今天的社论为你带来日本忍者的起源。希望这能帮到你。

我们经常可以在游戏中看到反映古代日本的一幕，就是黑衣蒙面人在漆黑的夜中快速疾驰，然后突然一个腾跃从手中抛出一些手刺，飞镖没有假发，几个坏人倒地。恶人的首领手里拿着剑冲了过来。蒙面人淡定地拔出了背上的忍者刀。啪的一声，首领倒在了地上这就是传说中的日本忍者，很早就出现了。

第一，忍者可以追溯到明日香时期。

据《圆月贾充《忍术应义传》记载，日本明日香时期，日本第一位皇后、退贵仁的助手圣德太子亲王身边有一个叫“大四敬仁”的人，是圣德太子的间谍。

明日香时期的皇室政治家圣德太子是朝鲜古代改革的推动者。他最大的成就是在607年派遣特使到中国建立外交关系，研究中国制度，导致了第一个日本文明。

从1958年到1983年，这一圣德太子是日元对1万日元的汇率。

据史书记载，圣德太子有“八耳王”之誉，上至贵族下至平民，无所不知。这是大伙伴和小个人的贡献。他充当圣德太子的耳目。他将以各种身份出现在各行各业，为圣德太子收集大量有用的信息。

另外，这个时代的日本是一个权贵家族掌控政治的时代。即使它像圣德太子一样昂贵，作为一个强大的辅佐国王，它仍然有可能随时被政敌杀死。推扣皇帝的前身崇祯皇帝被皇族苏一世刺杀，因此，对于圣德太子来说，获取全面的信息不仅是管理政府的需要，也是自保的需要。

然而这个神秘的同伴，连一张传世的照片都没有，在当时还不叫忍者，叫“意志、能力、方便”，在日语里是承担责任的意思。然而，后来人们意识到他是忍者职业的创始人，也是忍者刘家合的创始人。

此外，据史料记载，日本宗室第一相扑相扑的同一时期也有类似的特务，但不同的是，他的“意志和能力”主要是用来消灭宗室中动摇相扑相扑相扑相扑权力的政敌。这其实是一个杀手，一个刺客。

虽然苏一世

简而言之，在日本的明日香时期，也就是7世纪，忍者最重要的两个职责，情报收集和军事打击正式确立。从此开始了漫长的光荣与死亡的历史。

二、忍者与中国的起源

如果一个人认为大伴是最早的忍者，那么他的出生地日本鹿儿岛就是忍者乃至忍者文化的发源地。

嘉禾位于日本关西滋贺县。和县很小，却有日本最大的湖琵琶湖。它在古代属于河边的国家。据考证，早期何志郡的居民大多是来自中国大陆和朝鲜半岛的“移民”或“归化民”。所以这里是日本第一个融合外来文化、技术和血缘关系的地方。

从中国到日本的移民早在中国的商朝和春秋战国时期就开始了。到秦汉时期，中国人向日本移民的趋势越来越明显。史载：“自从陈胜等人发动战争，全世界都背叛了秦朝。颜、齐、赵敏已逃往朝鲜数万人。”这些人中有相当一部分继续穿越朝鲜半岛，来到日本列岛。到了秦朝末期，连秦始皇和胡亥皇族的一些富豪都逃到了日本。

公元前109年，汉武帝建立四郡直接统治朝鲜后，大量汉族移民到朝鲜四郡经商。这些商人的后代大多留在了那里。公元313年，朝鲜半岛的乐浪和岱坊县被高句丽占领，居住在那里的汉人不得不离开这里。一些人回到他们的故国，而另一些人则向南迁移，从海上来到日本。

日本史书《日本实录》记载了很多这个时代中国移民进入日本列岛的案例：

申英十四岁了。龚月君带领120人从白暨豚来到日本。

应上帝16年的要求，王人从百济来到这里，和郎子的小儿子杜涛王子一起研究各种古籍。

响应上帝20年的要求，明仁天皇父子创造了天皇，并率领自己党派的17个县前往日本。

神_三十七年，杜嘉士被派往吴，通过高丽索要缝女。之后，吴王带着他的兄弟袁、武陟、薛植回到了吴国。

从中国移民到日本的人数主要由两个系统组成，即秦，其祖先是军队和汉族，其祖先是明仁。宫的秦氏家族多达35000人，加上明仁天皇的汉族家族，总数达到67000人。

这些“摆渡人”来自中国的农业、民用建筑、制陶、纺织养蚕、金属冶炼、军事战略甚至佛教文化。即使在建立统一的中央集权政府的过程中，他们也发挥了重要作用。

大和政府为了方便研究其文化和技术，监控其发展趋势，让这些“摆渡人”居住在京都附近的津吉地区，导致了当时尚未开发的滋贺、三江、和歌山等县的迅速发展。这些县也是未来忍者大规模出现的地方。

这也间接表明忍者文化的起源可以追溯到“穿越人群”。这样，未来出现大巴迪家族和服部哲家族等渡轮上的忍者家族也就不足为奇了。根据圣德太子服部哲家族收集情报的历史记载，服部哲可能是忍者一郎的祖先。

第三，忍者只是统治者的武器。

但是，直到战国时期，忍者行业兴盛的时候，所谓忍者的后代都不叫忍者，也没有统一的名称。不同时期有不同的叫法：明日香时期称之为“智能辨别”；奈良时代是“侦察兵”；战国时期，最流行的名字是栾伯，是武田信玄给的。

而且，无论哪个时代，忍者的地位都很低。大多数早期忍者来自贫穷的农民，而不是高贵的战士。在日本贵族眼里，忍者只是武器和工具。因为任务的需要，他们一般不会正面对敌，而是千方百计达到目的。忍术就是为此而生的。

忍者通常要遮住脸，以免让对方发现自己的身份。他们无法展现真实的自己。他们必须终生匿名。他们不能留一两句话，以防以后有事。在执行任务时，必须绝对服从命令，没有言论自由。

然而，他们的工作大体上是相似的。他们主要从事各种间谍活动，如秘密战略、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、干扰敌方后备基地等。

至于所谓的隐忍之术，其理论基础主要由《孙子兵法》组成，从中国传入日本，格言为“拉姆雷蒙火山”。所谓忍耐如风，徐如林如火，侵略如火，还似山，再加上一些法术和伏击技巧。

四。忍者的黄金时代日本战国时期

战国时期是忍术盛行的时代。在这个混乱的时代，全世界正在崛起的名人都非常需要耐心，为自己而战，打探信息。

例如，被称为“战国第一兵”的法家武田信玄就是忍者的忠实支持者。他生性多疑，对别人知道自己国家的秘密深恶痛绝，于是专门培养了一批忍者，帮他处理调查、暗杀等事情。他组织了来自加拿大、农心和越南的难民和土匪，教他们山地作战和其他作战技能，并训练他们成为侦察兵和间谍专家。这就是武田著名的“混沌波”。

与此同时，在这个时代，从国外引进的技术和各行各业工匠的数量激增，使得许多忍者作为民间工匠从事间谍活动。

这时，忍者职业已经有了完整的体系和理论，包括四条基本戒律：

不要滥用你的耐心

放弃所有自尊

你必须守口如瓶

千万不要暴露身份

忍者组织管理体系；

忍，忍，忍，忍。

任尚，又称智囊任，专门策划整体操作步骤。

现在的一线作战指挥官，当然隐忍之术也必须超脱出众。

任侠，又名“提人”，是一名前线士兵。

它们之间有着严格的等级关系，它们之间有着明显的区别。

因为特殊的目的，忍者也会使用特殊的武器。这些武器除了保护敌人，还有逃跑、偷盗、制造混乱的功能。忍者大多使用比普通山城略短的忍者刀、链棍等武器。“一个工具有多种用途”。和忍者刀一样，绳索通常缠绕在剑鞘上用于攀爬。刀底可以打开，潜水时可以当呼吸管，听音乐时可以当吹口。

