这些珍藏在加州伯克利分校的中国古籍之所以能以数字化的方式成功回归，一方面有赖于四川大学教授陈力的奔走联系，另一方面有赖于阿里达摩院技术团队与四川大学专家联手研发的针对古籍识别的Ai系统。

近日，20万页的中国古籍以数字化的形式从加州伯克利分校回归的消息激动人心，根据相关媒体的报道，此次古籍的回归实属不易，其背后有四川大学教授陈力这位63岁的老人长达两年的奔走联系，也有阿里达摩院技术团队与四川大学专家利用先进的机器学习方法研发出超高准确率的古籍识别系统，个人认为，古籍是中国文化中一笔宝贵的财富，此次回归的古籍补充了中国文化的一块空白，应该被好好珍惜。

陈力教授前后联系奔走两年

四川大学教授陈力先生一辈子都在与古籍打交道，许多年来不论岗位如何变迁，一直心系古籍的保护和传承，而正是源于这份发自内心的坚持，这位63岁的老人忘我地前往加州伯克利分校奔走联系长达两年，最终促使20万页的中国古籍回归祖国。

Ai识别系统准确率高达975% 

在此次的古籍回归中，先进的Ai识别系统扮演着重要的角色，据了解，该系统是由阿里达摩院技术团队与四川大学专家联手研发，他们针对古籍识别的特点利用先进的机器学习设计了一套边识别古籍、边训练模型的系统，而最终成型的系统准确率高达975%。

古籍是中国文化的一笔财富

许多年前，大量的中国古籍由于各种原因流失到了海外，中国文化因此缺失了宝贵的一部分，此次回归的20万页的中国古籍，填补了中国文化曾经被撕裂开的伤痕，是中国文化的一笔宝贵的财富。

人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。

——苏霍姆林斯基

关于人类最宝贵财富的论断，几乎在每位哲学家口中都有完全不同的答案，譬如时间、知识、进取心、品德、意志力等等。然而几乎所有人都忘记了一点，这些所谓的宝贵财富，我们随时、随地、随手都可以得到。

时间固然不能再生，但却随时可以得到，虽然我们可能会浪费掉一些时间，但是只要懂得珍稀就还不算太晚。

除此之外，知识可以通过学习获得，品德可以不断熏陶，而进取心、意志力这样的东西，即使被摧毁了，也还可以在鼓励下重建。

那么，按照这样的标准，世界上最宝贵，也是绝对不可能再生的财富只有一个——想象力。

从生理学上考虑，右脑的生理结构决定了人想象力的多寡，由此造成的结果是，许多孩子一生下来，就在这个领域落后于他人，而这种先天因素就标志着想象力注定不是人人擅长。

其次，想象力的保持难度，也决定了它的珍稀。

根据科学调查显示：人的想象力随着年龄增大而降低，想象力最强的人，往往是幼儿园中的小朋友。

当一个人的想象力被摧毁后，尽管他的智力可能毫发无损，但是决定想象力的好奇心以及敏锐的观察能力却远非培训所能造就的，我们绝难想象，一个已经成年，为世事所累的中年人，仍然能够保持高昂的好奇心，以及对周边事物的浓厚兴趣。

毫无疑问的是，想象力是人对未知事物在头脑里的一种虚幻的解释，正因为有了想象力，才会促使人想尽办法去实现想象中的事物。而正是在这种实现理想的过程中，不断探索，不断失败，继而不断总结，又不断进步，以此周而复始，才最终形成了宝贵的经验，形成了我们今天学习的知识。

在我们今天生活的世界里，许多事物、发明以及我们正在享用的文明成果，都来自于前人的想象，由此称想象力是发明、创造的源泉也毫不为过。

一个没有想象力的人，是不可能具有不断探索的创新精神的。想象力能增强一个人学习的主动性、预见性和创造性，能使人在学习中找到意想不到的灵感和捷径。

关于这方面最著名的例子，来自于著名的物理学家爱因斯坦。在他16岁那一年，爱因斯坦产生了这样一个“奇怪”的想法——假如我骑在一条光束上，去追赶另一条光束，将会产生什么现象呢？

基于这一点，爱因斯坦发明了后来著名的相对论。从这个意义上说，科学的本质和艺术是一样的，需要直觉和想象力。

然而，在现时中国人的身上，最欠缺的恐怕便是想象力，比方说：从1901年诺贝尔奖首次颁发以来，到现在共有400多位科学家获诺贝尔科学奖，其中华裔科学家共有6位。然而，在这些获奖科学家中间，却没有一个来自中国大陆的！对于占世界人口四分之一的文明古国来说，这样的一个结果实在不能不说是一个遗憾。

