影视剧中经常有皇帝出家为僧的情节，尤其是清宫剧。相传清朝顺治皇帝去五台山出家，此事成为清宫四大谜团之一。再往前追溯，明朝开国皇帝朱元璋也曾经是个和尚。更不用说历代拜佛的皇帝有多少了。但是，总的来说，是汉传佛教。有没有皇帝在藏传佛教寺庙出家的？

翻翻史书，确实如此。历史还是很早的。这个人就是南宋末代皇帝赵显。

这个赵贤也有坎坷的人生经历。他年纪轻轻就登上了王位，不出三年，就换了朝代。七岁的赵显在母亲全太后的陪同下，向忽必烈递交了一份健康报告。忽必烈待他不错，封他为迎主，领田庄三百六十顷。他先住在元大都，后搬到开平。但是留住前任皇帝对新皇帝来说毕竟不是一件实际的事情。于是忽必烈下令让他出家。去哪里出家？远在西藏，目的地是萨迦寺。这一年，赵显19岁。

这位历史学家的无心之言，留下了一个藏族学者的心结。20世纪60年代，王尧读到这段历史后，花了很多时间在西藏的历史书籍中抢救这段历史。故事的“下文”是这样的：

在赵县萨迦寺居住多年，成为当时著名的翻译家，精通藏文和梵文。他的法名是“何尊”，何尊的法宝，何尊的师父。在藏语的本义中，指的是神家的和尚，也就是御僧。至于黄仁宇所设想的宗教领袖，西藏的历史记载说他已经获得了萨迦寺总经理的职位。他在很多藏文史书中都有提及，比如《红史》《青史》《新红史》。后两本书还把他列入了藏传佛教后宏观时期的智者和大翻译家名单。

由此看来，赵显到萨迦寺后，潜心研究佛学，成为一代高僧。

然而，即使是在佛教圣地，赵显仍然逃脱不了悲惨的命运。公元《贤者喜宴》年赵显死于中原的原因和时间没有记载。但西藏史书《如意宝树史》讲了个中缘由：英宗皇帝听信占卜师“西僧必造反夺皇位”的说法，派人紧急视察。于是，追随者蜂拥在这位大师的周围。所以英宗将他斩首，以免后患。

也有人说，赵显是因诗获罪。“林和靖，你花了多少时间传递消息？黄金观众，不归故里！”这首多年前的老诗，几十年后被人举报，被认为是“意在讽刺江南人的心灵”，为此赵显付出了生命的代价。

看起来比现在的狗血历史剧精彩太多了。开国皇帝还有心思让他留在人间，但后人未必这么想。即使他远离中原多年，即使他出家为僧，潜心佛学。

记载：英宗三年，迎公死于河西。据说何尊大师被杀时“失血过多”。在藏族传说中，受害者受委屈时，血是白色的。书中记载，他在被处死前，也说过这句话：“我本不想造反，却被杀了。愿我下辈子拿这个蒙古王座！”

然而，故事仍然没有结束。据说赵显被冤枉后，英宗很后悔，把图书馆里的黄金拿出来让儒僧抄写经书。不幸的是，皇帝

据西藏史书记载，赵显死后转世为明帝，即朱元璋，他获得皇位。也有人说元顺帝是赵显的儿子。自元末以来，

正是因为历史留下了大量的空白，后人才做出了如此丰富多彩的解读。曾经的少年皇帝是如何在萨迦寺度过几十年，成为一代高僧的？元朝历史的奸诈局面是如何让年轻的皇帝自杀，甚至是出家的前皇帝？英宗派来的人是怎么越过万水、千山找到大和尚、大师父，并杀死他的？艺术来源于生活，又高于生活。如果把赵贤的一生拍成历史剧，应该和目前很多热门电视剧一样好看。

历史上总是众说纷纭，但亡国之君赵显却在雪域高原找到了自己的价值：据专家学者考证，何尊的已知译本至少有两部，《元史》和《汉藏史籍》，后者是一部深奥的尹明研究专著。我觉得值得他流浪一生。

《守护使者》作词人为资深词作家张丽，据了解，这首歌的灵感便是来自于张丽多次游历雪域高原时的深刻感悟而创作。

这首歌意境如画，在唯美的词曲当中恍若感受到雪域高原的那份纯净与民族文化的独特。站在高原转经许愿，只为吉祥光照人间，歌者唱出了这首歌的磅礴气势和宽广的胸怀，显示了歌者与词曲创作者的大爱之心。