由于这个国家的割据，忍术派自然形成了不同的流派。一般来说，忍术发达地区的地名都被视为习俗名称：武藏、甲斐、月后、农心、嘉禾、吉一、义和等。还有青森中川，山形黑潮，新_上沙，佳子，长野佳洋，芥川等等。

其中，怡和的耐力最强。这两个地方虽然位于一个四面环山、险象环生的封闭小盆地，形成了各自的小天地，但由于靠近日本中部地区，战略地位十分重要。

此外，嘉禾、怡和深受京都文化影响，神社、寺庙、庄园众多。战国时期旧庄园制崩溃后，这一地区首先成为“小战国”。事实上，在一个小土地上有60个小贵族家庭。可想而知，竞争激烈。他们互相结盟，互相监视，互相残杀。不管是谁，一旦被打败，就很难再站起来。

所以郝家一直把忍者当死人。据统计，每个家庭有30到40人。所以这个便于训练的山区，就成了忍者发展的大本营。很久以后，忍者一郎开始在日本加冕。

五、传奇忍者

大多数忍者都转瞬即逝。即使在战争中幸存下来，他们也不会忘记自己的名字和行为。但是很少有人成为忍者职业的顶级传奇，或者超越忍者职业本身，在未来成名。

小刘受到了蜂胡子的迎接。

小胡子小刘是丰臣秀吉的得力助手。他曾是美浓土匪“四川军民”的头目，并练就了一身武术。

后来，秀树在加入渡边秀树后发了财，开始在渡边秀树手下升职。萨比和他的手下也被招募进了正规军，因为他们帮助秀树建立了宝贵的军功，从而消除了土匪的污名。这些人自然成为丰臣秀吉的忍者部队，他们在所有重大战役中表现出色。在劫匪的身份被确认后，黄蜂队的须贺小刘改名为蜂须贺正胜，以阿盟老板的身份死去。

服部半藏

至于战国忍者，另一个必须介绍的人物是竹简中的黑子，即服部哲半藏。传说这位忍者终于领悟到了隐忍的真谛，这在忍者中是前所未有的。然而，服部哲半藏的家人实际上来自中国。他的祖先姓秦。他早年从中国来到日本，在京都附近定居。后来，他搬到了颐和。为了和当地居民打成一片，他把自己的名字改成了服部哲。

服部哲半藏为德川家康效力，他为自己在世界上的胜利立下了汗马功劳。583年，明智光秀在京都弘农寺刺杀大久保信的时候，德川家康也在京都。他不带兵带着大久保的信去了京都。他是安倍晋三的坚定盟友，随着他的去世，他的家庭陷入了危险之中。此时，服部哲半藏做出了一个果断的决定，带着德川家康连夜离开京都，穿越了荒芜的山路，终于在几天后安全回到了三河县。

由于服部哲半藏的巨大荣誉，忍者服部哲在德川统治时期得到了高度重视和极大发展。服部哲半藏也成为了服部哲忍者家族领袖的世袭头衔。

结论：其实忍者这个名字其实在江户时代就已经确立了。然而，也是从这个时代开始，日本进入了漫长的和平时期。于是，以打架和刺探为生的忍者在历史舞台上变得越来越不活跃。忍者行业衰落，很多忍者失去了技能。忍者活动的最后记录是在1637年。在“岛屿混乱”期间，忍者作为幕府部署的常规部队作战。

忍术

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忍术，又名隐术，即隐身术，为日本古代武道中一颗隐秘武技的明珠。忍术同空手道、柔道、剑道等日本武技一样，均与中国武术、佛法有些渊源。忍术最初源于日本传统格斗术的一种（刺杀术），后吸收中国《孙子兵法》、《六韬》等理念，融神道教、佛教中的相关心法与秘技，在长期修行与刻苦磨练中独自发展，最终形成忍术。和中国刺客的暗杀术一样，是一种伏击战术，后经南北朝的演变完善，形成今天的样子。忍者家族世代秘传，外界则很难知其详貌。

目录

1简介

2由来

3发源

4流派

▪ 日本流派

▪ 中韩忍者

▪ 忍者雇主

5忍者传说

6超人忍术

7秘籍

8忍者下场

9修炼之路

10忍者武士

11著名忍者

12小说

13动漫忍术

▪ 忍术级别

▪ 部分忍术：

1简介编辑

忍术

(忍术：日本古代的格斗术，忍者使用)

忍术是在日本一种用来进行间谍活动的技术。忍术包括了战斗、制造混乱和收集情报。忍术的训练包括伪装、逃跑、隐藏、格斗、地理、医学和爆破。忍术源于日本古代民间的一种刺杀术，后受中国武术和孙子兵法的影响，其发源地为伊贺地区。根据考查，当时有一位自中国而来的僧人，相传为服部半藏父亲的老师，至该地旅行，询问当地武士是否愿意学习一种融合了身心的武术，而这就促进了忍术的发展。忍术虽融入了日本神道中的忍法，但不同于日本神道中的忍法，忍术一般为军事而使用。

　　从古自今以来，忍术和忍者都被笼罩在传奇与神秘色彩之中，虽然在传说与文艺作品中忍者被描述成具有神秘力量的隐形战士，但事实上，真实的忍者是古代日本军事活动中最低等的下级士卒，多数忍者出生卑微，来自社会底层，无法享有一般武士的社会、政治地位和待遇，是终生为了主君的政治、军事利益而隐蔽活动在不为人知的角落的秘密战斗工具。

　　古代忍者的主要军事任务是负责搜集情报及暗杀敌方首脑主将等，因而忍术的内容构成也比较复杂，除了一般各种徒手、器械的古流武术实战技法外，还包括情侦谍报、潜伏暗杀、易容改装、火器药功、越野泅渡、攀腾纵跃（类似中国传统武术中轻功、夜行术的技巧）等一切与之目的相关的体能、技能训练。江户时代由于江户著名名剑术兵法世家柳生家族出任德川幕府的将军家兵法指导（武术师范），并身兼当时天下忍军的总头目，负责暗中指挥所有忍者的行动，所以近世忍者所习的武术技艺大多都是以柳生新阴流掌握一般的剑术、柔术等武术技艺之外，也经常配备各种短兵器（如小太刀、短刀、十手、棒杖、铁甲手钩等）和暗器（如手里剑、小型弓弩等）以作护身之用。另外，忍者为了完成诸如长途奔袭、秘密潜入或潜伏暗杀等特殊任务，还装备有各种独特的相关道具与器械，如渡水过河时以充气皮囊当作简易舟具的水蜘蛛、攀越城池墙垣的长索绳梯以及必要的药物火器等。忍者通过特殊训练掌握“忍术”成为特战杀手、特战间谍， 贺忍者结合中国历代武学精华写成了集忍道、忍术、忍器于一体的忍者修行方法，忍者修行除了体力还结合了佛教密宗，阴阳学，咒语，药物学等，例如：古代忍者佩戴流镝 配合 “四灵物、修罗、明神鸟居”3个结押 产生冥想术 把人引导到解脱的境界制服心灵（心思意念），并超脱物质欲念。感受到和原始动因直接沟通。是把心、意、灵完全专注在原始之初之中。 从而达到感知未来，避免凶煞的方法。

