说到兰陵王很多人都是非常熟悉的了，兰陵王作为历史上非常有名的四大美男之一，他的出名却不仅仅只是靠颜值。兰陵王本名高长恭，是北齐宗室的一位名将，而说到北齐，很多人都会想到它的另一个称呼，禽兽王朝，北齐是历史上非常有名的出了很多暴君的王朝，几乎所有的皇帝是非常残暴的，因此才有了这样的一个称呼。但是兰陵王作为宗室之一，却是一个与众不同的另类，历史上对于兰陵王的评价还是非常高的。那么为什么历史会给兰陵王这样高的评价，是因为兰陵王有一些什么样的功绩呢？兰陵王是一个什么样的人，为什么能得到这样高的评价呢，今天我们就一起来看看吧。

1兰陵王是怎样的人

兰陵王本名叫高长恭，又叫高孝瓘、高肃。古人改名是一个常有的事情，特别是皇帝轮换比较快的时期，需避讳。这个很有讲究，以后可以专门说说。他是文襄帝高澄的第四个儿子，被封为兰陵郡王，其实当时他的地位并不高，北齐是高洋建立的，高洋只是形式上追封了自己的这位有奠基功劳的哥哥，高洋本身不喜欢自己的哥哥，因为以前自己的哥哥经常欺负他。

所以当时高澄的儿子们自然不被家族中所重视，其实隐晦点就是不被他们的叔叔杀了就蛮好了。兰陵王的出身并不好，古人常有母以子贵，反之亦有子以母贵，而兰陵王的母亲在任何史载中都是生母不详，估计也就是个宫女歌姬之类的，偶然间被文襄帝看中临幸了下就有了儿子。

所以兰陵王也是通过了自己的不断努力，成为了北齐赫赫有名的将领。加上他的宗室身份，其光环是可以想象的。

那么兰陵王究竟有哪些品格，使得后世的人们为之讴歌呢？

2为什么历史上兰陵王的评价很高

首先是勇，其表现为邙山之战，当时金庸城被围困，兰陵王被奉命去解围，由于大军前进缓慢，有所顾忌。这时兰陵王冒险亲自率领500骑，直冲北周军的包围圈，并且冲过了北周军的包围，直接到了金庸城下，可想而知当时，兰陵王一定是勇猛过人，武艺高强。到了金庸城下，由于南北朝时期将领的头盔会有一部分遮住脸颊，所以金庸城的士兵不知道是谁，(这就是兰陵王面具传说的由来)兰陵王这时才摘下头盔，于是城中的士兵才用弓箭掩护兰陵王，后大军至，北周军大败，丢盔弃甲。一直被追击了有三十里的路程，由此北齐军士气大振，也是这场战役使得兰陵王在军中的威名远播，后来士兵们为此次解围战役讴歌兰陵王，也就是后来的《兰陵王入阵曲》。

其二表现为忠，这是对国家的忠，《北齐书。卷十一》记载到芒山之捷，后主谓长恭曰：「入阵太深，失利悔无所及。」对曰：「家事亲切，不觉遂然。」帝嫌其称家事，遂忌之。因为这件事情，后来遭到了后主高纬的猜忌，高纬就问兰陵王：你这样冲入敌方的阵地，如果不小心发生意外那该怎么办，难道不后悔么？兰陵王回答道：国事就是家事，在战场上我是不会想这个的。这个时候后主觉得眼前这位功勋卓著的叔叔异常碍眼，居然称国事为家事，果然有谋逆的心，于是就非常的忌惮，也为后来赐死兰陵王埋下伏笔。

之后兰陵王也感觉到帝王的猜忌，于是开始没事么贪污一下，没事么装个病，显得自己不是那么完美，可是在武平四年的五月份，后主还是送来了毒酒，兰陵王非常悲愤，《北齐书。卷十一》记载到我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也！身为一个将领，一个宗室臣子，对自己的国家鞠躬尽瘁，到头来却被自己的侄子如此对待，想想也是蛮悲哀的，这是时代造就了这样的情况。其三人美心善，在世俗的眼里一个人长得好看，很有钱，心又善解人意，那么这个人将会受到一系列的道德好评，现在眼光就是完美男神啊。首先是美，翻阅古籍会发现有很多文献都记载了兰陵王在这方面的表现，如《北齐书。卷十一》和《北史。卷五十二》中都记载到长恭貌柔心壮，音容兼美。高长恭相貌柔和，内心豪壮，声音和姿容都非常的美。显然这样的一个人在现代人眼里是非常完美了。

