完美丫鬟守则讲的是一个富三代纨绔女主穿越到清风霁月太子少傅公子的爬床失败的绝色丫鬟身上，被男主嫌弃后，在男主家生了三个孩子后，最终被男主娶回家的故事 2。具体如下：

女主貌美如花，被其他三个丫鬟排斥，男主是鼻子特别灵，闻的所有女人身上都有女儿香或其他味道，受不了，所以对女主不近女色。

女主做起了生意，做奶茶和化妆品护肤品，有声有色不缺钱花。

女主姐姐坏，觉得女主的一切本来应该是自己的，因为当时选丫鬟的时候女主姐姐生病了，女主才顶上。

女主姐姐来了后就花样作妖，还联合外人要抢男主什么的。

丫鬟 和 丫环 有什么区别？用法有什么讲究？？？

在汉语词典里解释，“丫环”的含义有：

1同"丫鬟"。

丫环是出现在古代。

丫环是指女的奴仆。这可以说是一种行业，是一种为主人无条件服务的行业。但更多的人是因欠债而卖身给这家有钱人家。

二者应该是一样的。

丫头和丫鬟有什么区别？

丫头包含丫鬟 丫鬟包含于丫头 这就是两者之间的关系

丫头可以是玩的好的朋友对小女生的昵称可以是哥哥对妹妹可以是男女朋友可以是大人喊小丫头但丫鬟只是对女佣人的称呼罢了

在古代丫鬟是什么职业？丫鬟和小妾又有什么区别

丫鬟大都是由于家庭生活困苦而被卖到主人家里的，也有的由于祖辈就是主人家的奴才，因而一生下来就注定是主人家里的使唤丫头。

丫环长大以后，大抵有三种出路：一是被男主人收为小妾;二是直接配与同样身份的小厮;三是转卖嫁人，同沦为男主人的小妾。

贴身丫鬟和丫鬟有什么区别拜托了各位 谢谢

贴身丫鬟则是时刻都带着身边的。。而丫鬟则是大家的仆人。。有固定的工作的。。。

古代大户人家陪嫁丫鬟和通房丫鬟有什么区别。

陪嫁丫鬟是随妻子陪嫁过来的，有可能成为通房丫鬟，而通房丫鬟不一定是陪嫁过来变成的，也有可能是家里长辈安排的

“丫鬟”和“丫环”有何区别？

丫环 丫环，也叫做使女，或者叫做婢女，也有叫做丫头的，是封建社会和资本主义社会的产物，是社会的最低阶层。她们大都是由于家庭生活困苦而被卖到主人家里的，也有的由于祖辈就是主人家的奴才，因而一生下来就注定是主人家里的使唤丫头。

中国古代生产工具落后、生产力水平低下，加上官僚和地主对土地兼并严重，失去土地的农民和小手工业者的生活相当困苦，面对时有发生的天灾人祸，卖儿卖女现象就十分普遍。一旦自己的儿女卖给别人，就没一点人权和人身自由，不仅终身为奴，甚至世世代代沦为奴仆，生活是相当悲惨的。

一般来说，男孩子买来做小厮，女孩子买来做丫环，在一个地主或官僚的大户家里，会有很多小厮和丫环。古代不少文学作品中都描写了许多丫环悲惨的生活经历。

明末清初文人西周生长篇白话小说《醒世姻缘传》第三十六回中说有个叫沈善乐的裁缝，给别人做衣服做坏了，没办法只有将一个十一岁的女儿喜姐卖了偿还别人银子，沈家“足足要银七两”，谁知“领了几家，出到四两的便是上等的足数”，由于后来女善人晁夫人“看得中意，先出四两，添到五两”，已经是买个好价钱，看样子当时花四两银子就可以买到一个普通的丫环。一个十一岁的女孩子正是被父母呵护的如花岁月，却要以四两银子被卖给人家做丫环，其当时丫环的悲惨人生可见一斑。

