针灸古书有哪些?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-09浏览:4收藏

针灸古书有哪些?,第1张

宋以前:三经 《内经》《难经》《甲乙经》

针灸学早期的经典理论比较驳杂和粗略,但有很多实用的经验疗法。此时期著作理论层面影响力大。

宋以后:《针灸大成》《针灸聚英》《针灸资生经》

明清针灸学著作,理论方面较为成熟和成系统。尤其是手法方面,达到了一个全盛时期,此时期著作临床层面影响力大。现在传统针灸临床实际上是在沿用这一时期的学术成果。

另外在  秘籍网   或者  医书网    里收藏了很多针灸书籍,对针灸有兴趣的可以参考一下

中医灸法循证临床实践指南(超清版)

中医针灸一本通(超清版)

中医针灸健康指南(超清版)

中医针灸证治诀(超清版)

中华奇穴大成-看医学网

中华现代针灸验方荟萃(杜立宽)

中华艺术针灸集(超清版)

中华针灸学(赵尔康)

中国传统实用针灸学(超清版)

中国刺血疗法大全(超清版)

中国头皮针(朱明清)

中国实用刺血疗法(谭德福)

中国实用芒针治疗(杨兆钢)

中国微针疗法(郭长青)

中国手针疗法(王富春)

中国新针灸学汇编(张中和)

中国最新针灸疗法--百病神针

中国梅花针 第二版 钟梅泉

中国特种针法临症全书(尹远平)

中国特种针法全书(冯春祥)

中国特种针法(孙启凤)

中国脊柱推拿手法全书(超清版)

中国足针疗法(李家康)

中国针术临床实践(陈积祥)

中国针灸临床治疗学(臧郁文)

中国针灸全图 使用指南(周立群)

中国针灸刺灸法通鉴

针法灸法图解(蔺云桂)

针灸七字经(黄荣活)

针灸三法的应用——刺血、燔针、发泡灸(南正九)

针灸三绝(高维滨)

针灸三通法临床应用(贺普仁)

针灸与按摩(辽宁中医学院)

针灸临床取穴图解(北京中医学院编)

针灸临床处方速记口袋书(超清版)

针灸临床妙用

针灸临床妙用(郑其伟)

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针灸临床治疗学(胡武光)

针灸临床治疗歌诀(郭效宗)

针灸临床特色疗法(超清版)

针灸临床笔记(超清版)

针灸临床经验汇集

针灸临床经验辑要(焦国瑞)

针灸临床选要(陈全新)

针灸临床配方手册(于致顺)

针灸临床问答(张学全)

针灸临证精要(阎润茗)

针灸五输穴应用(杨维杰)

针灸从神论治精神疾病(超清版)

针灸保健学(何树槐)

针灸保健防病(张仁)

针灸健身术

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针灸十四经治病概要(熊修五)

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针灸名家:陆瘦燕学术经验集(陆焱垚)

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针灸子午流注选摘

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针灸学新论(林昭庚)

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针灸学释难(增订本)李鼎

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针灸有效点理论与临床(郭效宗)

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传统文化必读书目如下:

第一类:儒家经典必读—— 《四书五经》—— 《论语》《大学》《中庸》《孟子》 《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 《孝经》 

《弟子规》选读—— 《四书集注》朱熹 《增广贤文》第二类:史书必读—— 《前四史》——《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》 《资治通鉴》

《左传》选读—— 《战国策》 《公羊传》 《读通鉴论》王夫之第三类:老庄荀韩墨孙必读—— 《道德经》 《庄子》 《荀子》 《韩非子》 《墨子》 

《孙子兵法》选读—— 《鬼谷子》 

《明夷待访录》第四类:其他子部古籍必读—— 《论衡》 《幼学琼林》 《颜氏家训》 《曾国藩家书》

第五类:先秦文选必读—— 《楚辞》 《汉赋》 《昭明文选》

第六类:唐宋诗文必读—— 《千家诗》 《唐诗三百首》蘅塘退士 《宋词三百首》朱孝臧 《古文观止》吴楚材选读—— 《乐府诗集》郭茂倩 《十八家诗抄》曾国藩

第七类:古典小说戏曲必读—— 《红楼梦》 《三国演义》 《水浒传》 《西游记》选读—— 《儒林外史》 《聊斋志异》 《世说新语》 《金瓶梅》 《西厢记》 《浮生六记》 《菜根谭》