3兰陵王还有哪些事情

其次是善，主要表现在几件被记录下来的事情上，第一件事情为高长恭担任将领时，一直都是亲自处理各种事情，喜欢亲力亲为。

第二件事情为每次得到好吃的食物，即使是一个瓜几个果子，也一定和将士共同分享。

第三件事情为在瀛州时，行参军阳士深上表列举兰陵王的贪赃之事，(兰陵王其实想故意抹黑下自己，尽量减少自己的光辉功绩，免得功高盖主。)其实没什么用，该猜忌还是会猜忌，于是兰陵王就被免除官职。等到讨伐定阳时，阳士深在军中，担心被兰陵王报复，非常害怕。因为这个时候兰陵王是统帅。高长恭听说此事后说：我从来都没有这个意思。阳士深还是非常的害怕和难堪。于是为了让他安心，只是用棍棒打了阳士深二十下。

第四件事高长恭曾经入朝，等到出来时随从都散去，只有他一人，于是高长恭独自回到府中，没有责罚他们。(好没架子，比较开明)

第五件事以前武成帝奖赏高长恭的功劳，命令贾护买妾二十人送给他，高长恭只接受其中的一个。

第六件事兰陵王有一千金的债券，临死那天，把它们全部烧掉。那就代表欠债的人不用还了。

综合上述，兰陵王之所以能够流放百世，主要还是外表美，加上他的品性和身份导致光环被无限放大，传到后来就越来越神了。《兰陵王入阵曲》也起到了事半功倍的效果，最后北齐的皇帝多残暴也造就了一个鲜明对比。

北齐虽然只存在了二十八年，但北齐高家的男人们以乖张的性格、放荡的行为、俊美的外貌，给历史留下了浓重的一笔。高家盛产美男，也盛产疯子，其荒唐简直罄竹难书。霍霍来，霍霍去，终于把高家唯一的正常人也霍霍没了，这个王朝也最终把自己霍霍完了。

知名军史作家萨苏在新作《萨苏不信史》中，对这段历史进行剖析，揭开了匪夷所思又合乎情理的真相。

1992年，一批戴着面具的日本舞者，出现在河北省磁县的一座古墓之前，一板一眼地随着音乐起舞，以此向墓主致敬。而他们的舞姿也依稀可见中国的古风。

这群舞者是以京都大学教授笠置侃一为首的京都奈良雅乐团的成员，他们表演的《兰陵王入阵曲》，是唐代由林邑僧人佛哲自长安带到奈良的，并加入了沙陀调和日本的壹越调而成的。《兰陵王入阵曲》至今仍是日本若干地方举行大型祭祀时的重要表演。

墓前的石碑早已风化斑驳，谁是兰陵王？

01盛世美颜兰陵王

兰陵王高长恭，本名高肃，又名孝瓘，出身高贵，是南北朝时北齐的开国君主高欢之孙，他的父亲高澄已经做好了接受禅让，登基为帝的准备，只是在登基前夕遭到暗杀。北齐的文宣帝高洋、孝昭帝高演和武成帝高湛都是他的叔叔，而后主高纬则是他的堂兄弟。他的妻子郑氏应出自五姓七家的“荥阳郑氏”，门第显赫，温婉贤惠。

作为高澄的第四子，高长恭继承了北齐皇族的俊秀，而且更胜之。《北齐书》称其“音容兼美”，《隋唐嘉话》中说他“白类美妇人”。他的俊美甚至影响到了作战——高长恭因相貌秀美，对阵时缺乏威严，于是每次出战便佩戴一个凶恶狰狞的面具，敌人望风披靡。

（来自网络）

这件事有些史家以为附会。但老萨查过资料后发现，唐代时便有高长恭戴面具作战的记载。《旧唐书·音乐志》云：“代面出于北齐。北齐兰陵王长恭，才武而面美，常着假面以对敌。尝击周师金墉城下，勇冠三军，齐人壮之，为此舞以效其指挥击刺之容，谓之《兰陵王入阵曲》。”代面，便是面具。当时其他文献也有类似记载，距高长恭的时代并不远。因此，基本可以断定确有其事。

除了美男子的风姿，从高长恭的生平来看，他的仕途也颇为顺畅。天保八年（557年），高长恭出仕，任通直散骑侍郎，年十七；天保九年，被高洋封为乐城县开国公，食邑八百户；天保十年，为仪同三司，复加封上仪同三司，仍以本官行肆州事；天保十一年，封兰陵王、左右大将军，增邑一千户。此后每年都有晋封，先后任持节都督并州诸军事、并州刺史、都督瀛洲诸军事、钜鹿郡开国公、领军将军、尚书令等。在后主高纬临朝期间，官至太尉、大司马、太保，可说位极人臣，时不过三旬，这样的人生，可谓“春风得意马蹄疾”。

