蚂蚁庄园问题：马后炮最早源自象棋术语。

什么是马后炮？

马后炮是残局或中局阶段一种颇有力量的杀招。即一方的马与对方的将（帅）处于同一直线或同一横线，中间相隔一步，再用炮在马后将军，这一着称为“马后炮”。

在象棋中，马后炮是一种基本杀法。攻方马、炮与敌方将帅（下称敌将）共线，攻方炮与敌将之间只有攻方一马，且马与敌将仅隔一点，攻方马炮的距离可以是任意的可能情况。

此时炮正在将军，三子所在直线上敌将无论如何移动都在攻方炮的射程之内；敌将如为避炮将军垂直于三子所在直线方向上移动，则马可踏死敌将（马属于控制子）。用马后炮将军往往可使对方毙命，解法只能是直接吃掉攻方之炮，或者在炮将之间再填入一子。

历史沿革

历史上象棋的出现晚于围棋。汉代许慎的《说文解字》载，“奕，围棋也。”围棋只有黑白之分。至于象棋，据多数古籍所载，一般认为系北周武帝所创。有了象棋以后，马后炮也就出现了。

最早的象棋只有将、士、象、马、车、卒，无炮，唐代牛僧孺才增加了炮。元代有了黑卒红兵。

宋代，象棋尚未趋于统一。1983年6月，四川江油县彰明乡出土了两副宋代铜质象棋（一副缺一枚，另一副缺九枚）。共有将二枚、士四枚、象四枚、马四枚、车四枚、炮四枚、卒十枚，双方各有十六枚。显然，这与现代象棋大体一致。

不过，宋代司马光所著《古局象棋图》却很不相同。此图以战国七雄并峙之局，列为象戏。七国各有一主将、一偏将、一裨将、一行人、一炮、一弓、一弩、二刀、四剑、四骑。

这就是说，一盘棋分七个部分，代表七国，下棋人可以多达七个，采取合纵连横的办法。每一国有十七个棋子，其中四骑相当于四马，但只有一个炮。这一规定与现代象棋中的炮是相同的。

马后炮最早形容象棋。

具体出处：

“马后炮”是随着古象棋的出现而出现的。在古象棋中“马后炮”是很厉害的一着，它往往可以“将死”对方，正如现在象棋中的“马后炮”也常常是能置对方于死地，以杀死对方的杀势叫“马后炮”。

象棋的历史来源：

历史上象棋的出现晚于围棋。汉代许慎的《说文解字》载，“奕，围棋也。”围棋只有黑白之分。至于象棋，据多数古籍所载，一般认为系北周武帝所创。

这有北周庾信《象戏赋》《进象经赋表》可以作证。“象戏”指的是下象棋的游戏，“象经”就是讲解象棋的图经。有了象棋以后，马后炮也就出现了。最早的象棋只有将、士、象、马、车、卒，无炮，唐代牛僧孺才增加了炮。元代有了黑卒红兵。

近代象棋及现代象棋：

近代象棋：

经过封建社会的洗礼，象棋作为“艺”的一种，形成了特有的行业“江湖”。特别是进入民国时期，很多象棋高手在酒肆茶楼靠下“彩棋”为生。这种“彩棋”就是通过下棋赢得一些“彩金”的博彩，来糊口谋生。

这些彩棋名目繁多，有让先，让子，甚至于让双马、让士象等等。下棋的过程中也暗藏玄机，有的人其中这种文化现象的溯源，可以从古代的巫、医、百戏算起，行当也涉及“五花八门”。

现代象棋：

新中国成立初期，百废待兴，党和政府十分重视体育运动的发展，把“提倡国民体育”写入了全国政协的纲领中。

此后“改善人民健康状况，增强人民体质”被作为一项重要的政治任务来抓，“国家发展体育事业，开展群众性的体育活动，增强人民体质”，“国家培养青年、少年、儿童在品德、智力、体质等方面全面发展”也被写入了宪法。

2022个人排名：外星人王天一、蜀山剑侠郑惟桐、玉面佛蒋川。

1、外星人王天一。

中国象棋特级大师、第二届上海杯象棋大师公开赛男子冠军。

王天一，男，1989年4月23日出生于北京，中国象棋特级大师，2013年毕业于北京大学，曾效力于北京威凯建设队，现就职于中国棋院杭州分院。

2、蜀山剑侠郑惟桐。

中国职业象棋手、全国象棋个人锦标赛冠军、第十届“碧桂园杯”全国象棋冠军邀请赛冠军获得者

郑惟桐，男，1994年出生于成都，祖籍四川省营山县， 中国象棋新生代的代表人物。

3、玉面佛蒋川。

中国象棋运动员、第一届“上海杯”象棋大师公开赛专业组亚军。

蒋川，男，1984年出生，浙江永嘉人，中国象棋运动员，中国象棋特级大师。

象棋在发展过程中更类似现今游戏中不断做出的大胆的改变，增加强子力英雄主义，使游戏更加刺激。而围棋的发展规则变化不大，虽然增加了边界难度，但并没有增加游戏的乐趣性，在这一点上象棋是与时俱进的（车马炮仕相兵将帅），象棋在娱乐性趣味性上高于围棋。

