最早的地理学著作是什么

栏目:古籍资讯发布:2023-10-09浏览:3收藏

最早的地理学著作是什么,第1张

最早的地理学著作是什么?下面就让我们一起来了解一下吧:

中国古代历史上最早的地理学著作是《山海经》,《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍,也是先秦重要的古籍,大体上应该是由战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作,但是这也是一部荒诞不经的奇书,并且撰写这部书的作者没有什么详细记载。

拓展:

《山海经》主要内容是什么?

《山海经》一书的主要内容是关于民间传说中的一些地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。除此之外,还保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少奇幻的远古神话传说和寓言故事。

先秦地理学著作《山海经》记录了我国古代地理历史。《山海经》其中记述了许多古时候志怪的古籍,以及中国古代历史、地理、文化、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容,成书与先秦,是一部上古社会生活的百科全书,其中的矿物记录,更是世界上最早的有关文献。

最早的地理著作是《山海经》

《山海经》传世版本共计18卷,包括《山经》5卷,《海经》13卷,各卷著作年代无从定论,其中14卷为战国时作品,4卷为西汉初年作品。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

《山海经》具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,均有参考。其中的矿物记录,更是世界上最早的有关文献。

扩展资料:

《山海经》虽然不是纯粹的地理书,但其地理学内涵是第一性的,它从各个方向有秩序、有条理地记叙各地的地理特征,包括自然地理特征和人文地理特征。

首先,《山海经》有自然地理记述。这包括记载了许许多多的山,如“堂庭之山”,“杻阳之山”,“青丘之山”“箕尾之山”等,而每座山的命名是根据山的地貌而定的,这些山也体现了山系的走势。

以及极其丰富的水文记载,河流大都记明了源头和注入之处,河流的发源地可以在某一山麓,而它的注入处却远离此山,记述者对于水文的记载时也注意到河流干流的全貌,河流的经由虽不见记载。

但是若干干流如黄河、渭水可以从许多支流流入其干道的情况了解到它们的大致流经区域。《山海经》记载了伏流河和季节河。“潜行于下”的河即伏流河。

--山海经

《山海经》是一部早期有价值的地理著作。《山海经》是中国志怪古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。《山海经》是中国古代第一部描写山川、物产、风土人情的重大地理著作,或者说第一部神话传说的汇编,具有很高的文化和历史价值。全书共18章,分为《山经》和《海经》两部分。然而,对如此庞大的“奇葩”图书分类系统的性质,却众说纷纭。

鲁迅在《中国小说简史》中说中国学者的影响很大,绝大多数人都持这种观点。班固将《山海经》置于《山海经》文本《蜀黍隶》的“形法派”《山海经》是中国古代最深刻的著作之一。这被认为是迷信风水。这是《山海经》。它是一本地理书,一本文学书,一本巫术书,一本神话文集,一本旅行书和一本小说。

最早的质量描述。后来司马迁认为,爬进大殿是荒唐的,是困难的。他认为,虽然《山海经》中记载了地理位置、山川、异域,但这是祭祀神灵的需要。如《西洋经》中记载:“欲登山,一群女巫从上而下”。此外,《海经》中所记载的海外特别异乡、诸神居住的地方、妖怪的藏身之处,都是秦汉时期所推崇的诸神的神奇之处。《山海经》因记载巫术和祭祀的内容较多,被归类为奇言邪术之书。

这种观点是普遍的。《山海经》中的童话故事取材于古代的历史传说,也取材于各国的文献和民间童话。如著名的补天女神“娃”出自《西游记》、《大荒北经》中的夸父追日、精卫定海、后羿射日、公公摸步舟山、大禹治水、黄帝捉王等。这些神话传说都来自《山海经》的记载。此外,许多学者认为《山海经》是自然地理学和人文地理学的专著,是“科学的第一学科”。

书中世界价值“极高”的《太阳之北》和夸父的《太阳之北》、《精卫开垦山之北》、后羿射日、公公怒触不周山、大禹治水黄帝夺蚩尤这些神话传说都来自《山海经》的记载。此外,许多学者认为《山海经》是自然地理学和人文地理学的专著,是“第一部具有科学价值的地理学著作”。它详细记载了境内山川的远近、里数,记载了各地区的山川、草木、鸟兽、矿物等,也记载了当地的特产和风土人情,具有很高的军事和政治价值。

战国时期的《甘石星经》,当时丰富的天文学记载资料

汉朝古墓里出土的《天文气象杂占》,被世界公认的最早的彗星图

西汉的《周髀算经》,算天地结构、太阳视轨道大小、周天里数、北极璇玑的方法

南北朝郦道元的《水经注》,详细的地理学资料 介绍国内地理资源,地理自然灾害,农业生产的书籍

唐朝僧一行的《大衍历》比较准确地反映了太阳运行的规律

元朝郭守敬的《授时历》中国古代最先进的天文历法 回归年的精密计算为世界第一

明朝末年的《徐霞客游记》,除了很详细的地理知识外,还包含各地的风土人情

清朝魏源的《海国图志》,近代史中国认识世界的著作 全方位介绍各强国的政治经济文化科技等状况。

此外,《二十四史》中有十几卷介绍天文地理的著作。

《山海经》

中国先秦古籍一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽

《山海经》全书十八卷,其中“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷,共约31000字记载了100多邦国,550山,300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息其中《山海经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录,经长期传写编纂,多少会有所夸饰,但仍具有较高的参考价值

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍。

对于《山海经》的内容性质,古今学者有着不同的认识,如司马迁直言其内容过于荒诞无稽,所以作史时不敢以为参考,如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为,《山海经》是一部早期有价值的地理著作。

《山海经》具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,均有参考,其中的矿物记录,更是世界上最早的有关文献。

扩展资料:

文献价值

《山海经》是一部充满着神奇色彩的著作,内容无奇不有,无所不包,蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、科学史、宗教学、民族学、医学等学科的宝贵资料。

它的学术价值涉及多个学科领域,它大量地、有条序地记载了当时中国的自然地理要素及人文地理的内容,如山系、水文、动物、植物、矿藏、国家地理、经济、社会文化风俗等,细心钻研,深入探讨,就不愁没有新发现。

争议

对《山海经》内容性质的认识,历代说法不尽相同。《汉书·艺文志》把它列入形法类,而刘秀(即刘歆)则认为《山海经》是一部地理博物著作。

西晋郭璞很推崇《山海经》,认为它是一部可信的地理文献。至明代,胡应麟认为《山海经》为"古今语怪之祖",始将该书列入"语怪"之书。清《四库全书》也把此书列入小说类。

——山海经

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