更令人叹息的是，这样的权势，却不是依靠门第，而是以其勇武和百战百胜的战绩获得的。他先后指挥齐军与突厥、北周等军队作战，平生未见一败。特别是河清二年（563年）的邙山之战，面对已经包围洛阳的优势北周军，高长恭亲率中军，以重甲骑兵突入周军大阵，如林推进，当者披靡，直达洛阳城下。或许因为来得太过迅捷，守军不辨敌我，怀疑是敌军诈城。这时，高长恭在阵前卸下护面，齐军将这位无敌的兰陵王视为战神，见其威仪顿时军心大振。守军遂弩箭齐发，里应外合，北周军大败而逃，齐军作《兰陵王入阵曲》，高唱凯旋。

就是这样一个刚勇又英俊的百胜名将，却因为君王的忌恨无端遭到毒杀，仿佛一台华丽的歌剧，却有一个令人心碎的忧伤结尾。自古美人与名将，不许人间见白头。虽然令人感叹，却让人更惋惜。凡此种种，都让后人对这位兰陵王无比神往。

02兰陵王的家族密史

然而，如果我们贴近真实的兰陵王高长恭，也许会发现，在华丽的表象之下，隐藏着一个令人崩溃的事实——高长恭的一生，可能都生活在烦郁和痛苦中。这是因为，在他的圈子里，几乎找不到一个正常人，而他的悲剧，只不过是时间问题而已。北齐的皇族，行事荒唐，有历史学家认为，他们可能有家族性的精神病史。

这其中的一个线索，便是高长恭的母亲居然没有在史书中留下名字或者姓氏。一般来说，这可能是因为女子的身份比较低微。然而对于北齐来说，这件事却很奇怪，因为北齐皇室对此并不在意。高长恭某个弟弟的母亲即便是官妓，也得以留下名字，而高澄所有儿子的母亲都有明确的记载，除了这位兰陵王。那么，高长恭的母亲究竟低微到什么程度，才没有留下名字呢？

我们先来说说兰陵王的父亲高澄。据说高澄也是个美男子，而且颇有治世之才，但性情十分乖戾。在执掌大权之后，他的私生活愈加肆意，经常强夺臣子之妻，甚至连叔叔高慎、弟弟高洋的妻子也不放过。虽然北齐皇室崇尚胡风，但这也太胡作非为了。在他被杀身亡后，其弟高洋即位，此人同样属于聪明绝顶之辈，但他的行径更加匪夷所思。

他赐死了弟弟高俊和高和，并将他们的妻子收入宫中，连他的母亲劝谏他时也遭到殴打和侮辱。

（来自网络）

由于他们荒唐怪诞的行为，一些史学家怀疑高长恭的母亲之所以没有留下姓名，很可能因为她是有夫之妇，丈夫也是历史上的重要人物，出于为尊者讳而不便说明；也可能是因为她乃高澄的妻妾，为了维护兰陵王高长恭的名誉而予以隐晦。

不管怎样，在高长恭的所有记载中，都找不到来自其母或母族的关爱，这位英武的兰陵王，童年时应该是在一种缺乏母爱的环境中长大的。

曾经在北齐称帝的，不是高长恭的叔辈，便是堂兄弟，他们的残暴和嗜血让后世为之惊异。比如前面提到的高洋，行为之怪诞超出想象。

高洋宠爱薛嫔，却突然想到她曾不贞（嫁给高洋之前），便将她杀死了——这也罢了，还怀揣其头与臣子饮宴——这是在拍恐怖**吗？后世医学界曾研究分析过高洋，认为他可能是高氏家族中唯一的丑男，这也许导致了高洋的不健康心理，而其当政后期的种种暴行，似乎更接近于精神病的表现，有人由此推测高氏一门都有遗传性精神疾病。

明明皇室是一群疯子，偏偏帝国的制度是世袭，皇帝只能从这一群疯子中选出。太可悲了！

03兰陵王之死

高长恭便是在这样的环境中成长的，说其半生“与鬼为邻”也不为过，但他“躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之”，赢得美名。后来他奉命入朝，众人认为这是皇帝要收拾兰陵王的前兆，故此“仆从尽散，唯有一人”，但高长恭回来后也没有责怪任何一人。皇帝曾赐他二十个妾，但他只保留了一个，将其余女子退还。这些行为与皇室的疯狂无道形成鲜明对比，也使得他在北齐军民中声望极高。

他似乎从未公开表达过对皇帝的不满或对帝国的忧虑。一次，后主高纬在饮宴时向他提起邙山之战，说你冲阵太深，万一有闪失便危险了。高长恭便答道：“家事亲切，不觉遂然。”据说，便是此句引发了皇帝的疑惧，认为他把国事当成自己家事，有一天会因此篡位（看来是对自己处理国事的能力很不自信啊），但在我看来——家里都是这样荒唐的人，为了保住这个家，我不能不努力向前啊。

