问题一：出家的僧人能喝牛奶吗？ 不能，牛是大荤，牛奶肯定不能。我们这边吃素连大蒜和葱多算荤菜，更不用说牛奶了。

不过这本书里阐述的是一个人的道德、修养、行善和修为，达到了这个境界，吃荤吃素就不那么重要了。你看看---济公不是就喜欢吃大鱼大肉吗。佛道主要是发掘人内心的善意、道德，修心养性的良好本质，才会多了那么多的戒律，只要你道行到了那个境界，你同样成佛了。

问题二：出家人能喝牛奶吗 中原显教佛法，出家人所戒是荤与腥。 荤：草属，指五辛，葱、蒜、韭、洋葱、小蒜； 腥：肉属，指一切动物肉类、卵类。（奶不属腥，以不害其性命故。但有怨，牛母子夺食之怨。因此，持大戒比丘不饮。）

问题三：出家僧人可以喝牛奶吗？ 可以

问题四：出家人可以喝牛奶吗 在原始佛教，佛祖是喝牛奶的，因为这不涉及到杀生。

现代佛教团体中一些人认为：现代挤奶法，为提高产奶率而对母牛太过摧残（使用机器硬往外嘬），母牛非常痛苦，所以以不喝牛奶为好。大家都不喝，母牛也就不用太受罪了。

所以，现在一般不主张喝牛奶。当然如果出家人带头不喝，带动社会人少喝或不喝，对奶牛来说是很慈悲的。

问题五：和尚可以喝牛奶吗？ 可以，但不可以吃蛋类，包括未受精鸡蛋。

佛经依据：世尊当年饿昏在了恒河边，一个牧羊女给他喝了一碗羊乳粥，我们叫醍醐，之后世尊在菩提迦耶开悟，所以有成语为醍醐灌顶，比喻最高深的智慧。

阿弥陀佛

问题六：和尚能不能吃牛奶 真修行的人丁的确不喝。

有人认为喝牛奶没杀生，甚至还举例说释迦牟尼也曾喝过牛奶（因为饿晕了，被一牧牛女喂牛奶救醒，此举还被他的弟子们看见了，因误会而远离佛祖），因此认为牛奶是可以喝的。

但那个情况是不一样的，释尊修行后喝牛奶有记载的也就那一次，而且是在需要救命的情况下，此后再无释尊喝牛奶的记载。所以怎么理解能不能喝牛奶，其实是心性的体现，喝牛奶确实不杀生，没犯五戒，个人认为，喝也无妨，只要没带执着心。但问题是，现代一些学佛的人想喝牛奶，出发点是因为担心吃素会导致身体营养不足，特别是蛋白质不足（本人初学佛时，也有此担忧），因此通过一种不杀生的方式来补充自己身体所需的蛋白质，既没犯戒，又没亏了身体，多划算。但这种想法已离佛法越来越远，这是一种贪欲的体现，将学佛当成一种投资，并且想让自己的投资收益能最大化，这还是学佛吗？

另外，即便是喝牛奶没有杀生，那也指的是以前（100年前），现在这个说法已大打折扣。

现在的牛奶生产方式完全是工业化的，母牛纯粹是产奶机，母牛怎么才能产奶？当然要母牛生育，为了让母牛多生育要用什么方法？人工受精，产下小牛以后，马上被转移走，小牛是享受不到牛奶的，因为牛奶要卖给人喝并赚取利润的，小牛如果是母牛还能保住一条命，养大了可以继续充当产奶机，如果是公牛，则活不了多久，稍为养一下，就会被宰杀掉，西方人爱吃的“小牛肉”就是这样来的。为了让母牛多产奶，只要母牛一停止产奶，立即就会被人工受精，让其怀孕，奶牛的一生都在不停地怀孕、产奶、怀孕、产奶，但就是无法体会到养育小牛的母爱之情。所以，现代人喝的牛奶，完全是以奶牛的痛苦和生命换取来的。100年前的奶牛是自然产奶，小牛和人都可以共同享用，很和谐，也不会给奶牛和小牛带来痛苦，喝了，不会造业。