古时忍术主要有伊贺、甲贺两大派系，另外还有猿飞、户隐等其它流派，但由于时代与环境的变迁，现代日本已少有忍术流派的传承了。

2由来编辑

忍者的出身多半来自农民，而不是出身高贵的武士。

忍术的山中伏击技巧、来自住在大和、吉野、鞍马、根来、伊贺的山地战经验。

京都则是忍术中使用的法术(阴阳道)发祥地、因为不远处有比？？、高野等佛教密宗的本山。

忍术的武芸面来自柳生流剑派、宝藏院流枪术。

3发源编辑

忍术最初源于日本传统格斗术的一种（刺杀术），后吸收中国《孙子兵法》等理念，融神道教、佛教中的相关心法与秘技，在长期修行与刻苦磨练中独自发展，最终形成忍术。忍术的理论基础是日本神道中的忍法、日本阴阳道中的巫术、日本武道中的格斗心术，结合由中国传来日本的孙子兵法而来，之后再加上修练道，以及在山中的伏击技巧发展而成。在平安时代时，由于武士阶级兴起，在山中伏击的兵法就由武士去发展。在源平时代，学会在山中伏击的源义经成功的使用了山中伏击的技巧，完成了攻击面战法的理论。在南北朝时代，楠木正成发展出防御面的兵法，在此同时，忍术跟武术才分开成不同的系统。

随着科学技术的进步，忍术逐渐失传。据传说，忍术结合了中国的《孙子兵法》，是人类共性的相似还是确有其事，这就有待历史学家们考证了。

在战乱的战国时代，大名们需要大量的刺探敌军情报和对敌人城市开展破坏活动，所以忍术在这一时代出现了飞跃性的发展。忍术发达的地区有以下几处：武藏、甲斐、越后、信浓、伊贺、甲贺、纪伊等地区，其中伊贺、甲贺的忍术在日本是最为发达的。伊贺与甲贺离京都很近，地势都属于重山险阻围绕的封闭小盆地。虽然贫瘠，但是在战略上的位置却是十分的重要：因为它们靠近日本的中央近畿地带。在战国时代在伊贺与甲贺的弹丸之地上先后崛起了六十多家土豪。地盘虽小，这里的竞争却是是超乎外人想象的激烈。土豪们彼此虚情假意的结盟，暗中互相刺探一旦抓住机会就予以对手无情的打击。这两块充满了残忍、狡诈的血腥山地逐渐演化成忍术发展的大本营。伊贺跟甲贺对忍者事业的最大贡献就是对忍术的理论基础和技能作出了系统化，编出了一本忍者的修炼宝典——《万川集海》。虽然流派不同，忍者们修练的经典都是《万川集海》这本书，这本书的内容就是教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能指导。在德川家族第四代将军德川家纲时代的延宝4年（1676年），甲贺的隐士藤林保武结合中国和日本历代名将的思想与武学精华，参照《六韬》和《孙子兵法》的内容写成了集忍道、忍术、忍器于一体的忍者究极修行指南。并参照中国古籍《文选·左思·吴都赋》中的“百川派别，归海而汇”思想，将书命名为《万川集海》。正如书名所示《万川集海》就是海纳百川取各流派精髓的意思。万川集海》由正心、将知、阴忍、阳忍、天时、忍器六部分组成。此书成为了后来忍者修行的必读教材。《六韬》和《孙子兵法》是对《万川集海》及忍术整体发展影响较深的两部古代著作，由此也可以看出，这些中国古代的军事武学思想为以后日本忍术的发展壮大奠定了充实的理论基础，这是忍术最早的确源于中国的明证，可以说《万川集海》是日本人学习中国古代军事精华和密术玄学修炼之道后的概括总结。

4流派编辑

五车之术：在与对手的谈话中，能够攻击对手心理的话之术

喜车之术-煽动、蛊惑对手以寻找机会

怒车之术-激怒对手，让对手失去冷静

哀车之术-引起对手的同情

乐车之术- 使对手羡慕自己而失去战意，从而将对手拉入自己一方。

恐车之术-利用迷信等手段让对手产生恐惧，从而失去战意

遁术

火遁之术 利用烟雾弹一类的东西暂时迷惑敌人然后逃跑。

水遁之术 通过特殊的技能或者道具潜伏在水下。

木遁之术 在树木、丛林之间熟练的运用轻功、攀爬等功夫逃脱。

金遁之术 通过金属物品光泽刺激敌人眼睛而进一步攻击敌人。

土遁之术 大约就是事先先挖好地道以准备逃脱之类的。

风遁之术 撒一些有毒的药粉，风把这些有毒的药粉吹向敌方，让敌人中毒晕倒。

雷遁之术 使用雷电之类进行攻击

冰遁之术 通过冰攻击

虫兽遁之术 类似于我国苗寨的养虫之术，以养殖毒虫并藏于身上进行攻击

天唾之术

狮子身中之术

忍者八门(忍者必修之术，与流派无关)

骨法

气合

剑术

棒术

火术

枪术

游艺

教门

日本流派

在战国时代，忍术开始有长足的进步，因为这个时代非常需要忍术，武术和兵法。

但是和兵法，武术不同的是，忍术有他的独特性。忍术发达的地区有以下几处，忍术的流派也就是用以下的地名当作流派的名称：武藏，甲斐，越后，信浓等四州。

忍术在日本有多个流派，有人推测比较典型的至少有49个流派，其中甲贺与伊贺知名度最高。在古代，各个流派在各个地域为了不同的主君而奋斗着，当然他们的所做所为从来都是秘密。

日本全国忍术流派一览：

奈良楠流、蒲生流、九州流、秀乡流、飞鸟流

长野 伊藤流、青木流、芥川流、户隐流。

山形 羽黑流。新泻 加治流、上衫流。

和歌山 纪州流、根来流、奈贺流、新楠流、名取流。

广岛 福岛流。

三重泽流、泷野流、内川流、义森流、泷流、服部流、迁一务流、理极流、伊贺流。

爱知 全流、秋叶流。

山梨 忍甲流、忍光流、松田流、武田流、甲阳流。

枥木 松本流、福智流。

冈山 备前流。滋贺 甲贺流。

福井 义经流。

神奈川 北条流。

青森 中川流。

众多流派在经历了多年历史长河与战火的洗礼后，绝大部分流派已经失传，至今剩下的只有寥寥无几的几个流派仍在延续着这门独特的战争艺术，不过令人感到欣慰的是，现今为数不多的流派中，已有流派抛弃原本不外传的门户之见，在为忍术成为世界的忍术而不懈努力着。

伊贺，甲贺，纪伊，等叁州。

其中后叁州的忍术在日本是最为发达的。

忍术教科书《万川集海》[1]

原本在大和民族东征之前，伊贺跟甲贺两地是不分的，这里都被称作IGA。

后来因为在室町与战国时代，这两百年间地名分开，所以流派也慢慢分开啦！

不过虽然流派分开，可是忍者修练的经典却是同一本书，这本书我们叫做《万川集海》。这本书有着教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能。

(注明：“战国美少女斩断云空”，还有“忍者乱太郎”中提到的忍者教科书就是这本啦。)