第八类:工具书文艺理论必读—— 《说文解字》 《文心雕龙》 《诗品》 《人间词话》选读—— 《书目问答》张之洞《经典常谈》朱自清 《吾国与吾民》林语堂

第九类:古代科技必读—— 《黄帝内经》 《本草纲目》 《梦溪笔谈》 《天工开物》 《山海经》第十类:宗教必读—— 《楞严经》 《金刚经》 《六祖坛经》 《心经》选读—— 《普贤行愿品》 《华严经》 《抱朴子》注:必读50部,选读22部,计72部。

关汉卿: 《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》

《录鬼簿》著录关汉卿杂剧名目共62种(今人傅惜华《元代杂剧全目》著录关剧存目共67种),今存18种,其中几种是否关作,人们尚有不同意见。现将诸本简介如下:

1、《感天动地窦娥冤》:四折一楔子。此剧第四折写窦天章任两淮提刑肃政廉访使之职。据《元史·百官志》与《南村辍耕录》记载,至元二十八年(1291)改按察司为肃政廉访司。知此剧当作于至元二十八年之后,是关汉卿晚年的作品。此剧现存版本,主要有明代陈与郊编、万历十六年(1588)龙峰徐氏刊刻《古名家杂剧》本,明代孟称舜编《古今名剧合选·酹江集》本和明代臧晋叔编《元曲选》本。臧晋叔曾参照多种藏本进行加工校订,故关剧诸版本中以臧本为最佳(下同,不一一注明)。

2、《望江亭中秋切鲙》:共四折。现存明息机子编万历二十六年(1598)《杂剧选》本、明王骥德编万历顾曲斋刊《古杂剧》本和《元曲选》本。前两本剧名作《望江亭中秋切鲙旦》。 3、《赵盼儿风月救风尘》:共四折。现存版本,有《古名家杂剧》本与《元曲选》本。 4、《包待制智斩鲁斋郎》:四折一楔子。《录鬼簿》于关汉卿名下未著录此剧,故本剧是否关作,有人持怀疑态度。但明代《古名家杂剧》本和《元曲选》本都题“关汉卿撰”;《今乐考证》、《曲海总目提要》诸书也题“关汉卿撰”。从剧作艺术风格看来,也与关剧肖似。且第三折张圭唱词中曾引用与关氏“莫逆交”的杨显之《酷寒亭》剧中的故事,故在未有新的否定材料发现之前,可暂定为关作。现存主要有《古名家杂剧》本与《元曲选》本。

5、《包待制三勘蝴蝶梦》:四折一楔子。孟称舜、曹栋亭刊本《录鬼簿》未著录此居,故有人疑非关作。但天一阁本《录鬼簿》、《太和正音谱》、《古名家杂剧》及《元曲选》均题关汉卿撰,故可以肯定为关作。现存有《古名家杂剧》及《元曲选》本。

6、《杜蕊娘智赏金线池》:四折一楔子。现存有《古名家杂剧》本、顾曲斋《古杂剧》本、《古今名剧合选·柳枝集》本及《元曲选》本。

7、《钱大尹智宠谢天香》:四折一楔子。现存《古名家杂剧》本及《元曲选》本。

8、《温太真玉镜台》:四折。现存《古名家杂剧》本、《古杂剧》本、《古今名剧合选·柳枝集》本与《元曲选》本。

9、《尉迟恭单鞭夺槊》:四折一楔子。现存明赵琦美《脉望馆钞校本古今杂剧》本和《古名家杂剧》本、《元曲选》本。后二本题尚仲贤撰。尚仲贤所作为《尉迟恭三夺槊》,现存《元刊杂剧三十种》本,故从赵琦美钞校本,定为关作。

