史记刺客列传翻译

栏目：古籍资讯发布：2023-10-09浏览：2收藏

史记刺客列传翻译,第1张

翻译如下：

曹沫，鲁国人，以勇力侍奉鲁庄公。庄公喜爱力。曹沫任鲁国的将军，与齐国交战，第三次失败。鲁庄公害怕，于是献出遂邑之地来和。还认为将。

齐桓公答应与鲁国会盟于柯邑。桓公与庄公结盟以后在坛上，曹沫手持匕首劫持齐桓公，桓公身边的人都不敢动，而问：“你怎么想？“曹沫说：“齐国强大鲁国弱小，但大国侵略鲁国也太过分了。现在鲁城坏就压齐境，君王还是考虑一下。”于是齐桓公答应全部归还鲁国被侵占的土地。既然已经说，曹沫扔下匕首，下坛，北面到臣子的位置，颜色不变，外交政策不变。桓公发怒，打算背弃盟约。管仲说：“不可。贪图小利而感到快乐，信誉在诸侯，失去了天下人的支持，不如给他。”于是齐桓公就把侵占的鲁国土地，曹沫三战所丢失的土地全部回归鲁国。

此后一百六十七年，吴国有专诸的事情。

专诸的，吴堂邑人啊。伍子胥逃离楚国前往吴国时，知道专诸的能力。伍子胥进见吴王僚，说来攻打楚国的利益。吴公子光说：“那伍子胥父兄都死在楚国而员说攻打楚国，想自己为报私仇啊，除了能为美国。“吴王就停止了。伍子胥知道公子光打算杀掉吴王僚，就说：“那光有内志，不能说因为外面的事。”于是就把专诸推荐给公子光。

我的父亲是吴王诸樊。诸樊弟三人：第二叫馀祭，其次是夷昧，其次是季子札。诸樊知道季子札贤明而不立太子，依次传三兄弟，要最终导致国家在季子札。诸樊死去以后，把馀祭。馀祭死，传给夷昧。夷昧死，当传给季子札；季子札逃不肯立，吴国人就拥立夷昧的儿子僚为国君。公子光说：“如果按兄弟次序，季子将建立；一定要把你吗，就光是继承，当立。”所以曾暗中蓄养谋臣以求建立。

光得到专诸，善于等待的客人。九年，楚平王死。春天，吴王僚想趁楚国丧失，使他的两个弟弟公子盖馀、属庸领兵包围楚国的潜；派延陵季子到晋国，为了观察诸侯的变化。楚国发兵断绝吴军将盖馀、属平庸之路，吴国军队不能返回。于是公子光对专诸说：“这个时机不可错过，不求能得到什么！而且我是真正的继承，当立，季子虽然来，我不会失败的。“专诸说：“王僚可以杀死的。母亲老了，儿子还小，而两位弟弟率兵攻打楚国，楚国断绝其后。现在吴王外困在楚国，而国内没有正直的大臣，这样我什么。“公子光叩头说：“我的身体，你的身体啊。”

四月十二日，光士兵埋伏在地下室里，而准备酒宴请王僚。王僚派兵陈从皇宫到公子光的家里，门前台阶左右，都是王僚的亲信啊。夹立侍，都拿着长矛。喝酒喝到畅快的时候，公子光假装脚疼，进入地下室中，让专诸把匕首鱼烤的肚子里，然后进的。既然来到王面前，专诸掰开鱼，通过用匕首刺杀王僚，王僚立刻死。身边的人也杀死了专诸，王人扰乱。公子光放出埋伏的武士攻击王僚的人，消灭了，于是就自立为王，这是阖闾。阖闾于是封专诸的儿子为上卿。

此后七十多年，晋国有豫让的事。

豫让的，晋国人了，以前曾经侍奉范氏、中行氏，而没有名声。离开而侍奉智伯，智伯很尊宠的。等到智伯攻打赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋杀了智伯，消灭智伯以后，三分赵地。赵襄子最恨智伯，漆他的头作为饮具。豫让逃到山里，说：“唉！男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身，你是说自己的容貌。现在智伯知道我，我一定为报仇而死亡，以报答智伯，那么我的魂魄不惭愧啊。”于是改名换姓为罪人，入宫打扫厕所，中带着匕首，因为想刺杀赵襄子。襄子上厕所，心跳，坚持问打扫厕所的犯人，那么豫让，内持刀兵，说：“我要为智伯报仇！”左右想杀了他。襄子说：“那些义人啊，我谨慎小心地回避他了。况且智伯死后没有，而其我想替他报仇，这是天下的贤人啊。”突然释放离开的。