为何伊贺与甲贺的忍术如此发达呢？

伊贺与甲贺离京都跟名古屋算是很近，而且位在重山险阻围绕的封闭小盆地里，自成一个小天地。可是在战略上的位置却是十分的重要因为靠近日本的中央近畿地带，所以受到京都的文化影响蛮深的神社，寺院，庄园都很多在后来庄园制度崩坏的时候，土豪们就一个个崛起在战国时代，这么小的土地居然有60个土豪，但是因为土地都很小，所以大家都想夺取对方的土地，于是每家人家大概都会养个30-40个兵，以便对付“敌国”这里的竞争是超乎外人想象的激烈，土豪们互相结盟，互相探查敌情，也互相屠戮，被打击的土豪一但垮了，就很难再爬起，也难怪这种有山地，征战又激烈的地方，会成为忍术发展的大本营加上阴阳术和佛教密宗的传入极大增加了忍术发展，咒语，幻术，占卜，冥想术，式神都成为了战争武器，也是因此随着时间的发展到了德川家族时期，忍者被认为是国家的威胁，此时阴阳师的防御性法术已经无法和忍者的攻击性法术相对抗，在日本古体文学中记载德川家族产生消灭忍者年头是因为，在观摩忍者忍术表演时，出现忍者同时召唤7名式神，并且操控3具木制傀儡。这已经相当于当时4到5名阴阳师的防御能力。式神[2]，又识神（しきがみ,shikigami）控式神是阴阳术师的主要技能。有通过封印函定下契约书的，有通过结印阵降服方法的，有以流镝以朋友关系自愿递交，一般阴阳师佩戴流镝 配合 “染付春秋，和汉三才，修罗”3个结押 产生契约术，引导神灵成为自己式神，并将自己超脱欲念。等平时需要帮助时以剪纸而成形，可以利用“木灵御币，集古兵要，五音分金”契押和式神约定召唤咒语，只要念出约定的咒语随时控制招唤出来，连人的魂魄都可以使用，也有以活的生物为凭借做为式神。式神是日本的操偶术的一种，是以本身的灵力召唤异空间的生物。与傀儡术不同的是，他所操作的是活物。普通人也可以和神灵缔结契约，就是需要长期才可以达到阴阳师的能力。也是因此日本的忍者里有大量，常常普通人也有守护家族的家族式神，和具有继承性的式神。这都是日本自身的特性。而这些式神往往能力大于当时阴阳师所能召唤的式神。

中韩忍者

因为中国政权的更迭，新的朝代建立了，原来皇帝的忠臣无法在中国生存，于是移民到与中国有2000多年交往的日本定居。这些人在日本的社会地位很低，只能从事一些例如制造陶器，盔甲，服装之类的日本人不愿意从事的手工业。这些人被称为部落民，以明朝时人最多。部落，也就是后来日本侵略中国时实行无人区时对关押中国人的“人圈”的日本名称。这些明朝移民通常都定居京都，然后也有些人就搬到附近的伊贺或甲贺去工作。此外，他们还使用一些他们带来的技术，例如火药。其他的工艺人也在此生根，例如制造工艺品的 师傅，耍玩偶的师傅……各种艺人都来啦……因此造成伊贺，甲贺地区有许多这样的人，造成日后忍者可以以许多民间卖艺工艺身份的技能 去从事谍报工作。

此外，还有一些朝鲜人也和中国人一样受到这种待遇。这里的异民族和归化人(外地人落籍日本，变成日本人，改姓日本姓氏)很多。

例如德川幕府初期，因为服部半藏跟随家康工作，就有许多伊贺、甲贺的人跟着服部搬到江户去住。笄町，就是伊贺、甲贺町的转化。在那里还留有半藏门(服部半藏住过的老房子)的地名。据说服部半藏就是转化人。因为定居日本，为了跟当地合从而为一，就改了个日本姓，改姓服部，从此服部一家就从此诞生。

因为当时日本战争极为激烈，迫切需要情报，可是所谓正统的武士是不会去从事这种偷偷摸摸的行为的，日本武士认为，这种吃苦受累没面子的事情应当由那些下等人去干。而且，当时的日本武术只适合两个人互相约定站好了砍对方的脑袋，就是现在大家可以看到的日本剑道练习的方式，那种山中伏击、在各种地形下进行的不拘一格的战斗也不适合他们。所以，这种特别的工作就由当时日本社会最下层的人来干。

忍者雇主

大名，中国的理解就是诸侯的意思。

战国时期，各大名交战不断，其中著名的“甲斐之虎”武田信玄格外喜欢使用忍者。

因为信玄非常讨厌自己国家的秘密被他人知道，所以喜欢训练忍者。

他最爱驱使自己培养的忍者(他叫他们为“乱波”，还有“叁者”(这也是武田家叫忍者的一种称呼)“乱波”的由来是来自于甲，信，越叁地的流浪无业游民，或是强盗集团把他们组织化，教以山地战还有其他的战斗技巧，于是这样就成为忍者啦此外，“叁者”是“间见”，“见方”，还有“目付”的总称，这些人是斥候和间谍的专家信玄派富田乡左卫门去统驭“叁者”这些忍者。

5忍者传说编辑

由来及组织

忍者及他们身怀的绝技----忍术，是十七世纪左右日本幕府时代的产物，德川幕府时发展到顶峰。忍者的起源可以追溯到公元七世纪，后来逐渐形成各种流派，较著名的有伊贺派、甲贺派等。

忍术是由忍者的家族世代相传的。在各流派中，有的有森严的等级。最高地位的忍者称“上忍”，统帅一个派别或充当一方的霸主。在他的属下有很多的“中忍”，每个中忍管理一个由三四十名“下忍”组成的小团体。中忍负责将上忍的命令传达下去，将下忍的情况向上忍汇报，起到桥梁的作用。下忍是忍者中最底层的人员，专门执行任务。

忍者也在《火影忍者》里存在。

6超人忍术编辑

忍者这种超人的本领是从小经过艰苦的特殊训练获得的。忍者家庭的小孩不论男女，都必须继承祖先的职业传统，一般从五岁开始就接受训练。训练的种类有五种，即平衡、灵敏、力量、持久及特殊技巧。

平衡训练从走竹竿开始，当能够在滚圆的竹竿上行走而不滑下，就将竹竿逐渐升高，最终要升到三四十尺高，达到奔跑跳跃如履平地的境界，这样就能在树上、屋顶及墙头上下攀援，行走如飞。

持久及力量的训练最为艰苦，如双手挂在树上，支持全身，下面放满暗器，不容你松手跳下，以恐惧来激发体内的潜能作长久的支持。长跑更是忍者的基本功，要求连续跑上五十公里路而不停下来休息，日行百里是家常便饭。

至于特殊技巧训练就更令人吃惊。除了上述说过的，还有徒手搏斗，投毒解毒等。化装术更是忍者的特长，他们能制造人皮假脸，改换性别。有人做过一个试验，让一个忍者在人群中穿行，由几个人在一旁辨认，结果各人所见都不相同，高矮胖瘦，不一而足，忍者真可为“千面人”。还有隐匿术，本文开头说到忍者在光天化日之下突然消失就是一种，那个忍者在林中事先挖好一个地洞，洞里铺上草灰，洞外盖上枯草，当他窜入小树林后，一跃遁入地洞，无声无息。追捕者失去目标，还以为真有“隐身术”呢。

7秘籍编辑

幕府时代，忍者们干出的离奇惊险、令人咋舌的事件举不胜举，熊野寺秘籍被毁一事，可窥一斑。

熊野寺的主持拥有一本日本武功的秘籍，从不示人，一个名叫上野守直的武士千方百计想得到它。忍者堀川奉令行动，他打听出秘籍收藏在寺内一间小建筑里，寺庙戒备森严，无法进入。于是他花了七个月的时间，挖了一条地道通到小建筑底下，这时才发现，该屋建在一块大石头上，根本无法挖通。可熊野寺主持已经发现有人在挖地道想盗秘籍，他派人在地道口突然用火攻，将堀川活活烧死。上野又派了另一名忍者八郎去盗秘籍。八郎长得年轻貌美，且能歌善舞，他被当作侍童招进寺里，心术不正的僧侣将他打扮一番，当作同性恋的泄欲对象。八郎终于引起了熊野寺主持的兴趣，两人也勾搭上了，八郎巧妙地利用副主持的嫉妒，打听出主持是是半夜躲在密室用很幽暗的灯光来读秘籍的。一天晚上，当主持在密室幽光下读秘籍时，八郎像猫一样潜入密室，勒死主持，将秘籍收入圆筒，立时飞遁回去复命。

迫不及待的上野守直从八郎手中抢过秘籍，根本不理睬八郎向他讲述熊野寺主持在密室暗灯下阅读秘籍这一重要细节，自顾自走进房间，把秘籍从金属筒内取出，摊在阳光明亮的小桌上阅读。奇怪的事发生了，还不等他看完第一段，整个秘籍的文字就开始褪色，这第一段讲的正是说明该秘籍是用一种一见光就消失的特殊墨汁书写的。告诫秘籍的主人不要让它见光，否则文字会全部隐形消失。一部具有极高价值的秘籍就这样被毁掉了，但忍者们在盗秘籍中所采取的各种非常手段却使人难以忘怀。