雪域高原，美丽的拉萨，是我向往已久的地方。9月，我与丈夫一起，登上了从北京到拉萨的列车，一路西行。当我为这片神圣的土地倾倒的同时，也与藏族姑娘仓曲卓玛结下了一段带有传奇色彩的缘分。

　　走下火车，空气稀薄了。住所安顿下后，我走进附近的一家小超市，购买拉萨特有的一种功能饮料“红景天”。一位藏族姑娘笑眯眯地迎接了我，这位藏族姑娘有着乌黑的长发，健康的肤色，端正的五官，整齐洁白的牙齿，她就是小超市的主人仓曲卓玛。我从整洁的货架上取了三罐“红景天”递给这位漂亮的姑娘，她从身后取出一个红色的无纺布袋子，把饮料装好，交还到我手里。超市虽小，但顾客却是络绎不绝。我发现拉萨当地人大多自己带购物袋，而无纺布购物袋是仓曲卓玛特意为外地顾客准备的。卓玛的无纺布袋子寄托了她对外地游客的祝福。无纺布袋子上面写的是“西藏旅游，扎西得勒”，还印着一些吉祥的图案。我问仓曲卓玛为什么没有选择更便宜的塑料袋，她笑着说，无纺布购物袋更结实方便，你们出门在外面不容易。噢，原来仓曲卓玛这位小姑娘在用自己的方式爱着这座城市，问候着每一位来这里的外地游客。

　　我非常喜爱祖国各个民族独特的文化，每次到外地旅游，我都要学习了解当地的风俗习惯，尝一尝特色菜肴，穿一穿本地少数民族的服装。我买了一套藏服穿在身上，再一次走进仓曲卓玛经营的小超市，仓曲卓玛看到我穿着藏服显得很是亲切，连声赞扬我穿上藏服很好看，她说：“既然你喜欢藏服，我把我的藏服也借给你穿吧！”我愣了一下，心想，我和这位藏族姑娘只是一面之交呀。于是，推辞说：“谢谢你！可惜我明天一早就要去纳木错了。”仓曲卓玛说：“这样正好呀，你明天就可以穿着一件新藏服在纳木错拍照了。你帮我看店，我回家拿衣服。等着啊。”说话间，她飞快地跑出去了。这家没有安装任何监控设备的店里只剩下我和丈夫俩人。

　　不一会儿，仓曲卓玛抱来一大堆各式各样的藏族传统服装，有系围裙的，有系腰带的，还有斜肩的，颜色鲜艳，做工精致。其中一套很是抢眼，这一套加上裙装一共三件，黑色的外套是我们在电视上经常见到的只穿一个袖子的那种，小褂是乳白色的，料子成色好，绣花针脚细致，长裙齐地，非常华丽。仓曲卓玛介绍说，“光这件黑色绣花外衣就花了我3000多呢。给你带走吧。”可惜的是这样的华服穿法繁杂考究，尽管仓曲卓玛教了许久，我还是不会穿。仓曲卓玛又挑出一件红上衣一条灰裙子说：“这件穿起来容易些，而且是我过年时新做的，你穿起来一定好看。”那一瞬间，我的心海荡起阵阵涟漪，雪域高原的晴空之下，明净的不只是街道和房屋，还有藏族姑娘仓曲卓玛通透的心灵。

　　回到家乡后，每每想起这段雪域高原的奇遇，胸腔总是澎湃难抑。那位淳朴的藏族小姑娘仓曲卓玛，依然与我保持着联系。她说，每每见到我的短信，就像是见到了久别的亲人。我们将共同守护着这份神奇的、神圣的情谊。

西藏生态环境极其脆弱，一旦破坏，难以恢复。生态环境保护是西藏全区经济社会发展的底线、红线、高压线。党的十八大以来，西藏积极推动形成绿色发展方式和生活方式，趟出一条具有高原特色的生态环保之路。

保护生态要谋长久之策，必须行固本之举。一系列法律、法规、政策、措施陆续发布实施，生态环境保护架构了法制体系，为西藏扎实推进生态文明建设“保驾护航”。

——2013年，自治区人民政府印发《西藏自治区环境保护考核办法（试行）》，明确了绿色指挥棒引领，将生态环境保护作为权重最大的核心指标之一，对全区74个县（区）政府进行政绩考核。

