《中国文物古迹保护准则》是由国际古迹遗址理事会中国国家委员会制定，中华人民共和国国家文物局推荐，于2002年发行第一版，并于2004年修改和发行第二版。《中国文物古迹保护准则》是在中国文物保护法规体系的框架下，以《中华人民共和国文物保护法》和相关法规为基础，参照以1964年《国际古迹保护与修复宪章》（《威尼斯宪章》）为代表的国际原则而制定。该准则是对文物古迹保护工作进行指导的行业规则和评价工作成果的主要标准，也是对保护法规相关条款的专业性阐释，同时可以作为处理有关古迹事务时的专业依据。 由于《准则》的这种把国际文化遗产保护的原则与中国文物古迹保护实践相结合的特点，《准则》制定五年来，它已被中国的文物古迹保护工作者广为接受，《准则》的主要原则和精神也在中国文物古迹主管部门公布的相关法规中得到了越来越多的体现。

《中国文物古迹保护准则》包括三个部分的内容，即准则本文、准则阐述、案例阐释。2000年中国古迹遗址保护协会承德会议上通过了准则的本文和阐述部分，并开始了案例阐释部分编写的准备工作。

2010年，经中国国家文物局批准，中国古籍遗址保护协会开始了《中国准则》的修订工作，并于2014年初终告完成。与2000版《中国准则》相比，修订后的《中国准则》既充分尊重了牵绊的主要内容，保证了内容上的延续性，又充分吸收了中国ICOMOS十多年来文化遗产保护理论和实践的成果，在文化遗产价值认识、保护原则、新型文化遗产保护、合理利用等方面充分体现了当今中国文化遗产保护的认识水平，呈现出一些列新的特点和亮点，更具针对性、前瞻性、指导性和权威性。

以中国十大名胜古迹为例，介绍中国名胜古迹：

1、万里长城

以雄峙中国北方大地的万里长城为中介的南北广大地域所构成的长城带，横贯今辽宁、内蒙古、宁夏、甘肃、陕西、山西、河南、河北、北京、天津、山东和吉林、黑龙江、青海、新疆等省(市、自治区)的相当一部分地区，也包括历史时期处于今蒙古人民共和国和朝鲜半岛的若干地区。其范围南北宽约数百公里乃至上千公里，东西长约数千公里。长城带自远古至今居住着众多的民族，各民族及其相互关系的发展，是观察和理解长城带一切事物的关键所在。

在历史发展过程中，长城带的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，它们都与当今分布在长城带的20多个民族有着密切的渊源关系。无论已经消失的还是至今继续发展的各民族，都对中国的历史发展做出过重要的贡献。 万里长城是中国古代民族关系发展的产物，但目前对于长城南北民族关系内在发展规律的研究尚不充分。总结已有的研究成果，拓宽研究领域，揭示长城与中国民族关系发展的内在联系，对于长城学、民族学及中国民族关系史等学科研究的发展，对于促进民族团结都有重大的现实意义和重要的理论研究价值。

2、桂林山水

广西壮族自治区的桂林市是世界著名的风景游览城市和历史文化名城，享有 桂林山水山水甲天下之美誉。 桂林是一座文化古城。两千多年的历史，使它具有丰厚的文化底蕴。秦始皇统一思想国后，设置桂林郡，开凿灵渠，沟通湘江和漓江。桂林从此便成为南通海域，北达中原的重镇。宋代以后，它一直是广西政治、经济、文化的中心，号称“西南会府”，直到新中国建立。在漫长的岁月里，桂林的奇山秀水吸引着无数的文人墨客，使他们写下了许多脍炙人口的诗篇和文章，刻下了两千余件石刻和壁书，另外，历史还在这里留下了许多古迹遗址。这些独特的人文景观，使桂林得到了“游山如读史，看山如观画”的赞美。抗日战争时期，桂林成为中国著名的文化城，众多的爱国作家、艺术家会集在这里，谱写出抗日文化的新篇章。悠久的历史，为这块古老而美丽的土地孕育了富饶的文化。千百年来，桂林一直是人们旅游观光的宝地。现在，一个以桂林市为中心，包含周围12个县的风景区已经形成。这里有浩瀚苍翠的原始森林，雄奇险峻的峰峦幽谷，激流奔腾的溪泉瀑布，天下奇绝的高山梯田在这一片神奇的土地上，生活着壮、瑶、苗、侗、仫佬、毛难等十多个少数民族。大桂林的自然风光、民族风情、历史文化、深深地吸引着中外游客以及国家元首纷至沓来，流连忘返。

3、杭州西湖

杭州西湖位于浙江省杭州市西部， 杭州市市中心，旧称武林水、钱塘湖、西 杭州西湖子湖，宋代始称西湖。湖面南北长33公里，东西宽28公里，水面原面积564平方公里，包括湖中岛屿为63平方公里，湖岸周长15公里。平均深度121米，最大深度652米，最浅处不到1米，最泞处有5米多。如今伴随着“西湖西进”扩大为65平方公里，基本达到了300年前西湖的面积。苏堤和白堤将湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五个部分。西湖与钱塘江沟通后，每天引入钱塘江水约30万立方米，西湖水由原来的一年一换变成每月一换，透明度由原来的不足60厘米提升到120厘米。原为古海湾，钱塘江泥沙淤阻后形成。1982年西湖被确定为国家风景名胜区， 1985年被评为"中国十大风景名胜"之一。2007年5月8日，杭州市西湖风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

4、北京故宫

北京故宫是明清两代的皇宫，又称紫禁城。历代宫殿都“象天立宫”以表示君权“受命于天”。由于君为天子，天子的宫殿如同天帝居住的“紫宫”禁地，故名紫禁城。故宫始建于明永乐四年(1406年),永乐十八年(1420年)建成。历经明清两个朝代24个皇帝。故宫规模宏大，占地72万平方米，建筑面积15万多平方米,东西宽750米，南北长960米，有房屋9999间，是世界上最大最完整的古代宫殿建筑群,为世界之最。为了突出帝王至高无上的权威，故宫有一条贯穿宫城南北的中轴线，在这条中轴线上，按照“前朝后寝”的古制，布置着帝王发号施令，象征政权中心的三大殿(太和殿，中和殿，保和殿)和帝后居住的后三宫(乾清宫，交泰殿，坤宁宫)。在其内廷部分(乾清门以北)，左右各形成一条以太上皇居住的宫殿---宁寿宫，和以太妃居住的宫殿---慈寿宫为中心的次要轴线，这两条次要轴线又和外朝以太和门为中兴，与左边的文华殿，右边的武英殿相呼应。两条次要轴线和中央轴线之间，有斋宫及养心殿，其后即为姘妃居住的东西六宫。

5、苏州园林

苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿,私家园林最早见于记载的是东晋(4世纪)的辟疆园,历代造园兴盛,名园日多明清时期,苏州成为中国最繁华的地区之一,私家园林遍布古城内外16--18世纪全盛时期,苏州有园林200余处,现在保存尚好的有数十处,并因此使苏州素有"人间天堂"的美誉。