8忍者下场编辑

由于忍者们干的大都是涉及到上层权力争斗的秘密事件，而且危险性相当大，因此他们当中一部人的结局往往十分可悲。

危险首先来自雇主。这些阴险毒辣的社会头面人物在不择手段达到自己的目的后，怕事情内幕泄露，经常可能将执行任务的忍者杀死灭口。

忍者虽然本领超人，但难免有失算的时候，有一个忍者冒着夏日的酷暑，潜入一个诸侯住宅的地板后，一动不动准备偷听诸侯内宅的密谈。但在傍晚时分，被一个卫士察觉，卫士用长矛刺穿地板，将藏匿在下面的忍者杀死。原来夏日的蚊子围着忍者叮咬，忍者虽然没有发出任何声响，但嗡嗡叫的蚊子却暴露了他的行踪。

忍者最可怕的敌人是武士。武士在明处，忍者在暗处，防不胜防，故武士最憎恨忍者，忍者一旦被武士捕获，必然受到最残酷的刑罚处死。活剥皮就是酷刑的一种，皮肤被一片片剥下来，极其痛苦，而又不能立即死掉。所以忍者是绝对不肯让武士活捉的。这里讲述一位最富有传奇性的忍者的遭遇。这位忍者名叫猿飞，因为他有象猿猴一样在树上攀援飞跃的本领，来去无踪；同时他徒手格斗的武功也很好，人们根本无法捕捉他。有一次他被派去侦察住在某城堡中的一个将军，偷听到将军和一位大臣的密谈。可当他离开城堡时被守卫发现，他立即跃上城墙，巧妙地避开了追赶的人，但当他跳落花园时，踩上了一只暗设的捕熊钢夹，将他的腿紧紧夹住。这时将军手下的卫士围了上来，猿飞见状，一刀将夹住的腿砍断，单脚逃了很长一段距离。可终因失血过多，难以支持。猿飞见卫士越来越近，知道自己没有希望逃脱，便索性站定、大声辱骂了追赶他的卫士，用剑毁掉自己的面容，使人无法辨认，然后挥剑砍断自己的的脖子。一个闻名遐迩的忍者就这样可悲地结束了自己的一生。

9修炼之路编辑

忍术在日本战国时代盛行一时是因为其极强的实用性。忍术是古代日本忍者所掌握的整套完善的间谍情报技术体系，包括有：追踪、侦察、谍报、保镖、暗杀等多方面的内容。忍者技艺超人，擅长使用剑、钩等各种兵器与飞镖等暗器；他们能飞檐走壁，在沙地上飞跑不发出一点声响；在水中屏息可长达五分钟，如用特殊器具可在水底待上一天一夜；他们善于在水面和水底搏斗，甚至能潜到船底，偷听船上人的对话……这种种的超人技能是通过非人的磨练才能习得的。

精神修炼：忍术和其他武术流派强调体质训练不同，它尤其强调精神上的修炼，并将其整个的训练体系，建立在超乎想象的精神修炼基础上。因为忍者所执行的大多是一去不回的高风险性任务，独自一人在敌人的巢穴中完成任务要克服对死亡、孤独、黑暗乃至于饥饿、寒冷、伤病等诸多困难，所以拥有强大的精神力量，是忍术之所以无坚不摧的真正原因。作为一名忍者家族的后代，一经降生就必须接受残酷的命运现实——或者成为忍者，或者死。忍者从很小的时候起，就被灌输以对主人绝对忠诚的思想：除了自己的主人，任何人命令都不会听哪怕是日本天皇也不行。通过从小开始这种精神洗脑而打造出的忍者比任何的宗教信徒都更加狂热，更加无所畏惧。不过忍者也不是像邪教徒一样的僵尸般的战士，它有着一套切实可行的强大精神力量的训练方法。这种技术才是忍术的秘中之秘，它就是东密的修行。东密和我国的藏密，印度的杂密一样，是佛教中密宗的一个支派，而且东密对于人体念力的开发，向来有着自己独特的传承，在密教界一直以显着快捷著称，忍者通过东密秘法的修习，锤炼自己的意志，精神变得无比纯粹和坚韧，体内的潜能将得到最大限度的开发。可以完全除去心灵的迷惑和恐惧，全神贯注的投入战斗。此外密宗认为人的身体有许多奥秘和潜能，只要通过密宗法门的不懈努力就能使修行者发挥全部潜力，让身体与宇宙沟通达到天人和一的境界，这和忍者追求的极限体术不谋而合。密宗视大日如来为万物之主，极力推崇传承、真言和密咒。我们在一些影视作品或者漫画中经常可以见到忍者做出许多古怪的手势，那便是在表述东密主要修法之一的“九字秘印”：“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”这九字真言。

技能训练：灵敏的训练也是如此跳过插着刀片的绳子，在布满利刃、枪尖的狭道中拐弯抹角急速穿行。还有隐身术，文章开头说到美国忍者在烟雾中突然消失就是一种，那是忍者事先挖好一个地洞，然后趁着烟雾掩护跳入地洞，令追捕者失去目标，以为真有“隐身术”（不过一般这样的洞都是挖在树林等便于遮掩躲藏的地方，像**里那样在水泥地上消失也太夸张了）。

体质训练：忍术对于身体训练的强度也是非常残忍的。忍术所包括的内容，每一项忍者都必须精通。并且每项训练，都全是死亡淘汰赛，无法承受的人是不允许生存的。除了常规训练外，忍术还包括多种“怪力训练”，忍者通过它进一步磨练意志，忍耐力，生存能力等等。这种怪力训练诸如连续数天不食不动，杀死自己的同伴，以及与猛兽搏斗等，是令人难以想象的。通过这些死亡率极高毫无人性的修行，忍者从精神到肉体都实现了超人的飞越。获得了超越常人的毅力、耐力、战斗力。通过忍术的训练而幸存的忍者，个个都是一部绝对可靠的全功率战斗机器。

　　忍者介绍：

　　风魔小太郎：以箱根山为根据地的相州乱波忍者军团首领。相传风魔流是小田原北条氏的忍军，拥有忍者二百余。其首领小太郎生於相模足利下郡，本名风间，是个身长七尺二寸（约216Cm）的巨人。在与甲州武田氏的战斗中，曾亲自潜入武田本阵放火搅乱。武田也发出对风魔的通缉令，只是未果。后，北条衰败。江户时代的风魔，依旧与之夙敌德川家进行不屈的斗争。庆长八年（1603），由於有人告密，小太郎被捕，后以火刑处死，风魔灭亡。除此之外，小太郎还是日本漫画中相当有名的角色。

　　石川五右卫门：战国时期以畿内为中心的盗贼团头子，因为偷了丰臣秀吉所持的千鸟之香炉，被愤怒的秀吉命令京都所司代前田玄以逮捕，於文禄3年(1594)在京都三条河处死。传闻是伊贺百地丹波门下的忍者。出生地有伊贺国(三重县)，河内国(大阪府)，到滨松(静冈县)等各种各样的说法，其中有个叫有丹后地方。残留於丹后的记录中，是大名一色的家老石川秀门的次子，成为盗贼后将原来名字五郎左卫门改为石川五右卫门。

　　服部半藏：德川十六将之一。本名石见守正成，俗称「大半藏」。伊贺上忍。本能寺之变时，协助家康实现了「伊贺穿越」。回到三河后成为德川家忍者头目。他配下的多数忍者在资料收集，谍报活动方面表现得非常活跃。而半藏本人，与其说是忍者，还不如说是位擅长枪法的德川家康麾下能干的战斗指挥官。现在东京的「半藏门」，就是因为那里曾是他的屋敷而被命名。