那么，当我们了解到这一事实之后，一个紧迫的问题就此出现在我们面前——究竟是谁在扼杀我们的创造力

1 关于经历是人生的财富诗句

关于经历是人生的财富诗句 1关于经历就是财富的名言

经历的一切都值得！中国男演员、歌手 胡歌

如人饮水，冷暖自知。 经历名言

唐·慧能《六祖法宝坛经·行由第一》。这两句大意是：自己直接经过的事，自己体会最深。毛泽东同志在《实践论》中有一段著名的论述：要想知道梨子的滋味，就得亲自去变革梨子，这星说的正是这个道理。只有亲自品尝了梨子，才能知道梨子的滋味，如同饮水一般亲自喝了一口，水热、水冷便了然于心。此二句强调实践、体察的重要性，可用以说明凡事只要亲身经历，优劣取舍自然会一清二楚。

唐代高僧，中国佛教禅宗六祖 慧能 《六祖法宝坛经·行由第一》

不经历风雨，怎能见彩虹。《真心英雄》 《真心英雄》

人的首次经历就是最美妙的诗篇。美国作家 爱默生

每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。德国元首 纳粹党党魁 希特勒

只有彻头彻尾地经历苦恼，苦恼才能被治好。 关于经历的名言法国作家 普鲁斯特

任何一段经历，对于每个人都是很宝贵的经验。台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强 《胡雪岩的启示》

2关于经历就是财富的名言

经历的一切都值得！中国男演员、歌手 胡歌如人饮水，冷暖自知。

经历名言唐·慧能《六祖法宝坛经·行由第一》。这两句大意是：自己直接经过的事，自己体会最深。

毛泽东同志在《实践论》中有一段著名的论述：要想知道梨子的滋味，就得亲自去变革梨子，这星说的正是这个道理。只有亲自品尝了梨子，才能知道梨子的滋味，如同饮水一般亲自喝了一口，水热、水冷便了然于心。

此二句强调实践、体察的重要性，可用以说明凡事只要亲身经历，优劣取舍自然会一清二楚。唐代高僧，中国佛教禅宗六祖 慧能 《六祖法宝坛经·行由第一》不经历风雨，怎能见彩虹。

《真心英雄》 《真心英雄》人的首次经历就是最美妙的诗篇。美国作家 爱默生每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。

德国元首 纳粹党党魁 希特勒只有彻头彻尾地经历苦恼，苦恼才能被治好。 关于经历的名言法国作家 普鲁斯特任何一段经历，对于每个人都是很宝贵的经验。

台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强 《胡雪岩的启示》。

3关于磨难是人生的财富的事例

挫折也是人生的财富 几乎每一个人都期望一帆风顺。

许多人都说：前进的路上，即使没有莺歌燕舞，没有盛开的鲜花，那最好也没有风雨、没有挫折。其实，这是不可能的。

不过，我在这里不想展开这个话题。我想谈谈自己对挫折的看法。

我越来越深地感悟到：挫折也是人生的一笔财富。没有挫折的人生，从某种意义上来说是黯然失色的。

说“挫折是人生的财富”，最主要的一点是挫折会让我们变得聪明，变得坚强，变得成熟，变得完美。当然，这首先需要我们经得住挫折。

但是，在现实生活中，却偏偏被狗咬过的人，又被狗咬了！这又如何理解呢？我分析下来，认为关键在于人们对待挫折的态度。同样避免被狗咬，有人采取看见狗就大呼小叫、拔腿逃跑的办法，结果适得其反，助长了狗的嚣张气焰，再次被狗咬就在所难免；有人看见狗来了，只是弯了弯腰，装出从地上拾块砖头的样子，狗马上夹着尾巴溜之大吉了。

即使从来没有被狗咬过的人，照样可以用后一种办法对付狗。因为聪明人不但能够从自己的挫折中明白一些道理，还善于从别人的失败中总结经验教训。

从这点来看，挫折不更是一笔难得的精神财富吗？诚然，我们可以借鉴别人的经验教训。但我总感到人生道路的过分平坦，整个人生也就变得索然无味。

于是，我又想到，我们现在许多做父母、做老师、做长辈或领导的，是不是可以更多地放开手，让孩子们自己去闯荡闯荡，让他们依靠自己的努力去成就一番事业呢？还有高考落榜的学子，是不是也能从挫折中得到点什么，振作起来，开始新一轮的搏击呢？你比别人多了一番挫折，经受了一番磨难，那么，一旦成功，你也必然比别人更多一份喜悦。经受了挫折，经受了磨难，你会更加努力，更加珍惜，更加有出息！越怕狗咬的，老被狗咬。