6、安徽黄山

黄山风景区是中国著名风景区之一，世界游览胜地，位于安徽省南部黄山市。主峰莲花峰，海拔18647米。黄山处于亚热带季风气候区内，由于山高谷深，气候呈垂直变化。同时由于北坡和南坡受阳光的辐射差大，局部地形对其气候起主导作用，形成云雾多、湿度大、降水多的气候特点。黄山集名山之长。泰山之雄伟，华山之险峻，衡山之烟云，庐山之瀑，雁荡山之巧石，峨嵋山之秀丽，黄山无不兼而有之。黄山气候宜人，是得天独厚的避暑胜地，是国家级风景名胜区和疗养避暑胜地。1985年入选全国十大风景名胜，1990年12月被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》，是中国第一个同时作为文化、自然双重遗产列入名录的。2004年2月入选世界地质公园。蜚声中外，令世人难忘。古今有很多黄山诗词流传于世。 2007年5月8日，黄山市黄山风景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

7、长江三峡

中国长江上游瞿塘峡、巫峡和西陵峡的合称，简称三峡。西起四川省奉节县白帝城，东至湖北省宜昌县南津关，长204公里。自白帝城至黛溪称瞿塘峡，巫山至巴东官渡口称巫峡，秭归的香溪至南津关称西陵峡。两岸山峰海拔1,000∼1,500公尺，峭崖壁立，江面紧束，最窄处只有100公尺左右。水道曲折多险滩，舟行峡中，有「石出疑无路，云升别有天」的境界。三峡江流湍急，水力资源丰富，有修筑高坝的地质地貌条件。峡谷东口建有葛洲坝水利枢纽工程。

8、台湾日月潭

日月潭是台湾的“天池”，湖周35公里，水域9平方公里多，为全省最大的天然湖泊，也是全国少数著名的高山湖泊之一。其地环湖皆山，湖水澄碧，湖中有天然小岛浮现，圆若明珠，形成“青山拥碧水，明潭抱绿珠”的美丽景观。清人曾作霖说它是“山中有水水中山，山自凌空水自闲”；陈书游湖，也说是“但觉水环山以外，居然山在水之中”。300年来，日月潭就凭着这“万山丛中，突现明潭”的奇景而成为宝岛诸胜之冠，驰名于五洲四海。

9、承德避暑山庄

承德避暑山庄位于中华人民共和国河北省承德市。曾是中国清朝皇帝的夏宫。距离北京230公里。是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。避暑山庄位于承德市中心区以北，武烈河西岸一带狭长的谷地上，它始建于1703年，历经清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗时89年建成。山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分，苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。内有康熙乾隆钦定的72景。拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等建筑100余处。它的最大特色是山中有园，园中有山。

10、秦陵兵马俑

1974年在陕西省临潼县西杨村发现一处地下建筑及陶俑，其位于秦始皇陵园东侧1千米处。这就是震动了世界，被称为“世界第八大奇迹”的秦陵兵马俑。

盗墓者，又称盗墓人、盗墓贼等。从事盗墓行业的人，即以盗窃古人或今人墓葬中的各种财宝，再将这些财宝出售获取金钱。盗墓者一般白天抓兔踩点，晚上偷文物。古人“事死如事生”，认为人死后会到另一个世界中，继续生前的享受，因而十分重视自己的墓葬的规格和陪葬品的档次。有地位的达官贵族，死后的陪葬品一般都十分丰富。

中国的盗墓贼主要分部在长江中下游和黄和上游，传统的盗墓贼受先人的盗墓经验，许多环结都跟剧先人的手法来进行的。比如说盗墓挖的时候要喝点烧酒且要敬墓主人，并要磕三个响头！有的盗墓贼还会说：不肖后人子孙由于生活所迫，希望祖宗舍点钱财。进入墓内把墓主人的尸体敲碎是跟剧先人所说的，如果不敲碎，墓主人就会诅咒。所以传统的盗墓贼一般都会这样做的！

“据这几十年来的初步统计，中国光是被盗的古墓就有20万座左右。”国家文物局副局长、中国古迹遗址保护协会主席张柏曾于2005年7月回答日本电视协会记者提问时说，而基层考古者认为这样的数字仍十分保守。

资料人员检索了19972006年入选全国十大考古发现的100项考古发现，其中古墓项目占21项，没有明确资料显示曾经被盗的只有3项。从这样的统计中可以显示，10年间入选十大考古的古墓项目被盗率已经达到90%。而这个数字中并不包括与遗址相连的古墓，例如被盗的陕西韩城梁带村两周遗址，就包括周代芮国墓地。

说来很是有趣，盗墓这个行当，发展到今天这种大工业般产业化的规模，文化却亦如当年威虎山上的土匪，仍流行着道儿上的语言和称谓。“掌眼”、“支锅”、“腿子”、“下苦”这些古怪的名词

大哥可是这“锅”人马的灵魂，不仅具有找寻古墓的本领，也有着鉴别文物的能力。他们既可以是提供古墓线索的合作者，也可以是提出买断该“坑”出土文物的初级收购商，还可能同时兼任“支锅”。

“支锅”是每一次盗掘活动的老板，也被圈儿里称做小老板。盗墓前期投入的资金、设备，以及后期工人的工资都由他来筹措。他们的投入是有风险的，挖出的文物如果没有被掌眼或投资人买断，只有全部自行处理。

“腿子”是盗墓活动中的技术工人，成熟与经验使他们大多成为老板的亲信。老板不在现场时，“腿子”有着绝对的权威。

最底层的是“下苦”（干活的）。“下苦”就是民工，又被叫做苦力。通常，“下苦”们挖一个墓只能得到几百元或千元的报酬，哪怕老板收入达到千万。社会地位无情地在淘金者中划出一条鲜明的鸿沟，“腿子”与“下苦”们通常是清一色的农民，信息、知识和社会关系的不对等，使他们很难逾越这条看不见底的沟壑。

盗墓，赚的是死人的钱。而且大多（不是全部）盗墓贼道德素质不咋好。扫荡过的墓都被破坏的不成样子。有的甚至毁坏了具有历史价值的东西。盗墓不是正当职业。况且这是人死了都不得安宁。用老一辈的话说是要遭报应的。后辈也抬不起头。盗墓笔记嘛毕竟虚构的不提所以盗墓会被后人遗臭万年

古代最重孝道，偷坟掘墓是对别人祖宗最大的侮辱，所有人（包括现代人）都认为他们丧尽天良，断子绝孙。《大明律》：凡发掘坟冢见棺椁者，杖一百、流三千里；已开棺椁见尸者，绞；发而未至棺椁者，杖一百、徒三年（招魂而葬亦是）。

　　——关于古建筑、古遗址和历史区域周边环境的保护（国际古迹遗址理事会第15届大会于2005年10月21日在西安通过）

　　导言

　　应中国古迹遗址保护协会的邀请，我们于2005年10月17日至21日在中国古城西安召开国际古迹遗址理事会第15届大会并庆祝该组织成立四十周年，回顾她为维护和保护作为可持续和人文发展的一部分的世界文化遗产所作出的长期努力。