围棋因其高难度和与传统文化的契合被推上了一种地位，象棋参与人数众多，相比即时战略游戏围棋，象棋兵种搭配配合游戏性较高，持久性长。

象棋历史 象棋的源头，目前尚未可以考证。以下是几种的说法： 1 象棋由六博发展而来，传入印度，发展成为恰图兰卡（Chaturanga），恰图兰卡又与象棋相互融合，发展为今天的象棋、国际象棋。 2 南北朝时，后周武帝制「象经」，有日月星辰之象，象棋名称由此而来。 3 传说古代的棋子多以象牙为材料，所以称为象棋。 4 象棋以象为名，而印度多象，是以传说象棋系由印度发明而传入中国。 5 黄帝大战蚩尤，驱猛兽以为阵；象为兽之雄，是以象战为兵战。 其中以象棋名称源自六博棋戏这种观点最受中国人认同： 1 《楚辞·招魂》有：「菎蔽象棋，有六博些；分曹并进，遒相迫些；成枭而牟，呼五白些。」 2 《说苑》有：「雍门子周以琴见孟尝君，说：『足下千乘之君也，燕则斗象棋而舞郑女。』」 如果是根据以上的内容，在战国时候六博棋已经在贵族之间流传开去，并开始以象棋称呼六博。不过由六博演变为象棋，由始至终只有古籍提过，没有任何实质的考古证据能够证明这点。 至于发源地，目前以中国和印度比较可信，两种学说分歧甚大。第一个原因是中西方（或者中国和邻近国家）的古代交流极少有史料研究，另一原因是不少中国人都渴望象棋是中国人发明的，所以都以这个观点为基础去找有利的证据。 (TODO: 秦汉、隋唐时代的象棋？) 近代象棋的形式大致上在北宋末年开始定型，有 32 枚棋子，棋盘中有河界，将帅待在九宫之中。之后象棋更平民化，不少文人雅士都喜爱下象棋，下象棋者更成为一种职业。不过最接近现代中国象棋的是明朝开始，那时棋盘大小定为纵九路横十路。

参考: 对不起 飞行棋和波子棋不清楚 应是民间有流传吧

在十八 世纪由法国贵族发明，是法国贵族中最流行的游戏之一，历史悠久，直到现在依然盛行于 男女老少，尤其是年轻人中，它是少数以图像进行逻辑推理，训练左右脑同时思考的棋类 2007-04-09 21:07:19 补充： 这是飞行棋^^~

参考: Yahoo!

围棋，充满奥秘，棋盘纵横十九道，黑子白子，可以演绎出无穷的变化。

围棋却又是极度复杂的。单从所蕴含的变化而言，是其他任何棋种都无法比拟的。有学者曾经比较过中国象棋与围棋的变化数，得出的结论是两者的变化相当于米粒与太阳系的比较。但是问题是围棋又不仅仅是计算的问题，它还蕴含着许多判断、感觉等虚的问题，虚和实的结合，可谓说不清、道不明、猜不透。

围棋在对弈中，有许多矛盾需要处理和把握，比如厚与薄、地与势、先与后等等，无不蕴含着高深的谋略和浓重的中国哲学意味。

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象棋源远流长，历史悠久。但究其源头，众说纷坛，尚难断论。战国时期宋玉所著《楚辞》招魂篇里有“蓖蔽象棋，有六博些”说法，提到了象棋。从那时到现在已有两千多年了。但当时的“象棋”指的是象牙做的六博棋，不是现代形制的象棋。

六博棋由两人对弈，每方六子，有枭、卢、雉、犊、塞五种棋子，前四种棋子双方各一枚，最后一种棋子“塞”各两枚。枭为首，即主帅。《说苑》载有“雍门子周以琴见孟尝君说：足下燕居则斗象棋而舞郑女”。可见那时在达官权贵和士大夫中已流行下象棋，甚至影响到门客了。北周武帝(公元561-578年)曾制《象经》，并集合百官在朝廷进行讲解。文学家庾信曾作《象棋经赋》及《进象棋经赋》。那时期，“象戏”在宫廷和文人中很盛行，但也不是现代形制的象棋。

