本书的异本都有哪些

1稿本 2写本 3抄本 4拓本 5印本

6注本 7选本 8校本

《校雠通义∙校雠条理》中有载：“校书宜广储副本，刘向校雠中秘，有所谓中书，有所谓外书，有所谓太常书，有所谓太史书，有所谓臣向书、臣某书。…夫博求诸本，乃得雠正一书，则副本固将广储以待质也。”可知，所谓异本即除原本以外的其他本子。异本一般包括以下几种：

1 稿本。稿本是已写完但未付梓的书稿，是成书时最初的文字记录，保持书籍的本来面目，因此，是古籍校勘常用的最可靠的依据。稿本有手稿本、清稿本和修改稿本三种类型，可分为初稿和定稿，定稿更能代表古籍的原貌。

2 写本。在雕版印刷术广泛使用前，书籍生产的主要方式为手写传抄，因此以手写方式完成的古书称为“写本”，这一概念用至宋代。元代以后手写传抄的书籍即称为“抄本”。

3 抄本。也作钞本。根据底本抄写而成的书，如《四库全书》。写本与抄本都是手写而成，抄本强调的是有原书，在原书底本的基础上抄写而成，不是创作。稿本为数甚少，留存下来的更少。印刷术发明以前，书籍以抄写方式流传；印刷术以后，抄本仍是书籍流传的重要方式。抄本特别市旧抄本的价值很高。抄本分为简书、帛书、纸抄本。

旧抄本保留了文献较为原始的面貌，因此，具有很高的校勘价值。

4 拓本。将可在石头上的文献资料用纸摹拓下来，就形成了拓本。由于不少拓本所据石刻文献比较原始，因此较为可靠，常被用作校勘资料使用。拓本越原始、越完整，则越可靠，价值越高。

5 印本。稿本、抄本、拓本总体不多，所以，校勘之主要资料还是各种印本，包括刻本和活字本。校勘家特别重视那些既早又可靠的本子。

6 注本。古籍有多种注释方式，注又通常附书以行。附有注释的文献，即为注本。注本为文献异本的一种，也是校勘的重要资料。

需要注意的是注文同正文一样，也会出现各种错误，有无心之错，也有被后人改造成错的，校勘时要谨慎使用注本。

7 选本。选本可能是抄本，也可能是印本，不少选本编辑较早，较多保留了作品的原貌，因此，可作为校勘资料。

8 校本。凡经过校勘的书称为校本。今人校勘应当充分利用前人的校勘成果，校本是前人重要的校勘成果，前人据以校书的某些版本及相关资料可能已经亡佚，或某些资料难以见到，校本将其保存，而且校本的校勘者多为专家学者，其所校勘的成果多值得参考。

因此，在古籍整理工作中，掌握各类本子的情况十分必要。

武周长安三年（703），武则天命相王李旦重刻．正书三十五行。行六十四字。额篆书“孔子庙堂之碑”六字，为李旦所书。重刻之石今亦不传。

宋代黄庭坚有诗云：“孔庙虞书贞观刻，千两黄金那购得？”可见原拓本在北宋已不多见了。现在所存精品古拓，仅有清人李宗瀚得元康里于山旧藏本，誉为唐拓本。究竟为何时所拓，难以确定。此拓本大部是配陕本，其漫漶、损泐之字多是唐本。李宗瀚本有翁方纲考释文字。此拓本有中华书局、文明书局、有正书局以及上海古籍书店、日本二玄社等影印行世，原拓本则已流入日本，藏三井家。

《孔子庙堂碑》现存刻石有两块。

一块在陕西省博物馆，俗称《西庙堂碑》。宋王彦超重刻于陕西西安。三十五行，行六十四字。碑末增“王彦超再建，安祚刻字”一行九字。明嘉靖三十四年（1555）地震时，碑石断为三截。第二行“虞世”二字完好。碑的背面刻宋敦《兴颂砰》，宋唐英篆书，天禧三年（1019）五月刻。

另一块在山东成武县，俗称《东庙堂碑》，碑身高208米，宽089米，厚022米，字33行，行满格33字。所书正楷，外柔内刚，圆融遒劲。明拓本首行“中舍人”之“人”字和“相王旦”之“旦”字皆完好。元至元（1335一1340）年间，定陶河岸崩决时出土，摹刻年代不明。石质不坚，明拓本字漫漶且瘦。清李宗瀚得康里氏本。多处有用“成武本”移补的字。翁方纲论《东庙堂碑》瘦硬胜于《西庙堂碑》。此碑，现存成武县文物馆。

其他还有“曲阜刻本”，在山东曲阜县学，清乾隆五十八年（1793）翁方纲摹刻；有饶州（今江西波阳县）“锦江书院刻本”；有南海（今广东南海县）潘氏“海山仙馆本”等。世无传拓本。

1、孤本，指某书刊仅有一份在世间流传的版本。亦指仅存的一份未刊手稿或原物已亡佚，仅存的一份拓本。

2、珍本是比较稀见或比较珍贵的书籍或文学资料。如罕见的革命文献、极有价值的古旧图书资料等。珍本贵在“难得”。如国内所存较早较稀有的原拓版本，就是稀世珍本。

3、善本，最早是指校勘严密、刻印精美的古籍，后含义渐广，包括刻印较早、流传较少的各类古籍。实际上，真正的善本仍应主要着眼于书的内容，着眼于古籍的科学研究价值和历史文物价值。

扩展资料：

传世孤本《簪花仕女图》：

《簪花仕女图》代表了中国工笔重彩人物画的最高水平，是目前全世界范围内唯一认定的唐代仕女画传世孤本。除了唯一性之外，其作品的艺术价值也很高，是典型的唐代仕女画标本型作品，是能代表唐代现实主义风格的绘画作品。

《簪花仕女图》这种仕女画风格在当时画坛上颇为流行，极大地影响了唐末乃至以后各朝代的仕女画坛和佛教艺术。该作展现了极为浓郁的时代特色和民族气息，是中国传统绘画史上非常重要的一部作品。

参考资料：

——孤本

——珍本

——善本

——簪花仕女图