仅从健康角度说，多喝牛奶对身体的害处远大于益处，美国是喝牛奶最多的国家，但美国恰好也是人口得骨质疏松症最多的国家，这不是巧合，这是喝牛奶的必然结果。得了这种病以后，骨质变得薄而脆，即使是一个喷嚏，或是一次汽车颠陂都有可能让人立即骨折，为什么呢？因为骨骼里70～80％的钙质已经流失了，为什么会有这么多钙质流失呢？因为牛奶喝多了，喝牛奶不是补钙吗？牛奶不是优质营养食品吗？是的，但那是指对小牛而言，牛奶的钙质人体是很难吸收的，尽管现在一些声称加了钙吸收促进剂的牛奶，也并不能改变这种现状，而牛奶是一种酸性食品（酸性食品对人体的危害可去另外查查相关资料），牛奶进入体内后，会中和掉一部分碱性物质，而人体骨骼中的钙，就是碱性的，会溶入牛奶并排出体外。当然，一次丢失钙质的量是非常非常小的，但经不住长年累月的喝，日积月累…… 美国有1/3的中老年妇女都患有这个疾病，就是活生生的证据。那牛奶对人体有益的观念到底是怎么让人产生的呢？根源是从美国的专家学者们传出来的，这些专家们不懂吗？当然懂，但这些专家学者们还有一些身份是人们不知道的，他们很多人同时还是一些牧场、养殖企业的 受聘专家，受人钱财，当然得替人宣传。这就是问题的根源和真相。

所以，别说真修行的人不会喝牛奶，即使是不修行的人，为了健康，也少喝点牛奶吧。

问题七：请教一下出家的僧人可以喝牛奶吗？ 可以喝牛奶，不能吃鸡蛋，有本质区别

问题八：请问佛教徒可以喝牛奶吗 中原显教佛法，出家人所戒是荤与腥。

荤：草属，指五辛，葱、蒜、韭、洋葱、小蒜；

腥：肉属，指一切动物肉类、卵类。（奶不属腥，以不害其性命故。但有怨，牛母子夺食之怨。因此，持大戒比丘不饮。）

问题九：和尚是否可以喝牛奶呢？ 牛奶只有在没有食物吃的时候可以开缘食用，平常是不可以喝的，鸡蛋不能吃无论是土鸡蛋还是养鸡蛋都不能吃。牛奶鬼道众生最爱吃，施食时饥用牛奶。。牛奶有损于牛，是故不应食。鸡蛋就更不能吃了，增加五毒烦恼。

楞严经：佛弟子应断肉，应当戒五辛及牛奶乳酪

楞严经是经中之王，是故应如是受持，利益自得。不要管他人的诽谤或是言语攻击。心如如不动，不取于相，严持禁戒。真佛弟子不造口业，更不会诽谤或语言攻击。 这世界只不过是如梦似幻的作用于我们的六根而已，不必过于执着，区区一个牛奶、鸡蛋就能让你依依不舍吗？ 那还修什么道？自愿往轮回里跳吗？

问题十：和尚能喝奶吗 和尚能喝牛奶，但是最好不喝。

1、从慈悲心的角度说不应该喝牛奶。虽然戒律没有明确规定不能喝牛奶，但是牛奶本是母牛喂养小牛的乳汁，人类为了自己的贪欲而剥夺了本该属于小牛的母乳，是没有慈悲心的表现。而就因为很多人喝牛奶，有了大量的市场需求而导致了现代化的生产方式，把母牛当做一个产奶的机器，不让其亲生子喝母亲的乳汁，这是非常残忍的事，如果大家都不喝，这样的事就不会出现了，从这个角度来说，不光和尚不应该喝，每一个人都不应该喝。

2、从修行的角度说不应该喝牛奶。出家人修行的共同原则不能违背“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴”的原则。佛陀规定出家人不非时食，即过午不食，也是从饮食上来断除人的贪欲。而喝牛奶往往是为了身体的营养或贪其味道，这和修行的原则相违背。

清代就叫“牛乳”