过了不久，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不知道，乞丐在街上。他的妻子也不认识他了。去见他的朋友，他的朋友认识他，说：“你不是豫让吗？”他说：“我是对的。”他的朋友为他流着眼泪说：“以你的才能，委身侍奉赵襄子，襄子一定要接近你。近到你，于是为所想，难道不是很容易的吗？什么是残身苦形，想报复赵襄子，不也太难了吗！“豫让说：“既然已经归顺我事的人，而要杀了他，，这是怀着异心侍奉他的君主啊。而且我所做的最难啊！然而正是这样的人，为了羞愧天下后世为人臣子怀着异心侍奉他的君主的原因。”

已经离开了，不久他，赵襄子要出来，豫让埋伏在所要经过的桥下。赵襄子到桥，马受惊，襄子说：“这一定是豫让啊。”让人问他，果然是豫让啊。于是襄子就责备豫让说：“你不曾侍奉范氏、中行氏吧？智伯灭掉的，而你不为报仇，而反托身于智伯。智伯已经死了，而你为什么认为他报仇的深的？“豫让说：“我侍奉范氏、中行氏，范氏、中行氏都是大家对我，我所以大家回复的。至于智伯，国人对待我，所以我国人才报效的。“襄子喟然长叹，哭着说：“唉豫子！您为智伯，名称已经成了，而我宽恕你，也已经足够了。你要为自己着想，我不能再放弃你！”派军队包围了。豫让说：“我听说贤明的君主不掩盖别人的优点，而忠臣有了名字的意义。以前你已经宽恕了我，天下没有谁不称赞你的才能。今天的事，我确实被杀，但我希望能得到您的衣服而攻击他们，他以致报仇的意思，即使死了也不遗憾。并不是所希望的，敢于推心置腹！”于是襄子大道理的，于是派使者拿着衣服和豫让。豫让拔剑三跳起来攻击他们，说：“我可以以报答智伯了！”于是就用剑自杀了。死亡之日，赵国有志之士听到的，都为他哭泣。

此后四十多年，软有聂政的事。

聂政的，轵邑深井里人了。杀人避仇，和母亲、姐姐到齐国，以屠宰为事。

长时间的，濮阳严仲子奉事韩哀侯，与韩国宰相侠累有拒绝。严遂担心被杀，逃离，在寻求一个可以报侠累的。到齐，齐国有人说聂政勇敢之士啊，退避隐居在屠户中间。严仲子登门拜访，几次，然后将酒从畅聂政母亲前。饮酒尽兴，严仲子奉一百镒黄金，前为聂政母亲祝寿。聂政厚礼感到奇怪坚决谢绝严仲子。严仲子执意进，而聂政辞谢说：“我希望有一个老母亲，家里贫穷，客游以杀猪宰狗为业，可以每天早晚得用美味的食物来供养父母。父母供养设备，不敢接受您的赏赐。严仲子避开人”，通过对聂政说：“我有仇恨，而周游诸侯多了；然而到了齐国，我听说您道义很高，所以献上百金的，将作为大人粗糙的费用，能够与您的罐，怎么敢有求望呢！“聂政说：“我之所以委曲求全在市井屠户，只是希望借此奉养老母；老母亲在，我不敢去答应别人的。“严遂坚决推让，聂政却始终不肯接受的。但是严仲子终于准备宾主之礼而去。

长时间的，聂政母亲死。既已埋葬，除去丧服，聂政说：“唉！政治是市井之人，动刀杀狗的屠夫；而严仲子是诸侯的卿相的，不远千里，屈尊而交我。我待的，太少了，没有什么大的功劳可以称得上是，而严仲子献上百金为母亲祝寿，我虽然没有接受，然而这样的人特别了解我啊。贤德的人因感愤怒极小的意愿而亲近穷乡僻壤的人，但我怎么能沉默而已吗！而且前几天要政，我只是因为老母亲；而今老母享尽天年，政府将为了解自己的使用。”于是向西到濮阳，见到严仲子说：“前几天我不同意你的人，只是因为母亲在；现在不幸老母享尽天年。陈仲子想报仇的人是谁？我能够从事了！“严遂准备告诉他说：“我的仇敌韩国宰相侠累，侠累又韩王的叔父啊，宗族最多，居住的地方警卫严密，我要派人刺杀他，最终没能成功。现在您幸运而不放弃，请增加车骑壮士作为您的助手。“聂政说：“韩国与卫，中间距离不太远，现在杀了人的相，你又是国君的亲，这种情况不能多人，很多人不能不出差错，出了差错就话泄露，对泄露是韩举国家而与你为仇敌，难道不危险吗！”于是谢绝车骑仆从，辞别严仲子只行。

