洗髓丹,低级上品丹药，对元婴以上的高手用处不大对凡人作用最是明显，一课药性最差的也能让普通人变成先天高手，对元婴一下的修行者可以起到改善资质提升修为的做用，其工效类似筑基丹但比其药效更好更广可以认为是筑基丹的升级版，据说仙品神品洗髓丹能让一个资质低劣的凡人脱胎换骨变成一名修行天才。 阵法有一元，二气，三才，四像，五行，六芒。七星，八卦，九宫，十绝，一缺，十二都天神煞，二十四星宿，三十六天罡，七十二地煞，三百六十五周天。（以上阵法为基阵意思是真法根本）诛仙剑阵，九曲黄河阵，万鬼噬魂阵，混元无极阵，万妖阵，九天十地伏魔阵，大天衍无量无生阵，小天衍无量阵，寂灭虚无无生阵，三生三死散魄阵。（以上为杀阵）聚灵阵，火元阵，招魂引魄阵，生生不息聚元阵，坚甲阵，锋锐阵，拘魂阵，拘灵阵，破灭阵，化生阵，提纯阵，精金针。（以上为辅助型阵法）迷天，幻海，迷神，云雾，薄雾秋风，轮回，弹指沧海，静心，验心，练心。（以上为幻阵）困阵九知道一个困神阵。另外问一问，你是想写仙侠小说吗？ 渡厄，此丹有帮助修仙者提高心境回复法力的工效是修行者梦寐以求的渡劫至宝服下此丹心魔不生外邪辟异，回元丹，单纯的补冲法力，九转还魂丹，传闻为九天圣人太上老君所练有逆天改命活神仙肉阴神的工效，龙虎丹由龙虎山创派祖师所练其名我已经忘记，此丹功效增益修为最多达三年，混元丹据传由开天前一灵根混元果树所结之果而练有使凡人白日飞升的工效修行者服之立为大罗金仙，长生丹据传有使凡人长生不老之功效其主药乃人参果修行者服之可金仙之下可精进修为无副作用，破厄丹，可使修者突破瓶颈之用

聚气散：用于斗者之下可以绝对安全突破到斗者

回春散：低级治疗丹药

回气丹：加速回复斗气

清心丹：压制修炼时体内的躁动

一始丹：强行塑造美杜莎后代婴儿体质

阴阳龙玄丹：潜伏于人体，在身体受到重大伤害时触发，可以达到破而后立的效果，实力突飞猛进

菩提丹：将原本晋入斗圣的几率翻倍

三纹青灵丹：大斗师期间提升三星等级

复紫灵丹：治疗因封印造成的实力退散

斗灵、斗王、斗皇丹：用于强行提升当前星级一到两星

————————————————————————先写到这儿，如果对你胃口再写。

唐朝不仅皇帝痴迷于炼丹，就连很多著名的诗人，都沉迷于此，比如李白、白居易、卢照邻、刘禹锡、元稹等等。唐朝从建立到灭亡290余年间，22位皇帝中（包括武则天），一共有5位皇帝因服用丹药而中毒丧命。他们是太宗、宪宗、穆宗、武宗、宣宗。

一、家族遗传病

唐代诸帝迷恋服食丹药 , 古往今来有不少学者注意到这个有趣的现象。清人赵翼曾有专门论述 , 今人也有不少很好的见解。传统观点认为 ,唐代诸帝服食丹药的主要动因是迷信道教神仙之说 , 妄图祈求长生不死。但这种观点很难解释唐代诸帝明知神仙虚妄 , 却不吸取先辈教训 , 前仆后继地沉湎于金丹服饵之术的现象 , 甚至有的帝王年纪轻轻 , 就迷恋于此道而不能自拔 , 直至殒命。

其实 , 唐代诸帝迷恋金丹服饵术的原因是相当复杂的 , 而身体健康因素以及唐帝室家族中有可能是遗传的一种病症—— “风疾” , 是导致唐代诸帝迷恋金丹术的一个重要原因。

 7位得 “风疾” 的皇帝中 , 高祖、 太宗、 高宗为祖孙三代 , 顺宗与穆宗、 宣宗为祖孙关系。穆宗与宣宗为兄弟关系 , 穆宗与文宗是父子关系 , 他们之间血缘关系极为密切 , 得同一类型的疾病 , 遗传的可能性是极大的。而这 7人中有 5位是迷恋金丹服饵术者。