唐代以前，象棋只有将、车、马、卒四个乒种，唐代以后，火器开始用于军事。据《唐书》记载，以机发石为攻城，号将军炮。所以那时的炮字还是“石”为偏旁的。军事上火器的发展给模仿战斗场面的象棋带来了新的发展，使象棋逐渐改革成为拥有将、车、马、炮、士、象、卒七个兵种，这就和现代象棋的兵种基本相似了。唐《续藏经》载：“昔神农以日月星辰为象，唐相牛僧儒用车、马、将、士、卒加炮，代之为机矣。”由此可见，唐牛僧儒的时代以前，象棋没有炮，加炮以后，才成现代象棋的雏型。但牛僧儒《玄怪录》中岑顺梦幻所见和挖掘古墓所发现的象棋，只有王、上将(象)、军师(士)、辎车、天马、六甲(步卒)等六个兵种，还没有炮。其时为唐代宗宝应元年，故后人称之为“宝应象棋”。

宋晁无咎(公元1053-1110年)的“广象棋”，棋子32个，与现制象棋的棋子总数相同，棋盘纵横各11路，比现制象棋盘大一点。广象棋把两炮放在车的外侧，棋子名称和着法与现制象棋相同，但没有说明棋盘中间有无河界。有河界的象棋盘见于北宋末。北宋末女词家李清照的《打马图经序》中刊有打马戏和象棋两用的局戏图，它所表示的象棋盘图形与现在的完全一样。另外宋颢关于象棋诗词中有“河外尖斜步卒轻”的描述。由此可见，北宋前的象棋盘没有河界，棋盘有河界的象棋是在北宋末定型的。

象棋子现在是平面字形的，但早先曾是立体象形的。《玄怪录》中所述的出土古墓，前有金床戏局，列马满枰，皆金铜成形，说明唐朝“宝应象棋”的棋子是铜质象形立体子。后来，北宋古墓出土的象棋文物中，见有圆形铜质的平面棋子，直径大小不等。正面有车、马、炮、将、士、象、卒字样；反面则是各种不同形状的图文。将是坐着的将军，腰悬长剑；士是女将，上着戎装，下穿裙子；象是一只大象；车是带有飞轮的辎车；马是飞跃的马；炮是飞石；卒是手执长矛的士兵。以后，图枰的棋子逐步为字形棋子代替。宋徽宗赵佶的《宫词》有“白檀象戏小棋枰，牙子金书字更明”，说的就是白色的檀木棋盘和象牙制的金书字形棋子。

第一个以比较完整的篇章来描述象棋着法的是南宋诗人刘克庄。他的长达240字的五言古诗《象弈》中，有“小艺虽难精，上智有未解。君看桔中戏，妙不出局外。屹然两国立，限以大河界。三十二子者，--俱变态。……远炮勿虚发，冗卒要精汰。……昆阳以象奔，陈涛以车败。匹马郭令来，一士汲黯在。……”等句，形象地描写了象棋的棋盘、棋子和着法。和刘克庄同时代但稍晚些的著名学者陈元靓，在他晚年所编的日用百科全书《事林广记》中，辑集了一些棋势和两个全局着法，这是见于记载的最古棋局。

北宋司马光的《七国象棋图》、南宋洪迈的《棋经论》是现代象棋最早的理论著作。其后问世的象棋书谱，有明代的《梦人神机》、《适情雅趣》、《桔中秘》，清代的《梅花谱》、《韬略元机》、《心武残编》、《竹香斋象戏谱》、《百局象棋谱》等等。而最有名气、最有代表性的则是桔、梅两谱，它们在总结前人的基础上，揭示了象棋的基本规律，探讨了各种开局的战略战术。

摘自中国体育总局棋牌运动中心官网资料

根据古籍记载象棋最早起源于三王（尧舜禹）时期。它是舜帝的弟弟发明的。

传说舜的同父异母的弟弟叫象，象为人懒惰，游手好闲，在舜帝执政期间，象去向哥哥要官，要房子，要女人。最后舜帝没有办法，就给象了一块荒地，让他带领一些人去开荒，当时象还很高兴，直到了地方以后才知道，是荒无人烟的地方。最后象为了打发时间，研究出来了象棋。

产生背景

春秋战国乃至秦汉时期的中国，国家战乱纷扬，烽火狼烟四起，象棋就在这种背景下应运而生。军事战争与体育竞赛相比较，有很多显而易见的相似之处。例如，都是以获得胜利为最终目的，对抗过程都是通过技战术进行表现。既有谋略主旨，又有战术手段。

象棋作为模拟古代战争的智力游戏，每一局都在咫尺棋盘上演绎着金戈铁马、兵戎相见。棋盘上的车、马、炮、兵就是古代的战车、战马、火炮（或者投石车）和士兵的象征。

在排局古谱中，如《渊深海阔》、《梅花谱》、《橘中秘》、《适情雅趣》等等，很多排局就是以兵法、三十六计、三国演绎典故和战争名称等命名的，它们不仅构思精巧，与所命名的历史典故名称也十分契合。