杖剑到韩国，韩国宰相侠累正好坐在堂上，持刀戟而护卫很多。聂政直冲，上阶刺杀侠累，左、右大混乱。聂政大呼，所击杀的有十个人，通过自己的面容，挖出眼睛，从屠夫从肠，于是以死。

韩国把聂政的尸体暴露在市场，没有人知道是谁的儿子买问。于是韩县买的，有人能说杀宰相侠累的赏千金。很久不知道的。

政治姐姐荣听说有人刺杀了韩国的宰相，敌人不能，国家不知道他的姓名，尸体而县的千金，于是在邑说：“这是我弟弟和？唉，严仲子了解我弟弟！站起来”，如韩国，的市，而死亡的果断措施，尸体哭得很悲痛，说：“这就是所谓轵深井里的聂政啊。“街上的行人们都说：“这人虐待我国相，王悬赏征求他的姓名千金，夫人没听说吗？怎么敢来认识他了？“荣回答说：“听说他。然而政治之所以受到污辱自己抛弃在买卖之间的，为老母亲还好，我还没有出嫁的。老母享尽天年去逝后，我已嫁人，严遂于是推举我弟弟被污染的中而交的，泽厚了，可怎么办！士为知己者死本，如今因为我还在的原因，重从刑罚以切断从，我怎么能怕杀身之祸，最终埋没我弟弟的名字！”大为震惊韩国市民。他大声的三天，最后在邑悲哀而死政的旁边。

晋、楚、齐、卫听到的，都说：“不仅仅是政治能力的，于是她姐姐也烈女”。假使政府确实知道他姐姐没有含忍的志向，不重遗骸的困难，一定危险千里以列其名，姐弟俩都杀在韩国市场的，也不一定敢以严仲子以身相许呢。严仲子也可以说知道有人能找到人了！”

这以后二百二十多年，秦国有荆轲的事。

荆轲的，卫国人了。他先是齐国人，到卫，卫国人说他庆贺你。而他燕，前燕人说的你。

你喜欢读书击剑，以剑术游说卫元君，卫国卫元君没有任用。此后秦国攻打魏国，设置东郡，把卫元君的旁支亲属迁移到野王。

荆轲漫游曾路经榆次，与盖聂谈论剑，盖聂愤怒地看着他。荆轲出去，有人说再叫你。盖聂说：“刚才我和他讨论剑有不称职的人，我眼睛的；试着去，这是应该去，不敢留。”派使者去的主人，你就已乘车离开榆次了。使者回来报告，盖聂说：“本来就离开了，我刚才亲眼代理的！”

荆轲漫游邯郸，鲁句践与荆轲博，争吵，鲁句践发怒呵斥他，荆轲沉默而逃离，于是不再会。

荆轲已经到达燕，爱燕的狗屠和擅长击筑的高渐离。荆轲嗜酒，每天和狗屠和高渐离喝在燕市，饮酒尽兴以后，高渐离敲着筑，荆轲和而歌在市中，你喜欢的，不久，相对哭泣，旁若无人的。荆轲虽在酒人吗，但他为人深沉好读书；他游历诸侯，完全与他的贤豪长者相结。它的燕，燕国隐士田光先生也善于等待的，知道他不是一般人啊。

过了不久，在燕太子丹逃回燕国秦国做人质。燕太子丹的，过去曾在赵国作人质，但秦王政生在赵国，他年轻的时候与丹罐。到政立为秦王，而太子丹到秦国作人质。秦王对待燕太子丹不好，所以我怨恨而逃归。归而寻求报复秦王的，国小，无力。此后秦国天天出兵山东以攻打齐国、楚国、魏国，逐渐蚕食诸侯，而且到了燕，燕国君臣唯恐大祸临头。太子丹害怕的，询问太傅鞠武。武帝回答说：“秦地遍天下，威胁到韩国、魏国、赵国，北有甘泉、谷口的固，南有泾水、渭水流域的肥沃，擅自巴、汉的资源，右陇、蜀的山，左关、菜肴的危险，人口众多，而人才激励，战争有多。还有想出来，那么长城以南，易水以北，不定的。为什么来见我的怨恨，想打他的逆鳞呢！”我说：“那么为什么？”回答说：“请入地图的。”