只有他在乎这个家会不会倒掉：一群疯子中唯一的一个正常人。隐隐的，透出一丝酸楚。

传统的观点认为这位兰陵王死于声望。其实高长恭很早就意识到了这种危险，因此采用了一连串办法来避免悲剧的发生。他效仿萧何贪污自污，称病不出避免在外带兵，一切都已经做到了极致，但，悲剧还是发生了。

被赐鸩酒之时，高长恭慨叹：“我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也！”这是个没有答案的问题，而他似乎对此早有预料，所以当妻子劝他见皇帝分辨的时候，他只是说了一句：“天颜何由得见。”便饮下了毒酒。

估计他是清楚地意识到，自己的死固然与声望有关，但也是北齐皇室自相残杀周期的自然循环。

在南北朝中，北齐皇室内部的残杀可能是最酷烈的。文宣帝高洋杀神武帝高欢之子高涣与高浚，武成帝高湛杀文宣帝高洋之子高殷及文襄帝高澄之子高孝瑜，孝昭帝高演杀武成帝高湛之子高百年，而兄弟相残之事更是不计其数。北齐的君主没有活过三十五岁的，他们到了三十岁左右便似乎有一种宿命的恐惧，开始屠杀可能威胁帝位的宗室和大臣。后主高纬杀高长恭的时候，高纬甚至还不足二十，他对宿命的恐惧似乎早了些。

但高纬杀高长恭，是有计划和预谋的。一年前，他已经杀了极有威望的老将，大丞相斛律光——高长恭的亲密战友。斛律光死后，朝中最有威望和能力的莫过于高长恭了，那高长恭的死期便也可以预见了。

04来世莫生帝王家

北齐皇室的疯狂，不仅仅是精神病层面的问题，更是权力之争。

只是，高长恭却偏偏是个例外。终其一生，未见其有任何篡位的不轨企图，但一群疯子是容不下其间存在一个正常人的，于是，他们最终逼杀了兰陵王。

这是一个真正的悲剧，而高长恭却不得不清醒地看着这个悲剧发生，他的痛苦可想而知。

兰陵王死后四年，北周再次犯齐，由于没有了斛律光、高长恭，齐军兵败如山倒，高纬等投降后被杀，疯狂的北齐宗室几乎无一幸存。耐人寻味的是，多年后，人们在龙门石窟发现了高长恭之孙高元简题名的造像。

（来自网络）

史书记载，高长恭死时，下令焚烧掉了所有欠债人的债券，或许他也同时安排了后人的逃亡——史书没有记载高长恭儿子的名字，以他被赐死后仍以太尉之名入葬的情况看，他的儿子是有资格袭爵的。

然而，没有这样的记载，甚至连他有没有儿子都没有记载，而历史偏偏让他的孙子出现在齐国宗室尽没之后。威名赫赫的兰陵王，其后人默默无闻，没有人再现祖先的辉煌，更没有谁展现出慕容复那样的“大志”。

我猜，那或许和兰陵王对子孙的遗愿有关。

还有很多啊！！秦始皇，刘秀，兰陵王高长恭，慕容冲，杨广，李世民，李隆基，康熙，乾隆！！

  秦始皇是猛男型是帅气，刘秀是温文尔雅型的，高长恭帅的没话讲，慕容冲因为容貌漂亮当过娈童后来当了皇帝，杨广也很帅的只是亡国了，又背负杀父弑兄的骂名，所以就直接忽略了美貌，李世民得民心啊，帅！！李隆基就不用说了，康熙和乾隆，电视剧看多了，只要一出皇宫就可能遇到私生子，桃花运旺盛啊！其美貌是不好忽略的！

兰陵王虽然大家都知道，但是有很多人都不知道他是哪个朝代的，而历史上的他却生在了一个只有26年国运的皇室中，很多百年朝廷的名将都没办法像他这样流芳百世，兰陵王究竟有哪些魅力，让后世的人们如此感兴趣？

兰陵王本名叫高长恭，又叫高孝瓘、高肃。古人改名是一个常有的事情，特别是皇帝轮换比较快的时期，需避讳。这个很有讲究，以后可以专门说说。他是文襄帝高澄的第四个儿子，被封为兰陵郡王，其实当时他的地位并不高，北齐是高洋建立的，高洋只是形式上追封了自己的这位有奠基功劳的哥哥，高洋本身不喜欢自己的哥哥，因为以前自己的哥哥经常欺负他。