　　百地丹波守百第三太夫：名正西，也有说是世袭之称号，不能确定。伊贺龙口的伊贺上忍三家之一百地家当主。服部保长上京后成为掌握了伊贺实权。天正七年（1579）九月，织田势第一次攻伊贺，百地丹波指挥众忍迎战。此役，敌大将柘植三郎左卫门战死，织田势败退。九年九月，伊贺之乱中担当军师，与国人众一齐迎战织田信雄四万四千大军，英勇战死。有说是传授大盗贼石川五右卫门忍术的忍术达人百地三太夫弟子，也有说其实就是百地三太夫。

　　忍者叙述：

　　忍者起源可追溯到公元七世纪，经过漫长的岁月（长达十世纪）发展到颠峰。在这段时间里忍者形成各种不同的流派（武藏、甲斐、越后、信浓、伊贺、甲贺、纪伊），伊贺、甲贺、纪伊三派最为发达。说到伊贺和甲贺，其实本来是不分开的，直到室町与战国时代，这两百年间地名分开，所以流派也逐渐分散。不过虽然流派分开，可是忍者修练的经典却是同一本书，这本书我们叫做

　　"万川集海"。这本书有着教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能。（这本书下面再仔细讨论）为何伊贺与甲贺的忍术如此发达呢

　　我想其中最关键的因素是地形：伊贺与甲贺离京都跟名古屋都很近，位于重山险阻围绕的封闭小盆地里自成天地。可是在战略上的位置却是十分的重要。因为靠近日本的中央近畿地带，受京都文化影响很深，而且神社、寺院、庄园都很多。后来庄园制度崩坏的时候土豪们一个个崛起。在战国时代这块狭窄的土地居然有六十多个土豪，但是因为领土都很小，所以大家都想夺取对方的土地，於是每家人家大概都会养个三四十个兵，以便对付"敌国"。这里的竞争之激烈超乎外人想像，土豪们互相结盟，探查对方敌情，有时也相互屠杀。在这里被打击的土豪一但垮台，就很难再东山再起，也难怪这种有山地，征战又激烈的地方，会成为忍术发展的大本营。时间久了，各个土豪之间发展出一种平衡，对忍术的研究发展提供了一段比较平静的环境。然后忍术也开始冠於全国。

　　忍者一般出身于农民，而不是高贵的武士。忍术的山中伏击技巧、来自住在大和、鞍马、根来、吉野、伊贺的山地作战经验。

　　京都则是忍术中使用的法术(阴阳道，也就是安陪晴明擅长的东东)发祥地、因为不远处有比壑山、高野等佛教密宗的本山。忍术的武艺方面则来自柳生流剑派、宝藏院流枪术。忍术是由忍者的家族世代相传的。在各流派中是类似于我国三四十年代青帮内那种森严的等级。最高地位的忍者称“上忍”，统帅一个派别或当一方的霸主。（就象太阁四中的风魔里）在他的属下有很多的“中忍”，每个中忍管理一个由三四十名“下忍”组成的小团体。中忍负责将上忍的命令传达下去，将下忍的情况向上忍汇报，起到桥梁的作用。下忍是忍者中的底层人员，是执行任务的人选。

　　令人惊讶的是忍者也有外国人。那时候中国跟朝鲜有大量制造陶器，盔甲，服装的师傅来到日本，其中很多人后来定居京都，然后有些人搬到附近的伊贺或甲贺工作。此外一些归化人（类似与政治避难或逃荒）落籍日本、被同化成日本人、改姓日本姓氏的也很多。（据说服部半藏就是归化人。他的家族本是中国人，姓秦，后来定居日本，为了跟当地百姓和睦相处，遂改姓为服部。）另外归化人传入的科技，如火药等也传入日本，所以日本很早就有火药产地。其他的手艺人也在此生根，例如制造工艺品的工匠，耍玩偶的卖艺人等。因此伊贺、甲贺地区成为形形色色手艺人的聚集地，从而使日后忍者可以凭借民间手艺人的身份进行谍报工作，其中最常利用的身份便是典座（修行和尚）与木偶匠，由此也可窥见在当时忍者的社会地位不高。

　　忍者常常是医药专家与武术家，他们擅长使用兵器和暗器。可以在沼泽地中轻声行走、在水中屏息五六分钟（加上特殊工具甚至可在水底待上一天一夜）。他们这种超人本领是经过从小的艰苦训练才获得的。忍者家庭不分男女都必须继承祖先的职业，他们一般从五岁开始接受训练。（我们在**电视看到的令人羡慕的忍者形象都经过了千锤百炼）忍者虽然本领过人可也有失手的时候，而失败所付出的代价就是生命。据说有战国时期有位忍者冒着夏日的酷暑，潜入一个大名住宅的地板偷听诸侯内宅的密谈。但在傍晚却被一个武士发觉，武士用长矛刺穿地板把藏在下面的忍者杀死。原来夏天蚊子围着忍者叮咬，忍者虽然没有发出任何声响，但嗡嗡叫的蚊子却暴露了他的行踪。大名中使用忍者最出名的是武田信玄。他最爱驱使自己培养的忍者行动(他们称为为乱波。或者叫叁者，这是武田家忍者的一种称呼，叁者是间见、见方、目付的总称，这些人是间谍专家。武田信玄派富田乡左卫门去通令这些忍者。

　　)。乱波来自於甲、信、越等地的流浪无业游民或是强盗集团，武田信玄把他们组织化后，再教授山地战和其他的战斗方法，於是这样就成为忍者，训练时间最多的也只有几年时间。（简直跟速成训练没什么区别）这样的忍者因为训练时间不够很容易成为牺牲品，所以也是一种炮灰。

　　卷法介绍：

　　万川集海卷：

　　共有十卷，第一卷是对忍者的介绍、历史回顾、内容索引和问答，在这其中体现了忍者的宗旨，告诫他们要记住当一个首领能够真正引导其部下的心理时，再多的敌人也能够被战胜。如果部下同其思想不一致，则必败无疑。（孙子兵法的具象化，也就是低级的兵法论述）《万川集海》还强调忍术是军事策略中最有效的方法。

　　第二卷主要讨论忍者必须具有的真诚、动力、道德。因为忍术中有很多招数都被认为是不道德的，所以要强调忍者的职业道德，真正的忍者只是按照个人意志行动，从来不要求集体行动，所以忍者讲究的是以一敌百，发挥个人最大的潜力。

　　第三卷总结管理忍者组织和发挥忍者作用的各种方法。提到要考虑阻止敌对组织打入到自己组织内部，讲了一些反侦察的内容，强调忍者之间互不来往。只有领袖才可召集大家。

　　第四卷则是主要是忍术的“光明面”，即忍者能量的明亮部分。如果忍者运用智慧和创造性思维中的力量，那么他就可以不通过体能而获得信息。忍者不加入战斗就能知道敌人的意图，他的方法包括：

　　1 对敌对势力有比较全面的了解（孙子兵法中的知己知彼）。 2 战争开始要清楚敌对势力的战略。 3 对于敌对势力的地理状况有充分了解。 4

　　对于敌人的数量、装备等情报进行侦察。 5 对敌人的动向有清醒的认识。

　　五、六、七卷都讲的是忍术中的“阴暗面”，即忍者功力中阴暗的一面。忍者可以运用欺骗、迷惑战术、恐吓等手段来使敌人产生混乱。这些手段是那个时代武士所不齿的，他们认为这是卑鄙懦弱的表现，但是忍者却依靠伪装、夜袭、潜入内部和捕获敌人头目或策动敌人关键人物变节来获取他们的胜利,这三卷]讲叙的就是忍者如何利用这种办法取胜