过了一段时间，秦将樊於期得罪了秦王，逃到燕国，太子接受而放弃的。鞠武规劝说：“不可。凭秦王残暴而积怒到燕，足以令人寒心，又何况听说樊将军的地方吗？这叫作‘把肉当饿虎的路’的，灾祸必不振了！虽然有管仲、晏婴，不能为他谋划的。希望太子疾派樊将军到匈奴人以灭口。请西约三晋，南与齐、楚，向北与单于，此后就可以谋取了。“太子说：“太傅的计划，旷日持久，心里忧闷烦乱，恐怕不能一会儿。而且不仅仅是在这的，那樊将军走投无路，回到我，我总不能因为迫于强大的秦国而抛弃可怜的朋友，设置的匈奴，这是我生命最后的时候了。希望老师更担心的。“鞠武说：“做危险要求安，制造祸患而追求幸福，计算浅而怨恨很深，为了结交一个新朋友，不考虑国家的大害，这就是所说的‘资本怨恨而助祸患’了。由于羽毛火炬放在炭火上烧烤，就没有事了。并且以雕鸷的秦国，在对暴力的愤怒，哪里值得称道呢！燕国有位田光先生，他这个人智谋深邃而勇敢沉着，可以与策划。“太子说：“愿太傅就得交给田先生，可以吗？“鞠武说：“好吧。”出现田先生，说：“太子希望和先生一起商议国家大事。”。田光说：“遵命。”于是造了。

太子迎接，倒行为引导，跪着遮蔽席。田光坐稳，身边没有人，太子离席而去说：“燕秦势不两立，请您留意了。“田光说：“我听说骐骥盛壮之时，一天奔驰千里；到他衰老，劣马先的。现在太子听说我年轻力壮时，不知道我精力已经衰竭了。虽然这样，我不敢考虑国家大事，我的好你可以使它。“太子说：“我想先生和荆卿结交，可以吗？“田光说：“好吧。”就是起床，跑出来。太子送他到门口，告诫说：“我告诉，先生所说的，国家的大事呢，希望先生不要泄露了！“田光低头笑着说：“好吧。”快行见你，说：“我和你相处得很好，燕国没有不知道。现在太子听说我盛壮之时，不知道我的身体已不到的，你教的说‘燕秦势不两立，请您留意的。’。我从来没有从外面，建议您在太子啊，愿您过太子在东宫。“荆轲说：“遵命。“田光说：“我听到的，长者的行为，不让人怀疑的。现在太子告诫我说：‘所说的，国家的大事呢，希望先生不要泄露’，这是太子怀疑光了。为人做事，却让人怀疑的，不是节侠啊。”要用自杀来激励荆卿，说：“我希望您赶快到太子，说我已经死了，第二不说了。”于是自杀而死。

荆轲于是被太子，说田光已死，致光的话。太子拜了两拜，跪下，跪在流泪，过了一会说：“我所以告诫田先生不要说的话，想成就大事的谋划啊。如今田先生用死来表明他不会说，难道是我的心！！“荆轲坐稳，太子离开坐席磕头说：“田先生不知道我的无能，使者到前，敢有什么方法，这是上天哀怜燕国，不抛弃我啊。现在秦国有贪利的心，而要想不满足的。不是尽天下之地，我天下的王者，它的意思不厌倦。现在秦国已俘虏了韩王，都放在地上。又率军队向南攻打楚国，北临赵；王翦的大军距漳、邺，而李信出兵太原、云中。赵国不能抵挡秦国，一定要进入我，进入我灾祸就到燕。燕国弱小，多次遭受兵祸，现在，估计全国不足以抵挡秦国。诸侯服从秦国，没有人敢联合。我私下考虑愚蠢，能得到天下的勇士，派到秦国，闚以很大的好处；秦王贪婪，他一定能如愿以偿了。如果能劫持秦王，使全部反叛诸侯土地，如果曹沫劫持齐桓公，那就太好了；就不可能，然后杀了他。那秦国大将带兵在外而内有混乱，那么你我相疑，以其中诸侯得到联合，他打败了秦国一定了。这是我最高的愿望，而不知道所托命，只有你留意了。”已久的，荆轲说：“这个国家的大事呢，我才能低下，恐怕不能胜任。“太子上前叩头，坚决请求不要让，然后答应了。于是尊奉荆卿为上卿，除了上舍。太子天造门下，供太牢，不同植物间进，车骑美女恣意荆轲所想，以满足他的心意。