10、《关大王独赴单刀会》:四折。现存《元刊杂剧三十种》本、《脉望馆钞校本古今杂剧》本及近人王季列编《孤本元明杂剧》本。《录鬼簿》与《元刊杂剧三十种》著录本剧名目为《关大王单刀会》,脉望馆本作《关大王独赴单刀会》。

11、《王闰香夜月四春园》:四折。《录鬼簿》有《钱大尹鬼报绯衣梦》,即本剧。天一阁本《录鬼簿》简名《非衣梦》,题目正名为“王闺香夜昂四春园,钱大尹智勘非衣梦”。说集本、孟称舜本《录鬼簿》简名《绯衣梦》,《也是园书目》作《钱大尹智勘绯衣梦》。现存《古名家杂剧》本、《古杂剧》本与《脉望馆钞校古今杂剧》本。

12、《刘夫人庆赏五侯宴》:五折一楔子。本剧是否关撰,尚不能肯定。剧中较多描写了关剧其他本子中未出现过的农村生活场景,还采用了五折一楔子的形式。这在关剧中属破例。

13、《邓夫人苦痛哭存孝》:四折。现存有《脉望馆钞校本古今杂剧》本与《孤本元明杂剧》本。

14、《山神庙裴度还带》:四折一楔子(楔子在第四折前)。按元末明初贾仲明也有《裴度还带》剧,天一阁本《录鬼簿续编》题目正名为“长安市璚涯报恩,山神庙裴度还带”。因此有人认本剧为贾作。现存《脉望馆钞校本古今杂剧》本与《孤本元明杂剧》本。

15、《状元堂陈母教子》:四折一楔子。本剧名目孟称舜本、曹栋亭本《录鬼簿》俱不载,思想倾向、艺术风格和关汉卿其他喜剧不类,疑非关作。现存《脉望馆钞校本古今杂剧》本与《孤本元明杂剧》本。

16、《闺怨佳人拜月亭》:原本未分折目,实应为四折一楔子。有《元刊杂剧三十种》本,仅存曲词及部分科白。

17、《诈妮子调风月》:原本未分折目,实应为四折,有《元刊杂剧三十种》本,仅存曲词及部分科白。

18、《关张双赴西蜀梦》:有《元刊杂剧三十种》本,无“题目正名”及科白,仅有四套曲词。

马致远:《太和正音谱》《江州司马青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄粱梦》、《西华山陈抟高卧》