丫环长大以后，大抵有三种出路：一是被男主人收为小妾;二是直接配与同样身份的小厮;三是转卖嫁人，同沦为男主人的小妾。第一种情况对于丫环来说是最好的结果，因为买得起丫环的人家，毕竟是有一定的经济基础的大户人家，作为男主人的小妾，以后会衣食无忧的，这对于古代的上无片瓦、下无寸土的丫环来说是解决了一生的问题。但是，作为小妾，同样是主人家的丫环，不仅要受到男主人为所欲为的驱使打骂，还要受到女主人无端的嫉妒和责难。

当然，即便当丫环长到二十岁要放出去时，已经在主人家呆好多年了，被男主人性骚扰和性侵害在当时是很正常的事。《醒世姻缘传》第五十五回说狄员外要买个全灶，也就是有一定厨艺的丫环，童奶奶找媒婆介绍了别人转卖的，感觉符合狄员外的条件，准备试试这个丫环的手段时，童奶奶问：“你那家子曾收用过了不曾”丫环道：“收过久了。”童奶奶问：“没生下什么”丫环说：“也只稀哩麻哩的勾当，生下甚么!”可见，当时男主人占丫环的便宜是很正常的、被当事人和社会都认可的事情。

《红楼梦》中第六回“贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府”中写的贾宝玉初试云雨，就是在他的贴身丫环袭人身上试的。书中写道：

袭人忙趁众奶娘丫鬟不在旁时，另取出一件中衣来与宝玉换上。宝玉含羞央告道：“好姐姐,千万别告诉人。”袭人亦含羞笑问道：“你梦见什么故事了是那里流出来的那些脏东西”宝玉道：“一言难尽。”说着便把梦中之事细说与袭人听了。然后说至警幻所授云雨之情，羞的袭人掩面伏身而笑。宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏，遂强袭人同领警幻所训云雨之事。袭人素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼，遂和宝玉偷试一番，幸得无人撞见。自此宝玉视袭人更比别个不同，袭人待宝玉更为尽心。

从这一段看来，贾宝玉和袭人都认为他们的云雨之情是很正常的事情。男主人和丫环偷情久了，丫环自然而然的就把自己看着是男主人的“屋里人”了，所以做妾就成了她们生活的希望和理想。然而作妾的机会毕竟是很少的，大部分丫环成长到一定年龄，或配与小厮，或转卖出去嫁人，落到什么样的人手里，她们是没有一点选择权的，就象秋风吹着的落叶一样，随风飘零，至于是落到锦帐之中还是粪堆之上，只有听天由命了。

还有的丫环一买来就是为了以后赚银子的。年纪幼小的丫环，不能够干重活，又没什么技术，还得慢慢的把她养大，那么能够独当一面的又要多少钱呢对于一些有心计的主人，他们在平时的使唤中，就有意培养丫环的一技之长，比如有的针线活见长，有的灶上的活见长，等她们长大了，有了这个一技之长，可以卖个好价钱，主人不但白使唤了这么多年，还可以狠狠的再赚一笔。 丫鬟 婢女，旧时有钱人家买卖役使的女孩子。也叫“丫头”、“丫环”，属于奴隶，没有人身自由。 [编辑本段]解释丫鬟是什么？在某些电视剧和小说里，我们看到的丫鬟，或许会是那些在主子身边表现的天真、无邪、善良、聪慧的小姑娘。然而，在残酷的历史现实之中，丫鬟真能享有快乐和幸福吗？答案当然不是这样。在旧社会里，丫鬟从来就没有被当作人来对待过，她们是奴，是仆，是能够被标价，用来交易的商品，是能被主子随意玩弄，可以在权贵之间送来送去的物。显而易见，丫鬟并不代表少女的快乐与幸福，她们生命有如草芥，毫无人生价值，毫无做人尊严。可以说，丫鬟这个名称所包含的，恰是被束缚、被蹂躏、被践踏、被摧残；丫鬟这个名称所代表的，正是遭受深重苦难的封建社会悲惨阶层。如果有人能够写一部《丫鬟史》，那想必会是最能控诉封建专制社会的血

contradiction 和paradox 有什么区别，用法有什么区别

contradiction：是矛盾、对立的意思,在逻辑上,要么是A要么是B,不可能既是A又是B

paradox：则是“似是而非”,含有诡辩的意味,有时令人难以厘清

在《四春与八鬟》一文中，周汝昌老先生指出，贾府四**各有两名贴身大丫鬟，两名又分正、副，其取名俗中透雅。然而，四春中元春只有明叙的抱琴，另一个副手隐而未露。周老推测抱琴的副手可取名为：锦囊。盖古琴皆有囊为之装护也。

