在玛雅文明的废墟中，古代玛雅手稿是最重要的文献之一。据记载，这些古代手稿是在神的指引下编纂的，对玛雅文明的产生和发展具有很高的参考价值。然而，在16世纪，随着西班牙征服者的大规模毁灭，古代玛雅手稿的数量现在非常稀少，许多重要的数据已经被抹去。因此，在我们目前对玛雅文明的研究中，有许多谜团。

通过查阅古代玛雅手稿，研究人员发现其中一份“德累斯顿刻本”描述了地球上曾经存在的三个世界的故事。根据描述，地球上第一批居民是矮人。他们只能在晚上工作，从废墟中一个接一个地建造城市。天一亮，他们就会陆续变成石头，等待夜晚的到来来复兴和继续建设城市。后来，第一次大洪水摧毁了第一个世界。第二世界的居民是“边境破坏者”。它们原本不属于地球。他们来到地球是有原因的，他们建造了一个又一个城市。然而，好时光并没有持续很久，第二世界也因为一场大洪水而从地球上消失了。

第三世界是玛雅文明，它像前两个世界一样以“洪水”告终。目前，人类生活的世界实际上是第四世界。如果没有意外，第四世界的最终毁灭也将是一场“大洪水”。这听起来很奇怪，但是“德累斯顿刻本”是现存的古代玛雅手稿中最详细的。它的内容不仅讨论了众神的宇宙背景，还记录了玛雅文明的各种仪式，以及玛雅文明在天文学上的发现和成就。

通过对古代玛雅手稿的研究，学者们认为玛雅人的所有成就都是建立在不断实践和纠错的基础上，不断寻找答案，并逐渐建立起来的，没有多少人认为玛雅人是外星人，他们在来到地球之前对宇宙中的一切都有着精确的了解。

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万物皆流。

世上的任何人和事，都无一例外地处于生、长、壮、老、已的流变之中。生生不息，死死不休；生死交替，生灭反复。这就是事物，这就是世界。

因此，世上没有、也不可能有一成不变的事物，因而自然也就没有、也不可能有一成不变的反映一定事物的思想及方法。再高明的人也是长、短处共有，再优秀的著作也是精华与糟粕同在。古今中外，悉皆如此。

世上的任何学术文化，都处于不断发展着的历史流变之中。这个流变中的每一阶段，每代人、每个人所能做的，不过是其中的“一浪”或“一滴”。“浪”或“滴”总是有限的，而“流”则是无限的。没有“浪”或“滴”，固然就没有“流”，但有限的“浪”或“滴”与无限的“流”相比，永远具有不可避免的局限性。