《文渊阁书目》是现存不多的官修书目,在目录学史上有着不可低估的地位。属于明初国家藏书的第一部书目。

基本介绍 中文名 :文渊阁书目 概述 :明初国家藏书 产生 :典籍为基础 编修 :登记性书目 产生,编修,评价, 产生 明初国家藏书是以元内阁所藏宋、金、元三朝典籍为基础的。明太祖洪武元年(1368),北伐军攻入元大都,大将军徐达尽收元内阁图籍送回南京。 以后,明 又广求遗书,国家藏书日丰。明成祖迁都北京,收贮于左顺门北廊,明英宗正统年间,移贮至文渊阁。 正统六年(1441),少帅兵部尚书兼华益殿大学士杨士奇等,始以文渊阁说贮书籍,颇多“本朝御制及古今经、史、子集之书,自永乐十九年南京取来,一向于左顺门北廊收贮,未有完整书目”,故为打点清理,逐一勘对,编置字号,厘定部类,写成书目一本,名曰《文渊阁书目》。 编修 《文渊阁书目》是登记性书目。 杨士奇整理图书时,是将七千二百九十七部图书,进行分类,然后以《千字文》排次,按天字至往字,分为二十个字号,装进五十只大书橱中,编目就是逐字逐橱登记。 号和橱之下,才按图书的内容划分类别,而后依类登录图书。 天字五橱,收藏明朝御制御定文集等书。 地字四橱,收易、诗、礼、周礼、春秋、仪礼、礼记等书。 玄字一橱,收礼书、乐书、诸经总类等书。 黄字三橱。收四书、性理、经济(附奏议)等书。 宇字六橱,收史部之书。 宙字二橱,收史附、史杂之书。 洪字一橱,收子部之书。 荒字一橱,收子杂、杂附之书。 日字三橱,收文集之书。 月字二橱,收诗词之书。 盈字六橱,收类书之书。 昃字一橱,收韵书及姓氏之书。 辰字二橱,收法帖、画谱等书。 宿字一橱,收政书、刑书、兵法、算法之书。 列字二橱,收阴阳、医书、农圃等书。 张字一橱,收道书。 寒字二橱,收佛书。 来字一橱,收古今志书。 署字三橱,收旧志。 往字三橱,收新志。 以上二十字号五十橱。共7297号,即7297种书。达43200册,估计在十万卷以上。 《文渊阁书目》分类在整理图书时即已确定。由于杨士奇周详考虑,分类很是齐全。 其所分国朝、易、书、诗、春秋、周礼、仪礼、礼记、礼书、乐书、诸经总类、四书、性理(附实录、传、年谱等)、经济、史、史附、史杂、子书、子杂、杂附、文集、诗词、类书、韵书、姓氏、法帖、画谱(诸画谱)、政书、刑书、兵法、算法、阴阳、医书、农圃、道书、佛书、古今志(杂志附)、旧志、心志等四十类目,可满足各种需求。并且它不恪守四部法成规,开创了有明一代分类的新风气。 还有,其某些类目的设定还有可取之处,如将礼书、乐书与“周礼”、“仪礼”分开,比较合乎实际;将地方志析为“古今志”、“旧志”、“新志”,在志书大量涌现的情况下,也有利于读者检索。因此,其分类体系,还可作为编制古籍书目的借鉴。 因此该书考订功用不可忽视。因为其编写之时,明内阁藏书尚完整,所收元朝旧藏,有价值的宋、元刻本和抄本颇多,另外,还有不少明初典籍。 然而,明嘉靖以后,文渊阁藏书大批流失,若干珍本秘册无可再见。所以,其就成为考订宋、元、明初散失之书的重要资料。清乾隆时修《四库全书》,对勘《永乐大典》所收之书,世无传本者,往往见于《文渊阁书目》。 因此,《四库全书总目》的编者深有感触地评介其价值说:“惟籍此编之存,尚得略见一代秘书之名数,则亦考古所不废也。” 《文渊阁书目》原不分卷。传世之本,各家以意厘定,《四库全书》本分为四卷,《读画斋丛书》本,按《千字文》二十字号为卷数,分为二十卷。又,黄虞稷《千顷堂书目》着录有十四卷本。今流传较广的为《丛书集成初编》本,该本源出读画斋本。 评价 在明代官修目录中最为著名的《文渊阁书目》,作为我国现存为数不多的官修目录之一,在目录学史上有着十分重要的地位,对于考查典籍的流传和存佚,有不可或缺的作用。另外,由于草率成书,难免有不足之处。 