与其老是被动，不如学点主动进攻。只要我们经得住挫折，那么，挫折会让我们变得更加聪明的。

垫在人类社会底下，托起现代文明的，不正是人类经历过的种种挫折吗？挫折，确实也是人生的一笔财富啊！友情 财富 在我眼里，友情就是财富了。真挚的友谊能使我变得更加的爽朗。

上了初中，我的第一位好朋友就是可可了。我仍然清楚地记得注册的那一天，我和可可一起去搬班上的书，有一箱学具上需要俩人搬的，正在这时，可可笑笑对我说：“嗯，我们一起搬这学具吧？”从那一刻起，我们就是好朋友了。

有人说，这样来得快的友情是会很快地结束的。可是，我和可可之间并没有这样，直到现在，我还在和可可一起笑、一起闹，嘻嘻哈哈没个正经样。

一次，我们在做操之前，站在操场上互相捏脸，班主任正好走过来，说：“哪有这样啊？傻得要命。”听完了老师的话，我们仍在原地，不过是在傻笑。

现在想起来，确实是傻得要命，但是谁又能说这是件蠢事？那是我们面对友情最真挚的一幕啊！再接下来的第二位好友就是灵了。她没有一点坏脾气，总是很文静地站在教室后面。

我呢，总是拉着她的手，对她诉说着我的心里话。好的、坏的，她总是静静地听，微微地笑，她总是那么乐观向上。

在她面前我毫无拘束，她也是。所以呀，斯文的我、暴躁的我、开心的我、忧郁的我，她总是看得那么透彻。

反正有时候，我在她面前耍性子，她也总会让我的。当然，我的好朋友不只这两个。

然而，我拥有的友情是可贵的。财富，在每个人眼里的含义是不同的：金钱、成功、亲情…… 对于我来说，友情就是我所拥有的财富。

我的财富 有人认为财富就是“万能”的金钱，有人认为财富是美丽的精神家园山间明月，石上清流是隐士的财富宇宙奥秘，人间万物是智者的财富，音乐是贝多芬、莫扎特的财富，色彩却是达•芬奇、莫奈的财富。总之，每个人都有自己的财富。

什么？你问我的财富是什么？我的财富就是——青春。许多人都在寻找青春。

他们手上捧着“青春万岁”，口中说着“青春永驻”，可却从未体验过青春的真谛。我认为“青春”更主要的是永远有一颗年轻的心。

许多正值青春的人，来到祖国的边疆，保卫着祖国，他们把青春献给了祖国。有些人，象鲁迅，冰心在自己的岗位上尽责尽职，他们把青春献给了事业。

孔繁森，焦裕禄时时刻刻为人民服务，他们把青春献给了人民。有许多白衣天使，在SARS期间，不顾个人安危，为病人服务，他们把青春献给了社会。

你也许会说，“青春”每个人都拥有过，但这只是暂时的财富，它会随着时间的推移面渐渐消逝。可我认为，只要理解了“青春”的真谛，保持一颗年轻的心，青春就会永驻。

它不会随着时间的流逝而消失。在公园里跳着迪斯克已年过半百的老人，你不觉得他们很青春吗？年过七旬的老人说着笑着，难道你说他们不青春吗？“金钱”的财富，终究会花光的，而“青春”却不会，它会永远留在你身上，影响着你周围的人，带给自己和别人快乐，这就是我的财富——“青春”。

如果你理解了“青春”的真谛，你也将拥有这份取之不尽，用之不竭的财富。快快行动起来吧！宝贵的精神财富--航天精神2003年10月15日，杨利伟乘坐我国自行研制的“神舟五号”载人飞船，顺利起 飞。