　　得益于大会期间召开的“古迹遗址及其周边环境——在不断变化的城镇和自然景观中的文化遗产保护”国际科学研讨会上所交流的众多案例和反思，以及得益于中国和各国政府、研究机构和专家关于在加速变化和发展的条件下充分保护和管理古建筑、古遗址和历史区域（诸如古城、自然景观、古迹路线和考古遗址）的经验。 注意到《国际古迹遗址保护及修复宪章》（即《威尼斯宪章》，1964年）以及该宪章所引发产生的其他许多文件中所体现出的对古迹遗址周边环境保护的国际的和专业领域内的兴趣——这种兴趣尤其是通过国际古迹遗址理事会的国家委员会和国际委员会表现出来，并体现在《奈良真实性文件》（1994年）和其他国际会议所通过的结论和建议中，诸如：《会安宣言——保护亚洲历史街区》（2003年）、《恢复巴姆文化遗产宣言》（2004年）以及《汉城宣言——亚洲历史城镇和地区的旅游业》（2005年）。

　　注意到联合国教科文组织的公约和建议中关于“周边环境”的概念，包括《关于保护景观和遗址的风貌与特性的建议》（1962年）、《关于保护受到公共或私人工程危害的文化财产的建议》（1968年）、《关于历史地区的保护及其当代作用的建议》（1976年）、《保护无形文化遗产公约》（2003年），尤其是《保护世界文化和自然遗产公约》（1972年）及其执行性原则——在这些文件中，“周边环境”被认为是体现真实性的一部分并需要通过建立缓冲区加以保护，这也为国际古迹遗址理事会、联合国教科文组织以及其他合作伙伴进行国际和跨学科合作提供了机会。

　　强调有必要采取适当措施应对由于生活方式、农业、发展、旅游或大规模天灾人祸所造成的城市、景观和遗产线路急剧或累积的改变；有必要承认、保护和延续遗产建筑物或遗址及其周边环境的有意义的存在，以减少上述进程对文化遗产的真实性、意义、价值、整体性和多样性所构成的威胁。国际古迹遗址理事会第15届大会的代表特此通过如下有关原则和建议的宣言，并将它告知所有能够通过立法、政策制定、规划和管理等途径促进宣言目标实现的政府间组织、非政府组织、中央和地方政府、机构和专家，以便更好地保护世界的古建筑、古遗址和历史区域及其周边环境。

　　承认周边环境对古迹遗址重要性和独特性的贡献

　　1、古建筑、古遗址和历史区域的周边环境指的是紧靠古建筑、古遗址和历史区域的和延伸的、影响其重要性和独特性或是其重要性和独特性组成部分的周围环境。

　　除了实体和视觉方面的含义之外，周边环境还包括与自然环境之间的相互关系；所有过去和现在的人类社会和精神实践、习俗、传统的认知或活动、创造并形成了周边环境空间的其他形式的非物质文化遗产，以及当前活跃发展的文化、社会、经济氛围。

　　2、不同规模的古建筑、古遗址和历史区域（包括城市、陆地和海上自然景观、遗址线路以及考古遗址），其重要性和独特性在于它们在社会、精神、历史、艺术、审美、自然、科学等层面或其他文化层面存在的价值，也在于它们与物质的、视觉的、精神的以及其他文化层面的背景环境之间所产生的重要联系。

　　这种联系，可以是一种有意识和有计划的创造性行为的结果、精神信念、历史事件、对古遗址利用的结果或者是随着时间和传统的影响而日积月累形成的有机变化。

　　理解、记录、展陈不同条件下的周边环境

　　3、理解、记录、展陈周边环境对定义和鉴别古建筑、古遗址和历史区域的重要性十分重要。

　　对周边环境进行定义，需要了解遗产资源周边环境的历史、演变和特点。对周边环境划界，是一个需要考虑各种因素的过程，包括现场体验和遗产资源本身的特点等。

　　4、对周边环境的充分理解需要多方面学科的知识和利用各种不同的信息资源。

　　这些信息资源包括正式的记录和档案、艺术性和科学性的描述、口述历史和传统知识、当地或相关社区的角度以及对近景和远景的分析等。同时，文化传统、宗教仪式、精神实践和理念如风水、历史、地形、自然环境价值，以及其他因素等，共同形成了周边环境中的物质和非物质的价值和内涵。周边环境的定义应当十分明确地体现周边环境的特点和价值以及其与遗产资源之间的关系。

　　通过规划手段和实践来保护和管理周边环境

　　5、可持续地管理周边环境，需要前后一致地、持续性地运用有效的法律和规划手段、政策、战略和实践，同时这些方法手段还需适应当地的文化环境。

　　管理背景环境的手段包括具体的立法措施、专业培训、制定全面保护和管理的计划以及采用适当的遗产影响评估系统。

　　6、涉及古建筑、古遗址和历史地区的周边环境保护的法律、法规和原则，应规定在其周围设立保护区或缓冲区，以反映和保护周边环境的重要性和独特性。

　　7、规划手段应包括相关的规定以有效控制外界急剧或累积的变化对周边环境产生的影响。

　　重要的天际线和景观视线是否得到保护，新的公共或私人施工建设与古建筑、古遗址和历史区域之间是否留有充足的距离，是对周边环境是否在视觉和空间上被侵犯以及对周边环境的土地是否被不当使用进行评估的重要考量。

　　8、对任何新的施工建设都应当进行遗产影响评估，评估其对古建筑、古遗址和历史区域及其周边环境重要性会产生的影响。 在古建筑、古遗址和历史区域的周边环境内的施工建设应当有助于体现和增强其重要性和独特性。

　　监控和管理对周边环境产生影响的变化

　　9、古建筑、古遗址和历史区域的周边环境发生的变化所产生的个别的和累积的影响，以及这种变化的速度是一个渐进的过程，这一过程必须得到监控和管理。

　　城乡景观、生活方式、经济和自然环境累积或急剧的改变可以显著地、不可挽回地影响周边环境对古建筑、古遗址和历史区域重要性所作出的真正贡献。

　　10、应当管理古建筑、古遗址和历史区域周边环境的变化，以保留其文化重要性和独特性。

　　管理古建筑、古遗址和历史区域的周边环境的变化并不一定需要防止或阻挠其发生变化。

　　11、进行监控，应当对识别、衡量、组织和补救古迹遗址的腐蚀、重要性消失或平庸化所采取的途径和行动加以明确，并就古迹遗址的保护、管理和展陈活动提出改进措施。

　　应当制定定量和定性指标，评估周边环境对古建筑、古遗址和历史区域的重要性所产生的贡献。

　　监控指标应当包括硬性指标，如对视野、轮廓线和公共空间的侵犯，空气污染、噪音等，以及经济、社会和文化等层面的指标。

　　与当地、跨学科领域和国际社会进行合作，增强保护和管理周边环境的意识

　　12、同当地和相关社区的协力合作和沟通，是周边环境保护和管理可持续发展战略的重要组成部分。

　　在保护和管理周边环境方面，应当鼓励不同学科领域间的沟通，这应当成为一种公认的惯例。相关的领域包括建筑学、城市和地区规划、景观规划、人类学、考古学、历史学、人类文化学、博物馆学、档案学等。