　　第八卷叙述了忍者对周围环境状况进行利用的方法。这种信息包括天气预报、涨潮落潮、月亮盈亏。用观察星座来确定方位等。

　　第九卷详细描述忍者的工具，其中包括可以使忍者在陡墙、树、峭壁、船周围行动的一系列用具。有些工具为穿过河流或在水下前进提供方便，有些则专为忍者秘密进入建筑、仓库等而设计，有开锁、破墙等工具。

　　最后一卷是对火药的运用。解释了炸弹、烟雾弹、药品、迷魂药、毒药等的制造方法，但是这些记载是用日本的地区方言写成，使得翻译它对一个熟悉日本古代语言的人来说都是一件复杂困难的事。例如对当地植物的称呼用地方绰号，这让人从字面上根本无法理解其为何物。

　　忍者武器：

　　装备

　　忍者用的忍器分为登器、水器、开器、火器、暗器五大类。

　　登器是忍者攀爬时的器械，包括：结梯、云梯、高梯、叠梯、打钩、长蓑飞行、忍杖、龙登、蜘梯、探铁、苦无、钩梯、卷梯、云梯十五种。

　　水器包括：浮桥、沈桥、蒲筏、葛笼筏、水蜘、水搔、鹈、军船等。

　　开器是开启箱柜和溜门撬锁时用的作案工具，包括：问外、刀曲、延钥、入子钥、镊、锥、镰、锁子拔、板撬、锯、钉拔、听铁等。

　　火器部分由火器及其使用方法组成，其中包括：水火绳配方、水铁炮配方、火箱、不灭明松、打明松法、笼火法、水中火二法、风水火炬五法、火口法、熊火法、熟眠法、杨枝火配方、万年火的使用、义经明松、入子火、生灭明松、烧药法、车火炬法、明眼散方、轻足散方、寒阵火法、水篝法、卷火法、狼炯配方、忽忘散方、暗药方等。

　　最常见的忍器要算“手里剑”、“忍者刀”、“手甲”和“烟幕弹”了，这几样都是忍者的基本装备，平时出去“作案”，这些东西可一个都不能少。

　　手里剑包括三种，除了飞镖状手里剑，还有箸手里剑和镰手里剑。箸手里剑象筷子，镰手里剑则像没把的镰刀，而普通手里剑按形状的不同又有棒状、平板型等之分。

　　忍者刀又叫“忍刀”，刀长多为60厘米以下的短刀，刀身又宽又重，以直刀系为主（不同于武士用刀），在执行任务时忍者刀还常作为攀爬的辅助工具。另外，其鞘可用做水蜘蛛术时的呼吸工具和窃听工具。

　　忍法介绍：

　　1 遁法

　　听说有五遁．但我只找到两种

　　11隐遁咒用下臂遮住口和鼻然后平息静气,心中默念\"隐遁咒\",让他人逐渐感觉不到自己的气息,最终能达到隐身的效果

　　注解隐遁咒的读法来源於古印度语

　　12遁法、就是隐藏自己然后逃走的方法。像魔术师一样完美的欺骗是成功关键。

　　木遁之术

　　利用草木、掩人耳目、然后逃走的方法。

　　土遁之术

　　利用地形、土石、隐身逃走之术。

　　「木石卑下水之术」

　　名词很神秘,其实很简单就是丢一块木,石,土块道别处或水里,发出声音引开敌人注意力,然后一瞬间逃走的方法。

　　2察气术

　　可查天地人之气总而言之,就是要让自己感官敏锐,平常多注意天气,风向变化(天),然后多注意地上的物体发出的声音还要能够清楚的发现人呼吸的气息其实这对沙场老将来说应该是常识,因为常常作战的人只要听到地上的马蹄震声,就可以探知远处大约有多少敌人或是看到草木摇晃,就猜测那里可能有伏兵

　　3伪音术

　　就是要能够模仿许多动物,虫,或是树枝摇晃,等各种的声音这也是必须的欺敌工具在中国古代就是有人可以模仿狗,才得以骗得敌人松懈防守,而偷走敌人的重要看管物品

　　4战场计谋

　　参差术：通常是夜袭时候使用可分

　　表法：趁夜黑我方忍者混入敌方放火引起混乱

　　贱卒离行法：我方忍者趁天黑混入敌方士兵中

　　里法：我方忍者在我方要夜袭前,趁天黑混入敌方,然后大叫有敌人来啦此外还有楠木正成、正行父子传下的伊贺谷入术

　　忍术教科书\"万川集海\"

　　原本在大和民族东征之前,伊贺跟甲贺两地是不分的,这里都被称作IGA后来因为在室町与战国时代,这两百年间地名分开,所以流派也慢慢分开啦 不过虽然流分开,可是忍者修练的经典却是同一本书,这本书我们叫做\"万川集海\"这本书有著教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能

　　大原家的万川集海（忍书）

　　甲贺町唯一的甲贺流忍者遗流历史证物应该是大原家会下的忍书标题是「万川集海」。这是甲贺流忍术集大成的书,有22卷。这本是抄写本,原版本在宽政元年（1789）时,献上给将军（第11代家齐）收藏在皇居内阁文库保存。这本忍书中有兵法,佛教,儒教的是有思想的体系化的忍术教科书。在下克上的时代里,土豪们自组军队盖碉堡,城池抵抗外敌、当时这样的土豪有53家,结合成甲贺武士团。武士们平时农耕,战事时出阵,有士农兼职的特性因军事力弱小,而发展出忍术的特殊战法。在山地,丘陵山谷特殊地形,是忍者修练的好环境。甲贺町中跟甲贺派有关系的豪族是甲贺21家中的和田氏（源满政后代）,佐治氏（平贞盛裔）,大原、伴、上野氏（大伴的后代）,很多是名人后裔。万川集海第二卷说「夫忍术之本乃正心、正心乃仁义忠信之守」。所以忍术的根本就是要正心、这也是甲贺武士的精神。

　　忍术总述：忍术的类型包含阳忍与阴忍两种，不同流派的忍者在阳忍与阴忍的修习上会有一定差异。忍术武技要求忍者在剑术、箭术、马术、柔术、脚功、身体平衡、放毒镖等方面必须有一流的水平。但要求最高的武技还是闻名的隐身飞遁之术。隐术，其实并无真正的隐身之术，只是训练到手脚异常灵敏，纵跳奔跑能力很强，在人未发现他时，忍者便已一纵即逝了。实是靠长期的跳、抓、登、越功夫才练出来的。由於忍术高手诡秘的行动，隐匿的行踪，人们又称忍术为“鬼术”、“无形术”。

　　忍术尤特别强调精神上的修炼，并将其整个训练体系化，使其建立在超乎想象的精神修炼基础上。

　　在古时候，作为一名忍者家族的后代，一经降生，就必须接受残酷的命运现实一一成为忍者，或者死。并且他们从很小的时候起，就被灌输以对主人誓死效忠的思想，除了自己的主人，连天皇的话都不会听，主人的命令，无论是什么，都毫无疑义的意味著忍者的行动，孝忠主人，为主人献出自己的一切，对忍者来说是无上的光荣，除此而外，忍者不再会有任何的思想，由於这种封建观念的深深植入，忍者比任何的宗教信徒都更加狂热，更加无所畏惧。

　　当然，仅凭机械的思想灌输创造出的只是向前冲杀的野兽，而不是无敌超人，忍术不止於此。它有著一套切实可行的强大精神力量的训练方法。这种技术才是忍术的秘中之秘。

　　训练

　　想成为一个真正的忍者就要从小进行近乎於肉体摧残似的特殊训练。长期以来，忍术仅为忍者家族世代秘传，外界则很难知其详貌。忍术的训练要求必须从五岁开始，凡忍者家族成员，不论男女，均须无条件的继承这一家庭职业传统（忍术训练），就忍术训练内容来看，其基本训练主要包括平衡、灵敏、力量、持久以及特殊技巧五个方面。