清代皇帝每天的膳食份,有盘肉22斤,汤肉5斤,羊2斤,鸡5只,鸭3只,牛乳100斤

宫内务府下设“庆丰司”,专门为皇帝养殖牛羊,供应牛乳、牛羊肉等食品

羊奶在国际界被称为"奶中之王"，美国、欧洲的部分国家均把羊奶视为营养佳品，欧洲鲜羊奶的售价是牛奶的7倍。那么好多人就会问羊奶到底好在哪里呢其实羊奶的医学保健功能可追溯到几千年，今天就跟着小编一起看看这些文献中关于羊奶的记载，看看老祖宗怎么说羊奶。

《本草纲目》258页中记载：“羊乳甘温无毒，可益五脏、补肾虚、益精气、养心肺;治消渴、疗虚劳;利皮肤、润毛发;和小肠、利大肠”。

意思是羊奶属性温和无毒副作用，对身体五脏都很有益处，肾虚者服用对恢复健康很有帮助。可以滋养人的精气神和心肺功能。消除消渴的症状。医治虚劳。利于皮肤的健康。滋润身体的毛发。对小肠的消化和大肠的功能有帮助。



《食疗本草》(明·姚可成著)记述：“羊奶亦主消渴、治虚痨、益精气、补肺、肾气、和小肠。和脂作羹，补肾虚，利大肠”。

《食医心鉴》(唐·咎殷撰，约成书于9世纪中期。)记载：“益肾气，强阳道，对体虚之人，无论何种病症皆宜，即使健康之人，服之亦可增加体质”。

《魏书》王琚传记载“常饮羊乳，色如处子”。



《饮膳正要》中说，羊头可治骨痨、脑热、头眩;羊心可治忧恚膈气;羊肝可治性冷、肝气虚热;羊血可治妇女中风、血虚;羊肾可补肾虚、益精髓;羊骨可治虚劳、寒中、羸瘦;羊髓可治男女伤中，阴气不足，利血脉、益经气;羊酪可治消渴，补虚乏。

《药性论》：润心肺，治消渴。

《孟诜》：治卒心痛，可温服之。

《日华子本草》：利大肠，治小儿惊痫疾。

《千金方》：治人干呕，羊乳汁饮一杯。治漆疮，羊乳汁涂之。

《备急方》载：治小儿口疮，羊乳细细沥口中。

《小品方》：治小儿哕，羊乳一升煎减半，分五服。

《中国药膳学》：治口渴，反胃，腰酸腿软，羊乳煎沸后调入淮山药粉食之。

《四部医典》记载：“山羊奶，奶性凉，能定喘，治疗烦渴”。

《传世养生本草》载：“山羊乳滋补，性味平和，诸无所忌”。

《中国补品》载：“山羊奶，功效主滋阴养胃，降火解毒，补肾益精，润肠通便，治干呕反胃，神疲乏力，慢性肾炎，大便干燥秘结，可用于肺结核，急慢性胃炎，食道癌等病症;可治疗口腔炎，某些接触性皮炎等等”

"羊食百草尖，其乳滋补。"羊奶是适合全家老少所有人喝的乳品，现代研究证实羊奶对胃肠炎、胃病、肾病、肝病等有治疗和促进康复作用。欧洲最新研究报导，山羊奶是天然的抗生素，有防癌抗癌的的功效。羊奶还是喝牛奶腹胀、腹泻、哮喘、皮肤过敏等牛奶不耐症人群的珍贵食品，羊奶不含过敏源，可放心食用。

　　最早的奶牛饲养可以追溯到公元前10,000年的中东地区。古罗马人和古希腊人不常喝牛奶，他们更倾向于谷物，葡萄酒和植物油，把牛奶看作是野蛮人的饮料。从中世纪直至17世纪，居住在靠近农场和牧场的法国农民已经将牛奶作为日常饮食和烹调的主要来源。但大城市的一些富裕家庭和贵族还将其视为贫民的饮食习惯。当时的医生对牛奶的营养价值也心存怀疑。

　　到了19世纪，随着科学技术的进步，铁路的建造和消毒法的发明，牛奶逐渐从农村运输到城镇。1930年开始，美国的农场首先采用冷藏柜，不久隔温冷藏车被用于运输。而后的新保鲜技术-如高温消毒法和微过滤法使牛奶的保鲜期更长，奶制品行业成为成长最快的一个行业。