　　应当鼓励与自然遗产领域的机构和专家的合作，这应当是对古建筑、古遗址和历史区域及其周边环境进行确认、保护和展陈的有机组成部分。

　　13、要鼓励进行专业培训、展陈、社区教育和公众意识的培养，以此支持各种合作和知识的分享，促进保护目标的实现，提高保护手段、管理计划及其他相关手段的效率。

　　应当借鉴从个别古建筑、古遗址和历史区域保护中获得的经验、知识和手段，以改进周边环境的保护。

　　专家、机构、当地和相关社区人员应共同担起责任，充分认识周边环境在各方面的重要性；在做决定时，应该充分考虑周边环境有形和无形的层面。

中国的名胜古迹如下：

1、万里长城

万里长城，是中国伟大的军事建筑，它规模浩大，被誉为古代人类建筑史上的一大奇迹。

2、桂林山水

桂林的奇山秀水吸引着无数的文人墨客，使他们写下了许多脍炙人口的诗篇和文章，刻下了两千余件石刻和壁书，另外，历史还在这里留下了许多古迹遗址。这些独特的人文景观，使桂林得到了“游山如读史，看山如观画”的赞美。

3、故宫

北京故宫，又名紫禁城，是明清两代的皇宫，位于北京市中心。故宫东西宽750米，南北长960米，面积达到72万平方米，为世界之最。

4、杭州西湖

中国古代以西湖命名的湖有36个之多，其中以杭州西湖最著名，如单称西湖通常指的就是杭州西湖。西湖是一个历史悠久、世界著名的风景游览胜地，古迹遍布，山水秀丽，景色宜人。

5、苏州园林

苏州园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿，私家园林最早见于记载的是东晋(4世纪)的辟疆园，历代造园兴盛，名园日多。

6、安徽黄山

黄山山脉东起绩溪县的大嶂山，西接黟县的羊栈岭，北起太平湖，南临徽州山区。主峰莲花峰，海拔18648米。黄山是中国著名风景区之一，世界游览胜地。

7、长江三峡

中国长江上游瞿塘峡、巫峡和西陵峡的合称，简称三峡。是中国10大风景名胜之一，也是中国40佳旅游景观之首。长江三峡西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，是长江上最为奇秀壮丽的山水画廊。

8、日月潭

日月潭是台湾的“天池”，湖周35公里，水域9平方公里多，为全省最大的天然湖泊，也是全国少数著名的高山湖泊之一。其地环湖皆山，湖水澄碧，湖中有天然小岛浮现，圆若明珠，形成“青山拥碧水，明潭抱绿珠”的美丽景观。

9、避暑山庄

避暑山庄及周围寺庙是一个紧密关联的有机整体，同时又具有不同风格的强烈对比，避暑山庄朴素淡雅，其周围寺庙金碧辉煌。由于存在众多群体的历史文化遗产，承德也因此成为全国首批二十四座历史文化名城。

10、秦陵兵马俑

秦陵兵马俑位于陕西省西安市临潼区东5公里处的骊山北麓，是中国历史上第一个皇帝秦始皇陵墓的陪葬坑，被称为世界第八大奇迹之一。秦始皇兵马俑陪葬坑，是世界最大的地下军事博物馆。

文化部社会组织名录

不说不知道，一查文化部网站，才知道文化部所属管理的社会组织有这么多，文化部还有有专职的社会团体管理办公室。这些社会组织涉及的领域也非常广泛，都是各个领域里可以做事情的平台。

序 号

名 称

学会（32家）

1

中国油画学会

2

中国汉画学会

3

中国壁画学会

4

中国雕塑学会

5

中国红楼梦学会

6

中国儿童歌舞学会

7

中国儿童音乐学会

8

中国少数民族舞蹈学会

9

中国少数民族戏剧学会

10

中国少数民族音乐学会

11

中国少数民族声乐学会

12

中国戏曲学会

13

中国戏曲表演学会

14

中国戏曲导演学会

15

中国戏曲音乐学会

16

中国戏剧文学学会

17

中国音乐文学学会

18

中国艺术摄影学会

19

中国艺术档案学会

20

中国群众文化学会

21

中国舞台美术学会

22

中国民族管弦乐学会

23

中国木偶皮影艺术学会

24

中国少年儿童造艺术学会

25

中国文化管理学会

26

中国中等艺术教育学会

27

中国延安文艺学会

28

中国社会艺术文艺学会

29

中华曲艺学会

30

中国艺术人类学学会

31

中国圆明园学会

32

中国维吾尔古典文学和木卡姆学会

研究会（28家）

33

晋察冀文化研究会

34

周信芳艺术研究会

35

中国京剧程派艺术研究会

36

中国文化研究会

37

中国东方文化研究会

38

中国李白研究会

39

中国歌剧研究会

40

中国昆剧古琴研究会

41

中国傩戏学研究会

42

中国食文化研究会

43

中国音乐剧研究会

44

中国社会音乐研究会

45

中国儿童戏剧研究会

46

中国儿童文学研究会

47

中国农民书画研究会

48

中国老年书画研究会

49

中国话剧艺术研究会

50

中国话剧理论与历史研究会

51

中国戏曲现代戏研究会

52

中国国际书画艺术研究会

53

中华服饰文化研究会

54

中华炎黄文化研究会

55

中国梅兰芳文化研究会

56

中国河洛文化研究会

57

西游记文化研究会

58

中国范仲淹研究会

59

中国建筑文化研究会

60

中国民族声乐艺术研究会

协会（18家）

61

中国大众音乐协会

62

中国合唱协会

63

中国演出家协会

64

中国老摄影家协会

65

中国硬笔书法协会

66

中国诗酒文化协会

67

中国民俗摄影协会

68

中国文化信息协会

69

中国乡土艺术协会

70

中国艺术医学协会

71

中国对外文化交流协会

72

中国文献影像技术协会

73

中国演艺设备技术协会

74

中国社会经济文化交流协会

75

中国国际徐福文化交流协会

76

中华妈祖文化交流协会

77

中国画报协会

78

中国古迹遗址保护协会

促进会、联合会（11家）

79

中华老人文化交流促进会

80

中国传统文化促进会

81

中国文化艺术发展促进会

82

中国文化产业促进会

83

中国少数民族文化交流促进会

84

中国世界民族文化交流促进会

85

中华民族文化促进会

86

中华儿童文化艺术促进会

87

中华文化发展促进会

88

国际儒学联合会

89

中华爱国工程联合会

其他社团（4家）

90

中国徐福会

91

中国文化书院

92

中华文化联谊会

93

中国国际文化交流中心

基金会（11家）

94

李可染艺术基金会

95

中国孔子基金会

96

中国田汉基金会

97

中国艺术节基金会

98

中国京剧艺术基金会

99

中国交响乐发展基金会

100

中国少年儿童文化艺术基金会

101

中国少数民族文化艺术基金会

102

中华社会文化发展基金会

103

中国华夏文化遗产基金会

104

中国国际文化交流基金会

民办非企业单位（4家）

105

商联国际非营利组织服务中心

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当代书法艺术院

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当代音乐艺术院

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现代工笔画院

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东方华夏文化遗产保护中心

杜甫草堂，又称浣花草堂、工部草堂、少陵草堂，位于四川省成都市西郊的浣花溪畔，现今是成都杜甫草堂博物馆，是为了纪念中国唐代伟大现实主义诗人杜甫的博物馆。是当年杜甫流寓成都时的居所，由后人重建得以保存并成为纪念杜甫场所。