所以当时高澄的儿子们自然不被家族中所重视，其实隐晦点就是不被他们的叔叔杀了就蛮好了。兰陵王的出身并不好，古人常有母以子贵，反之亦有子以母贵，而兰陵王的母亲在任何史载中都是生母不详，估计也就是个宫女歌姬之类的，偶然间被文襄帝看中临幸了下就有了儿子。

所以兰陵王也是通过了自己的不断努力，成为了北齐赫赫有名的将领。加上他的宗室身份，其光环是可以想象的。

那么兰陵王究竟有哪些品格，使得后世的人们为之讴歌呢？

首先是勇，其表现为邙山之战，当时金庸城被围困，兰陵王被奉命去解围，由于大军前进缓慢，有所顾忌。这时兰陵王冒险亲自率领500骑，直冲北周军的包围圈，并且冲过了北周军的包围，直接到了金庸城下，可想而知当时，兰陵王一定是勇猛过人，武艺高强。到了金庸城下，由于南北朝时期将领的头盔会有一部分遮住脸颊，所以金庸城的士兵不知道是谁。

兰陵王这时才摘下头盔，于是城中的士兵才用弓箭掩护兰陵王，后大军至，北周军大败，丢盔弃甲。一直被追击了有三十里的路程，由此北齐军士气大振，也是这场战役使得兰陵王在军中的威名远播，后来士兵们为此次解围战役讴歌兰陵王，也就是后来的《兰陵王入阵曲》。

其二表现为忠，这是对国家的忠，《北齐书。卷十一》记载到"芒山之捷，后主谓长恭曰：「入阵太深，失利悔无所及。」对曰：「家事亲切，不觉遂然。」帝嫌其称家事，遂忌之。"因为这件事情，后来遭到了后主高纬的猜忌，高纬就问兰陵王："你这样冲入敌方的阵地，如果不小心发生意外那该怎么办，难道不后悔么？"兰陵王回答道："国事就是家事，在战场上我是不会想这个的。"这个时候后主觉得眼前这位功勋卓著的叔叔异常碍眼，居然称国事为家事，果然有谋逆的心，于是就非常的忌惮，也为后来赐死兰陵王埋下伏笔。

之后兰陵王也感觉到帝王的猜忌，于是开始没事么贪污一下，没事么装个病，显得自己不是那么完美，可是在武平四年的五月份，后主还是送来了毒酒，兰陵王非常悲愤，《北齐书。卷十一》记载到"我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也！"身为一个将领，一个宗室臣子，对自己的国家鞠躬尽瘁，到头来却被自己的侄子如此对待，想想也是蛮悲哀的，这是时代造就了这样的情况。

其三人美心善，在世俗的眼里一个人长得好看，很有钱，心又善解人意，那么这个人将会受到一系列的道德好评，现在眼光就是完美男神啊。首先是美，翻阅古籍会发现有很多文献都记载了兰陵王在这方面的表现，如《北齐书。卷十一》和《北史。卷五十二》中都记载到"长恭貌柔心壮，音容兼美。"高长恭相貌柔和，内心豪壮，声音和姿容都非常的美。显然这样的一个人在现代人眼里是非常完美了。

其次是善，主要表现在几件被记录下来的事情上，第一件事情为高长恭担任将领时，一直都是亲自处理各种事情，喜欢亲力亲为。

第二件事情为每次得到好吃的食物，即使是一个瓜几个果子，也一定和将士共同分享。

第三件事情为在瀛州时，行参军阳士深上表列举兰陵王的贪赃之事，（兰陵王其实想故意抹黑下自己，尽量减少自己的光辉功绩，免得功高盖主。)其实没什么用，该猜忌还是会猜忌，于是兰陵王就被免除官职。等到讨伐定阳时，阳士深在军中，担心被兰陵王报复，非常害怕。因为这个时候兰陵王是统帅。高长恭听说此事后说："我从来都没有这个意思。"阳士深还是非常的害怕和难堪。于是为了让他安心，只是用棍棒打了阳士深二十下。

第四件事高长恭曾经入朝，等到出来时随从都散去，只有他一人，于是高长恭独自回到府中，没有责罚他们。（好没架子，比较开明）

第五件事以前武成帝奖赏高长恭的功劳，命令贾护买妾二十人送给他，高长恭只接受其中的一个。

第六件事兰陵王有一千金的债券，临死那天，把它们全部烧掉。那就代表欠债的人不用还了。

综合上述，兰陵王之所以能够流放百世，主要还是外表美，加上他的品性和身份导致光环被无限放大，传到后来就越来越神了。《兰陵王入阵曲》也起到了事半功倍的效果，最后北齐的皇帝多残暴也造就了一个鲜明对比。

中国古代十大美男子

一、潘安

潘岳，就是人所周知的潘安，西晋时人，表字安仁，小字檀奴。其人“姿容既好，神情亦佳”。

潘岳年轻时，坐车到洛阳城外游玩，当时不少妙龄姑娘见了他，都会怦然心动给他一个“回头率”，有的甚至忘情地跟着他走。因此常吓得潘安不敢出门。有的怀春少女难以亲近他，就用水果来投掷他，每每满载而归，于是民间就有了“掷果盈车”之说。以至后世文学中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎的代名词。

有个叫张孟阳的相貌奇丑，也学着潘岳的样子去郊游，但每次出门，妇人就往他车上吐唾沫，扔石头，石头倒也满载而归。典型的男性版东施效颦!