——2013年，西藏通过《西藏自治区矿产资源勘查开发监督管理办法》。严格执行自治区人民政府“一支笔”审批制度，严厉打击乱采盗挖、以探代采、无证探采等违法违规行为。

——2017年，西藏出台实施《西藏自治区各级党委、政府及有关部门环境保护工作职责规定》及《西藏自治区党政领导干部生态环境损害责任追究实施细则》，标志着西藏环保工作由“督企”向“督政”转变。

守护好世界上“最后一方净土”，西藏久久为功。最坚决的态度、最严格的制度、最有力的措施，一项项制度法规严防污染进入雪域高原。严格执行环境保护一票否决制度，“三高”（高污染、高耗能、高耗水）企业和项目零审批、零引进。

如今，西藏水、气、土壤及生态环境质量均保持在良好状态。雅鲁藏布江、纳木错湖等主要江河湖泊水质达到一类或二类水域标准。大气环境质量保持自然本底，拉萨等主要城镇环境空气质量优良率均在90％以上。

你是不是像我一样，坐在不足百平米的房间里，只能看着书里九百六十万平方公里的山河美景。又或拥有一颗比九百六十万平方公里还辽阔的心，却驻足在不足百平米的房子里。纵使心中无限向往，却始终没有迈开第一步，其实，旅行的理由不需要阐述太多，一个字就可以概括全部，那就是——走。

你该来看看，现在正是春暖花开、万物复苏的季节，正是出去旅游好时机，不为其他，单单为了那些开在漫山遍野的花。

春天正是花的节日，每年这个时候，西藏冬天的寒意还未散尽，远方的南迦巴瓦雪峰还有皑皑白雪，而林芝的桃花却已如藏族姑娘脸上美丽的高原红，如醉霞绯云般地争相斗艳，开在这“雪域高原”， 桃林与麦田交相辉映；粉嫩的桃花，在气势磅礴的雪山怀抱中无限柔媚，映着蔚蓝云天，美不胜收。那独特的旖旎风光，不仅能欣赏到西藏的美景，还有那浪漫多姿的春天。

林芝还有桃花节，嘎啦桃花村是3月赏桃花的首选之地。林芝地区的桃花是高原桃花，很多地方山脚桃花盛开，山上则是雪峰，独有风味。尼洋河两岸的山坡上，桃林与麦田交相辉映；三面环山的林芝桃花沟，溪水从山顶倾泻而下，涧边长满了野生桃树，只可远观不可近玩。

林芝地区的桃花不同于江南碧桃的风格，其学名叫“光核桃”，又名“西藏桃”，俗称“野桃”，树高花繁，开得狂野。光核桃树体高大，寿命可达千余年。

D1：布达拉宫——大昭寺——八廓街

布达拉宫—这座世界上海拔最高、最雄伟的宫殿是拉萨乃至西藏最重要的象征。它最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而建，而后经1300余年的不断修建，才得以有今日这般雄伟面貌，是西藏拉萨千百年来的象征。游走于金碧辉煌的佛殿、灵塔、寝宫、回廊之间，灯光渺渺，窗帏低垂，酥油的味道四处弥漫。整个好象落入了一个晦暗古老的梦境。

大昭寺是拉萨最古老的寺庙！释迦牟尼佛堂是大昭寺的核心，佛堂为密闭院落式，被西藏的佛教信徒奉仰为世界的中心，乃至宇宙的中心。藏族人民有“先有大昭寺，后有拉萨城；在西藏有去西藏没去大昭寺就等于没去西藏”之说。

八角街是拉萨著名的转经道和商业中心，较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。八廓街原街道只是单一围绕大昭寺的转经道，藏族人称为“圣路”。它汇聚着来自各地的朝拜者，在老老的街道，在旧旧的小巷，穿着鲜艳民族服装的藏胞和衣衫褴褛的信徒拥挤在同一条转经道上。

建议逛逛老街小巷，或者去泡泡酒吧，在各色酒吧餐厅感受独有的异域韵味

D2：拉萨—扎基寺—米拉山口——卡定沟——林芝八一镇

清晨从拉萨出发前往扎基寺，扎基寺位于拉萨市北郊的扎基路上，是全西藏唯一的一座财神庙，寺庙虽小，但香火十分鼎盛。扎基寺的"财神爷"在藏语里被称作"扎基拉姆"。

然后沿着拉萨河开始了风景大宴。出了拉萨路旁一直伴着拉萨河，看着河面由宽到窄，绿绿的水，晶莹的冰，不知不觉，耳膜鼓起，你会感受到海拔在上升，翻越米拉山口，站在山口，山风劲吹，蓝天白云下，五彩经幡在大地与苍穹之间飘荡摇曳，连地接天，将藏民们虔诚的愿望传达上苍神灵。