天坛公园位于北京市崇文区天坛路，在北京正阳门外，永定门内路东。是明朝、清朝两代帝王冬至日祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷礼的地方。

太庙是中国古代皇帝的宗庙。太庙在夏朝时称为“世室”，殷商时称为“重屋”，周称为“明堂”，秦汉时起称为“太庙”。最早太庙只是供奉皇帝先祖的地方。后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。太庙平面呈长方形，南北长475米，东西宽294米，共有三重围墙，由前、中、后三大殿构成三层封闭式庭园。大殿耸立于整个太庙建筑群的中心，面阔十一间，进深四间，建筑面积达2240平方米；重檐庑殿顶，三重汉白玉须弥座式台基，四周围石护栏；殿内的主要梁栋外包沉香木，别的建筑构件均为名贵的金丝楠木，位于北京天安门。

小雁塔建于唐代景龙年间。塔原有15层，现存13层，高434米。小雁塔及其古钟即“雁塔晨钟”列入“关中八景”。是西安市著名的旅游地。

天平山风景名胜区位于苏州古城西南，太湖之滨，是太湖国家风景名胜区的核心景区，有“吴中第一山”、“江南胜境”之美誉。天平山海拔 201 米，山势峭峻奇险，古称白云山，又名赐山，系北宋名臣范仲淹先祖归葬之地。景区占地近百公顷，向以“红枫、奇石、清泉”三绝著称，有万笏朝天、高义叠翠、万丈红霞、玉泉轻吟等十八胜景。

银山塔林引位于昌平区城北30公里处，是国务院公布的中国重点文物保护单位，也是十三陵特区办事处主要的国家级风景名胜区。辽金以东佛教圣地，为明清时期“燕平八景”之一。位于昌平区北部，原名“铁壁银山”，因悬崖陡峭如同高大的墙壁一样，色黑如铁，而大雪之后漫山皆白，山色如银而得名。

大召寺位于呼和浩特旧城南部。1580年建成，是呼和浩特最早兴建的喇嘛教寺院。由于召中供奉银制释迦牟尼像，所以当时也称银佛寺。呼和浩特的召庙数不胜数。其中著名的有大召、小召、席力图召、五塔寺召、乌素图召、巧尔其召等引。

南湾湖，又称南湖，位于河南省信阳市，距离信阳市西南5公里，素有“豫南明珠”、“中原第一湖”的美称。，是著名的国家AAAA级风景区。景区由南湾湖和南湾国家森林公园组成，森林面积2180公顷，水域面积80平方公里，是杭州西湖的12倍，湖内水天相接，烟波浩淼；岛上绿树成林，苍翠欲滴，鸟岛、猴岛、消夏岛等61座岛屿错落分布。

耦园原名涉园，位于江苏省苏州市仓街小新桥巷，为清顺治年间保宁知府陆锦所筑，取陶渊明《归去来兮辞》中的“园日涉以成趣”之意，黄石假山是耦园的特色。耦园为全国重点文物保护单位，已被联合国教科文组织列入世界文化遗产。此园因在住宅东西两侧各有一园，故名耦园。南北驳岸码头是耦园特色之一，尽显姑苏“人家尽枕河”的特色。

天下第二泉是中国江苏省文物保护单位。是锡惠园林文物名胜区内最为著名的景点之一，开凿于公元766年（唐大历年间），原名惠泉。该泉经万千松根蓄存和砂岩涤滤，水质清纯甘冽，被唐代“茶圣”陆羽评为“天下第二”。唐代诗人李绅称其为“人间灵液”。宋徽宗钦令建亭护泉，御题“源头活水”，且誉为贡品，“月进百坛”。宋代大文豪苏东坡慕名多次来品泉，有“独携天上小团月，来试人间第二泉”的诗句。二泉汩汩流淌千余年，盛名一时。现代更有一曲吟咏该泉景色的《二泉映月》名播天下，抒发了人们对美好生活的无限憧憬。

文庙，在全国各地都有。

黄帝城，即涿鹿故城，亦称轩辕城，位于涿鹿县矾山镇三堡村北50米处。据《史记》记载，黄帝杀死蚩尤，服炎帝后，“邑于涿鹿之阿”即建都城于涿鹿山下的平地之上。据传，黄帝城即黄帝所建华夏建一都城。

礼亲王府，此处府址是杰书袭封后择址新建的，亦称康王府。乾隆四十三年(1778)恢复礼王的封号，改称礼王府。嘉庆十二年(1807)毁于火，后在原址重建。王府的主要建筑，分前后两组。前部有正门(宫门)、正殿及其两侧翼楼，后殿及其两厢配殿。后部自成庭院，前为内门(二宫门)、前堂、后堂及其两厢配房，最后为后罩楼。为北京市重点保护文物。

昙石山文化遗址位于福建省闽侯县甘蔗镇昙石村，是中国东南地区最典型的新石器文化遗存之一，距今4000～5500年，是一座高出江面20米长形山岗。“

水洞沟遗址，属黄河一级支流，是旧石器时代晚期原始人的发祥地，发源于宁夏灵武市与盐池县交界处的宝塔，在明长城南侧拐弯，流经鄂托克前旗西角的上海庙镇的芒哈图后入黄河干流，全长60公里，流域面积950平方公里。水洞沟沟宽50-200米，沟深6-14米，两岸为棕钙土。由于沿河有泉水溢出，形成许多小洞，故称“水洞沟”，水洞沟遗址见证了中西方文化交流的历史，这里保持了古朴的雅丹地貌。该遗址是全国重点文物保护单位。

在赣南的青山绿水间，最醒目又最有沧桑感的人文景观，应该是那些位于赣南边陲被称作围屋的客家民居。赣南围屋，全称赣南客家围屋，主要分布在江西省赣州市龙南县（龙南镇）、定南县（历市镇）、全南县（城厢镇）、信丰县（嘉定镇）、安远县（欣山镇）、寻乌县（长宁镇）6县境内。

文儒坊为福州三坊中的第二坊。文儒坊这个名字宋时就有了。据《榕城考古略》载，此巷“初名儒林，以宋祭酒郑穆此，改今名”。郑穆任国监祭酒，是国家最高学府的重要官员，从三品的官附。明代抗倭名将张经，清代名将福建提督、台湾总兵甘国宝也居住在这里。清代饮誉全国的“民进士”之家（五代都中进士）陈承裘故居也在坊内。陈承裘的长子就是清宣统皇帝老师陈宝琛。