　　1平衡训练：首先从走竹竿开始，至能立於滚圆竹竿上而不滑倒；将竹竿升离地面三尺左右，继续走竹竿，练到行动自如；继续增高竹竿高度，直至三四十尺高度为止，至此身不畏高，翻腾跳扎，如履平地。具备这样的平衡能力后，才能在屋顶、墙头及树木上行走如飞。

　　2灵敏训练：训练从幼年开始，多进行灵敏素质专项训练，如跳过插满刀片的绳子，训练后期做危险障碍跑，跑步途中布满许多危险的障碍物，身法稍有不灵或反映略有不敏，即被障碍物致伤。因此，忍术的灵敏要求十分严格。

　　3持久力训练：忍术的持久力训练分静、动两种练法。静练法：双手挂於树上，支援全身，地上则放满暗器，要求练者决不能松手跳下来；动练法，采用基本的长跑功夫，要有跑五六千里的耐力。一个优秀的忍术高手，加上跳跃，可以每日跑一百五十多里（每天一个标准马拉松）。

　　4力量训练：忍术的力量训练力求最大限度的发挥人体的力量，采用的训练方法很多。除了常规训练外，忍术还包括多种“怪力训练”，忍者通过它进一步磨练意志，忍耐力，生存能力等等。这种怪力训练诸如连续数天不食不动，杀死自己的同伴，以及与猛兽搏斗等，是令人难以想象的地狱式修炼。

　　5综合战技训练：在练完基本功后 就要练习谍报技巧 战斗技巧 野外求生技巧 战略运用 并学习相当程度化学知识

　　忍术武技中的特殊技巧训练有多种：诸如潜水屏气、徒手搏斗、剑道、暗器、化装术、药物术、施毒解毒术、听力嗅觉训练……且要有高水准的忍饥耐渴的野外生存能力。

　　除了飞行隐身外，发放暗器亦是忍术绝技之一。忍术暗器多为毒镖及铜币（边缘开刃），也有键，钩、凿等。忍术暗器应用较多，掷发淬毒铜币是每个忍术高手都应具备的本领。另外、 与“飞行术”“发暗器”并称“忍术三绝”的还有“施毒解毒术”。忍术高手个个都精於此道。

　　化装术更是忍者的特长，他们能制造人皮假脸，改换性别。有人做过一个试验，让一个忍者在人群中穿行，由几个人在一旁辨认，结果各人所见都不相同，高矮胖瘦，不一而足，忍者真可为“千面人”。还有隐匿术，本文开头说到忍者在光天化日之下突然消失就是一种，那个忍者在林中事先挖好一个地洞，洞里铺上草灰，洞外盖上枯草，当他窜入小树林后，一跃遁入地洞，无声无息。追捕者失去目标，还以为真有“隐身术”呢。

　　通过忍术训练，忍者能获得几十倍于常人的毅力，忍耐力，战斗力，并使精神高度集中。

　　忍者的食物：忍者食用的食物都是以刻类中低卡路里不易肥胖的食品为主,忍者常用拇指和食指腾空拎起含重物的米袋,保持自己的体重队忍者是很重要的如忍者不能做到体重保持在60KG以下,他就不能光靠拇指和食指的指力把自己吊在天棚上所以忍者日常生活中的食物和他的战斗和潜伏起著重要的作用

　　1树子

　　向日葵籽: 富含维他命B,铁份,食物纤维,是忍者的减肥食品

　　松子: 又称仙人灵药,含有铁份和丰富的维他命E,能增强忍者的运动量,加速新陈代谢

　　南瓜籽: 含有丰富的脂肪,能补充身体元气,消除炎症,消毒止痛和虫咬

　　榛子: 富含多种有机酸,对增强体力有很好的效果,对治疗食欲不振,体质虚弱,头痛有特效

　　枸杞: 至古就被认为有长生不老的效果,与其他药物配合能治疗高血压,肝脏疾患,贫血,腰肌劳损叶子部分还能泡水饮用

　　酒

　　枸杞酒: 1升果酒药泡成酒,干燥的枸杞150g,200g白砂糖和少许蜂蜜,密封约2个月能饮用,能达到长寿不老,强壮筋骨的效果

　　芦荟酒: 1升果酒药泡成酒,芦荟叶300g,白砂糖200g,密封保藏一个月可饮用能增强肠胃功能,治疗便秘 柠檬酒: 1升果酒药泡成酒,1kg柠檬,200~300白砂糖,柠檬

　　柠檬酒: 1升果酒药泡成酒,1kg柠檬,200~300白砂糖,柠檬需切皮,浸泡约一个月可饮用和德川忍者时代的梅酒有相同的功效,能达到恢复疲劳的效果

　　忍术理论：忍术的理论基础是由中国传来日本的孙子兵法而来,之后再加上修练道, 以及山中的伏击技巧发展而成在平安时代时,由於武士阶级兴起,在山中伏击的兵法就由武士去发展在源平时代,学会在山中伏击的源义经成功 的使用了山中伏击技巧,完成了攻击面战法的理论在南北朝时代,楠木正成 发展出防御面的兵法,在此同时,忍术跟武术才分开成不同的系统

　　忍者的出身多半来自农民,而不是出身高贵的武士 忍术的山中伏击技巧、来自大和、吉野、鞍马、根来、伊贺的山地战经验。京都则是忍术中使用的法术(阴阳道)发祥地、因为不远处有比睿、高野等佛教密宗的本山。 忍术的武艺来自柳生流剑派、宝藏院流枪术。

　　忍术流派：忍者世界中的流派众多，如猿飞、叶隐、罗刹、飞蝉、风魔、信浓、武藏、越后高田、信浓、纪伊等数不胜数，全盛时据说有一百多个。

　　其中，最著名的要数伊贺国（现日本三重县境内）的伊贺流和甲贺郡（现日本滋贺县南部）的甲贺流。日本滋贺县甲贺郡的忍者发祥地在很久以前叫“鹿深”，这两处自古就是忍者故乡，那里忍术高手云集，战斗力强劲，流派近五十种。大家熟知的服部半藏、百地丹波等强忍均来自这里。

　　除伊贺、甲贺两大集团外，杂贺、伊势、甲斐和铃鹿等地 也是忍术人才辈出的名所。

　　忍术圣地：伊贺与甲贺离京都跟名古屋算是很近,而且位在重山险阻围绕的封闭小盆地里, 自成一个小天地可是在战略上的位置却是十分的重要因为靠近日本的中央近畿地带,所以受到京都的文化影响蛮深的神社,寺院,庄园都很多在后来庄园制度崩坏的时候,土豪们就一个个崛起在战国时代,这么小的土地居然有60个土豪,但是因为土地都很小,所以大家都想夺取对方的土地,於是每家人家 大概都会养个30-40个兵,以便对付\"敌国\"(这非常类似台湾当年开垦土地时代, 闽南人各村庄之间的为土地而械斗的情形,也有些类似闽客互斗)这里的竞争是超乎外人想像的激烈,土豪们互相结盟,互相探查敌情,也互相屠戮,被打击的土豪一但垮了,就很难再爬起,也难怪这种有山地,征战又激烈的地方,会成为忍术发展的大本营时间久了,各土豪之间就慢慢发展出一种平衡,然后忍术也 开始冠於全国

伊贺崎道顺 生殁年不详伊贺国楯冈人。通称「楯冈ノ道顺」。伊贺四十九院流的始祖。忍术书『万川集海』中，就有包括伊贺崎道顺在内的“野村的大炊孙太夫、新堂的小太郎、楯冈的道顺、下柘植的木猿（大猿）、下柘植的小猿、上野的左、山田的八右卫门、神戸的小南、音羽的城戸、甲山（高山）的太郎