声讨是什么意思

栏目:古籍资讯发布:2023-10-08浏览:3收藏

声讨是什么意思,第1张

声讨,汉语词汇,读音为shēng tǎo,意思是公开谴责。

出自《明督抚年表》。

出处:

《明督抚年表》卷六:“登莱巡抚袁可立上言:‘以侄废伯,所当声讨’。”

《清史稿·安和亲王岳乐传》:“以三桂悖逆反覆,将募兵声讨,三桂死,乃止。”

郭沫若 《中国史稿》第三编第八章第一节:“次年三月,北府兵将领刘裕、刘毅、何无忌等从京口、广陵起兵,声讨桓玄 。”

吴晗 《朱元璋传》第三章二:“ 朱元璋竟然站在他所反对的元朝政府立场声讨敌人了,由此也可以看出朱元璋 这一方面实在举不出张士诚什么罪状。“

造句:

然后他翻了下去,在暖乎乎的沙滩上滚呀滚呀、蜷曲着身子,双臂举起保护头部,想要大声讨饶。

报纸上充斥着阿内森私会事件的声讨。

是否仍然对此进行更多声讨?

很多人都觉得雷声讨厌。

我们并没有就此做什么事情,我们只是声讨它

那么我们就习惯声讨国内的某些事情

左派力量一直竭力声讨。

一个现代的预言家声讨我们这个时代的虚伪

而司法部门却认为该声讨所基于的证据不足。

你想当一个愤怒的预言家声讨这个时代的虚伪吗?

南溟书院

南溟书院是明代铜山三大书院之一,亦称朱子祠、文公祠,奉祀理学家朱熹,位于东山县铜陵镇岵嵝山顶。始建于明嘉靖五年(1526年),主祀朱熹,配祀黄道周,因此又称“文公祠”,曾与崇文书院、东璧书院并称铜山三大书院,至今近500年历史,后仅存南溟书院。据民国稿本《东山县志》记载:“朱文公祠,即南溟书院,在城内古嵝山上。明嘉靖五年蔡潮建。清康熙三年毁。三十九年漳浦令陈汝咸与乡绅唐朝彝重建。内特配祀黄忠端公神主。民国二十九年改为东山县司法处。”1968年,书院被毁。

重建南溟书院次年(1697年),陈汝咸捐出自己的薪俸,带头倡议新建校舍,立刻得到唐朝彝和地方人士的响应。在陈公重修书院300多年后,相似的情景再度上演:2005年,为恢复在文革期间被毁的南溟书院,在热心人士的努力下,东山县开始在书院原址上,复建主殿及两翼回廊、门楼、两侧厢房,修葺摩崖石刻,开辟233级“九九寿梯”、“进一亭”。历经五年,建成占地2200平方米的南溟书院,纯抬梁式木构仿古建筑,殿宇内的雕梁画栋、飞檐斗拱,保持了明清建筑风格。社会人士纷纷敬献楹联、匾额、题联等,还有企业家捐赠供奉魁星的“魁星楼”,“南溟书院”重获新生。

2014年,“文公祠片区开发”被列入铜陵镇“一镇一日游”特色项目。今年,在东山县委宣传部、文广体局、文明办等部门支持下,文促会更新南溟书院座位和讲台,添置音响和投影设备、安装空调,书院环境焕然一新。南溟书院还被定点为“东山社科讲坛”,并被授予“市级社会科学普及基地”称号。

东山岛风动石

风动石,又名兔石,东山风动石以奇、险、悬而居全国60多块风动石之最,被誉为“天下第一奇石”。现在它已经是东山岛的标志性景观。

地理位置

东山风动石景区是国家4A级景区, 福建省首批省级风景名胜区之一。其中东山风动石在漳州市东山县铜陵镇东南隅岣嵝山东麓,塔屿在铜陵镇东侧。以风动石为中心,加上铜山古城、塔屿和西面的九仙顶、南面的马銮湾,构成独特完整的旅游景区。

风动石简介

风动石自古闻名,早在明代张岱的《夜航船·荒唐部》里就有记载:“漳州鹤鸣山上,有石高五丈,围一十八丈,天生大盘石阁之,风来则动,名风动石。”