下午前往卡定沟天佛瀑布，藤竹布满沟底，杜鹃等几十种野花飘香，左侧山崖200多米落差的瀑布由天而降，更为神奇的是瀑布水中天然形成的一尊大佛时隐时现，天佛瀑布由此而此得名。如果用望远镜看，还可以看到瀑布右上角有一个藏族美女的图案，惟妙惟肖。游览完卡定沟后前往八一镇。

D3：林芝八一镇——雅鲁藏布大峡谷（轻松级徒步）——索松村 桃花

早上从八一镇出发，驱车前往世界第一大峡谷—雅鲁藏布大峡谷。

这里生活着珞巴、门巴等少数民族，他们的生活习惯及宗教信仰皆保留着浓厚的传统色彩，具有独特的民族风情。3月的林芝，寒意未尽，却已是花的海洋。远方的雪峰还有皑皑白雪，桃花已如醉霞绯云般地争相斗艳。粉嫩的桃花，在气势磅薄的雪山怀抱中无限柔媚。妖娆桃花，映着蔚蓝云天，美不胜收。大峡谷是3月赏桃花的首选之地。两岸的山坡上，桃林与麦田交相辉映；三面环山的桃花，江水倾泻而下，涧边长满了野生桃树，只可远观不可近玩。

今晚住宿的地点是索松村，派镇的索松村几乎与雅鲁藏布大峡谷景区隔岸相望，它坐落在几百米高的山崖上，崖下便是滔滔不绝的雅鲁藏布江。无论是傍晚还是清晨，落差5000米直观南迦巴瓦的磅礴霸气会让你毛孔顿开。村子的对面就是被誉为“中国最美十大名山”之首的南迦巴瓦，因此索松村也是观赏南迦巴瓦的绝好地点。

晚间，趁微风不燥，趁月朗星稀，友好热情的藏家主人会邀您一起来一场地地道道的星空下的篝火，喝上一碗青稞酒，跳上一段正宗锅庄，诗酒趁年华！

D4：索松村——佛掌沙丘滑沙——鲁朗林海——古乡湖——波密

早上吃完早餐从索松村出发前往佛掌沙丘滑沙，佛掌沙丘位于雅鲁藏布江北岸，近雅鲁藏布大峡谷，因形如双手合十的佛掌而得名。既然到了沙丘，怎么能不滑沙呢，身体微微向前倾，下滑时随着沙山的坡度加大和下滑速度的加快，顿觉两耳生风，转眼之间就冲到了山下，在有惊无险的瞬间体味到了刺激与快感。

滑沙完之后我们驱车前往鲁朗林海观景台，鲁朗林海是一处云山雾海里的森林，有“叫人不想家的”的美誉，整个景点如诗如画，周边雪山林立，沟内森林葱笼，林间还有整齐如人工修剪般的草甸，许多民居修建在这山环水复的天上森林，周边溪流蜿蜒，有成千上万种野花竞相开放，简直就是人间天堂。

鲁朗用餐完后前往波密，途径古乡湖，是一个淡水堰塞湖。湖中有一小岛，岛面积1000多平方米，该湖地处318国道上，交通便利，是一个天然公园。游览完古乡湖后前往波密。

D5：波密——波密桃花沟——嘎隆拉冰川——嘎啦桃花村——林芝八一镇

早上沿G318国道出波密县城10公里有一处叫桃花沟的地方，越往里行，就可以见到更多一株株古老的桃树，有的直径达1米。这里的桃树不是人工栽植，都是野生的。几百年来，藏乡人民从没有人破坏和砍伐，这与藏族人喜爱万物生灵有很大的关系。云带挂山腰，雪山影河谷，田地绿色浓，农舍错落间，牛马悠然行，桃花遍地现。这不是文人笔下的仙境，而是人间林芝四月天。

