战战兢兢的意思是：形容非常害怕而微微发抖的样子。

如履薄冰的意思：像走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。

详细解释：

战战兢兢[ zhàn zhàn jīng jīng ] 

1、解释：战战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。

2、出自：《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”

3、示例：那小孩战战兢兢地走着，唯恐摔倒。

如履薄冰[ rú lǚ bó bīng ] 

1、解释：履：践、踩在上面。

2、出自：《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”

3、示例他问了我一大堆问题，弄得我整个晚上战战兢兢如履薄冰。

扩展资料：

《诗经·小雅·小曼》最后一章：“不敢暴(bào)虎，不敢冯(píng)河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”

意思是：不敢空手打虎去，不敢徒步过河行。人们只知这危险，不知其他灾祸临。面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。

作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情，其中“战战兢兢”三句，生动形象、寓意鲜明，写出了自己焦虑万状的心态，广为后世所引用，早已成为著名的成语。

参考资料：

如履薄冰一般形容做事小心谨慎。

如履薄冰的意思是像走在薄冰上一样，暗示有潜在的危险，比喻行事极为谨慎，存有戒心。所以一般是形容人做事的一种状态。它出自《诗经·小雅·小旻》“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”。

《诗经·小雅·小旻》：

《小雅·小旻》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗旨在讽刺周朝昏庸的君主不能采纳善谋，遂致国事不可为，贤良之臣有“临渊履冰”之惧，诗中所倡导的“临渊履冰”人生哲学已成为中华民族人文思想的核心理念之一。

全诗六章，前三章每章八句，后三章每章七句。诗人以讽刺的口吻揭露最高统治者重用邪僻而致使“犹谋回遹”为中心，通过揭露、感叹、批判和比喻等表达方式，一气呵成，词完意足，鲜明地表达了他愤恨朝政黑暗腐败而又忧国忧时的思想感情。

“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”出自（）。

A《史书》

B《诗经》

C《周易》

D《孟子》

正确答案：B

如履薄冰意指行走在极度危险或不确定的情境中，需要非常小心谨慎的态度，以避免任何错误或损失的发生

1词语解释

如履薄冰是一个成语，由《孟子·公孙丑上》中的一句话演化而来：“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”这句话原本形容一个人面对困境时的坚毅和冷静，后来逐渐演变为表示小心谨慎、行动谨慎的意思。

2比喻意义

如履薄冰比喻处境艰难，环境复杂，需要保持高度警惕和小心谨慎的态度。它强调在面对各种风险和隐患时，要慎重行事，以免出现差错或遭受损失。这个成语常用于各种人际关系、事业发展、学习考试等方面，提醒人们要谨慎行动，以避免意外和不测。

3来源与引申

“如履薄冰”最早出自《孟子·公孙丑上》，孟子用这个成语来表述一个人的高尚品德和极致境界。后来，在民间和文人圈中逐渐引申为警示人们在困难情境中谨慎行事的成语。如今，“如履薄冰”已经成为汉语中常见的高度形象化的词语，广泛应用于各个领域。

4应用范围

“如履薄冰”一词的应用范围非常广泛。无论是在职场中面对竞争压力，还是在交际中处理人际关系，抑或是在学业或事业发展中遇到重要决策，我们都需要保持小心谨慎的态度，像走在薄冰上一样小心行进。此外，在金融投资、法律风险、医疗保健等领域，也常常用到“如履薄冰”这个成语来提醒人们要保持谨慎。

5高尚品质的体现

“如履薄冰”其中含有对一个人高尚品质的赞美和期望。这个成语所表达的意境是指一个人即使面临困难与挑战，也能保持坚毅勇敢、沉着冷静的态度，不轻易放弃，不盲目冒进，以经得起诱惑和考验。因此，“如履薄冰”也常被用来形容那些有高素质、高道德追求、高风险意识的人。

6其他成语类似意义

与“如履薄冰”类似意义的成语还有“步步为营”、“小心翼翼”等。这些成语都强调在行动和决策中要注意细节、避免犯错，提醒人们在复杂、困难的环境中保持警觉和谨慎，以避免损失和错误的发生。这些成语在日常生活和工作中都有重要的引导作用，帮助我们更好地应对各种挑战和困境。

战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

出自：《诗经·小雅·小旻》:"战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。"

释义：如：好像。临：来到，面临。深渊：深水潭。履：踩踏，走在上面。薄冰：脆薄的冰面上。如同处于深渊边缘一样，如若在薄冰上行走一般。比喻存有戒心，行事极为谨慎

1、举步维艰如履薄冰意思是行走困难行动不方便，形容处境或行动十分艰难。意为生活比较艰难或者做事情困难重重，每一步都遇到困难。像走在薄冰上一样，比喻行事极为谨慎，存有戒心。

2、出自《诗经·小雅·小旻》：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。