以书房命名的古代文化典籍是《聊斋志异》。《聊斋志异》，又叫《鬼狐传》、《聊斋》，是清代文言短篇小说集，聊斋是蒲松龄的书房名字，全书共有短篇小说近500篇，其中比较多的是爱情主题的作品。

　以书房命名的还有《陋室铭》、《项脊轩志》等，其中陋室是唐代诗人刘禹锡的书房名字，项脊轩是明代文学家归有光的书房名字。

　《项脊轩志》是一篇回忆性记事散文，作者借一轩以记三代之遗迹，睹物怀人，真切再现了祖母、母亲、妻子的音容笑貌，表达了作者对于三位已故亲人的深沉怀念。

　聊斋里面的爱情故事有《莲香》、《小谢》、《连城》、《宦娘》、《鸦头》等。

根据古籍经典精细甄选、引经据典、五行入名、平仄音韵、完全是本人研读古书后的原创

姓+ 『白露』：出自『唐诗名句』☆☆露从今夜白，月是故乡明☆☆吉---Carlet推荐

姓+ 『多惜』：出自『宋词名句』☆多情为谁追惜？但蜂媒蝶使☆☆吉---Carlet推荐

姓+ 『举翔』：出自『论语名句』☆☆☆色斯举矣，翔而后集☆☆☆吉---Carlet推荐

§起名小知识：不要过分夸大名字的作用，并不能扭转乾坤，但其伴随一生，所以取名要慎重。

§起名常用字分析 「豆」 ：温和吉祥，多才伶俐，清雅荣贵，白手起家，隆昌荣贵之字。

§附上一句《诗经》，自古大家闺秀之名多来源于此：☆☆☆☆人知其一，莫知其他☆☆☆☆

§附上一句《楚辞》，自古书香子弟之名多来源于此：☆☆夫后辛之菹醢，殷宗用而不长☆☆

　　古籍：古人写、印的书籍。是指写印于1912年之前具有中国古典装帧形式的书籍，清朝以前古装形式的书籍。辛亥革命以后影印、排印的线装书籍（如《四部丛刊》、《四部备要》等）也属古籍。

　　“古籍”的“籍”。“籍”在这里就是书，“古籍”是古书的雅称，这都不存在问题。问题是什么样的东西才算书，在某些人的头脑中并不十分清楚。如有人谈我国书的历史，说最早的书是刻在甲骨上的，以后是铸在青铜器上的，这就不对。殷商时龟腹甲、牛肩胛骨上的文字只是占卜后刻上去的卜辞，并未构成书。商周时青铜器上的铭文即所谓“金文”是王公贵族们对铸器缘起的记述，尽管有时为了夸耀自己的功勋，文字很长，但其性质和后世纪功颂德的碑刻相近似，也不能算书。我国殷商时已开始在竹木简上写文字，《尚书》的《多士》篇里说：“惟殷先人，有册有典。”“册”的古文字就像两根带子缚了一排竹木简，“典”则像以手持册或将册放在几案上面。但这种典册在当时仍不是书，而只是诏令之类的文字，保存起来犹如后世之所谓档案。到西周、春秋时，档案留下来的就更多了。西周、春秋时人做了不少四言诗，草拟了贵族间各种礼仪的节目单或细则；还有周人用蓍草占卦的卦辞、爻辞；春秋时诸侯国按年月日写下来的大事记即“春秋”或“史记”。这些，当时都归祝、史们掌管。其中除大事记是后来史书的雏形外，其余所有的仍都没有编成书，只能算档案，或称之为文献。

　　到春秋末战国初，学术文化从祝、史手里解放出来，孔子以及战国时的学者才把过去积累的档案文献编成《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等教材，作哲理化的讲解。这些教材叫做“经”，讲解经的记录编写后叫做“传”或“说”，经、传、说以外的记载叫做“记”。同时，战国各个学派即后人所谓先秦诸子也有不少论著，并出现了自然科学技术方面的专著。这些经、传、说、记和先秦诸子论著、科技专著才是我国最早的书，最早的古籍。《汉书艺文志》所著录的最早的书也就是这一批古籍。以后收入列朝公私书目属于经、史、子、集的各种著作，在今天也当然被公认为古籍。

去史书上找别人的名字。

1金庸用了很多古人名，杨过就用了大诗人刘过的名字。更有名的是郁达夫用了高适的字，这种轶事不胜其数。我亲戚家的小姑娘叫良玉，就取自女英雄秦良玉的名字。我觉得好听的很高级。

2 诗经楚辞汉赋我觉得都行，不要拘泥什么男女之分。取名字太过女性化也不好，端方持重才是好名字。宋玉的《招魂》，《风赋》里能找出好些雅致的词来。其实一切古书诗词都可以去找，或者将好听的合起来。

