《山海经》自今所传本十八卷，记海内外山川神祗异物及祭祀所宜百，以为禹、益作者固非，而谓因《楚辞》度而造者亦未是；所载祠神之物知多用糈（精米），与巫术合，盖古之巫书也，然秦汉道人亦有增益。 ——《中国小说史略》鲁迅

中国历史悠久，源远流长。在漫长的中国发展历史中，出现了许许多多的奇人异事，也出现了许多优秀的文学作品。《山海经》无疑是一部经典的谜团重重的书籍。

先秦古典山海经

《史记》的作者司马迁曾经说到：“言九州山川，尚书近之矣。至禹本纪、山经所有怪物，余不敢言之也。”就是说要是记录这九州的山川，《尚书》记录的很符合事实，至于《山经》中所记录的怪兽，我不敢评论他。表明司马迁度《山海经》所记录的飞禽走兽十分怀疑其真实性。

若是让现在的人来评价《山海经》那么肯定也会有很多人对书中记载的生物表示质疑，因为实在是无从考究。比如说《山海经》有三处记载：青丘国在其北，其狐四足九尾；有青丘之国，有狐，九尾；有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。说是在青丘国有一种像狐狸的动物长九条尾巴，还能吃人。

的确是匪夷所思。而鲁迅先生却对此书深信不疑并且称之为巫书，说上面的记载都是巫术。不是平常的百姓可以读懂的。

想要理解《山海经》那么就一定要了解这本书所描述的时代背景，那么书的作者就尤为重要。《山海经》的作者直到现在都无从考究，有传说此书是大禹时期的作品，作者当时只画了一部叫做《山海图》的书，而并没有形成文字，大禹命人将《山海图》刻画在了九个大鼎上面，有一个叫做西伯的人根据九鼎上的图写出了《山海经》。所以说这本书记录的可能是大禹时期的景象，并不全无道理。

韩国挖出《山海经》残页

在古代，中国是实力强盛的泱泱大国，因为人口多陆地面积大，所以发展速度快，繁荣程度高，在周边的国家中甚至整个亚洲和整个世界来说都是遥遥领先的。无论是军事实力还是经济发展都是其他小国无法匹敌的。所以这也就导致一些小国为了存活下去成为了我国的藩属国。

他们这些国家有一定的主权，但是政治经济等方面都受到我们国家的限制和约束。每年还要向我国进贡一些财宝牛羊之类的贡品。十分合理的，这些国家的文化生活等方面也会或多或少的受到我们国家的影响。

在上个世纪七十年代，韩国的首尔，一名樵夫在郊外砍柴的时候无意中发现了一个古墓，这个消息很快就在当地传开了，当地火速的组成了考古专家组，来到了这个地方进行考察，经过连续几个月的勘察和挖掘工作的进行。这个古墓的全貌逐渐展示在了世人的面前。经过专家的考察，发现这个古墓是新罗时期的古墓。并且在不断的发掘工作进行中，竟然在古墓中出土了我国的先秦古典《山海经》的残卷。这部残卷上记录的内容是一个地图，并且这个地图好像现在的世界地图一样，是一个球形的世界。

只见这张地图中是一个球形的世界，最中央是中国所在的地方，从中原向四周扩散开来 ，标注了很多山川，大海。并且就连我们国家的相邻国都很清晰的标注在了地图上，比如说扶桑就是古代时期的日本。还有非洲等大陆也十分清晰的进行了标注，就连离古代中国隔着汪洋大海的墨西哥，也被标注在了地图上。

虽然地理位置上面有一些差异，但是大概的方位都没有错误，难道这真的就是古代时候中国人民就已经弄清楚这个世界的证据吗？但是这个证据为什么会出现在古代韩国的墓室中呢？

其实如果仔细研究历史不难发现。新罗时期，与之共存于韩国的还有两种势力。分别是：北面的高句丽和西面的百济。当时的韩国也如同我国东汉末年一样，呈现三足鼎立之势。而7世纪后期。这种情势随着唐朝的介入而打破了。唐朝帮助新罗，消灭了高句丽和百济。最后统一韩国。所以说，新罗早就和唐朝人民建立了良好的友谊。新罗墓会出土我国古籍的事情，也就不足为奇。