二、宋玉

宋玉是中国历史上与潘安齐名的最著名的两大帅哥之一。

《登徒子好色赋》里，写有一位大夫登徒子说:宋玉“为人体貌娴丽玉，口多微辞，又性好色”，宋玉就解释说有曾经有一位绝色美貌的东家之女登墙偷窥自己三年，但他都对人家不理不睬，因此不能说自己好色。

三、子都

《诗经》有云:“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”意思是说，一个女孩子本来跟某帅哥有个约会，可是她等啊等等啊等，心上人帅哥哥没有见到，却见到了一个愚驽蠢笨的傻瓜。在这首诗里，“子都”被用作了帅哥的代名词，或者也可以说，子都是众多郑国少女--不排除某些少男--梦中的白马王子和假想的约会对象，少女们都以能见到那位帅名满全国的子都为荣，为了能见他一眼，甚至不惜呆呆的苦等几个小时，由此便可以想象出，当子都未见而见到蠢夫的时候，少女会有多么的悲伤，哀怨和惆怅了。

《孟子》又曰:“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也”。哎呀，连亚圣孟夫子都说“不知子都之姣者”是不长眼睛的人，可见子都可真真正正的的确确是个大帅哥了。那么，这个帅名动天下的子都到底是个什么样的人呢，他怎么会有如此的魅力能让天下的女人们疯狂

子都，春秋时期郑国人，大名叫做公孙阏，子都乃是其字。子都这个人，不仅相貌生的美，还有着一身的好武艺，能征善射，因此便做了郑庄公的大夫。

大帅哥子都是帅名远播的美男子，其容颜之美不仅震动了以庄公为代表的统治阶层，而且也得到了以郑国女子为代表的广大人民群众和以孟夫子为代表的子孙后代的认同，仅凭这一点，子都之入选美男榜，便实在是实至名归的了。

四、宋文公

宋文公没有做国君的时候，是宋国的公子，被唤做公子鲍。

如果按照正常情况发展的话，本来是轮不到他做国君的，能一辈子安安稳稳的做个公子，已经足够他祷诵好几遍阿弥陀佛的了。那么又是什么原因使得历史照着非正常的状况发展了下去而让原先的公子鲍坐上了宋国国君的宝座的呢原因就是因为他长的实在太帅了!

就因为他帅，公子鲍变成了宋文公这未免也太过荒唐了吧可是事实确实如此，虽然其过程并没有说起来这般容易。那么，为什么会出现这样荒诞的故事呢因为一个女人爱上了他。这个女人不是别人，正是他的祖母(当然不是亲祖母)，宋襄公的夫人，周襄王的妹妹王姬。

《左传·文公十六年》记载，公子鲍是一个“美而艳”的大帅哥，于是乎中年守寡，独居深宫而难耐孤寂的半老徐娘王姬便看上了他，“欲通之”。可是公子鲍不愿意啊，怎么办呢王姬便千方百计的想尽办法

昭公九年，宋昭公外出打猎，这正是上天赐予王姬的良机啊，于是她便派人把昭公干掉，而迎立昭公的弟弟公子鲍当了国君。一段因帅得国的千古神话终于成为现实。(据《左传》，昭公田猎，乃是王姬所使，且昭公亦知襄夫人将杀己，然也无可奈何，只能坐以待毙，可见昭公实在襄夫人控制之下，王姬欲献国于公子鲍，实是易如反掌)。

那么这位帅哥，帅得令祖母倾心而折节欲通的宋文公，除了帅之外，到底是怎样的一个人呢应该说还不错，起码要比他的哥哥，有“无道”之称的昭公好了许多。《左传》里说他“礼于国人”，《史记》中说他“贤而下士”，然而不管怎样，即便是因帅得国，也还是要付出代价的，至于代价是什么，大家稍稍想想便自然能够猜到。五、嵇康