它载着全国人民的寄托，向浩瀚的宇宙飞去。那一刻，让人紧张，让人激动。

杨利。

4议论文 经历是一个人最大的财富

经历的财富

成长之中，往往会有很多经历，我们付出了许多，同时也收获了许多。你所学会的东西，就是你一生所拥有的财富。我喜欢国画，国画是中华民族沉淀了五千年的精华，寥寥的几笔就能勾勒出一个活灵活现的形象，太神奇了！ 我喜欢国画，与它好像十分有缘。上二年级时，妈妈把五花八门的兴趣班摆在我的面前时，我却单单挑选了国画。刚开始学的时候，还有点儿新鲜味儿，可是久了，就觉得很枯燥。对我来说，好像国画是一种负担，除了上课，我平时根本不会想起它。随着时间的推移，国画已郝然成为了我的一个习惯，它已经是我生活中不可缺少的一部分。慢慢地，我能从国画中领悟到它的精髓和意境。和其他画一样，它也有五颜六色、奇妙地变幻着，飞是朦胧，焦是立体，湿是水润，干是光滑。同样一幅画，用写意去画，都有不同的情趣、韵味和风格，变化无穷。每当拿起毛笔，开始渲染那张纯白的宣纸时，我是那么的快乐和满足，国画，成为了我的依恋和享受。 国画陶冶了我的情操，使我无论做什么，都添上了一份美感与浪漫，使我变得与众不同，情趣高雅；国画还给予了我仔细观察的好习惯，让我在今后的学习中认真观察，积极进取。

我通过学习国画明白了：知识是财富，它使人明智。经历是财富，它使人成熟。人生的财富千万种，它是一切有价值的东西。

5关于财富的 句子

孔子哲理名言 人生态度 1、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

2、有朋自远方来，不亦乐乎？ 3、见利思义，见危授命。 4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

5、君子坦荡荡，小人常戚戚。 6、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

7、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。 8、岁寒，然后知松柏之后凋也。

做人格言 1、不学礼，无以立。 2、己所不欲，勿施于人。

3、己欲立而立人，己欲达而达人。 4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

5、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 《孟子》名句精选 1、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

2、穷则独善其身，达则兼济天下。 3、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

4、天时不如地利，地利不如人和。 5、得道者多助，失道者寡助。

6、民为贵，社稷次之，君为轻。 7、生于忧患，死于安乐。

8、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 9、尽信书，则不如无书。

10、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 值得珍藏的81句生活哲理名言 1 每天告诉自己一次，『我真的很不错』 2 生气是拿别人做错的事来惩罚自己 3 生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样 4 明天的希望，让我们忘了今天的痛苦 5 生活若剥去了理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子 6 发光并非太阳的专利，你也可以发光 7 愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体 8 获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的 9 贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富 10 你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界 11 人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定 12 年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光 13 青春一经典当即永不再赎 14 没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的 15 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度 16 爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳 17 当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正 18 只要有信心，人永远不会挫败 19 不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止 20 不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨 21 人若软弱就是自己最大的敌人 22 人若勇敢就是自己最好的朋友 23 『 不可能 』只存在於蠢人的字典里 24 抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算 25 家！甜蜜的家！天下最美好的莫过於家 26 游手好闲会使人心智生锈 27 每一件事都要用多方面的角度来看它 28 有理想在的地方，地狱就是天堂 29 有希望在的地方，痛苦也成欢乐 30 所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道 31 所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道 32 上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平 33 美好的生命应该充满期待、惊喜和感激 34 世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子 35 觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间 36 第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的 37 少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在 38 思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量 39 人只要不失去方向，就不会失去自己 40 如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜 41 问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人 42 未经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香 43 当你能飞的时候就不要放弃飞 44 当你能梦的时候就不要放弃梦 45 当你能爱的时候就不要放弃爱 46 生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到 47 天才是百分之一的灵感加上百分之久十久的努力 48 人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的 49 快乐要懂得分享，才能加倍的快乐 50 自己要先看得起自己，别人才会看得起你 51 一个今天胜过两个明天 52 要铭记在心；每天都是一年中最美好的日子 53 乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸 54 有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧 55 肯承认错误则错已改了一半 56 明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望 57 理想的路总是为有信心的人预备著 58 所有欺骗中，自欺是最为严重的 59 人生最大的错误是不断担心会犯错 60 把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影 61 经验是由痛苦中粹取出来的 62 用最少的悔恨面对过去 63 用最少的浪费面对现在 64 用最多的梦面对未来 65 快乐不是因为拥有的多而是计较的少 66 你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会 67 如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友 68 不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧 69 把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多 70 要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错 71 因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功 72 要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人 73 你不能左右天气，但你能转变你的心情 74 孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷 75 想像力比知识更重要 76 漫。

6"经历也是一种财富"为话题写作文

我的财富

我欣喜，我庆幸，因为我有一笔属于我的财富。财富者，或钱，或物，却总不外于二者范围：精神的和物质的。而我的财富，却是书。

从小家里只有我一个孩子，孤孤单单，又内向，不欲与他人语。于是乎，长年累月，就变成了一个寡言少语的人。可岁月流逝，心中便有一种与人交流的想法，积压心头，欲一吐为快，却又找不到对象。那年秋，偶然发现了落在房角的书柜，就像久饿的孩子成天赖在那儿，便从此一发而不可收