1记一代藏书之盛 唐初发明雕版印刷术后,极大 了藏书事业的迅猛发展。 宋辽金元,刻书业通天下,而官家藏书也日益丰富,如百川归海一样,宋辽金元丰富的官家藏书统统归功于明代。 明朝创建,把宋辽金元的国家藏书全部承袭下来,多是宋、元刻本和抄本,无不精美。 不幸的是,明代搜罗的大批历代精品,从明中期开始溢有亡佚,今天我们要考察了解明代的琳琅之藏和典籍的流传、真伪,除了残存的一部《永乐大典》之外,就只有借助于《文渊阁书目》了。 《文渊阁书目》体现了明朝精品藏书极盛时的状况,为研究宋辽金元藏书、刻书提供了珍贵的线索。 2目录体制独特 2.1在分类上,打破传统四部分类法,另创新制。所设类目细密,并特辟“性理”、“经济”二类,“类书”不附于“子”,“韵书”不附于“经”等。都较为合理。其不足之处在于类目之间缺乏逻辑联系,难免杂乱,如史、子的分类既嫌漫又无界限。 2.2首列御制 第一号天字橱,收藏明朝御制御定文集等书。列御制第一,突出皇帝的尊位,与当时封建君主制的政治思想有关。这一分类形式,对后世产生了很大的影响。 2.3着录简单 《文渊阁书目》虽为官修藏书目录,但体制简单,不仅没有提要小序,连作者、卷数亦一并缺如。如此简陋的体制,在目录学史上尚属空前。藏书线索确实是留下了,而参考价值和利用价值就不能不大大地打折扣。 3对官修目录之影响 明以前各朝官修目录一般不过三、两部,而明代官修目录却不少。继《文渊阁书目》以后的国家目录,据《千顷堂书目》着录,尚有马愉的《秘阁书目》二卷、钱溥的《内阁书目》一卷、张萱的《新定内阁藏书目录》八卷、《内府经厂书目》二卷、《国子监书目》一卷、《南雍总目》一卷、《御书楼藏书目》一卷、《都察院书目》不分卷、《宁献王书目》一卷、《行人司书目》二卷。 这些目录,有存有佚,其中以张萱等所撰《新定内阁藏书目录》最为著名。 此目为万历三十三年,中书舍人张萱等人奉命校理内阁藏书时所撰,受《文渊阁书目》影响,分为十八类,全目八卷,以“圣制”、“典制”二部居首,以表明其官撰性质,然后于经史子集之外,增置类录、金石、图经、乐津、宋学、理学、奏疏、传记、技艺、志乘、杂部等。 各书略注撰人姓名、官职及本书残全情况。 并间有解题,虽文字简略,原书卷数也未全著,体例也不够完善,但稍胜于《文渊阁书目》,而成为考求明代官藏的重要目录之一。 4对私撰目录之影响 宋以后由于雕刻印刷普及,私家藏书日渐增多,私家藏书目录随之兴起。私家藏书目录既可反映某一时代文化学术的发展水平,也可为研究著名藏书家和学者提供资料,还可作为编制当时国家目录的重要依据。 明代的私家目录较兴盛,许多书目明显地受到《文渊阁书目》的影响,除高儒《百川书志》外,大多没有撰写提要,只录书名,大多不注著者亦无卷数,编写形式为帐薄式。虽有分类但极不精密。 5学者的评论 关于《文渊阁书目》有如下三种评说:一种以清人朱彝尊为代表。他认为:“其目不详撰人姓氏,又不分卷。俾观者漫无考稽,此牵率之甚者”。另一种以清人钱大昕为代表。他说:“此目不过内阁之簿帐,初非勒为一书,如《中经簿》、《崇文总目》之比。 必以撰述之体责之,未免失之太苛矣”。三为批评缺点,肯定价值,以《四库全书总目》为代表。它一方面指出:“今以《永乐大典》对勘,其所收之书,世无传本者,往往见于此目。亦可知其储庋之富。”“士奇等承诏编录,不能考订撰次,勒为成书。 而图草率以塞责,较刘向之编《七略》,荀勖之叙《中经》,诚为有愧”。另一方面,它也指出:《文渊阁书目》编成后,书渐散失,后人“惟借此编之存,尚得略见一代秘书之名数,则(此书)亦考古所不废也”。《总目》的评价是最允当的。 总之,《文渊阁书目》是一部体制简单而价值极高、对后世古文献整理研究有广泛影响的官修目录。

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