赏完桃花后往墨脱方向前往嘎隆拉冰川，嘎隆拉山是南面印度洋暖水气和北面青藏高原高寒水气的交锋带，气候多变，令人生畏，加上地质构造复杂，活动剧烈频繁，任何时候都有可能发生雪崩、滑坡、泥石流，被当地人称为神山。山顶常年被冰雪覆盖，山上孕育着数条冰川，山顶上有冰雪融化形成的冰湖、天池，也有高山草甸，山上野花艳丽夺目，具备典型的现代冰川地貌。

稍后返回波密食用午餐，下午前往林芝八一地区，游览林芝嘎啦桃花村，正是桃花盛开的时节，十里桃花百里桃林，漫山遍野的灼灼芳华。桃花开了，满园里姹紫嫣红，远远望去，似乎天上落下的一大片朝霞。桃花散发出来的阵阵清香，那么沁人心脾。

D6：林芝八一镇——巴松措——拉萨

早上抵达巴松措，巴松措风景区集雪山、湖泊、森林、瀑布牧场、文物古迹、名胜古刹为一体，景色殊异，四时不同，名类野生珍稀植物汇集，实为人间天堂，有“小瑞士”美誉。巴松措湖水清澈见底，四周环绕的雪山倒映其中。沙鸥、白鹤浮游湖面，湖水透明可见，游鱼如织，情趣盎然。每到春季，湖四周群花烂漫，雪峰阵列并倒影湖中，景色宜人至极。

距岸边大约一百米处有一座小岛名为扎西岛，传说该岛是“空心岛”，即岛与湖底是不相连而漂浮在湖水上的。虽然只是个传说，却让人觉得蔚为神奇，你到岛上也不妨试试在岛的某些地方跺跺脚，看是否有空心的感觉。

之后返回拉萨，沿途观赏尼洋河的自然风光，雪峰下，原始森林和如茵草场，点缀其间的点点牛羊，回到拉萨。

D7：拉萨——岗巴拉山口——羊卓雍错——拉萨

上午翻越岗巴拉山，抵达羊卓雍错。岗巴拉山口海拔4990米，这里是俯瞰羊卓雍错的最佳地点。山顶上游云层覆盖，在湖面投下巨大的不规则身影。

蔚蓝的天空与湖水相映。羊卓雍错，简称羊湖，藏语意为“天鹅之湖”，与纳木错、玛旁雍措并称西藏三大圣湖，湖光山色之美，冠绝藏南。传说它是念青唐古拉山的情人，惊艳程度的确没有辜负它作为“情人“的名号。

寻梦桃花源 拉萨 林芝 波密 南迦巴瓦峰 雪域桃花行摄9天8晚

俗话说：一花独放不是春，万花齐放春满园，除了林芝的桃花，在这雪域高原还有一花，不能不提，那就是金川的梨花。

梨花处处有，为什么偏金川的梨花名气大呢，是因为金川的梨花却不一般，金川梨花地处四川阿坝州，金川的梨树，树身高大，这里的梨花很多是百年高大的老树，最老的一株梨树便生长了一百多年，树身高大，至今生长良好，一簇簇花朵开得非常茂盛，花瓣如丝绒般柔和。脱离了诗人形容梨花带雨的娇怯模样，反而显得雍容华贵，用金川人的话来形容：“金川的梨花就像金川人，生得大气、阳光和质朴。

每年春季的金川，漫山遍野的梨花和蓝天、白云、田野、河流、森林、村庄、藏寨、碉楼交融在一起，就像“世外梨园”一样，里面住的是热情好客的藏族人民。

大金川卓绝的风光有三绝：

一绝是山顶的雪花与河谷的梨花竞相争艳，山顶是雪的世界，落日将天边的云彩烧得一片火红，遮天蔽日的梨花，被高原的远古与现实过滤后，去芜杂，抚喧嚣，宁静复纯净，绝美身景倒映江中。

二绝是山花乱飞，梨花闹春，当雪域高原还在冬的怀抱里酣睡时，大金川两岸的梨花已同时竞放，其规模之大，气势之恢宏，堪称一奇，成为阿坝高原最亮丽的一道风景。

三绝是雾里看花闻花香：梨园中飘着薄雾，圣洁梨花披洒着柔幔的轻纱，飘飘渺渺的雾，朦朦胧胧的花，身处在纯洁世界，闻着梨花淡淡的清香，尽情放纵自己的思想，让思绪随风飘逸。