长时间的，荆轲还没有动身的意思。秦国的将军王翦消灭了赵国，俘虏了赵王，全部收入的土地，向北进军攻取土地到燕南界。太子丹害怕，于是请求荆轲说：“秦国的军队早晚就要渡过易水，那么虽然我想长久地侍奉您，又怎么能够呢！“荆轲说：“太子不说，我愿意去的。现在运行而不信，那么秦国不可亲近的。那樊将军，秦王悬赏的黄金千斤，食邑万户。果真得到樊将军的头颅和燕国督亢的地图，献给秦王，秦王一定会高兴地召见我，我就有机会报答。“太子说：“樊将军走投无路来投奔我，我不忍心把自己的私利而伤害长者的心，希望你另外考虑对策吧！”

荆轲知道太子不忍心，于是就私下会见樊於期说：“秦王对将军可以说是太深了，父母和同族的人都被杀尽。现在听说购买将军的首级一千斤金，食邑万户，你将怎么办？“樊於期仰天长叹，流着眼泪说：“我每每想到的，常常恨入骨髓，只是不知出什么计谋才好！“荆轲说：“现在有一句话可以解除燕国的担忧，报告将军的仇的人，怎么样？”在期就上前说：“怎么办？“荆轲说：：“我希望得到将军的首级献给秦王，秦王一定会高兴地看到我，我左手抓住他的衣袖，右手刺他的胸膛，然而将军的仇报，燕国被欺凌的耻辱除去了。将军是否有这个心意呢？“樊於期偏袒掐住手腕来说道：“这是我日日夜夜切齿烂心的，竟在今天才得到您的指教！”于是自杀。太子听说此事，驰去，趴在尸体上痛哭，极度的悲伤。已经没有办法，于是就把樊於期的首级用匣子封。

于是太子预先寻求天下锋利的匕首，求得赵国徐夫人匕首，用了一百金，让工匠用毒烨的，用人试验，只要划破一点血沾濡丝缕，人没有不立刻死亡的。于是准备行装，送你。燕国有个勇士秦舞阳，十三岁，杀人，没有人敢冒犯看。于是就派秦舞阳为副。荆轲等待着一个人，想同他一起去；那个人住得很远，没有来，而为治行。不久他，没有发生，太子认为荆轲拖延了时间，怀疑他悔改，于是又请求说：“时间已经结束了，你难道有意思吗？请允许我派遣秦舞阳。“荆轲发怒，大声呵斥太子说：“什么太子的派遣？去而不返的，就是小人！而且拿着一把匕首进入意想不到的强大的秦国，我之所以停留下来，是因为等待我的客人跟我一同去。现在太子嫌我拖延时间，请允许我坚决告辞了！”于是发。

太子和他知道内情的宾客，都穿着素衣戴着素帽来给他送行。来到易水边上，不久祖父，道路，高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，送行的人都流泪哭泣。荆轲又上前作歌唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士荆轲去了就再也不回来了！”又为羽声慷慨，士兵们都瞪着眼睛，头发都向上竖起好像要冲起帽子。于是荆轲上车离去，始终不回头看一眼。

于是到秦国，带着价值千金的礼物，送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。蒙嘉替他事先对秦王说：“燕王确卖惧怕大王的威势，不敢发兵以叛逆军官，愿举国为内臣，排在诸侯的行列，像秦的郡县一样纳贡，而能够守住祖先的宗庙。他们害怕，不敢目己采陈述，我砍下樊於期的头，并献上燕国督亢的地图，函，燕王亲自到朝庭来拜送，派使者来禀告大王，望大王吩咐。“秦王听到的，非常高兴，于是穿了上朝的礼服，设九宾大礼，在咸阳宫接见燕国的使者。荆轲手捧装着樊於期头的盒子，而秦舞阳捧着地图笼子，按次序进宫。到台阶，秦舞阳脸色变得很恐惧，秦国群臣感到奇怪。荆轲回头笑舞阳，前谢说：“北方藩属蛮夷边远地方的人，从来没有见过天子，所以心惊胆颤。望大王稍微原谅他些，使他能够完成出使前。“秦王对荆轲说：“把舞阳拿着地图。“荆轲取过地图献上的，秦王打开地图，地图全部打开时匕首现出。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，而右手拿着匕首直刺的。没有刺到身上，秦王大惊，自己奋力而起，袖绝。拔出剑，剑长，就握住剑鞘。当时很急，剑坚硬，所以不能立即拔出。荆轲追逐秦王，秦王绕柱而走。大臣们都很惊讶，事情突然发生，意想不到，完全失去了常态。按照秦国的法律，殿上侍从大臣的人不得携带任何武器；各宫廷侍卫拿着兵器都排列在殿下，不是有诏书召不上去。当时秦王正处在危急之中，来不及召唤阶下的侍卫，因此荆轲追逐秦王于是。而仓猝慌急，不要用攻击荆轲，而一起用手抓他。这时御医夏无且把他捧着的药袋投击荆轲啊。秦王正绕着柱子跑，去世很急，不知道什么是，他的左右侍臣就提醒说：“王负剑！”背着剑，于是秦王拔剑刺荆轲，砍断他的左大腿。荆轲伤残倒地，于是率领他的匕首直接投刺秦王，不中，中桐柱。秦王又砍刺荆轲，荆轲被八处。荆轲自己知道事情不能成功，靠着柱子笑着，叉开两腿大骂道：“事情之所以不成功的，要想产生威胁的，一定要你同我们订下条约来回报太子啊。”于是左右不久前杀死了荆轲，秦王不高兴了好一会儿。不久，论功，赏赐群臣及当坐着的人各有不同，秦王赏赐夏无且黄金二百镒，说：“没有再说爱我，于是把袋投击荆轲啊。”

