化的输入，楼兰失去了创造力和生产力，逐渐失去了生存能力。在这种情况下，任何一种自然因素都会导致它的消失。

关于楼兰古国衰落的原因，目前国内外众说纷纭，但公认的是，生态环境的变化对楼兰古国的衰落起了重要作用。至于楼兰古国消失的真正秘密，也许会在以后的考古工作中被发现，或者永远埋藏在历史真相中。

楼兰古国据考证位于若羌县北、罗布泊以西、塔里木盆地东缘，目前发现主要是瑞典探险家斯文·赫定1901年首次对外宣布的楼兰古城。基本为专家所肯定。楼兰城周围有一些佛塔、烽燧等遗址、遗迹和古墓，出土有汉、唐代古钱币，丝、毛织品残件，漆器、木器、玉器、耳环以及玻璃器皿碎片等珍贵文物。

罗布泊古称“泑泽”，也称蒲昌海。在喜马拉雅山脉隆起的应力作用下，形成洼地，河流汇入，集水成湖。曾经，罗布泊水域广袤，随着地质、气候变化，水位逐渐下降。上个世纪中叶后，湖水彻底干涸。1972年，美国发射地球资源卫星Landset1，发现罗布泊逐渐退缩的水岸，浪基面形状宛若人耳，长约60千米，宽30千米，耳廓、耳轮、耳鼓清晰可见，因此罗布泊被誉为“地球之耳”。

近现代 历史 上，罗布泊也并非人迹罕至。俄国探险家普尔热瓦尔斯基来过，他宣称找到了罗布泊，提出了罗布泊“游移说”，遭到学界质疑，并引发罗布泊位置之争；瑞典地理学家斯文赫定也来过，这位因探险终身未婚却甘愿结缘中国西部的探险家，沿着普氏的线路发现并唤醒了沉睡荒漠中的楼兰古国；英国“文物大盗”斯坦因来过，他雇佣驼队拉着大量从敦煌**的文物穿越罗布泊，踏着苍茫向西绝尘而去。后来还有彭加木、余纯顺来过，他们将尸骨放归罗布荒野，用生命开启了新中国踏访罗布泊的新纪元。

去年春天，我们也来了，沿235省道向南进入罗布泊。土地平旷，一望无际，一排电线杆沿公路延伸到天际尽头。 哈罗铁路在侧，有火车驶过，省道或与之并行，或与之交汇，最后哈罗铁路消失在苍茫的天地间。罗布泊，终于踏足其间，在号称“百里风区”的罗布旷野上行走了七天。天地玄黄，物景苍苍，苍凉的风景引发内心的共鸣，茫茫无人区似有种归属感。我们在狂风浩荡的瀚海戈壁中踏访每一处令人心动，令内心战栗并不由发出惊呼的荒原地貌。

一

曾经，罗布泊是一片烟波浩渺的水域。早在遥远的地质年代，大约6500万年左右罗布泊曾是古地中海东部海岸，惊涛浩瀚，浊浪排空。在海洋环境下，海洋生物骨骼、残骸、火山灰和宇宙尘等沉落在海底。在海水巨大压力下凝结、收缩、叠压，致密成坚硬的碳酸岩海床，地质学上称之为海相沉积。到了约2000万年前海水缓慢退走，最终在大约500万年左右脱离海侵。伴随着喜马拉雅造山运动，罗布泊一带形成 “罗北次级深盆凹陷”，也称“罗布泊洼地”。塔里木河、车尔臣河、孔雀河和疏勒河汇入罗布洼地，形成了巨大的古湖。河流及狂风携带泥沙、陆地杂物与湖水中内生矿物、藻类等沉积在湖底，地质学上称之为湖相沉积。再经过数万年沉积，海相沉积混合、叠压湖相沉积，形成罗布泊及其周边生态地质。科学家研究，在近万年的时间内，罗布泊气候发生很大的变化。罗布泊曾经气候湿润，地表植被丰富、多样，湖水面积达到数千乃至近万平方公里。随着气候波动，湖水面积或大或小，湖水含盐量也随之发生变化，有古湖时期的淡水湖和咸水湖，也有近万年之内出现的微咸水湖和盐湖。最终，罗布泊干枯了。

但，1957年新疆境内突发特大洪水，仅孔雀河就注水85亿立方米，低洼的罗布泊再度波涛浩渺，湖水面积达876平方公里。1972年美国第一颗地球资源卫星发回影像资料证实，罗布泊再度干枯，还遗留下巨大的“地球之耳”图形。现在，一些人认为大耳朵图案是罗布泊原状，但实际上，应是罗布泊东西部水域叠压形成的浪基面，罗布泊湖盆远比大耳朵图案大得多，或许湖水面积超过不止一倍。现在学者普遍认为，这只巨大的“耳朵”并非全新世（11000年~现在）以来罗布泊湖盆，而是二十世纪六十年代以来干枯的湖盆，也就是说，是一只“新耳朵”。

二

人类，与罗布泊共进退。罗布泊最早的先民出现在5000年前，欧罗巴人中使用吐火罗语的一支迁徙到绿洲遍布，胡杨成林的罗布泊。在内地史典中，吐火罗人被称为“月氏”。 吐火罗族群在世界 历史 上不可小觑，他们处于游牧状态，具有侵略性。人类基因学和考古学告诉我们，他们长期生活在西伯利亚地区，到过希腊，在中亚曾建立吐火罗国，也是印度 历史 上大名鼎鼎的贵霜王朝的创建者。学者通过对柴达木及罗布泊周边出土的木乃伊研究发现，其大约生活在3800年前后，父系基因多来自于欧洲，具有凯尔特人特征。

即便如此，罗布泊腹地一直有人类生存，这就是罗布泊人，他们或许是维吾尔族最古老的一支，生活在与罗布泊相连的塔里木河畔，“不种五谷，不牧牲畜，唯一小舟捕鱼为食”。清朝史料也有记录：罗布淖尔回人以鱼为生，织野麻为衣，取雁毛为裘，籍水禽翼为卧具，人多寿百岁以外。

然而，近一百多年来，水源不断干涸，成为罗布人永远也无法挥却的恶梦。1972年底，罗布泊彻底干涸，使罗布人成为罗布泊、罗布荒漠上无人认领的“弃婴”。最后一批罗布人离开了，其原因既有天灾，也有人祸。

四

天地玄黄，物景苍苍。一望无际的瀚海戈壁，丹峰垂立的雅丹峰丛，浪漫迷幻的丹霞地貌以及随处可见的大地血脉，构成大地苍茫物景。罗布泊的前世今生，告诫人们要珍惜和保护人类赖以生存的生态环境。负责地讲，当我们面对罗布泊问责自然的同时，更要问责人类自己，利益的驱动砍伐树林，开垦农田，引水造地等不合理的资源开发和利用，造成罗布泊最终成为无法逆转的荒原。东晋葛洪《神仙传》中，麻姑说：“已见东海三为桑田”，如理解为东海的变迁，三度沧海变桑田。因此现代人也有问：罗布大地上干枯的血脉何时再能流水娟娟？号称“大地之耳”的罗布泊何时再能湖水浩渺、碧波荡漾？何时再能植被繁茂，再听到鸟儿的叫声，见到牛羊成群的景象？