D1：成都-日隆-双桥沟-丹巴-甲居藏寨

早上从成都出发，之后经成灌高速公路-都汶高速公路，映秀汶川地震遗址，沿耿达河、卧龙峡谷，穿越巴朗山隧道，在猫鼻梁拍摄四姑娘山全景，下午进入双桥沟参观。（游程3-4小时、观光车），这是四姑娘山风景最秀丽，开发最早的一条沟。经过小金县城，沿着越来越宽阔的小金川顺流而下，就来到了甲居藏寨。甲居藏寨，是中国最美丽的村寨-丹巴藏寨的重要组成部分之一。美丽的藏房错落有致地分布在田野中，组成一道道美丽的风景线。每逢深秋和花开时节，甲居藏寨是摄影发烧友最多的地方。晚在甲居藏寨篝火狂欢，感受藏家风情，之后在甲居藏寨住宿。

D2：甲居藏寨-丹巴-中路藏寨-金川

早起去拍摄晨曦中的甲居藏寨，沿着步行道在寨子中拍梨花、民居、碉楼一路边走边拍。也可以乘当地面包车，直接前往观景台拍摄甲居藏寨的全景。拍摄结束后，乘车下山至丹巴县城，换乘当地车前往中路藏寨拍摄，中路现有88座巍峨的古碉，高从30－60米不等，历经千年巍然耸立。这些美丽的藏房错落有致地分布在田野中，组成一道道美丽的风景线。每逢深秋和花开时节，中路乡是摄影发烧友最多的地方。隔河相望被誉为“中国碉王”亚洲最高的马尔邦碉（498m），这座当年在乾隆用兵于金川战役中发挥重要作用的古碉，像忠诚的卫士守护着这方人民。

河谷两岸藏寨较有特色，巴底乡附近有邛山官寨、齐鲁、骆驼沟等好多大大小小的村寨，这里最早被称为“美人谷”的地方。沿着美人谷前往”雪梨梨乡“——金川，游览拍摄“高原江南”阿坝州金川县，一睹高原万亩梨花的壮景，看金川著名景点——神仙包。晚上宿金川县城。

D3：金川-观音桥-翁达-色达

早餐后离开金川，前往佛学圣地色达，途径神仙包可以再次拍摄创作。之后沿着大金川河流一直逆流而上，经过观音桥、翁达到达色达。晚上宿色达县城，喜欢拍摄夜景的话可以前往佛学院拍摄佛学院的夜景。

D4：色达-五明佛学院-天葬台-炉霍

早餐后前往色达喇荣五明佛学院，今天一天我们都是在佛学院里面游玩拍摄。佛学院位于一条名为喇荣沟的一条峡谷里面，峡谷两旁的都是密密麻麻的小红房子，里面住着两三万僧众。进沟左侧住着的是女众，称为觉姆；进沟右侧住着的是男众，称为喇嘛；峡谷中间屹立着两座高大雄伟的经殿，这里是僧众上课的地方，靠近沟口的是女众经殿，靠里面的是男众经殿。

进入佛学院以后，可以去参观他们上课的经殿，还可以在一旁旁听，近距离的感受藏传佛教的魅力。大片的红房子也是一道靓丽的风景线，可以爬到上顶，拍这壮丽的全景。在佛学院背面的山坡上，每天都要举行一场盛大仪式——天葬。天葬在每天的12：00到14:00举行，不害怕的同学可以去参观一下。在佛学院拍摄结束以后，乘车前往炉霍，晚上入住炉霍县城。

D5：炉霍-康定-磨西镇

早餐后离开炉霍，前往情歌故里——康定，这一天的路程比较远，期间也会经过很多风景秀丽的地方。离开色达，经过道孚，可以看到非常漂亮的藏式民居，不管是建筑和色彩都非常的漂亮。之后还会穿过塔公草原，近距离观看雅拉雪山，经过康定机场，翻越海拔4298米的折多山垭口到达康定，在经过康定城区前往磨西古镇，晚上住磨西镇。