于是秦王大怒，增派军队前往赵国，命令王翦的军队去攻打燕国。十月攻陷蓟城。燕王喜、太子丹等率领着全部精锐部队向东退守辽东。秦将李信追击燕王急，代王嘉于是写信给燕王喜说：“秦国之所以追击燕军特别紧急的，因为太子丹的缘故。现在大王如果杀了太子丹献给了秦王，秦王一定解，但国家希望得到祭祀。“此后李信追击丹，丹在衍水里，燕王就派使者杀了太子丹，想献给秦王。秦王又进军攻打的。过了五年，秦国终于灭掉燕国，俘虏了燕王喜。

他的第二年，秦国兼并天下，立号为皇帝。在这辑太子丹和荆轲的客人，都没有。高渐离改名换姓为人酒保，在创作在宋先生。长时间的，吃苦，听说那家堂上宾击筑，徘徊不肯离去。每次出去说：“他们有好有不好。”从的人告诉他的主人，说：“他怎么就知道音乐，我这样说不是。”家主人叫让前击筑，一个坐在称赞，赐酒。但是高渐离念很久隐害怕约无穷时，于是退，从他的行装匣子中修和衣裳，改变容貌向前。满座宾客都很吃惊，下与他分庭抗礼，认为客人。使击筑唱歌，客人没有不流泪而去的。宋先生把客人的，听说在秦始皇。秦始皇召见，人有见识的人，就说：“高渐离的。“秦始皇怜惜他擅长击筑，重赦免他，于是矐他的眼睛。使击筑，没有不称赞。稍微更加接近的，高渐离便把铅在建筑中，进一步接近，整个建筑古朴秦皇帝，不中。于是就诛杀高渐离，终身不再亲近诸侯的人。

鲁句践听到荆轲行刺秦王，私下说：“唉，可惜他不讲究刺剑的技术！我不知道别人的太多了！刚才我喝的，他就以为我不是人啊！”

太史公说：世人说荆轲，他说：太子丹的命令，“天降谷，马长角”了，太过。又说荆轲刺伤了秦王，都是不对的。当初公孙季功、董先生和夏无且游，都知道这件事，当我道的这样。从曹沫到荆轲五人，这是它的意义或成或不成，但他的观念比较明显，不欺骗自己的志向，名垂后世，难道我呢！

译文：

曹沫作为大将却丢了城池，又劫持天下的盟主（齐桓公），管仲因（让齐桓公）不要背信于天下诸侯所以（曹沫）计谋一时成功。我只是奇怪智伯以国士之礼对待豫让，豫让为何不预先用其谋略？豫让的确是国士，但不能用计策使晋免于三分，救智伯免于丧命，只是区区一死相报，怎能够与其较量！

这也算不背弃自己的志向了。聂政受雇于严仲子，荆轲被燕丹所豢养。这二人，在地位低下穷困的时候，看重自身，不轻易为人所知，也可以说是有所图了。那些身怀道德以图入世的人，（相对比这些刺客）又怎么样呢？

王安石《书刺客传后》原文：

曹沫将而亡人之城，又劫天下盟主，管仲因勿倍以市信一时，可也。予独怪智伯国士豫让，岂顾不用其策耶？让诚国士也，曾不能逆策三晋，救智伯之亡，一死区区，尚足校哉？其亦不欺其意者也。聂政售于严仲子，荆轲豢于燕太子丹。此两人者，污隐困约之时，自贵其身，不妄愿知，亦曰有待焉。彼挟道德以待世者，何如哉？