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”对于几年后的我，的确是“旧貌换新颜”，不仅从空虚无实的我变成了了解许多文学作品、吸收许多名著的我，而且性格也变得开朗爽快，爱谈笑风生。这全部都得归功于书的启示。在那里，我第一次懂得了人生的意义：人活着，是要证明自己的存在，在于证明自身的价值，这是我心灵的一次震撼，使我懂得了处世的积极意义。在那里，我第一次看到美丽的天空和幽静的山谷，体味着陶潜的空灵的诗句，再一次明白人生意义。在那里，我拥有太多的朋友，认识的与不认识的，眼前的与海角的，活着的与过逝的，无论时空多么的相差甚远，都会聚在一起，畅谈各种事物：人生、爱情，美好、险恶，过去还有将来我的世界变得热闹起来。我的财富

我欣喜，我庆幸，因为我有一笔属于我的财富。财富者，或钱，或物，却总不外于二者范围：精神的和物质的。而我的财富，却是书。

从小家里只有我一个孩子，孤孤单单，又内向，不欲与他人语。于是乎，长年累月，就变成了一个寡言少语的人。可岁月流逝，心中便有一种与人交流的想法，积压心头，欲一吐为快，却又找不到对象。那年秋，偶然发现了落在房角的书柜，就像久饿的孩子成天赖在那儿，便从此一发而不可收

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”对于几年后的我，的确是“旧貌换新颜”，不仅从空虚无实的我变成了了解许多文学作品、吸收许多名著的我，而且性格也变得开朗爽快，爱谈笑风生。这全部都得归功于书的启示。在那里，我第一次懂得了人生的意义：人活着，是要证明自己的存在，在于证明自身的价值，这是我心灵的一次震撼，使我懂得了处世的积极意义。在那里，我第一次看到美丽的天空和幽静的山谷，体味着陶潜的空灵的诗句，再一次明白人生意义。在那里，我拥有太多的朋友，认识的与不认识的，眼前的与海角的，活着的与过逝的，无论时空多么的相差甚远，都会聚在一起，畅谈各种事物：人生、爱情，美好、险恶，过去还有将来我的世界变得热闹起来，绚丽而多彩，那里有伊甸园，有呼啸山庄，有西班牙斗牛场，更有维特、白瑞德和郝丝嘉与我相伴。我为他们的故事而伤心、忧郁、兴奋、赞叹，也为自己的幸运感到安慰。

书带给我的不是别的，正是精神上的支持与鼓励，它使我变得充满朝气，充满自信，以积极的态度去对待人生。是啊，天下谁人不识君，只要真心地实现自己的人生价值，还会怕得不到别人的认同吗？

书之妙，存于心，书的高见，将伴随我一生的闯荡。书，就是我最宝贵的财富！我爱书。

7形容人生财富成长的词语

婴儿时期： 粉雕玉琢 齿白唇红

幼儿时期：天真活泼 冰雪聪明 虎头虎脑 乳臭末干 书生气十足 天真烂熳

少年：少不更事：少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。

青年：初生之犊 刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人

儿女英雄 儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄

风华正茂 形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。

中年：不惑之年 年富力强

老年：宝刀未老 形容人到老年还依然威猛，不减当年

朱颜鹤发 红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子

龙钟潦倒 龙钟：行动不灵便的样子；潦倒：失意颓丧。形容老年人衰老颓丧的样子。

8作文经历是财富

的成长在于经历，个人的经历有多有少，有浓有淡，有顺有逆，有成有败，喜愤哀乐愁尽在其中。任何经历，无论是成功或者失败，总会在你人生的轨迹上留下些许痕迹，让你在蓦然回首时从中受益。

当有一天我们回首往事，回首人生之路时，是丰富多彩还是苍白一片，是辉煌灿烂还是风尘弥漫，这取决于昨天的我们究竟到过什么地方，做过哪些事情，有过什么追求，取得过哪些成绩，明天的我们又将开始怎样的旅程，又回去结识哪些形形色色的人，经历怎么样的月阴圆缺、悲欢离合。

记得一位哲人在给年轻人的忠告中是这么说的，他说：“青年人正‘生在此山中’，一般不识‘庐山真面目’，人一旦到了中年以后，就开始意识到中年以至人到老年，自然会发现：经历不但和自己一生所创造的物质财富紧密相关，还是一笔弥足珍贵的精神财富。”趁着年轻，多出去走走，看看，读万卷书，不如走万里路；行万里路，不如阅人无数。