D6：磨西-海螺沟一日游-磨西（全天游览海螺沟）

早餐后可换乘观光车进入国家地质公园海螺沟，经二号营地、三号营地前往干河坝索道站，之后大家可以选择两种方式参观冰川：

1)乘索道横跨冰川，上四号营地看冰川和大冰瀑布。费用较贵，往返150元/人（队员自理。只能购买往返票），但比较轻松，天气晴好的时候值得推荐。

2)步行上冰川：从三号营地先乘观光车到索道购票处，再沿观光路步行上到观景台，单程步行约需半小时至1小时左右，途中穿越原始森林，景色非常漂亮。到观景台后，还可下行到冰川底部，近距离观赏冰川。但步行比较累，时间也较长。需要提醒的是：步行是无法抵达四号营地的，因此所看到的风景不如乘坐索道那么壮观，如果天气不给力，可以选择这种方式。

我们一般建议8:00在景区门口买票，观光车经一号营地二号营地三号营地，运行90分钟抵达干河坝索道站，在此购买索道票或徒步上冰川，无论哪种方式，3~4小时的游览时间就足够了。下午之后乘观光车出沟，夜宿磨西镇。晚上可以体验海螺沟天然温泉。

佛国寻花金川梨花+丹巴藏寨+色达佛学院+海螺沟8日之旅

有人说当你见过了世界上最美丽的风景，内心会被洗成一片空白，自由而宁静，因为它抚平了心底的不安；当尝到了极品的美食，会得到最大的满足，因为它填补了你的空虚。你在无垠的海边第一次听到了自我心跳的声音，你在潮湿的风中感受到了平稳的呼吸，一遍一遍的……你突然明白自我还活着，并且如此真实的活着——这，就是旅行的好处。

D1：成都-都江堰-汶川-理县-米亚罗-马尔康-金川（全程405km，行车约8小时）

早餐以后途径都汶高速，车览紫平铺水利工程枢纽。经过汶川，看512地震遗址，感受汶川地震后的崛起。中午在理县用过午餐后继续前行，途径红叶风情小镇米亚罗。继续驱车前往阿坝州的州府马尔康，傍晚时分到达目的地金川，晚上入住金川县城。

D2：金川-喀尔乡-神仙包--金川-甲居藏寨（全程114km，行车约3小时，边走边玩）

今早上从金川出发，经过喀尔乡，前往神仙包，一路美景不断。神仙包坐落在四川省阿坝藏族羌族自治州金川县沙尔乡境内，与红叶谷隔河相望，大金川河把红叶谷和神仙包分成两片风景区，神仙包也是观赏梨花红叶的好地方。我们把车开到神仙包背后的山腰上，在这里可以目睹神仙包的全貌和大金川河对面的红叶谷，褐黑的土地，**的庄稼和其他颜色共同组成一幅幅非常漂亮的天然图画。随后我们离开金川前往甲居，夜宿甲居藏寨民居。

D3：甲居-塔公-新都桥-雅江-理塘-巴塘（全程504km，行车约10小时）

早起拍摄晨曦中的甲居藏寨，早餐后离开甲居，隔大渡河参观碉楼最密集的梭坡碉楼群，然后沿牦牛河谷而上，来到八美欣赏宁静的八美草原风光以及八美土林，抵达塔公草原，欣赏雅拉神山南壁，游览为纪念班禅大师而修建的纯金制作的纪念塔及大名鼎鼎的塔公寺。塔公的雅拉神山，从草原拔地而起，巍峨壮观，终年银装披挂，群云缭绕，与广袤的绿色草原和金碧辉煌的塔公寺相衬托，展示了一幅秀丽的高原风光。之后途经摄影家的天堂新都桥镇，便开始穿越高尔寺山隧道，雅江、穿越剪子弯山隧道、卡子拉山(海拔4718米)，经世界高城，高原明珠—理塘县(海拔4000米)，在理塘休息午餐。之后继续前行，观毛垭大草原风光，沿318国道翻越海子山（海拔4500米），山上布满了第四季冰期留下的古冰体遗迹，其中姐妹湖就是冰融湖，雪山雄壮，海子蔚蓝清澈。晚上抵达巴塘县城入住。

D4：巴塘-芒康-左贡（全程260km，行车约9小时）

早上巴塘出发，跨越金沙江，正式进入西藏境内，芒康县城，就是进入西藏后的第一个县城，海拔为3780米。发源于青藏高原唐古拉山脉的金沙江、澜沧江和怒江，在此区域近几百公里的范围内呈平行竟流之势，构成所谓“两壁夹三江”的三江地区，境内层峦叠嶂，多峡谷，地形复杂，川藏南线和滇藏线便在芒康会合。之后继续前进，经如美镇抵达左贡，夜宿左贡。