嵇康，字叔夜，“竹林七贤”的领袖人物。三国时魏末著名的思想家，诗人与音乐家。

嵇康是中国古代少有的美男作家，精通文学、玄学和音乐，同时英俊潇洒，别人形容他是“龙章凤姿，天质自然”。史称嵇康“身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰:‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云:‘肃肃如松下风，高而徐引。’”最有说服力的故事是，某次他去森林里采药，竟被樵夫误以为仙人下凡，其风姿可窥一斑。

据《琴议》记载:嵇康非常喜爱《广陵散》，经常弹奏它，以致招来许多人前来求教，但嵇康概不传授。死前索琴弹奏此曲，并慨然长叹:“《广陵散》如今绝矣”。南京西善桥南朝墓出土模制嵇康画像砖，描绘了嵇康席坐抚琴，气宇昂轩的形象。

六、卫玠

卫玠，三国时人。关于卫玠的美，《晋书》里用词有“明珠”，“玉润”等等，他为人喜怒不表于形，总之是个面无表情的玉人。

这孩子自幼风神秀异，坐着羊车行在洛阳街上，远远望去，就恰似白玉雕的塑像，时人称之“璧人”。洛阳居民倾城而出，夹道观看小璧人。可这玉人特爱开口。当时风气最盛行清谈，爹妈怕卫玠磨牙磨得太累影响身体健康，就限制他说话，真叫人吃不消。

后来，卫玠到东晋都城建业(今南京)。建业的官员们久闻卫玠艳名，立即答应予以重任。江东人士听说来了个大明星，人山人海地围观，挤得卫玠举步艰难，使他一连几天都无法好好休息，这个体质孱弱的美少年终于累极而病，一病而亡。这个典故就是《世说新语》中的“看杀卫玠”。(所以我们的fans在追星的时候都应该斯文一点，小心把偶像给看死了)。

卫玠一生，没在政治上兴风做浪，没为中国文艺或科技的发展做贡献，军事方面更是碰也没碰过。这么个人，居然在《晋书》上有传记，可见“美男”已经成为当时的一种文化现象。传记里反反复复强调:俊美。

七、韩子高

韩子高，梁朝会稽山阴人。据说他“容貌艳丽，纤妍洁白，如美妇人。螓首膏发，自然娥眉，见者靡不啧啧”。韩子高貌美，美过中国少年瑰宝周小史(晋代有名的娈童)，处于乱军之中，敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀，可一旦遇到韩子高，竟然会抛掉手中的兵刃，竟然没有一个人舍得伤害他的一根毛发，史说:“乱卒挥白刃，纵挥间，噤不忍下，更引而出之数矣”。可见此君貌美到了什么程度他绝非仅有漂亮的脸蛋，他身材修长，善于骑射，形体俊美，肌肤诱人，实在是英武异常，令人痴迷而不能自拔。多少纯情少女，包括陈朝公主，都疯狂暗恋子高，竟然因为日夜思念而咳血身亡。

但韩子高却甘愿委身于南朝陈文帝陈茜，他们同食共寝，日夜不离。更因为子高的一段绯闻，而导致陈茜一怒之下感情用事灭了王司马一族，最终造成了梁朝的灭亡和陈朝的建立。这种因为同性恋而导致王朝颠覆的史实，在中国历史上绝无仅有。韩子高，在中国历史上第一次也是最后一次提出了男皇后的概念，虽然最终誓言未能兑现，但是韩子高貌美倾国的事实是不容辩驳的。陈茜病故以前，子高端水送药，片刻不离，给弥留之际的陈茜以极大的安慰。偌大的皇宫，一切人等均被拒之门外，只有陈茜子高两人病榻厮守，度过了人生最后一段旅程。陈茜死后，子高被冤狱赐死，年仅三十岁。

八、兰陵王

兰陵王名高长恭，又名高孝瓘，是东魏大权臣北齐奠基人高欢之孙。高欢长子高澄在父亲死后当上东魏第二任权臣。高澄政治上精明强干，却于29岁死在奴隶手里，丢下六个嗷嗷待乳的儿子，老四就是成为千古传说的兰陵王。

值得一提的是，正史里忠实记录了另外五兄弟的母亲出处，就长恭例外:“兰陵王长恭不得母氏姓”。不知道是书史的遗漏，还是花花公子高澄自有隐情

高长恭骁勇善战，据说因为面相太柔美，不足以威赫敌人，所以每每打仗都不得不带上狰狞的面具。最著名的一次是救援洛阳，他带领五百骑士，冲过周军重重包围，突入洛阳城下，城上齐兵认不出谁来了，怀疑是敌人的计谋。兰陵王摘下盔胄(注意，这是个把脸遮了很大部分的头盔，而不是面具。有人怀疑“兰陵王面具”的典故只是后来的编舞者编出来的)，示之以面容，城上军心大振，吊下弓弩手数百名，前来接应。很快周军被迫撤走。为庆祝胜利，武士们编了《兰陵王入阵曲》，戴着面具边跳边歌。史载:“长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之”。