3去医书上找。好些药材的名字都很美，读起来口齿噙香。做名字又别致又有趣。4去辞典里找有美好意思的单字。瑜，瑾，婉，稔，念，芝，兰这种字数不胜数的。还可以用花的名字。总之起名字是个费力但有意思的事情。最好不要用生僻字，以后小孩会有困扰的。女孩子的名字不要太流于婉媚，最好还是雅致端静的好。男孩子尽量避免用太强调大志的字（鲲鹏，天，昊，轩，玄）什么的，流于俗气了。最后放上我看到后就心心念念难忘的两个名字。大翻译家傅雷给傅聪的一双儿女起的中文名。男孩叫 傅凌霄，小姑娘名唤傅凌波。傅凌波真的太美了，初一看傅雷家书记住的，现在还是觉得好，简单的字，凌霄又英武又意指凌霄花，凌波真的秀丽婉转，一下就想起洛神来。真正的好名字啊，不见丝毫匠气如同信手拈来，读过去好多年还能牢牢记着。

《左传》

九月丁卯,子同生,以大子生之礼举之,接以大牢,卜士负之,士妻食之公与文姜、宗妇命之

公问名于申繻对曰：「名有五,有信,有义,有象,有假,有类以名生为信,以德命为义,以类命为象,取于物为假,取于父为类不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币周人以讳事神,名,终将讳之故以国则废名,以官则废职,以山川则废主,以畜牲则废祀,以器币则废礼晋以僖侯废司徒,宋以武公废司空,先君献,武废二山,是以大物不可以命」公曰：「是其生也,与吾同物,命之曰同」

翻译如下（百度搜的凑合看吧）：

九月丁卯日,桓公的儿子子同出生,以太子出生的规格举行了大礼：用太牢大礼接引儿子,通过占卜选择了一个上人,让他抱着婴儿,让他的妻子哺乳婴儿桓公和齐姜以及同姓大夫的妻子给婴儿起名桓公向申繻询问起名的问题申繻回答说：“人的名字分为信、义、象、假、类五种情况用出生时的特征起名是信,用表示德行的词起名是义,用类似的物体起名是象,借用事物的名称起名是假,用和父亲有关的字起名是类起名不要用本国的国名,不要用本国官名,不要用本国山河名称,不要用有关的疾病名称,不要用牲畜的名称,不要用器物礼品的名称周朝人用避讳来奉祀神灵人的名字在生前不需要避讳,死后就需要避讳因此,用国名起名就要废除人名,用官职起名就要更换官职名称,用山河起名就要改变山河的名称,用牲畜起名就不能用作祭祀,等于废除了祭祀用器物礼品起名,就不能用作祭祀和赠送,等于废除了各种礼仪（例如）晋国因为僖侯名叫司徒,而废除了司徒一职（改为中军）,宋国因为宋武公名叫司空,而废除了司空（改为司城）,我们鲁国因为献公、武公名叫具、敖,而改变了具山、敖山的名称因此,我们不能用大的事物起名”桓公说：“这个孩子的出生,和我同一天,就叫做同吧”

简而言之，起名字要有意义，要适合孩子，要独特，而不只是吉祥话的堆砌，随便按在谁身上都可以用的那种。

《连山》、《坤乾》、《初经》、《齐母》、《本蓍》、《洪范》、《三坟书》、《周髀算经》

《龟书》

备注：《坤乾》：《礼记·礼运》篇引用了一段孔子的话：“我欲观殷道，是故之宋，而不足征。吾得《坤乾》焉。《坤乾》之义……吾以是观之。”句中的“坤乾”绝非乾坤一词的倒置，也不能等同于“阴阳”，而是指以坤卦、乾卦为代表的卦书。

╮(╯_╰)╭你要是写小说什么的用的话像什么《山河社稷图》、《乾坤日月图》《龙序图》《吞日皓月图》什么的名字也感觉棒棒哒虽然这几个名字是我编的

女孩名：

若雨 （像雨一样，诗意唯美）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

晟涵( 涵：包容 )

梦舒 (舒：舒畅 )

秀影 (秀丽身影 )

海琼 (琼：美玉 )

雪娴 (娴：娴淑 )

梦梵 (梵：清净 )

笑薇 (微笑)

瑾梅 (瑾：美玉 )

晟楠( 晟：光耀，炽热 楠：坚固 （谐音胜男） )

歆婷( 歆：心悦，欢愉 婷：美好 )

思颖 (颖：聪颖 )

欣然 (欣：高兴)

可岚 (岚：早上山中的雾气 )

天瑜( 瑜：美玉 )

婧琪( 婧：女子有才 琪：美玉 )

媛馨 (媛：美好 )

玥婷 (玥：传说中一种神珠 婷：美好 )

滢心 (滢：清澈 )

雪馨 (馨：香气 )

姝瑗 (姝：美丽，美好 瑗：璧玉 )

颖娟( 颖：聪颖 娟：娟秀，秀美 )

歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

钰琪 (钰：宝物，珍宝 琪：美玉 )

婧宸( 婧：女子有才 宸：古代君王的代称 )

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡：好心情 )

婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 )

檀雅 (檀：植物 雅：正规 )

若翾 (翾：飞翔 )

熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩)

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

妍洋 (妍：美丽 洋：如海洋一般胸襟开阔 )

滢玮 (滢：清澈 玮：玉名 )

沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )

琪涵（有美玉一般内涵的女孩）

佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇！）

伶韵 （灵气逼人，韵味十足！）

思睿 （意思是聪明的女孩）

清菡 （菡即荷花，有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思）

欣溶 （出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”）

菲絮 （出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”）

诗涵 （有文采且有内涵的女孩）

璇滢（一个很有古典韵味的名字）

静馨（宁静而温馨）

妙菱（让人觉得活泼聪颖的名字）

心琪（琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好）

雅媛 （端庄高雅有才华的女孩）

晨芙（早晨的荷花）

婧诗（如诗画一般的美丽女孩）

露雪（如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩）

蕊琪（安静又乖巧的女孩）

舒雅（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）

婉玗（婉寓意“和顺、温和”“玗“寓意“美好”）

怡悦 （文静宜人）

诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）

静璇 （聪明文静）

婕珍 （意思是聪明的女孩）

婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）

云薇（宠辱不惊,闲看庭前花开花落去留无意,慢随天外云卷云舒）

霏羽 （这个挺不错哦，让人觉得很舒服！）

妍琦（美丽且快乐的女孩）

珂玥（珂是古代象白玉一样的美石，玥是传说中的神秘佛珠。代表吉祥的意思。）

茗茶（玉茗是山茶花的别称，山茶花是质朴纯洁的象征）

昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

曼婷 婷：美好

雪慧 冰雪聪慧

淑颖 贤淑，聪颖

钰彤 钰：美玉 彤：红色

璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名

天瑜 瑜：美玉

婧琪 婧：女子有才 琪：美玉

彤萱 彤：红色 萱：一种忘忧的草

玥婷 玥：传说中一种神珠 婷：美好

媛馨 媛：美好

梦涵 涵：包容

碧萱 萱：一种忘忧的草

慧妍 慧：智慧 妍：美好

婧琪 婧：女子有才 琪：美玉

璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名

梦婷 婷：美好

雪怡 怡：心旷神怡

彦歆 彦：古代指有才学有德行的人 歆：心悦，欢愉

芮涵 涵：包容

笑薇 微笑

婧涵 婧：女子有才 涵：包容

鑫蕾 鑫：财富

希蓝 希:希望 蓝:蓝色 纯洁

女孩的名字：

婉莺 雪依 月雪 珍茵 乐漪 诗妍

紫玉、、雪云、雪莹、紫绮,莫忆,梦颜,雨若 萧寒、,梦颜,雨若 佩晴 湘岚 萧依

筱雅 文雅的女孩 可馨 很清爽的名字 以晨 晨，充满朝气 碧琪 美丽的玉石

以下姓省略，如要单个字的名就从中拆出

亦晨 紫函 文萱 芷逸 宛枫 瑶蕴 琶竺 菏黛 樱芬 萱蕃 萍薇 姿蓓 苑瑛 绢竺 姗玫 菊萼 窈莹 妙菱 婕胭 姿蝉 蓝馨 芩燕 菀妙 姿琦 诗婧 瑶菏 妙妗 颖芍 淑蕊 凤瑛 妙嫣 谢娟杏 芍葩 竹娴 蕖荟 黛滢 荻葵 嵋缨 静娴 雅淳 玉涵 刘韵婷 兮倩 灵珊 佳悦诗晴 雯媛 静晗 欣怡 婉莹 若冰 韵涵 思默 茵灵 晓芙倩颖 依凌 思琪 欣蔓 心妍 梦婕 倩薇 蔚蓝 韵菲 宁馨 圣涵 晓涵 诗涵 竹君 诗婷 雪岚 高怡 静婷 逸凡 寒月 心逸 雅馨 慧中 思聪 皓薰 汐情 雅馨 梦瑶 语琦 雨露 雯倩 高诗 晗羿 鸣浩 泽辉 佳雨 霈泽 杰希 煜宸 煜晨 皓轩 韦皓 耀辉 心洁 心琪 沂南 梦琦 笑依 静寒 惜弱 雨桐 思琴 依瑶 静雯 思玮 馨卉 美珊 诗晴 晨阳 妍洋 文玮 美璐 曼琳 诗嘉 卉馨 欣蕾 雨嫣 美琪 绮梦 玉璟 丽媛 泽卉 雪蕊 梦桐 梦琪 尔岚 香珊 玉柔 语琴 紫寒 紫翠 寒烟 若萱 亦珊 灵蕊

应该是沈复的《浮生六记》

《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，赢余了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。本书文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不复；始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。此外，本书还收录了清代名士冒襄悼念秦淮名妓董小宛的佳作《影梅庵忆语》。

《浮生六记》中《闲情记趣》的《童趣》已选入人教版的语文书中。