唐高祖是第一个得 “风疾” 而死者。据《资治通鉴》贞观九年五月载: “太上皇自去秋得风疾 , 庚子 , 崩于垂拱殿” , 年 71。高祖所得 “风疾” 具体为何种类型 , 不得确知 , 但似乎应与风热、 风湿等症有关。自从玄武门之变后 , 唐高祖被迫退位为太上皇 , 情志不遂 , 以恣酒纵欲为事 , 加之年事已高 , 热极生风 , 所以得 “风疾” 后至不治而逝。由于病势迅猛 , 加之他所处的地位 , 还未来得及接触方士丹药就去世了。 

 二、崇尚道教，求医问丹

道家丹药在唐代的盛行，与李唐家族对道家的攀附和追捧有莫大关系，唐朝也可戏称为“神丹”帝国。唐太宗是唐诸帝中第一位迷恋金丹服丹药养生术的皇帝。许多学者困惑于太宗从早年的不相信神仙之说到晚年迷恋服饵养生的转变 , 而将原因简单地归结为太宗对道教神仙思想态度的前后变化。这种解释有点牵强。我们注意到 , 长期的戎马生涯和紧张激烈的政治、 军事斗争 , 极大地损坏了太宗的身体 , 至晚从贞观六年开始 , 太宗的体质就每况愈下。

有专家说，道教丹药实际上是一种变相的“春药”，可以“助性”，对后宫佳丽三千的皇帝来说是无法抗拒的诱惑，这是历朝历代秘而不宣，但自古都知道的事情。唐宣宗虽然是一代明君，但同大多数唐朝皇帝一样，都迷恋女色。最终还是被丹药送上了不归路，享年49岁。

从唐代诸帝所得 “风疾” 的症状来看 , 虽不能确定为何种疾病 , 但服用这些药物 , 应该说都有一定的对症功效。 但服用以这些成分配制的药物应非常谨慎 , 因为这些成分有的含有剧毒 , 有的不可火锻或水飞。而方士和道徒们给帝王冶制的丹药 , 大都经过长时间的火冶水溶 , 产生了巨大的毒性 , 加之服食过量 , 不但不能减缓疾病 , 反而促其早死。

上世纪70年代，在陕西西安郊外，发现了一处唐代窖藏，里面有唐代的丹药银罐。后来经过现代医学分析，得知这些丹药中，主要有朱砂、钟乳、白英、紫英等13中成分。

其中朱砂在中药理论里，只要合理使用，确实能够达到治病的效果。但如果过量服用，就可能伤害人的中枢神经系统，严重的话，就会导致人体因器官功能衰竭而死。可见唐朝皇帝的死，大多都是因服用过量导致。

综上 , 可以看出唐代迷恋服用丹药的皇帝大都是从治疗“风疾”病的角度考虑的 , 而诸帝患“风疾” 病这种家族遗传病 , 可能是导致他们耽湎于服用丹药的一个重要原因。当然 , 我们并不否定有些皇帝存在追求成仙、 长生不死的侥幸心理 , 只是说唐诸帝追求服用丹药的原因是相当复杂的 , 不可一概而论。 

中国历史上死于服丹药中毒的皇帝有很多，他们本想希望通过服丹药而长生不老，结果反而因中毒而早死。如秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、东晋哀帝司马丕、北魏道武帝拓跋珪、南唐烈祖李升、明仁宗洪熙帝朱高炽、明世宗嘉靖帝朱厚熜、明穆宗隆庆帝朱载垕、明光宗泰昌帝朱常洛、明熹宗天启帝朱由校、清世宗雍正帝爱新觉罗•胤禛等。尤其唐朝，从建立到灭亡的290年间，一共有21位皇帝，其中至少有5位是因为服用丹药中毒而丧命的，他们是太宗、宪宗、穆宗、武宗和宣宗。

唐太宗(599—649，李世民)与秦始皇、汉武帝一样，都是中国皇帝中出类拔萃的人物。歌颂他英明伟大的著作，大概几火车也拉不完。但他到了晚年，在身患重病之下，也犯了与秦始皇、汉武帝一样的低级错误，即相信人可以长生不老。但与秦始皇、汉武帝不同的是，他并非去求神仙，而是让一个印度方士为自己炼制长生药，然后服用之。