D5：左贡-邦达-八宿-然乌-然乌镇（全程350km，行车约7小时）

早餐后离开左贡县城，经邦达草原，翻越业拉山就到了川藏线著名的“怒江72道拐”，参观怒江大峡谷，抵达八宿县城。八宿藏语意为“勇士山脚下的村庄”，海拔3910米。沿途雪山、原始森林和田园风光交相辉映，景色出奇的美丽。这天的行程对每个人都是一个考验。在东达山，邦达草原气温可达摄氏零度以下。可是在澜沧江和怒江江畔气温却是20℃左右。一天经历的海拔落差起伏可近2500米。过八宿90km就来到神往以久的然乌湖畔。然乌湖是著名的高原冰川湖，面积22平方公里，海拔3850米。湖畔是茂密的原始森林，碧蓝的湖水，森林倒映，清澈见底，湖面的水鸟成群，一派仙境景色。

D6：然乌-来古冰川-波密（全程162km，行车约3小时）

早餐之后，前往来古冰川，来古冰川一名来源于紧邻冰川的一个藏族小村落一一来古村，来古在藏语的意思就是隐藏着的世外桃源般的村落，第一眼看见来古冰川就犹如眼前突然出现一美女一般惊艳。来古冰川紧邻然乌湖，是西藏已知的面积最大和最宽的冰川，三月的来古冰川，湖面封冻，您可以走上冰湖，近距离触摸到蓝幽幽的冰川。中午返回然乌镇午餐，之后驱车前往波密县，到达之后穿越原始森林，在一路青翠的冰川雨林中中前往波密，晚宿波密。

D7：波密-桃花沟-通麦-排龙-林芝（全程230km，行车约5小时，边走边玩）

早餐后从波密县城扎木镇出发，前往波密桃花沟，每年三月，这里成了花的海洋，远方连绵的洁白雪峰，成片的粉红桃花，碧绿的青稞田，美丽的藏民居和湾湾的河流构成一副仙境般的画卷，是真正的世外桃源。这里的桃树可不是人工栽植的，随处可见胸径1米以上老桃树。之后出沟，继续在原始森林中穿行，向川藏线上最后的天险通麦出发。不过现在的天险已经不复存在，2015年底通麦大桥通车，路况已经非常好，我们可在桥上看到以前的天险之路。中午到达鲁朗，可在鲁朗享受当地特色“鲁朗石锅鸡”。用来炖鸡的石锅，是由当地门巴族人把产自于墨脱的“云母石”手工细心凿制而成。炖汤时以手掌参和土鸡为原料，经这种石锅慢火炖制的鲁朗石锅鸡风味非常独特，汤味有一股淡淡的药材清香，鸡肉嫩而有弹性。午后穿过密林似海的鲁朗，翻越冰雪覆盖，云雾缭绕，海拔4702米的色季拉山，该山以春夏时的杜鹃花海闻名，同时此山也是观看南迦巴瓦峰最好的地方之一。翻过色季拉山即一路下坡抵尼洋河下游河谷的林芝八一县城。

D8：林芝-雅江峡谷-索松村（全程100km，行车约2小时，全天景区游玩）

早上乘车前往雅鲁藏布江北岸，沿途可欣赏尼洋河沿线以及两江汇流处的迷人景观，从雅鲁藏布大峡谷北岸进入索松村。这里是拍摄南迦巴瓦及林芝桃花的好地方。我们夜宿索松，如果运气好，晚上还可以再拍摄夜色中的南迦巴瓦。今天的大部分时间以游玩为主，在雅鲁藏布大峡谷中尽情的撒野吧。索松，这个在春天被漫野桃花掩映的小小村落，悄声无息地隐身在青藏高原群山褶皱中，祥和安逸，与世无争，被南迦巴瓦环抱，被雅鲁藏布拥吻，神灵护佑着，大自然恩泽。漫步在藏家的房前屋后，行走于寨子的田间村头，依然枝繁叶茂的古栗树古桃树怀揣着几百年来曾经发生的故事和过往，伴着从身旁远古雪山上吹来的清风娓娓道来，如一支柔和的慢板悠然美丽。那一掠而过云层缝隙的阳光、那轻柔飘落在身上的细雨、经幡的扑动、转经老人的呢喃、马儿噗噗的鼻息、牛儿咕咕的咀嚼。小村庄的平静，这份真实简单的安然，会深深地打动着你的心。