九、慕容冲

这个小字凤皇的美少年是前燕开国皇帝慕容隽的幼子。五胡十六国时期倾国倾城第一人。短短二十几年的人生，如扫帚星行空，轰动之大把北国江南所有美女都比化了。可惜五胡十六国这段历史不出名，他也跟着被尘封。

话归正题，前燕传到第二任皇帝手上便不行了，被前秦吞并。作为战利品，十二岁的慕容冲和姐姐清河公主被充入长安的禁宫，一对漂亮宝贝陪秦王苻坚风流快活。

后来苻坚因为影响不好，把慕容冲放了出去，等他稍大，安排做了平阳(今山西临汾)太守。十几年后，淝水之战，苻坚大败。慕容冲结集鲜卑人，趁乱而起，马踏关中，挥刀雪耻。数载娈童生涯，一朝铁血皇帝，前无古人后无来者。曲折经历形成了性格的极端:外表阴柔，内心狂野，坚毅。

慕容家族以能征善战桀骜不驯著称，还有个特点就是外形好。出现慕容冲这么个集大成者，并非偶然。有趣的是燕国皇室选继承人时，脸蛋漂亮的极占优势。晋朝“以貌取人”的风雅被慕容鲜卑发扬光大了。繁殖的结果是代代英俊骑士，个个欣长矫健。可最终燕国就是被一帮绣花枕头给玩完的。

十、独孤信

独孤信，出生在一个鲜卑部落的酋长之家，原名独孤如愿。

后来，独孤如愿被权臣尔朱荣收编。尔朱荣见小伙子精于骑射，一表人才，立马提拔为别将。人长得醒目就是好。

这时候独孤如愿才二十来岁，在军中人称“独孤郎”，讲究修饰打扮，又喜欢耍帅，曾在阵前匹马挑战，力擒敌将。单挑本来就少，这一回还是帅哥出阵，又有历史价值又有审美价值。呵呵，可惜没有录像。

某日，独孤如愿到郊外打猎，等到晚霞满天，策马回城，迎风急驰，帽子无意中偏到一边。第二天起来一看， 满城人都侧戴帽子，学习这个帅呆了的新造型。

高长恭是南北朝时期北齐文襄皇帝高澄之子。北齐乾明元年（公元560年）被封为徐州兰陵郡王，史称兰陵王。（《北齐书》：“兰陵武王长恭，一名孝瓘，文襄第四子也。”） 兰陵王因面貌秀美似妇人（史书载“长恭貌柔心壮，音容兼美。”）自嫌作战时不足以威慑敌人，出阵时必戴形象凶厉之假面（面具）。他勇猛善战，战功卓越（邙山之战中，率五百精骑冲入北周十万军中，取得了战争的胜利），又十分关爱战士（“为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之。”），军中流行《兰陵王入阵曲》赞扬他（“武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也”），后以威武功高见忌，被赐鸠毒酒而死。（“武平四年五月，帝使徐之范饮以。长恭谓妃郑氏曰：“我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也！”妃曰：“何不求见天颜？”长恭曰：“天颜何由可见。”遂饮药薨。”）临死前，他烧掉了所有别人欠他债的借据。（“有千金责券，临死日，尽燔之。”） 后人怀念兰陵王的英勇与善良，依《兰陵王入阵曲》编舞。 《兰陵王入阵曲》是起源于北齐，盛行于唐代的假面舞蹈，又称《代面》、《大面》。此舞是表现北齐兰陵王高长恭作战英姿（兰陵王指挥击刺之容），带有简单情节的男子独舞。 唐代将此舞归入软舞类。（唐代的伎乐舞蹈有健舞、软舞两大类，如健舞类的《胡旋》、《胡腾》、《剑器》、《柘枝》，软舞类的《兰陵王》、《鸟夜啼》等） 此舞属宫廷燕乐东传日本，倭人将其列属雅乐舞蹈，直到现在日本奈良元月十五日“春日大社”举行一年一度的日本古典乐舞表演时，《兰陵王入阵曲》仍作为第一个节目表演独舞。在日本奈良寺正仓院还存有一件题款为『东寺唐古乐《罗陵王》接腰』的服装，署年为『天平胜宝四年四月九日』，即唐代天宝十一年（公元752年）。日本不但保存了《兰陵王入阵曲》，还保留了历代《兰陵王》歌舞面具64件，最早的两件有1211年（宋代）铭文。另外，日本古画《信息古乐图》（约画于12世纪，相当于北宋时期）里也绘有包括《兰陵王》在内的一批唐代歌舞图。