其奇妙之处就在于它前后左右重量平衡极佳,大风吹来时,石体左右晃动,但倾斜到一定角度就不会再动了,故称风动石。石为花岗岩石质,高437米,宽457米,长469米,重约200吨。人力也能晃动风动石。如果找来瓦片置于石下,选择适当的位置,一个人就能把这硕大的奇石轻轻摇动起来。此时,瓦片“咯咯”作响,顷刻化为齑粉。

正可观其伟,侧可观其奇,背可观其险。从背面看,状如玉兔的石岩伏在外倾的石盘上,巨大的石球,悬空而立,摇摇欲坠,令人心怵;从正面看,石如蟠桃,底部呈圆弧形,贴石盘处尖端仅数寸,悬空斜立,狂风吹来,摇晃不定。

石体正面,有明武英殿大学士黄道周等人所题“铜山风动石”大字,笔力雄浑遒劲。在风动石前的一块方石碑上刻有明朝督抚程朝京的诗:“造化原来一只丸,东封幽谷万层峦,天风吹向关中坠,海飚还得逐势转。五丁欲举难为力,一卒微排不饱餐。鬼神呵护谁能测,动静机宜在此观。”

历史记载

1918年2月13日,东山岛发生75级地震,山石滚落,屋倒人亡,可风动石却安然无恙。

“七七事变”后,日军企图搬走风动石,日舰“太和丸”用钢丝索系于风动石上,开足马力,可多条钢丝索被拉断了,风动石却纹丝未动,最后日军只得放弃这一企图。

风动石历经沧桑,依然斜立如故。这块奇石是怎样形成的呢?至今是个难解的谜。

景区环境

附近的铜山古城始建于明洪武二十年(1387年),东、南、北三面临海,西面直达九仙顶,因依傍铜钵、东山两个村庄,故各取一字名之。城墙为花岗石砌成,长1903米,高7米,城堞有864个垛口,东西南北各有城门,西南二处建有城楼,为环山临海的水寨。明嘉靖二十二年(1543年),戚继光在此全歼倭寇;崇祯六年(1633年),巡按路振飞大帅徐一鸣在铜山海面二次击败荷兰帝国东印舰队;隆武二年(1646年),郑成功以此为抗清根据地之一,训练水师,收复台湾;清康熙二十二年(1683年),福建水师提督施琅从铜山港和宫前港起航东征,统一台湾。城东门外海滨有天然石洞,传有虎踞,故号“虎崆”。洞长15米,宽约5米,有清泉甘美,大旱不干,壁上镌“灵液”石匾,称“虎崆滴玉”。城最高处九仙顶有“人世仙境”、“海天一色”、“宦海恩波”、“三岛春秋”等摩崖题刻20多处。一块刻有“瑶台仙峤”的巨石是当年戚继光、郑成功的水操台。

塔屿,又名东门屿,与铜陵镇相隔800米海域,因山顶有一座文峰塔而得名。整个岛呈“工”字形,面积805公顷,与温州江心屿、厦门鼓浪屿、台湾兰屿并称中国四大名屿。岛上礁石嶙峋,千姿百态。南端澳角海面有龙、虎、狮、象四屿,造型生动逼真。文峰塔为明嘉靖五年(1526年)福建巡海道蔡潮所建,塔身7层,高32米,座围14米,塔顶由两块圆圆的大石块相叠而成,是航海的标志。

塔屿上有两个石洞。其中云山石室是黄道周的读书处,洞外镌有黄道周少年时手书的“云山石室”4个大字。洞边有清代巡抚潘思渠立的碑坊,横刻“黄石斋先生读书处”,背镌“仰止高山”;鹰石洞在石室对面,鹰嘴岩下,洞口上有块巨石如雄鹰顶立,上镌“石斋”二字,是黄道周卧室。《明史》记载:“道周学贯古今,所至者云集,铜山在孤岛中,有石室,道周自幼坐卧其中,故学者称为石斋先生。”明东阁大学士林钎题诗于室内:“洞门六六锁烟霞,碧水丹山第一家,夜半寒泉流幽月,晓天清露滴松花。”洞室周围有石刻多处,以书法家关云、成中心、张庭桢合题的“海滨邹鲁”、“黄道周笔书”、“石磐”最为著名。