西方学者对于中国智慧的怀疑

此事一出震惊了世界，不仅仅是韩国古墓中出土了中国古籍的故事让人震惊，更是因为这本先秦古籍残卷所记载的内容让人震惊。因为现在世界上所广为人知的都是西方学者先发现了地球是圆的，世界是一个球体这个事实。

如果韩国古墓中出土的《山海经》是真的，那么就表明我们国家在先秦时期就已经知道了，世界是一个球体的事实，全世界都会为中国人的智慧感到震惊。但是西方学者开始了对这一古墓出土残卷的怀疑和否定。

毕竟在西方人眼中，中国虽然历史悠久，但是科技并不发达，而且是一个十分闭塞的国家。民间还经常流传着一些封建迷信的传说，并不是崇尚科学的民族。所以在他们眼中，封建迷信的东方人是不可能发现地球是球体这一巨大的科学事实的。于是他们极力否认，表示：古代的中国人是不可能发现这些科学事实的。一来是因为他们对东方人的刻板的印象，觉得不可能有这种事。

二来他们也是为了保住自己的名誉。因为大家都知道，科学起源于西方世界，他们先发现了自然的规律，他们最先开始探索宇宙的奥秘。对于科学研究这方面，东方人绝不是他们的对手。但是如果世界地图是中国人先发现的，那么他们内心的优越感就会受到前所未有的打击。从此对东方人另眼相看。这对西方学者来说是沉重的打击。

无论这篇在韩国挖掘出来的《山海经》残卷是否属实，我们都应该坚信我们的国家是最棒的，我们的祖国是最伟大的，古代人民的智慧是不可战胜的。

首先孔子、四大发明等等是自从韩国有了历史课本以来

从未改动过他们的起源于中国，因此我就不多说了。实在太废话了。

第二，我能保证99%的韩国人连李时珍、西施是谁都不知道。那还能说他们是韩国人吗？

第三，韩国将江陵端午祭申请为世界遗产时，明确了名字由来为中国。而中国媒体根本没有报道这些，只报道说“我们的传统被他们抢走了”。而且他们过的不是端午节，而是端午祭。吃的、玩的、拜的完全不同。他们也根本不知道屈原是谁。

当然，有的他们确实提出过。但韩国是民主主义国家，其说明韩国人有自由发表自己的意见。不过他们虽然有自由提出，但连一个都没有在韩国国内得到承认。假说就是假说而已。

你最好找个懂韩语的朋友一起在韩国的网上搜一下有关资料。

我保证你会发现你在中国网上所看到的999%的信息是愤青的假造与谣言。

韩国申遗的中国文化：

●2007年8月，一部名为《蚩尤天皇》的韩国历史小说将中华民族始祖之一的蚩尤追溯为韩国祖先。

●2007年6月，某韩企声称豆浆是韩国人所发明，更引韩剧《大长今》画面将之称为“韩国国饮”。

●2007年3月，韩国历史剧《朱蒙》，遭中国网友痛批丑化汉朝，美化韩国，扬言抵制。

●2006年10月，韩国在德国举办“韩国是印刷术的起源国”展览

●2006年10月，韩国拟将“中医”改为“韩医”申报世界遗产，甚至有韩国学者“考证”认为，神农氏和李时珍都是高丽人。

●2006年10月，一篇在网上流传的《韩国史》地图将包括上海在内的中国大部分领土划入古代韩国版图。

●2005年10月，由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。

孙氏起源于韩国

韩国《朝鲜日报》报道，韩国成均馆大学历史学系教授朴芬庆表示，大约在公元前1000年，生活在朝鲜最南端、今天的济州岛附近的古朝鲜人，曾组成军队为周朝作战。其中一部分由于战功显赫，被周文王封于孙（今河南省宜阳县境）。其首领称为孙伯，即孙国首领之意。《通志·氏族略·以邑为氏》载：“孙氏，周文王所封，世为周卿，士食采于孙，子孙因以为氏。”《翠亨孙氏家谱》二修一卷载：“吾姓系出周孙伯之后，世为周卿，因国为氏。”由此证明，孙氏起源于韩国。

孙家古籍有朝鲜字

朴芬庆称，根据对广东孙氏家族聚居遗址的调查，可以认为，孙氏家族的生活带有明显的朝鲜色彩，不属于中国本土文化。在原始的孙氏家族古籍中，可以发现许多古朝鲜文字转化的外来字，充分说明孙中山具有韩国血统。《朝鲜日报》记者正在对这一重大发现进行跟踪报道，预计今年年底将写成关于孙氏家族起源真相的系列书籍。关于孙中山祖先从韩国迁往中国的考纪录片的拍摄也在计划之中。