尚书第俗称“五福堂”，在福建省泰宁县城内胜利二街福堂巷，为明朝 兵部尚书兼太子太师 李春烨建于明天启年间(1621～1627年)的府第。建筑布局严谨合理，是福建现存规模最大、保存最完整的明代民居。第三批全国重点文物保护单位。这里居民日常饮水，也使用明代的水井，水井井圈上刻着“隆庆”、“万历”等年号字样。 尚书第里设有蜡像馆、民俗馆。整个府第布局严谨合理，宏伟壮观。

关西新围 位于江西省赣州市龙南县关西镇新围村，建造于清嘉庆年间，已有180多年的历史。始建于清嘉庆三年（公元1798年），竣工于道光七年（公元1827年），历时29年。因规模宏大、保存完整，是迄今国内外发现保存最为完好、赣南现存500多座客家围屋中面积规模最大的一座结构功能最为齐全的一处围屋。

千年古刹平山寺坐落于福建省惠安县城北郊东平山小坪顶，始建于916年（后梁贞明二年），历经修废，后于1988年由旅居新加坡的睛晖法师重建大殿，并请照圆法师担任住持。寺院规制恢弘壮观，寺北侧存有元代石塔一座及如幻禅师题写的“观潮”手迹，足可珍贵。山中还有小亭、隧道、天然石雕点缀其间，使这里兼具自然景观和人文景观两大特色，融名刹与旅游胜地于一体。江苏省徐州市九里山等地亦有同名寺庙。

一片瓦寺又名张后室、高士岩、石窟，位于惠安县紫山镇南安村西边的一片瓦山（石室山）顶峰，是惠安县县级文物保护单位。

进贤门位于原揭阳古城东、北二城门之间，始建于明代天启元年（公元1622年），进贤门城楼始建于明天启元年，距今已达388年。揭阳原有东、西、南、北四门，进贤门为第五城门，这在古代城池建筑格局中实属罕见。因此门通抵学宫，取增进贤士之意，故称“进贤门”。 已有380年历史的进贤门是揭阳古城的标志性建筑，在揭阳“古八景”中被称作“谯楼晓角”。

蔡襄祠，亦名“蔡忠惠公祠”，坐落于有“海内第一桥”美誉的洛阳桥南侧、泉州市洛江区万安街道桥南社区内。祀洛阳桥建造者泉州郡守蔡襄。为全国重点文物保护单位洛阳桥的附属文物

祁山堡武侯祠屹立在祁山堡的苍松翠柏中，始建于南北朝，现存殿宇系清代重建，分3殿3院，房屋30余间，为硬山顶土木结构。大门外有照壁和戏台，正殿为诸葛亮塑像，羽扇纶巾，高约3米，仪态端庄，鹤氅皂绦，庄严肃穆，栩栩如生，一派宁静致远的超然情态。正殿内除诸葛亮的塑像外，两旁还有姜维、杨仪的塑像侍立，另有关羽、关兴、张苞等人的塑像。祠内有历代名人书写的匾额30余面，楹联5副，历代碑刻20余通。这些碑文均以清秀的笔峰，精练的文字，赞美了诸葛亮鞠躬尽瘁，流芳百世的一生。

屈斗宫古窑址引，位于有“中国瓷都”之称的福建省德化县城东隅的宝美村。1988年1月被国务院颁布为第三批重点文物保护单位。这座宋元古瓷窑址共17间窑室的窑床，出土了800多件生产工具和6790多件完整或残缺的陶瓷器物。屈斗宫古窑址发掘的瓷器造型和烧制方法具有明显的宋元朝代瓷器的特征，它对研究宋元时期的中国民窑体系、瓷业生产规模、窑炉结构、烧制工艺、瓷器外销等都有重要价值，同时为研究“海上丝绸之路”、瓷器外销和宋元时期中外贸易提供了重要的历史资料。

大溪滩窑址群位于缙云县壶镇镇大溪滩村南约一公里处。釉色以青绿、青灰为主，少数黑釉和青白瓷。装烧方式主要以龙窑、匣钵、垫饼、简柱、叠烧等，属于龙泉窑系。该窑址群的保存具有十分重要的历史、科学和艺术价值。

琅琊王陵坐落于临沂市区水田路与琅琊王路交会处，琅琊王陵为琅琊王夫妇的合葬墓，1997年发崛，整体为青砖结构仿庭式建筑布局，距今约1700多年。

位于山东省临沂市兰山街道兰山路路中段北侧，该庙始建于金代，明、清两代均重修并增建。整个建筑呈长方形，南北长155米，东西宽45米，总面积6975平方米。

黄鹤楼，“天下江山第一楼”巍峨耸立于中国中部地区最大城市武汉市武昌蛇山之上，始建于三国时代吴黄武二年（公元223年），国家AAAAA级景点，江南三大名楼之首，国家旅游胜地四十佳，享有“天下绝景”之称。冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江立三镇而互峙的伟姿。这里地处江汉平原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间，在龟山上，江上舟辑如织黄鹤楼天造地设于斯。历代文人墨客到此游览，留下不少脍炙人口的诗篇。唐朝诗人李白一首“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”，为武汉“最美江城”之称奠定了基础。唐代诗人崔颢一首“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，已成为千古绝唱，更使得黄鹤楼声名大振。因与对岸晴川阁隔江对峙，相映生辉，被称为"三楚胜境"。

河南洛阳白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处，创建于东汉永平十一年（68年），为中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。1961年，白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。另外，安徽、青海、江西以及山西等地，也有“白马寺”。

世界之窗是中国著名的缩微景区，位于深圳湾畔，以弘扬世界文化为宗旨，是一个把世界奇观、历史遗迹、古今名胜、民间歌舞表演融为一体的人造主题公园。公园中的各个景点都按不同比例自由仿建。

晋祠，原为晋王祠（唐叔虞祠），为纪念晋（汾）王及母后邑姜而兴建。位于山西太原市西南悬瓮山麓的晋水之滨，祠内有几十座古建筑，环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。

成都武侯祠，位于四川省成都市南门武侯祠大街，肇始于公元223年修建刘备惠陵时，它是中国唯一一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，2008年评为首批国家一级博物馆。成都武侯祠现占地15万平方米，由三国历史遗迹区（文物区）、西区（三国文化体验区）和锦里民俗区（锦里）三部分组成，享有“三国圣地”的美誉。

夫子庙是一组规模宏大的古建筑群，历经沧桑，几番兴废，是供奉和祭祀孔子的地方，中国四大文庙之一，被誉为秦淮名胜而成为古都南京的特色景观区，也是蜚声中外的旅游胜地，是中国最大的传统古街市。夫子庙不仅是明清时期南京的文教中心，同时也是居东南各省之冠的文教建筑群。夫子庙始建于宋，位于秦淮河北岸的贡院街旁，庙前的秦淮河为泮池，南岸的石砖墙为照壁，全长110米，高20米，是全国照壁之最。北岸庙前有聚星亭、思乐亭；中轴线上建有棂星门、大成门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑；另外庙东还有魁星阁。