黄道周纪念馆

黄道周纪念馆位于漳州市东山县铜陵镇公园街234号东山风动石景区内,始建于明代崇文书院原址之上(崇文书院,始建于明正德元年,为东山历史上三大书院之一,黄道周童年曾就读于此,清康熙初年实行“迁界”政策,书院遂废。),与宝智寺、关帝庙相毗邻。该馆建筑面积800平方米,占地面积约1千平方米,属泥石结构仿古建筑,红墙绿瓦,颇为壮观。入门处有原全国人大副委员长彭冲题写的馆名。

馆内庭院植果木花草,拜台上立黄道周塑像。塑像后为中堂,上有刘海粟题写的匾额“节义千秋”。中堂石柱上镌有黄典诚和陈寿祺教授所赠对联。该馆于1985年东山县举行黄道周诞辰400周年纪念活动奠基于建,1988年竣工开馆。1996年设黄道周史迹展。

陈列内容

黄道周纪念馆陈列内容分为五部。序部主要介绍黄道周生平,有黄道周年表、黄道周字、号、室名、谥及部分印章、黄道周亲族世系图等。第一部:少而好学、日出之阳。以道周故里、从兄耕读、求学博罗、闽海才子、含泪焚稿、专心致志、杜门撰述、神游太空等历史镜头,连贯地展示少年时期的黄道周。第三部:尽言报国、节义千秋。以一系列历史镜头、黄道周奏疏选录、黄道周抗清进军图和有关资料,展示了黄道周一生的政治生涯。第三部:一代宗师,万世景仰。以一组历史镜头重现黄道周一生曾于东山故乡、漳浦北山墓庐、杭州大涤书院、漳州紫阳学堂、江东邺山讲堂、漳浦明诚堂等处讲学授业的活动。第四部:吸取精华,发扬光大。以大量的历史资料展示历代对黄道周的研究成果和评价。

现状

东山县黄道周纪念馆开馆以来,海内外观众接踵而至,络绎不绝。做为我国明末著名儒学大师、大书法家、爱国主义者,他的爱国主义精神,永远激励着子孙后代。纪念馆不仅是东山一个重要的爱国主义教育基地,而且被评为福建省十大优秀爱国主义教育基地之一。

东门屿

东门屿,也叫塔屿,面积近1平方公里,是一个近似“土”字形的岛屿。她坐落在漳州市东山岛铜山古城(铜陵镇)东门外海面外,以其礁石奇异、洞泉甘醇、古迹众多而闻名于世,被列为福建省十大风景名胜区之一。东门屿面积近1平方公里,是一个近似“土”字形的岛屿。最高处文峰海拔913米。

岛屿简介

从铜陵镇往东,距风动石景区800米的海面上,“海上仙山”东门屿,就如一座巨大的天然山水盆景,静卧于碧海绿波之中。 东门屿自然风光秀美,人文景观众多,与厦门鼓浪屿、温州江心屿、台湾兰屿并称中国四大名屿。

详细信息

东门屿不大,也不高,面积只有1平方公里,最高的山峰海拔也只有91米。屿上因海岸独特,奇石众多,再加上优美的自然风光,吸引了一批又一批影视工作者,至今已有20多部的**、电视剧在这里拍摄。 我国首部科幻影片《珊瑚岛上的死光》中的“马太博士岛”就是东门屿。 《西游记》 《海之恋》 《八仙过海》等**、电视剧,也都是将东门屿作为外景的拍摄基地。东门屿如此吸引电视、**艺术家的,是她的自然景观,是神韵天成,不需任何雕饰的天然美景。东门屿因此也被称为“天然影棚”。