　　目前奶制品作为"软饮料"的一大家族成员，自然也受到了果汁和碳酸饮料的挑战。但它作为儿童青少年成长的营养素来源和补充各年龄段人群钙质的作用是无庸置疑的。

　　中国

　　唐。孙思邈：“牛乳，老人煮食有益。”《本草纲目》：“牛乳，老 人煮粥甚宜。”元。朱丹溪：“反胃噎膈，大便燥结，宜牛、羊乳时时 咽之。”《重庆堂随笔》：“牛乳滋润补液，宜于血少无痰之证。”《本 草经疏》：“牛乳乃牛之血液所化，其味甘，其气微寒无毒。甘寒能 养血脉，滋润五脏，故主补虚馁，止渴。”《随息居饮食谱》：“善治血 枯便燥，反胃噎膈，老年火盛者宜之。”

　　可见至少唐朝中国中原地区就喝牛奶了,内蒙等地区估计至少5000年前就喝牛奶了

　　1938年前后开始有巴氏消毒过的鲜奶

　　据1938年4月1日上海《新闻报》所述可知:至少自上世纪三十年代起，但凡上市供应居民饮用之牛奶，已有政府法令明确规定必需经过经“巴氏杀菌”，或译为“巴氏消毒”（pasteurization,）[23]；资料证明，上海历届政府曾多次颁布或修改巴氏杀菌热处理工艺规定[24]；同时政府设有部门机构，行使行政审批权[25]、监督检查权[26]和惩罚处理权[27]；对奶牛养殖和奶制品供应的社会化监督管理，历来是政府职能的一个组成部分。

酸奶现在是我们日常生活中常喝的饮品，还能促进肠胃吸收，老人孩子都很喜欢。那就会有人想酸奶最初到底是怎么发现的，是我们中国先有的还是从国外流传进来的。最开始的酸奶到底是偶然发现还是有意为之呢？其实我们古代就已经有了酸奶。但是迄今为止最早的酸奶是一群游牧民族发现的。

在公元前3000多年，有一群住在安纳托利亚高原上的游牧民族，现在叫土耳其高原。那里产很多羊奶、牛奶，但是那时候又不像我们现在有冰箱可以合理保存。所以一次偶然的机会下，乳酸菌进入牛奶里，牛奶发酸了，人们发现变质的牛奶更加酸甜可口了。人们为了能再喝到这么好喝的酸奶，就开始把牛奶给煮开冷却后，让它自然发酵，这也就是迄今为止所出现的最早的酸奶了。

我们中国古代最早是在公元五世纪，在贾思勰的《齐民要术》里记载了酸奶的制作方法。相传贾思勰也算一个农业学家，牧羊、种地都是亲力亲为，他对养羊很有研究。挤乳制酪也就是那个时候他所运用的。虽然可能但是还不知道具体的原理，但是已经有了自己成功的制作方法。

因为那时候偶然性的发现才有了现在我们爱喝的酸奶，当时的人们可能还不知道原理，后来就有人对此进行研究。发现这是乳酸菌的作用，到了20世纪初，才开始大规模的生产。这也就是现在我们所喝的酸奶的最初发展了。

研究发现人类食用牛奶历史不到7000年

据国外媒体报道，科学家通过研究发现，人类食用牛奶的历史还不到7000年。

最新的研究表明，在距今7000年前的新石器时代，人类的祖先还无法消化牛奶，喝了牛奶的话就会生病。

最早的奶牛饲养可以追溯到公元前10,000年的中东地区。古罗马人和古希腊人不常喝牛奶，他们更倾向于谷物，葡萄酒和植物油，把牛奶看作是野蛮人的饮料。从中世纪直至17世纪，居住在靠近农场和牧场的法国农民已经将牛奶作为日常饮食和烹调的主要来源。但大城市的一些富裕家庭和贵族还将其视为贫民的饮食习惯。当时的医生对牛奶的营养价值也心存怀疑。