　　然而，悼红轩论坛的版主红米认为，把锦囊作为丫鬟名似乎不妥。由其他三个副手的名字推断，抱琴的副手应为弹琴者完成的作品。其第二个字应有声、音、曲之类的含义，或为其谐音字。

　　由於明叙的三个副手：绣局（绣橘之谐音）、翠墨、彩屏，其名字分别为下棋、写书、作画的结果，故此，抱琴的副手也应为弹琴的结果。更且，由橘、墨、屏可推知，这第二个字须是一物件名；由绣、翠、彩可推知，这第一个字须形容颜色，以单色为佳，与“翠”相应。

　　据此推断，抱琴的副手可取名为：青芸，谐音：清韵。这里，“青”字与丫鬟翠墨的“翠”字相配。青为绿色，翠为深青色。“芸”字与丫鬟绣橘的“橘”字相配。芸为芳菜，橘为甘果。以青芸作为丫鬟名，应该不俗，只是芸、韵声调不同。由此，贾府四**的八个丫鬟可列表如下：

　　贾府**　正丫鬟　副丫鬟（谐音）　丫鬟合称

　　．元春．　抱琴．　．青芸（清韵）　．琴韵

　　．迎春．　司棋．　．绣橘（绣局）　．棋局

　　．探春．　待书．　．翠墨．．．．　．书墨

　　．惜春．　入画．　．彩屏．．．．　．画屏

　　贾府四**的四个副丫环分别为：青芸、绣橘、翠墨、彩屏。青翠色单，而绣彩多色，形成色彩对比。芸橘为芳菜甘果，谐音韵局，指琴韵棋局，而墨屏则为书墨画屏。四个副丫环名可分别解为：清越的琴韵，精彩的棋局，深青色的书迹，五彩的画幅。弹琴出清韵，下棋出绣局，写书成翠墨，作画成彩屏。青芸绣橘、翠墨彩屏。

　　在琴棋书画中，书画归属于一类，两者皆有创作对象，并且产生实物作品。故丫鬟名待书、入画为书画对象（不是指临摹对象，而是指创作对象），翠墨、彩屏为书画作品。而琴棋则属於另一类，两者既无创作对象，（依琴谱弹琴，照棋谱下棋，是在练习和学习，不属於艺术创作，）也不产生实物作品。相对而言，琴棋所用器具之优劣很是紧要，故有掌管器具的丫环抱琴、司棋。（锦囊则与抱琴词意重复。）而琴棋创作的抽象结果，须由谐音字转换，变成具体的物件，故有丫鬟青芸、绣橘，谐音抽象的结果：清韵、绣局。

　　最後，关於待书：很多版本把待书作侍书，此说难以合理解释，（侍书似与抱琴、司棋同类，）儅属後人妄改。更且，“侍”在“抱司侍入”中，与“司”同音，很为不妥。最後，版本研究的结果也支持待书之说。

因为，民国甚至现在，仍然延续了历史上的习惯意识。

其主要原因是，基层人民参与社会主流经济的机会较少，大多数存在于低层次的经济结构中。

随着时代和社会形态的变迁，姨太和丫鬟的内容也有所改变。

姨太变身成为了小三二奶，丫鬟成为了特权阶层的特护和服务员，她们的社会地位，并未得到实质上的改善。

所以，民国时代的姨太与丫鬟，只是处于社会时代变迁中的一个节点上，房时代的潮流冲击后，便转化为更加尴尬的社会灰色地带，无名无份，身世更为可怜……