《书刺客传后》是王安石的一篇读史杂论。而《刺客传》乃司马迁《史记》中的名篇,文中赞五杰奉“士为知已者死”为人生信条,留传千古。

然王安石对司马迁“名垂后世，岂妄也欤”的观点提出了疑义，认为真正的“国士”应该是有道德、有治国安邦才能的人。

　中文名:荀瑶

　外文名:Xun Yao

　别名:智襄子，智伯，智伯瑶

　国籍:春秋晋国

　民族:华夏族

　出生地:山西永济市

　出生日期:公元前506年

　逝世日期:公元前453年

　职业:政治家，军事家

　主要成就:春秋晋国执政卿士，智氏家族领主

荀瑶的人物简介

　智瑶 (前506年—前453年)：姬姓，智氏，名瑶，又称智瑶，智氏出于荀氏，故又多称其荀瑶，时人尊称其智伯(同“知伯”)，谥号曰“襄”，故为智襄子。

　春秋末期晋国卿大夫，智氏家族领主。前475年，担任晋正卿后，带领晋军南征北战，多立功勋，为了恢复晋国霸业，主动采取削藩，率先将智氏一个万户城邑献给晋公，韩、魏两家也先后献出一个万户城邑，而赵氏却拒绝。智伯帅韩魏两卿，围攻赵氏于晋阳，但因韩魏临阵反水，惨败于晋阳，智氏家族也遭到韩赵魏的屠杀，两百余族人死于非命。韩赵魏瓜分了智氏领地，在晋国没有对手的情况下，三家又蚕食晋国领土，最终完成“三家分晋”。

“士为知己者死”出自战国五大刺客豫让之口。豫让是春秋战国时期晋国人，因刺杀赵襄子一事被载入史册。

豫让原本为中行氏做事，后纳入智伯旗下，受到重用。智伯被赵襄子所杀后，豫让为了报仇，两次行刺但都以失败告终。后赵襄子问他，智伯之前也杀害了你的主子，为何你不为你之前的主人报仇，而我杀害智伯你就要三番五次想除去我呢？豫让回答到，之前的主子视我为普通名士，我也只能以一般礼节回应；而智伯却将我视作重臣，我就必以重臣礼节报答他。

豫让行刺的过程可谓一波三折。赵襄子原本与智伯之间就有很深的间隙，有不共戴天之仇。智伯被韩、赵、魏攻灭后，其头骨被赵襄子涂上漆做成酒器。豫让逃入山中，悲痛万分，大呼：“嗟乎!士为知己者死，女为悦己者容。吾其报智氏之仇矣。”

豫让先是改名换姓，伪装成犯人，到赵襄子的宫中干杂活，见机行事。但行踪败露，被捕。赵襄子问其为何，曰“欲为智伯报仇。”左右侍从想杀掉豫让，被赵襄子拦下。他认为豫让是名不可多得的贤士，便把他放了。

一次不成便有二次。豫让并没有放弃，他将漆涂在身上让皮肤烂掉，吞下炭块使声音暗哑，剃掉胡须眉毛，面目全非。他事先打探好赵襄子出行的路线，埋伏于一座桥下。本以为万无一失，谁想赵襄子的马上桥后受惊，赵襄子便又猜到是豫让行刺。

赵襄子觉得这次不太好再放过豫让了，让士兵将其围住。豫让已经预料到必死的结局，恳求赵襄子把衣服脱下一件，让其刺上几刀，以成心愿。赵襄子便命人将衣服给豫让，豫让拔剑将衣服刺破，长叹“吾可以下报智伯矣！”，后自刎而死。这就是“豫让击衣”的由来。

虽然豫让刺杀并未成功，但他臣为君死的忠义之心一直被人们所敬仰。

豫让是一个有情有义的人。

原文：

豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁进山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。

居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知。行乞于市，其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者，极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”

既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤，今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。

译文：

豫让，晋国人，原先曾在范氏和中行氏那里做事，但毫不知名。离开他们后到智伯门下供职，智伯很看重和宠爱他。后来智伯攻伐赵襄子，赵襄子和韩氏、魏氏合谋灭了智伯，灭智伯后又三分智伯的土地。赵襄子最恨智伯，把智伯的头颅漆了，作为酒器。豫让逃到山中，说道：“唉！士人为知己者献出生命，女子为喜爱自己的人修饰容貌。如今智伯赏识我，我一定要为了替他报仇而死，以此来报答智伯，这样我死后的魂魄也就不会感到羞愧了。”于是变更名姓，冒充为判刑服役之人，混进赵襄子宫里涂饰厕所，身上挟带匕首，想刺杀襄子。襄子去厕所时，忽觉心惊，便抓住涂厕所的刑人审问，发现他便是豫让，身上带着凶器，口称：“要为智伯报仇！”襄子身边的侍从要杀他，襄子说：“他是个义士，我小心避开他就是了。再说智伯死了，没有后代，而他的臣下却想替他报仇，这个人是天下的贤德之人啊。”最终还是把豫让释放了。