东门屿整岛呈“工”字型,分为南段、中段、北段三个部分。 东门屿南段由几座小山丘组成,是屿上景观最丰富、最集中的地段。以天然的礁石形成的、形态各异的奇石怪洞景观,散布其间,移步换景,满眼皆美;有众多的人文景观,点缀其中,内涵丰富。屿上的绿化率极高,树木青翠,海风吹来,带着淡淡的泥土气息,沁人心脾。自然景观主要有鹰嘴岩、渔翁垂钓、神龟迎客、壁虎戏象、蛤蟆望天、鸳鸯耍猴等。人文景观主要有东明寺、文峰塔、云山石室、文昌阁、种德居等。 东门屿中段是连接南段和北段的纽带,主要是一段长约200米的条形沙滩,中间一条防风林带将沙滩分为东西两部分,东边的沙滩叫“北澳尾”,西边的沙滩称“大澳底”,东西两个沙滩都是游泳戏浪的好去处。米**的沙滩,略显弧形,拱着一湾洁净的海水,恰成一巨大的“X”形。 刮风时,别处是海浪汹涌,而这里只是微波细浪;微风之时,别处是细浪逶迤,而这里的水面却是波平如镜,是良好的天然海滨浴场。中间的防风林带已开辟成林场,引种了大量的果树,如柑桔等;栽培了各种的花卉,如三角梅,夹竹桃等。玩海之余,可以品尝水果,欣赏花卉,也是一种不错的享受。 东门屿的北段称“佛澳”,沿海滨的四周是礁石和小沙滩,中间有几座小山丘,山上植被绿化,以防风防沙和抗碱树种为主,如木麻黄、相思树等。在该段南海滨,有一座始建于明代的东明寺,原来只是一座小庙,近年来海内外信众募集巨资进行扩建,建成了万佛宝殿、天王殿、卧佛坛等庙宇,共计六千多平方米,形成了一个颇具规模的佛教寺庙群。 寺的南面有小沙滩、礁石、洞穴,并有众多的石刻碑刻点缀其中。周围自然景色秀美,山林郁郁葱葱,幽静宜人。

塔屿南段

塔屿南段,是景区的主要区段,这里自然景观与人文景观巧妙地结合起来,并达到天衣无缝的地步;中段是连接南段和北段的纽带,是一段长约200米的条形沙带,其东西两边都是濒海沙滩,中间部分是南北走向的林带。东边的沙滩叫“北澳尾”,西边的沙滩叫“大澳底”。造物主有意在这怪石嶙峋的海崖间创造这舒坦的芳草长堤,使之与怪石相得益彰。倘若碰上好天气,在这芳草长堤上观日出,那是再好不过了;北段是一片末开垠的处女地。这里的许多地方,是带有原始的、野性的海浪、礁石、绿树。只在西南地方,有一个几乎是浮在海面,又匍匐于低矮小山的寺庙岛屿四周,礁石嶙峋,石舫、钓鱼翁、鱼池、鲤鱼石、石龟、黄眉石、镜台、鹰嘴岩唯妙维肖,千姿百态。岛上有明代建造的文峰塔、明朝大学士著名书法家黄道周少年时代的读书处---云山石室,鹰石洞。

有重新修葺的典雅别致的古刹“东明寺”“文昌阁”岛上芳草萋萋,绿树森森,郁郁葱葱。登上观海阁,遥望大海,烟波浩渺,波光粼粼,渔帆点点,海鸥对对,恍如置身于蓬莱岛。

——信息来源于小镇微报

声讨的造句有:文章说,现在,对这起杀人案中没有出手相助的旁观者进行的愤怒声讨,已经让位于对“键盘英雄”的讽刺挖苦。这项方案的首席设计师是北京大学的俞孔坚教授,俞教授正是去年年初“圆明园事件”的大力声讨者。

声讨的造句有:他们在大会中,义愤填膺地声讨敌人。随着一组组照片的曝光,舆论又开始指向南国这个战争的挑起者,抵制南货的声讨在各国响起,但也大多是雷声大雨点小。词性是:动词。结构是:声(上下结构)讨(左右结构)。注音是:ㄕㄥㄊㄠˇ。拼音是:shēngtǎo。

声讨的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

声讨shēngtǎo。(1)公开谴责,用语言文字讨伐。

二、引证解释

⒈谴责罪行,加以讨伐。引《清史稿·安和亲王岳乐传》:“以三桂悖逆反覆,将募兵声讨,三桂死,乃止。”郭沫若《中国史稿》第三编第八章第一节:“次年三月,北府兵将领刘裕、刘毅、何无忌等从京口、广陵起兵,声讨桓玄。”⒉指公开谴责(敌人的罪行)。引吴晗《朱元璋传》第三章二:“朱元璋竟然站在他所反对的元朝政府立场声讨敌人了,由此也可以看出朱元璋这一方面实在举不出张士诚什么罪状。”

三、国语词典

声明罪状而加以讨伐。如:「声讨叛逆」。

四、网络解释

声讨声讨:名词声讨:中国教育行业首档互联网评论节目声讨(名词)声讨,汉语词汇,出自《明督抚年表》,释义为谴责罪行,加以讨伐。

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