清明上河园是一处位于河南省开封市龙亭湖西岸的宋代文化主题公园，同时也是中国国家5A级旅游景区和中国非物质文化遗产展演基地。它是以画家张择端的写实画作《清明上河图》为蓝本，按照《营造法式》为建设标准，以宋朝市井文化、民俗风情、皇家园林和古代娱乐为题材，以游客参与体验为特点的文化主题公园。集中再现原图风物景观的大型宋代民俗风情游乐园，再现了世界闻名的古都汴京千年繁华的胜景。2009年，清明上河园成为中国世界纪录协会中国第一座以绘画作品为原型的仿古主题公园。是国家黄河黄金旅游专线重点历史文化旅游景区。

黄帝陵，是中华民族始祖黄帝（Huangdi；Yellow Emperor）轩辕氏的陵墓，相传黄帝御升天，故此陵墓为衣冠冢。位于陕西省延安市黄陵县城北桥山；1961年，国务院公布为全国第一批全国重点文物保护单位，编为“古墓葬第一号”，号称“天下第一陵”。黄帝陵为全国首批确定的5A级旅游景区。黄帝陵古称“桥陵”，为中国历代帝王和著名人士祭祀黄帝的场所。据记载，最早举行祭祀黄帝始于公元前442年。自唐大历五年（770年）建庙祀典以来，一直是历代王朝举行国家大祭的场所。“

云梦山引，又名青岩山，在河南省鹤壁市淇县西南十五公里。属太行山脉，主峰海拔577米，峰峦迭嶂，山岚雾霭，云蒸霞蔚，气象万千，泉水潺潺，百花争艳，素有“青岩表仙境之胜”之称。自古以来就游览胜地。历代文人。墨士沓至，留下不少诗章、摩崖题记和碑刻。

沙面（shameen）曾称拾翠洲。在广州城区西南。 原是珠江冲积而成的沙洲，故名。宋、元、明、清历代为国内外通商要津和游览地。鸦片战争后，清咸丰十一年(1861年)后沦为英、法租界。现为广州重要商埠。沙面位于珠江岔口白鹅潭畔，占地面积330亩。

鸡公山，位于河南省信阳市境内，是中国四大避暑胜地之一，也是新中国第一批对外开放的全国八大景区之一，第一批列入全国44个国家级重点风景名胜区之一，鸡公山是国家级自然保护区，区内森林茂密、生物资源丰富，有国家重点保护动植物大鲵、长尾雉、香果树等，是河南农林、师范、医药等高校教学和科研基地。鸡公山有“青分豫楚、襟扼三江”之美誉，“佛光、云海、雾淞、雨淞、霞光、异国花草、奇峰怪石、瀑布流泉”被称为八大自然景观，山上有清末民初不同国别和风格的建筑群，有“万国建筑博物馆”之美称，是中国历史上第一个公共租界。

大禹陵，位于华夏中心绍兴城会稽山，治水英雄大禹帝的葬地。华夏第一仙峰周围群山环抱，奇峰林立，禹陵、禹祠、禹庙三部分组成，占地40余亩，全国重点文物保护单位。有诗“大海之西浙河东，是曰会稽夏后封。地平天成五千载，职贡长与中华通”。绍兴数度中华第一大都会。

在明孝陵东北部有紫霞湖，这是个深藏于山间林海中的人工蓄水湖泊，因与紫霞洞相连而得名。修建于30年代中期，由爱国华侨胡文虎捐资建造，用来汇聚钟山泉水。过去未对外开放，故知者较少。面积约50000平方米，湖水清澈，周围林木蓊郁，山青水碧，风景佳丽。有“林海中的明珠”、“南京第一无污染湖”之誉。现在成为人们避暑纳凉的旅游佳地。

始建于春秋时期，完成于战国时期的齐长城，西起黄河河畔，东至黄海海滨，迤逦山东十三县，长达千余里。齐长城又是春秋战国时期各国所筑长城中现遗迹保护较多的一处，它建筑在起伏连绵的泰沂山脉的山岭之中，虽沿线有平谷之地，但多为山岭，长城依山就势而筑。其建筑宏伟，规模壮观，凝聚着二千五百年前我国劳动人民勤劳与智慧，也体现了春秋首霸和战国七雄的东方泱泱大国的强盛雄风。2012年12月，“齐长城文化带”已经被确定为山东省“十二五”期间主要目标和任务之一。

万木草堂，位于中山四路 长兴里3号。是中国近代资产阶级维新派创办的著名学堂。原为邱氏书室，是广东省邱氏子弟到省城应试的居住处。

武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。古建筑群座落在沟壑纵横、风景如画的湖北省武当山麓，在明代期间逐渐形成规模，其中的道教建武当山古建筑群筑可以追溯到公元7世纪，这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。湖北的武当山古建筑群1994年12月被列入《世界遗产名录》。

闻名遐迩的“泌阳八景”，为豫南著名的旅游胜地。泌阳地处偏僻，绝少名胜。然一山一水、一丘一壑，亦足引人流连。从清代纂修的几部《泌阳县志》中，均有泌阳八景的记载。泌阳八景包括：铜峰积翠，泌水流香，仙陂春雨，古洞秋风，吴寨烟霞，舜城雪月，盘岚朝起，竹林晚照。

广州农民运动讲习所旧址位于广东省广州市中山四路42号。 是毛泽东等人于1926在广州举办的全国农民运动讲习所旧址。

石门坊，亦称石门房，又名石门山，位于临朐城西二十多华里，山势曲结南向，两峰对峙如门，故名。奇观天成的石门“晚照”，居临朐八大景之首，早在殷商时期，即被人们所慕仰距今已有三千年的历史。殷商临朐之城为逄国，石门山为逄国辖地。逄王（伯陵）为朝廷忠臣，人们为追念其功德，便在风景秀丽的石门山立庙祀之。到了唐代，增建庙宇，刻佛像，已成为名胜之地，黄冠缁流，骚人墨客，云集于此，遁迹觞咏。宋、元、明时建成佛塔、神龛。清代、民国时期，续增摩崖刻石，新建文昌殿，构成了古代建筑群。

国恩寺，始建于唐代高宗弘道元年683年。它与六祖惠能祝发道场广州光孝寺，毕生弘法道场曲江曹溪南华寺鼎足而立，并称六祖三大祖庭。国恩寺既是六祖肉身菩萨的故居，又是六祖弘法、示寂以及辑录 六祖“法宝坛经”的圣地而名扬海内外。

庐山国家公园地质构造复杂，是座地垒式断块山。其地质形成约八万年，是中国第四纪冰川学说的诞生地。在第四纪庐山上升强烈，周围相对下陷，形成多种地貌类型，北部构造为谷岭地貌，南部和西北侧形成高峻的山峰，山地中分布着宽谷和峡谷，外围发育为阶地和谷阶，不愧有"地质公园"的称号。 众多的奇峰、怪石、瀑布、岩洞形成了奇特瑰丽的山岳景观。

将军岭，位于涉县赤岸村北，原名庙坡岭。1986年后，因刘伯承、徐向前元帅，黄镇、李达、王新亭上将等原八路军一二九师***的骨灰相继撒在这座山冈上，将军岭由此得名。整个将军岭占地6000多平方米，群山环抱，风景秀丽。将军岭下的惊人发现——长平之战遗址。