于是，那些碎语牵动我那年轻跳动的心，大学那一刻起，我就开始寻梦的踪迹，让每一次成长的点滴快乐飞扬。辗转于城市之间，大连的海边，伴着波涛拍打着海岸的声音，留下在海边走下的足迹和向大海的呐喊；停滞于人海之中，乞丐的面前，多了一个拿着录音笔做问卷的年轻人，而后用手中的笔将乞丐模糊的面纱揭开。人潮人海中开始有一个人的足迹，欢乐、痛苦、鼓励、嘲笑、打击、希望、自由、奖励等等，就像一串串的珍珠，串出一个个同心圆，成就了一个年轻人内心的呼唤，一个年轻人的心声。

或许，读万卷书不如行万里路。或许，人生只有走出自己的小世界，才会感知真正的世界观。或许，出路、出路，走的多了才会有路。人生的格局和梦想就是这样一步一步走出来的。

在我们置身的现实生活中，经历就是财富，有经历就有磨砺，有经历就有经验，有经历就有成长，有经历就有积累……所有的经历都是人生旅途中的足迹，都是生命过程，都是一种财富。如果说人生是一部书，那么每一次经历就是书中一段故事或一个篇章它既可以自己翻看，又可供别人参阅，对谁都有启迪、警示的作用。

《徐霞客游记》、《老残游记》、《三毛流浪记》、《鲁滨逊漂流记》、《马可•波罗游记》、以及邓贤的《流浪金三角》、吴士宏的《逆风飞扬》，这些都是将以往的经历以各种形式化作为自己继续更好地经历人生和事业的例子。还有各国军政要人，尤其是美国历届总统的洋洋自传，无不体现了经历的重要性和潜在价值。

任何经历都是一种积累，积累的越多，人越成熟。经历的多，生命有长度；经历的广，生命有厚度。经历过险恶的挑战，生命有高度；经历过困苦的磨炼，生命有强度；经历过挫折的考验，生命有亮度。

有丰富的经历，才有丰满的人生。

9以经历是财富为话题的作文

“经历并痛苦着，痛并快乐着”，读完狐狸吃葡萄的故事，我脑海里盘旋的竟是这样一句话。难道不是吗？狐狸为吃到葡萄而做出的痩身努力无疑是段痛苦的经历，再次回到葡萄园外它依然那样痩，然而正如文中所说，它并不是什么也没得到，它“获得了一种经历，拥有了葡萄香甜滋味的记忆和种种经验”，此狐狸已非彼狐狸了。

前几天，在全校的电子琴比赛中，我以精湛的琴技，艺盖群雄，一举夺冠。赛后，许多同学向我祝贺，并询问我是如何成功的，我的回答同样是上面那句话，“经历并痛苦着，痛并快乐着”。然而，简单的一句话中却蕴藏着几多酸甜苦辣。充耳不闻周围的喧闹，我眼前闪过的却是这些情景：初学琴时的不以为然；遇到困难时曾经的畏缩；演出失败后在妈妈期许的目光下重新鼓起的勇气；以及在路上、在教室里、在琴旁所付出的不懈努力。回首几年来的漫漫琴路，我的确是“经历并痛苦着”，然而，细细品味自己平凡的生活，募然却发现其中蕴含着的坚韧、毅力、乐观、向上、豁达、从容等等精神元素，竟都拜学琴经历所赐，对此，我最感欣然。而这份欣然，不正是对“痛并快乐着”的最好的诠释吗？

是的，“经历并痛苦着，痛并快乐着”，因为经历能带给我们最真实的、无法从别人的传授中获得的亲身体验，而这种体验能培养我们的优秀品质，能激发我们的未知潜能，能指导我们的人生之路。正如睿智老者深邃的目光中闪烁的不是欲望，而是人生真谛；精明的父母留给孩子的不仅仅是丰富的物质，更侧重正直的品质。他们的睿智和精明，都源自于其多年或喜或悲、或成功或失败的人生经历，这些经历丰富了他们的人生，给予他们启示和经验，使他们的思维得到升华，并最终凝聚成精神的财富。原来，经历是我们最大的财富。 7岁的小妹正在练习舞蹈，看着她呲牙咧嘴地压腿，我脱口而出：“经历并痛苦着，痛并快乐着。”小妹狐疑地望着我，我只是浅浅一笑。