到了19世纪，随着科学技术的进步，铁路的建造和消毒法的发明，牛奶逐渐从农村运输到城镇。1930年开始，美国的农场首先采用冷藏柜，不久隔温冷藏车被用于运输。而后的新保鲜技术-如高温消毒法和微过滤法使牛奶的保鲜期更长，奶制品行业成为成长最快的一个行业。

《辞典》:牛奶树出处《岭南采药录》拼音名NiúNǎiShù别名牛 （《广州植物志》），乳汁麻木，牛奶稔、猪母茶、猪奶树（《常用中草药彩色图谱》）。来源为桑科植物对叶榕的根、皮、叶。全年可采。根洗净晒干，皮除去外皮，取二层皮；叶刷去毛用。原形态灌木或小乔木，高3～5米，具乳汁。幼枝被刚毛，中空。叶革质，常对生；卵形、倒卵形或长圆形，长10～20厘米，宽6～12厘米，基部圆形或阔楔形，先端短尖或具短尾尖，全缘或具不规则细锯齿，或仅顶鄙具锯齿，两面均祖糙，上面疏被稀刚毛，下面密被粗毛；叶柄长1～45厘米；托叶阔披针形，长15厘米。早落，花托（隐头花序）聚生于老树干，或由树干发出的无叶枝条，扁球形或陀螺形，直径15～3厘米，成熟时**，具柄，被粗毛，中部以下常具数枚苞片，基部苞片3；雄花、瘿花生花托口部，雄花被3，雄蕊1；瘿花及雌花无花被。小坚果，骨质。花期6～7月（广西）。生境分布生长于平原、丘陵、山谷和溪边。分布广西、广东、贵州、云南等地。性味《常用中草药彩色图谱》："甘，凉。"功能主治疏风解热，消积化痰，行气散瘀。治感冒发热，支气管炎，消化不良，痢疾，跌打肿痛。①《岭南采药录》："治腋疮，捣其子及叶敷之。"②《常用中草药彩色图谱》："清热祛湿，消积化痰，行气散瘀。治感冒发热，伤风咳嗽，支气管炎，风湿性关节炎。结膜炎，消化不良，痢疾，跌打肿痛，气结疼痛。"③广州空军《常用中草药手册》："治斑疹发热。"用法用量内服：煎汤，05～1两。外用：捣烂外敷或煎水洗患处。摘录《辞典》

详见百科词条：牛奶树 [ 最后修订于2009/12/8 0:37:24 共701字 ] 以下结果自动匹配而成，不排除出现与主题不相关的内容，请自行区分。

喝牛奶看似是新世纪才在中国流行开来的，实际上在唐宋时期就就已经在我国十分流行了，只不过那时候由于经济和社会原因，能够每日里喝牛奶的都是属于社会的上层贵族，所以看起来好像并不流行一样。实际上唐宋时期的流行，只是普通民众接触不到罢了。新世纪的牛奶的流行有两个原因，一是受到了西方欧洲文化的影响，牛奶这种在西方必不可少的饮品逐渐的在中国沿海城市多了起来。于是因此很多的中国人也就接触到了牛奶，并且因为牛奶确实有太多的好处，就十分的容易被人们所接受。

二是随着工业社会的到来，以前这种纯天然无污染价格昂贵的贵族阶级用品，变成了任何一个普通民众都有能力每日饮用，自然就在国内传播开来了。其传播过程则有些坎坷。我国在成立新中国之后，经济虽然总体来说发展很是迅速，但实际上关于牛奶的发展直到1985年仍然是绝大多数人无法触及的存在，那时候牛奶饮品虽然已经很大程度上普及并且降低了价格，但是国内民众太过穷苦，所以牛奶就成了奢侈品。

不过80年代可以说是牛奶在我国发展的一个转折点，首先就是我国的经济接轨到了国际程度，牛奶的供应进入了工厂的量产化，使得数量提供极大的增加了。因此也在80、90年代电视上大量出现关于牛奶的广告，于是这种“奢侈饮品”在人们生活水平达到之后，就自然而然的进入到了每一个家庭，也就像开水一样令每一个人所接受了。

综合来讲，喝牛奶的文化在我国的起源已经有了几千年的历史，而发展传播则是在上个世纪80、90年代才通过广告进入人们生活的。