那是贞观二十二年（648），右卫率长史王玄策讨伐天竺国获胜，掳得一个名叫“那罗迩娑婆寐”的方士，此人自称有长生之术。王玄策大喜，认为这下讨好皇帝的机会来了，皇帝对天竺国的珍奇宝玩可能不感兴趣，但他不会不想长生不老。

王玄策回到京城长安，即向太宗献上方士。那罗迩娑波寐说自己已200多岁，一番天花乱坠的胡扯，令太宗深信不移，对他敬若天神；当即把他安排在金飚门客馆下榻，让他炼制丹药，并命兵部尚书崔敦礼监主此事。随后又按罗迩娑波寐所开出的药单，派使者到全国各地采集怪药异石；国内采不到的药材，又派使者到婆罗门等国求取。

据《新唐书•天竺国列传》记载，这个印度方士炼丹用的“畔茶法水”出于石臼之中，有石象人守护，水有7种颜色，或热或冷，能销熔草木金铁，人手探入水中，皮肉即腐烂，只能以骷髅去舀。炼丹用的药材之一，是一种奇怪的树叶，其树名叫“咀赖罗”，其叶如梨，生在深山的崖洞中，有巨虺把守洞穴，人不可进入。要取此叶，需以方头的箭矢射击树枝，树叶落下来被群鸟衔去，需再射，方可得之。其它炼丹的材料取之亦同样艰难奇诡。又有史籍记载，罗迩娑波寐炼这种丹药，主要用了水银、硫磺、砒霜等物。

数月之后，长生药炼成。太宗1年前患风疾症，大概只是神经性头痛之类；吃了此药后，病情不但未见好转，反而加重。太宗又遵罗迩娑波寐之嘱，加大服用剂量，结果便严重中毒，于次年五月暴亡，年仅51岁，算是英年早逝了，要不还可以干出多少丰功伟绩来。

唐太宗因服长生药而死，却并未引起其儿孙警醒，继他之后，仍有不少皇帝企图靠服丹药以求长生。

唐宪宗（778—820，李纯）号称唐朝中兴之主，比起那些昏君庸主来还是有一番作为的。但他后来自以为功绩已著，天下太平，便渐渐骄侈起来，不但大兴土木，建造宫室楼宇；而且笃信佛教，欲求长生，曾下诏遍求天下方士，搜寻偏方，使其实现长生不老的宏愿。

诏书一下，朝臣中便有人积极响应，江湖骗子接踵而来。宰相皇甫铁和金吾将军李道古等人，先后向宪宗推荐方士柳泌与和尚大通，说这两人会制不死药。柳泌自称已400岁，并胡说“天台山是神仙聚集之地，多灵草，臣虽知之，力不能致，如能做那里的长官，或许可以得之”。大通和尚也自吹神通广大，说自己已150岁。又有方士田元佐，自称有化瓦砾为黄金的秘方。宪宗不爱黄金，只对长生不老感兴趣，便授柳泌为台州刺史，并赐服金紫。谏官上奏说：“先帝也有宠方士者，但未使其做地方官。”宪宗作色道：“烦一州之力而能为人主致长生，又有何吝惜封他官职。”于是群臣均不敢再谏。

柳泌一到台州，即驱使当地官民到深山采药，稍有怠慢即遭鞭笞，折腾了1年多却一无所获。柳泌恐骗不过皇帝，即举家逃往深山，被浙东观察使抓获，解往京师。宪宗一直心存幻想，不但未治他的罪，而且封他为翰林院待诏，让他居兴唐观精心炼制长生药。柳泌胡乱捣鼓了一通，声称药已炼成。宪宗大喜，立即服用；但不久便烦躁口渴，身体异常。起居舍人裴潾上疏切谏，说方士都是为利而来，他们炼制的金石之药只可疗疾，不可常食，更不可能使人长生；并提出，炼出的药，要让炼药的方士和推荐他们的人先服1年，以考其真伪。裴潾这番话全是为皇帝着想，不料宪宗竟大发雷霆，将他贬为江陵令。

宪宗服用柳泌的长生药后，因中毒而数月不能上朝；性情日益暴躁，身边宦官往往无端获罪被杀，闹得人人自危。元和十五年（820）正月，内常侍陈弘志与观军容使王守澄合谋，将年仅43岁的宪宗杀死于中和殿里，对外却宣称皇帝是因药性发作而暴死。即使不被害死，他也活不了多久。