凤凰寺位于浙江省杭州市中山中路上，占地面积约2600平方公尺，建筑面积约1370平方公尺、礼拜殿面积约570平方公尺，寺内有水房及殓房等附属设施，是伊斯兰宗教节庆活动的主要场所，也是杭州伊斯兰教的礼拜中心；凤凰寺于2000年1月被中国伊斯兰教协会授予「全国模范清真寺」的荣誉称号、2001年被列为「中国重点文物保护单位」，是中国伊斯兰教四大清真寺之一，成为杭州著名的旅游景点。

千灯镇位于长江三角洲，隶属江苏省昆山市，面积84平方公里，人口12万，其中本地人口5万，外来人口7万。位于昆山市南15公里。东接上海青浦区，距上海虹桥机场30公里；西邻苏州，离苏州市中心35公里。

珍珠泉，从明代即蜚声大江南北的“江北第一游观之所”，位于浦口以西6公里处，面积1400多公顷。相传明万历年间，金陵大旱，唯浦口以西一带因得益于珍珠泉水，农作物依然丰收，当地农民居然不知旱情。当时人认为这是龙王爷的保佑，纷纷捐资兴建龙王阁及其它园林建筑，以表示对龙王的感谢。珍珠泉的泉眼，泉水从石缝中涌出，酷似成串的珍珠，因此得名。

焦山，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游区，位于中国历史文化名城镇江的东北面，由象山景区、焦山景区、松寥山景区及焦东滩、桂花园景区等组成，总面积约1500亩左右。其中焦山景区为主体，是风区的核心。是万里长江中唯一一座四面环水可供游人观光探幽的岛屿，犹如中流砥柱，满山苍翠，宛若碧玉浮江。

汤王陵汤王陵位于亳州市谯陵北路东侧，涡河北岸，是商汤王的衣冠冢，又称汤王墓。1981年9月安徽省人民政府公布为全省重点文物保护单位。汤王墓的记载，最早见于三国时期曹丕著的《皇览》：“涡北凤头村，有成汤故垒”。郦道元在《水经注》中记载“商成汤葬于涡河之阳”。据《亳州志》记载：“汤陵西有桑林，是成汤王祈雨处”，东北有桐宫，是伊尹囚禁太甲之处，今具无存。

拉加里王宫遗址位于西藏自治区曲松县城南侧，建于13世纪，是吐蕃王室外后裔家庭势力在历经萨迦和帕竹政权后保留下来的王权象征。现存建筑可分为早、中、，晚三期。早期建筑藏语称“扎西群宗”，始建于13世纪，现存最高为12米的宫墙残段和南、北大门；中期建筑藏语称“甘丹拉孜”，建于15世纪；为拉加里王宫遗址现存的主体建筑，由王宫、仓库、拉康（宫殿）、广场、马厩等组成，原为5层，现存3层。尚残存部分壁画；晚期建筑称“夏宫”，建于18世纪，现存部分为一基本完整的院式宫殿。

漳州名胜古迹之一，八卦早期建于公元1572年，是把漳州古城城墙东南角楼改建而成的八角形三层木结构楼阁，题名“威镇阁”。因八面开窗，取象八卦、雄伟壮观，故又名“八卦楼”。当时楼上有副对联云：“五名山、二秀水，城外风烟连海峰；七真儒、三及第，漳南文献甲闽瓯”，是对漳州重建八卦楼，先砌石为基（与城墙齐高），然后在基石上重建八角三层楼阁，高出城墙6丈有余（约20多米）。公元1918年（民国七年），粤军陈炯明驻漳时拆城墙修马路，八卦楼得到保存。

东山古寺位于湖南省平江县伍市镇五峰山之中。该寺青山怀抱，古树参天，环境幽雅，风光秀丽。寺过五峰，环绕耸立，象征五佛出世，拔苦众生。据《湖南省地理志》、《平江县志》记载，东山古寺，始建于唐元和五年，距今已有一千多年历史。

大云寺始建唐代，公元690年，武则天借《大云经》中“弥勒下生作女王，威伏天下”等语，改唐为周，做了中国封建社会第一个女皇帝，嗣后，诏两京各州修大云寺，诵《大云经》，宣扬“君权天授”。诏令即出，全国各地纷纷修建大云寺。

青莲寺初名硖石寺，位于山西省晋城市区东南17公里的泽州县硖石山腰。因寺内的释迦牟尼端坐于莲花座之上，故名青莲寺，是国家重点文物保护单位。青莲寺分为古、新两部分，依傍丹河畔山势展开。古青莲寺在下，新青莲寺居于上。古青莲寺创建于北齐天保年间（公元550-559年），唐代咸通八（公元 867年）重修并赐名青莲寺。古寺东侧有明代建造的砖砌藏式佛塔，西侧建有唐代建造的惠峰石塔。

万仙山景区位于河南省辉县市西北部太行山腹地，距郑州市150公里，距新乡市70公里，总面积64平方公里，最高海拔1672米，这里群峰竞秀、层峦叠嶂、沟壑纵横、飞瀑流泉，既有雄强而苍茫的石壁景观、又有妙曼而秀雅的山乡风韵，集雄、壮、奇、幽、峻为一体。景区由中华影视村－－郭亮、清幽山乡－－南坪、人间仙境－－罗姐寨、佛教圣地－－三湖四个分景区组成。1990年确定为“省级风景名胜区”，2003年评审为省级地质公园。2005年被评审为国家级地质公园，国家AAAA级旅游景区。是著名的旅游、避暑、休闲胜地和影视、写生基地。

碧江金楼位于佛山市顺德区北滘碧江，属明清时期建筑，已有几百年历史。金楼古建筑群由泥楼、职方第、金楼、南山祠、见龙门、亦渔遗塾、慕堂祠、砖雕大照壁和三兴大宅等等多座建筑组成。集中了宅第、祠堂、书斋、园林等功能，保留着干打垒、蚝壳墙、水磨砖、“镬耳山墙”等等岭南特色的古建筑实物。

仙公山，又名“双髻山”、“丰山”，位于福建省泉州市洛江区马甲镇，距泉州中心市区约25公里。南北朝时期，因祀“何氏九仙”而得名“仙公山”。其主峰海拔7585米，总面积1368平方公里。

青天河（原名：红旗水库），集江南水乡与北国田园风光于一体，被誉为“北方三峡”的青天河风景名胜区，位于晋城市柳树口镇与河南省焦作市西北部博爱县境内，系世界地质公园、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游区、国家水利风景区、太行山国家级猕猴自然保护区、中国青少年科学考察探险基地、河南省最具魅力的十佳风景名胜区、河南省十大旅游热点景区，景区面积106平方公里，由大坝、大泉湖、三姑泉、西峡、佛耳峡、靳家岭、月山寺等七大游览区、308个景点组成。

宁波五龙潭风景名胜区是“宁波新十景”、AAAA级风景区，也是浙江宁波第一家通过ISO9000国际质量认证体系的旅游风景区，位于宁波市西南鄞州龙观乡，距宁波市区约35公里，是一处以自然风光为依托，中华龙文化、浙东山乡风情、民俗民风为文化内涵，以溪流飞瀑、怪石险峰为特色的风景名胜区。