●韩国研究“成果”选摘

●西施是韩国人。

●李时珍是韩国人。

●姚明是韩国人后裔。

●毛泽东是韩国人后裔。

●熊猫的故乡发源地在韩国。

●“端午”起源于韩国，为其申遗。

●佛教创始人、一直被认为是印度人的释迦牟尼是韩国人。

●韩医针灸为国际标准，“超过中国，证明了韩医的优秀性”。

●在其新版的万元纸币上印着中国古代天文发明“浑天仪”，称是其发明，为“国宝”。

韩国全民力挺风水申遗 传统之争中国落后

韩国计划在2008年之前完成"风水申遗"的收集整理等准备工作，如果没有特别的原因，则可能会申报成功的。种种迹象表明，韩国从总统、联合国秘书长到平民都将风水摆上桌面，而我们对风水文化的提倡还多为民间行为……

不少韩国学者认为孔子是朝鲜民族祖先的后代。按照他们的考证，在朝鲜半岛最早建立政权的是商朝贵族箕子，而宋国第一个国君是箕子的亲戚微子，孔子是宋国贵族后代，也就是韩国祖宗箕子的后代了。同样被归入“韩国籍”的还有西施和李时珍……

活字印刷术、浑天仪、豆浆，这些都是中国人熟知的发明，不过，有好些韩国人声称它们的发明权归韩国。韩国的一本古籍被联合国教科文组织认定为世界上最古老的金属活字印本，于是韩国人便声称自己是活字印刷术发明的祖先。中国的浑天仪也被印到了最新版的一万元韩币的背面，成了韩国人的专利。甚至连豆浆的发源地也挪移到韩国了……

古籍查询有多种。我不知道你是想找哪一种？大体分两种：

其一、古籍书内容查询；其二、古籍发行版本查询

前一种雨落忧伤03说过但不很详细，查询书的内容可以找古籍查询网即可，这类比较有名的有中国古籍全录、汉典古籍、中华古籍网等

后一种可以在各大图书馆网上数据图书查询得知古籍版本信息，全国各地省市都有自己的网上古籍查询系统，自己搜下就知道，如中国国家数字图书馆联机公共目录查询系统等；再就是比较专业的关于古籍版本鉴别、介绍，学习交流的网站，比如：百度贴吧的古书吧、书藏网、藏书论坛、布衣、天涯社区、孔夫子等等，祝您好运！

1这是自然的，因为韩民族（或朝鲜族）在15世纪以前一直没有本民族的书写文字，所以历史上韩民族将中国的汉字作为自己民族的文字，古籍文献上基本都是借用汉字记录韩语（韩国语和朝鲜语是同一种语言，1392年之前称为“高丽语”），用音读的方法使用汉字表述韩语。但因为韩语同汉语在语系上存在天然差异（韩语的系属划分直到现在还没有明确的定论，有很多学者主张属于阿尔泰语系；汉语属于汉藏语系）加上汉字量的庞大，普通朝鲜人很难有学习汉文化的机会，直到李氏朝鲜王朝第4代—世宗大王亲自创制民族文字—韩文2世宗王认为一个堂堂的国家,没有自己的民族文字，会对影响以后朝鲜王朝的发展，所以他决定一定要为自己的国家创造一种简单易学的语言，这种语言于1443年创制成功，1446年正式颁布使用，称为《训民正音》，或“谚文”。1897年朝鲜高宗李熙称帝，改国号为“大韩帝国”，这种语言也随之称为“韩文”，二战后，朝鲜民主主义人民共和国改称其为“朝鲜文”，大韩民国仍称之为“韩文”。3在当时，韩民族虽然有了自己的文字，但由于统治阶层仍然偏好使用汉字，韩文也就没有能够取代汉字，而且在当时的历史条件下，韩文也不可能取代汉字的地位，事实上，韩文在创制后长期遭到抵制，有的官员甚至要求世宗废除此种文字，他们怕这种文字流传入中国，被当时的中国人嘲笑为“夷字”，而将朝鲜看做是蛮夷之一。直到朝鲜半岛独立以后，朝鲜和韩国政府才先后废除朝鲜语书写文字中的汉字。所以，楼上的答案有些牵强