宪宗被宦官宰掉之后，其第三子李恒即位，是为唐穆宗（795—824）。穆宗荒*奢侈，终日沉湎酒色，又好游猎，宴乐、赏赐无度，对朝政漠不关心。他即位之后，虽然处死了方士柳泌等人，但后来自己又受方士诱惑，欲求长生，服起丹药来。处士张皋上疏规劝，说先帝信方士的妄言，服药致疾，陛下不是不知，岂能蹈其覆辙？穆宗嘴上称赞张皋说得好，但仍照服不误，致使身体更加虚弱。长庆二年（822）十一月，穆宗与宦官击球，一个宦官不慎从马上摔下，穆宗也因此受惊得病，卧床不起。但他仍把丹药当作救命稻草，大吃特吃，勉强支持了1年多，终于因服丹药过度，一命呜呼，年仅30岁。

唐武宗（814—846，李炎），是唐穆宗第五子。会昌五年（845），他曾下诏陈佛教之弊，令毁全国寺院，僧尼还俗者达26万余人，史称“会昌灭佛”。但这个不信佛的皇帝，却笃信道教。早在下诏灭佛的前两年，他就下令在宫禁中修建望仙楼，幻想在楼上与神仙相会。他在诏令灭佛的同时，又召道士赵归真等81人来朝，让他们讲解道术，并在宫中建金录道场，亲临九天坛接受法录。后又封衡山道士刘玄清为银青光禄大夫、崇文馆学士，赐号“广成先生”，与赵归真同住宫内，撰修法录。宰相李德裕劝他勿被方士所惑，他却说“我对归真很了解，他过去没什么大过。我召见他，不过是和他谈养生术而已”。他相信赵归真等道士服丹药可以长生不老的鬼话，令他们加紧炼制仙丹。又命在南郊建望仙台，令神策军重修宫中的望仙楼与郎舍539间，准备以后服了仙丹后与神仙相会。

哪知武宗在服了赵、刘等人炼出的丹药后，竟和他的爷爷一样，变得性情躁急，喜怒无常，到后来中毒太深，面容枯槁，临死前十余天口不能言，年仅33岁便到爷爷、父亲那里报到去了。

唐宣宗（810—859，李忱），是宪宗第十三子，和武宗是同父异母兄弟。他在治国方面，有老祖宗唐太宗的遗风，时称“小太宗”。他和老哥武宗对着干，一上台便立即杖杀和流放用金丹毒害武宗的道士赵、刘等人；又下诏重兴佛教，令凡于武宗朝所毁寺宇一律重建。但有一点他与老哥相同，那便是服丹药以求长生。起初，他令道士配制长生药；而道士知长生药都是骗人的勾当，宪宗、武宗均因服药或病或死，朝野皆知，若再把今上毒死，自己小命难保，便开出一个怪方：制长生药需李子衣、桃毛、龟毛、兔角、生鸡膜各10斤。这样的材料，当然无法配齐。宣宗知道士借故推托，又令人遍访名医。结果有个叫李玄通的人，得到宣宗宠信，以70万钱的高薪聘入宫中，任其为太医，并命其配制长生药。李玄通不负帝命，与道士虞紫芝、山人王乐三捣鼓两捣鼓，终于把“仙药”捣鼓了出来。哪知宣宗在服药后，背上竟生出毒疮。大中十三年（859）八月，宣宗背上的毒疮恶化，以致不能上朝，没几天便带着金丹之毒永别了人世，年仅50岁。

除了以上这5位，还有几位唐朝皇帝也曾迷恋丹药。唐高宗曾于开耀二年（682）服食丹药；武则天晚年服用过道士胡慧超的丹药；唐玄宗也曾命道士在嵩阳观炼丹，“安史之乱”后退为太上皇了仍念念不忘金灶烧炼丹药之事；晚唐的文宗也曾服用过丹药，不过他在服食了郑注炼制的金丹之后，病情还有所好转，不知是真是假。

唐朝皇帝前仆后继地迷恋丹药，除了追求长生不老之外，还有一个重要原因是为了治病。李唐皇族有一种遗传病叫“风疾”。据史籍明确记载，患此病症者，有高祖、太宗、高宗、顺宗、穆宗、文宗、宣宗等人。“风疾”即现在所说的中风，发病急骤，死亡率高。高宗时期，皇后武则天之所以能掌握朝政，就是因为高宗患有风疾，长期风眩头重、目不能视，难以操持政务，而让她钻了空子。