不久，豫让又在身上涂漆，让皮肤长满恶疮，还吞炭使嗓子暗哑。他把自己原来的形状变得人们无法辨认之后，到市上行乞。他的妻子见了，认不出是他。在路上见到他的朋友，朋友却认出他来了，说：“你不就是豫让吗？”答道：“我是豫让。”他的朋友为之哭泣道：”以你的才干，投奔到襄子门下效命办事，襄子一定会亲近你宠爱你。他亲近你宠爱你，你再做你想做的事，这岂不更容易吗？为什么竟要伤残身体，受许多痛苦，想以此达到向襄子报仇的目的，这不也太难了吗！”豫让说：“既然已经投刘他门下效命办事，却又想杀他，这是怀着异心来侍奉君主啊。冉说，我所做的确实是极难的事情，然而所以要这样做，正是要使天下后世身为人臣却怀着异心去侍奉君主的人感到羞愧啊。”

豫让离去之后，不久，料到赵襄子该出门了，便埋伏在赵襄子将会经过的桥下。襄子来到桥边，马突然受惊，襄子说：“此人必是豫让。”派人查问，果然是豫让。这时襄子便数落豫让说：“你不是曾经在范氏、中行氏门下做过事吗？智伯把他们全灭了，而你不为他们报仇，反而投奔到智伯门下效命办事。现在智伯也已经死了，你为什么独独这样执著地为他报仇呢？”豫让说：“我在范氏、中行氏门下做事，范氏、中行氏都把我当一般人相待，所以我就像一般人那样报答他们。至于智伯，他把我当国士相待，我因此要像国士那样报答他。”襄子长叹一声，呜咽着说道：‘唉，豫子啊豫子！你为智伯尽忠，名声已经成就了；而我赦免你，也已经够了。你还是为自己想想吧，我不再放过你了！”襄子派兵围住豫让。豫让说：“我听说贤明的君主不掩盖别人的美德，而忠臣理应为名节献身。上一次您已经宽赦过我，天下人无不称赞您的贤明。今日之事，我自然难免一死，可我还是希望能得到您的衣服，击打它一下，以表达我的报仇的心意，这样我虽死而无憾。这不是我所敢期望的，我只是斗胆向您陈述我内心的想法。”这时襄子深感豫让义烈，便派人拿自己的衣服给豫让。豫让拔出剑来，跳跃三次，一剑直劈下去，说道：“我可以在九泉之下报答智伯了！”说罢便横剑自刎。豫让死的那天，赵国的志士听到这消息，无不为之流泪呜咽。

1 衔环报恩原文及译文

此典故出自《搜神记》卷二十黄雀报恩，作者是东晋的史学家干宝。

原文：汉时弘农杨宝，年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱鸮所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝见，愍之，取归置巾箱中，食以黄花。

百余日，毛羽成，朝去，暮还。一夕，三更，宝读书未卧，有黄衣童子，向宝再拜曰：“我西王母使者，使蓬莱，不慎为鸱鸮所搏。

君仁爱见拯，实感盛德。”乃以白环四枚与宝曰：“令君子孙洁白，位登三事，当如此环。”

译文：杨宝是汉代弘农郡人，九岁时，杨宝在华阴山北边，看见一只黄雀被鸱枭击伤后坠落在树下，一群蚂蚁将受伤的黄雀围困起来。杨宝怜悯黄雀，就把它带回家，放置在一个小木箱里，每天用菊花来喂养它。

过了一百多天，黄雀的伤养好了，羽毛也长全了，它每天早上飞出去，晚上又飞回来。有一天晚上，夜过三更，杨宝还在读书尚未睡觉。

忽然，一个穿着黄衣服的少年来向杨宝再三拜礼，他对杨宝说：“我是西天王母娘娘的使者，奉命到蓬莱仙山出使，不小心被鸱枭击伤。承蒙您怜爱救助，非常感谢您的大恩大德。”

说完，黄衣少年送给杨宝四枚白玉环，并说：“让您的子孙像这白玉一样品行高洁，位居三公。”

扩展资料：

搜神记，大家都知道它是中国小说界里一部名著。

不过，大家误认它是文人编造的“神怪小说，”其实，它是一部古代的民间传说，是一部古代的神话。我们要研究中国古代的民间传说及神话，除了楚辞，淮南子等几部书而外，就要说到它了。