中国古籍是中华民族珍贵的财富和历史文化遗产，古籍保存又受温湿度、酸碱度、空气污染、光辐射、生物危害等诸多因素的影响。作为古籍主要收藏机构的图书馆，只有深入分析这些影响因素的原因，并努力寻找行之有效的解决方法才能更好的保护图书馆的古籍。

　　［关键词］图书馆;古籍;古籍保存;影响因素



　　国家标准《古籍著录规则》(GB/T37927－2008)对古籍文献的定义是:“1912年以前在中国书写或印刷的具有中国古典装订形式的书籍”，可见距我们最近的古籍文献也有近百年的历史。古籍文献是祖辈留给我们的珍贵文化遗产，是中华民族宝贵的精神财富，是中国历史传承的载体和见证，具有重要的史料价值、艺术价值、文物价值和参考价值。据不完全统计，目前我国古籍文献藏量至少在4000万册，有10余万种。它们大多收藏于全国的图书馆、博物馆、档案馆、古寺庙等单位，也有个别在私人收藏家手中，其中图书馆是我国古籍文献的主要收藏和保护机构。古籍文献的纸张多是用含植物纤维高的麻、树皮制成，使用寿命较短。由于古籍文献的流传时间较长，并且面临着环境、气候、光线辐射、昆虫和微生物等自然及人为因素的影响和破坏，破损和老化程度日趋严重［1］。因此，古籍文献的保存和维护已成为各地古籍文献收藏机构尤其是图书馆面临的重要课题［2］。

　　1 古籍文献保存的影响因素

　　11 温湿度对古籍文献保存的影响

　　在环境因素中，最主要的是温度和湿度。图书馆存放古籍文献的库房及阅览室的环境直接决定了古籍文献的保存寿命和保存质量。研究表明，在温度为15℃，相对湿度为50%的环境中，古籍文献可保存600年左右。由于古籍文献的纸张原料大部分是天然植物纤维，属吸湿性物质，怕干燥，所以对文献周围环境的温度和湿度有较严格要求。古籍文献纸张的寿命随着保存温度的提高而降低。温度越高，纸张的老化速度越快，纸张变脆、开裂、皱缩，耐折度降低。温度越低，纸张的老化变质速度也越慢，古籍文献的保存时间也越长。在温度不稳定的情况下，纸张的收缩与膨胀交替进行，对纸张的损坏更大。据试验资料显示，温度超过常温10℃时，古籍文献纸张的酸碱杂质产生的破坏作用会增加3倍，而温度每下降10℃，纸张的寿命会增加2－3倍。因此，保存古籍文献的书库和阅览室的室温应控制在14℃－18℃，有条件的图书馆可以把珍贵的古籍文献放置在低温冷藏库保存。

　　相对湿度是影响古籍文献保存的另一个重要环境因素。由于纸张的吸湿性，当纸张的含水量低于它应有的比例，纸张就会酥脆、断裂变形，一般纸张的理想含水量为7%。纸张的相对湿度过高，不仅会滋生微生物(如霉菌)，也会导致纸张内部结构的破坏或腐蚀。而且纸张的高纤维素大量快速地吸收水分，导致纸张纤维潮湿、间距增大，加速纸张的化学破坏作用。因此，图书馆必须把古籍文献存放场所的温度和湿度严格控制在合理范围内。按照四季温度的不同，古籍文献书库的室温应控制在16℃(冬季)－22℃(夏季)，相对湿度控制在45%(冬季)－60%(夏季)，并且日温差和湿度差应保持稳定，日温差≤2℃，相对湿度差≤5%。我国幅员辽阔、气候类型多样，而图书馆室内的温度、湿度会随着室外气候的波动而不断变化，季风、降雨、日照、读者流量等因素都影响着室内气温和湿度。因此存放古籍文献的场所要想获得稳定适宜的气候环境，仅仅依靠自然环境的调节是不行的，图书馆还必须根据本馆的实际情况和经费，因地制宜，采取技术措施，配备相应的设备，来调节控制存放古籍文献室内的温湿度，改善古籍文献书库的小环境。

　　12 纸张酸化对古籍文献保存的影响

　　古籍文献纸张的酸化主要原因是由于造纸过程中残留在纸上的硫酸、明矾、氯漂白剂等酸性成分，经过长期的化学反应开始腐蚀纸张，使纸张的pH值低于56，偏酸性。我国古代传统造纸工艺是使用草木灰、石灰水处理植物纤维，因此古籍文献纸张大多偏碱性，在一定程度上延缓了古籍文献纸张的酸化。不过，受当前环境、大气污染等因素的影响，古籍文献纸张的酸化呈加速和扩大趋势。因此，如何遏制古籍文献酸化是古籍文献保护面临的重要问题之一。

　　13 空气污染对古籍文献保存的影响

　　空气中除了氧、氩、氖、氦、氙、二氧化碳等主要成分外，还有占空气总量0001%的空气污染物，主要有氮氧化物、碳氧化物、硫氢化物、氯氢化物、硫氧化物、尘埃、臭氧、微生物、虫卵等。虽然这些空气污染物所占空气比例很小，通常对古籍文献的破坏很微弱且难以察觉，但随着人类生活和生产活动的进行，空气污染也越来越严重，直接危害着图书馆古籍文献的保存。煤炭是我国的主要能源，燃烧煤炭排出了大量的二氧化碳、二氧化硫、甲烷、四氧化碳等有害气体，不仅破坏地球的臭氧层，使紫外线辐射增强并形成酸雨，而且使大气温度升高，形成温室效应。这也是图书馆古籍文献纸张酸化、老化的主要原因之一。空气中的尘埃也是危害古籍文献的重要污染物，尘埃不仅改变了古籍文献的外观色彩，而且尘埃中的酸碱性微粒、微生物孢子和虫卵，还会腐蚀古籍文献，以及滋生霉菌和害虫。

　　图书馆古籍文献除受到空气污染物影响外，还会受到图书馆建筑材料、装修材料、古籍文献存放的设备材料等有害挥发物质的影响。如陈列书籍的书架、书柜使用的化学纤维材料、装饰涂料中的有害气体，在室内小环境中浓集，也会危害古籍文献。

　　14 光辐射对古籍文献保存的影响

　　古籍文献纸张的基本成分是纤维素，被红外光照射后温度会升高，产生内应力，会出现翘曲、龟裂现象。而光辐射中的紫外光可使纸张的有机化学键断裂。因此，古籍文献如果长期遭受光辐射，会使古籍文献局部温度升高，湿度下降，导致纸张纤维素聚合度和机械强度下降，使纸张变脆，从而影响纸张的耐久性。纸张在光的照射下还会发生氧化反应，生成易碎的氧化纤维素，使字迹褪色。光辐射对古籍文献的破坏作用是渐进的过程，光照停止，但破坏作用仍在继续。

　　15 有害生物对古籍文献保存的影响

　　在古籍文献的保存环境中，有害生物对古籍文献的危害主要来自各种微生物和害虫，如各种霉菌、螨虫、毛衣鱼、烟草甲、鳞毛粉蠹、黑皮蠹、白腹皮蠹、黄斑皮蠹、档案窃蠹、书虱、白蚁，还有老鼠等。这些有害生物大多繁殖力极强，具有喜温畏寒、喜湿畏干、喜暗畏光的生活习惯，可以长期寄居在古籍文献书库，造成古籍文献的霉烂、蛀蚀、残损，对古籍文献的破坏性很大。

　　2 保护古籍文献的对策

　　21 控制温湿度［3］

　　211 装空气调节设备

　　有条件的图书馆可以安装恒温、恒湿的中央空调系统。如果条件暂时不允许，可以单独使用调温调湿设备。如柜式恒温恒湿空调机、挂壁式空调机、加湿机、干燥机、去湿机、冷热风机、通风扇和换气扇等，保证存放古籍文献的室内温湿度恒定在标准范围之内。

　　212 减缓室外不良气候的影响

　　古籍文献管理人员应该熟悉和掌握室外气候规律，在气候不宜的季节，古籍文献书库和阅览室应当关闭窗户，并以窗帘遮蔽光线，减少空气对流和光照辐射。在室外气候适宜的季节，可以开窗通风降温散湿。

　　213 控制书架和陈列柜的小环境

　　古籍文献摆放在普通书架上供读者借阅，室内外空气对流对古籍文献的危害是难免的。为了控制好微小气候环境，应区别不同地区、不同季节、不同环境在古籍文献书库撒水、放置干燥剂、种植花草等方式来辅助调节温湿度。如果古籍文献存放于陈列柜中，应尽可能将柜子封紧闭严，保持柜内温湿度的稳定。

　　214 使用可调节湿度的材料

　　将具有吸湿性能的变色硅胶、无水氯化钙、生石灰、木炭等吸湿剂，放置在书架或古籍文献周围，可以有效改善古籍文献的湿度环境。

　　此外，还要在存放古籍文献的书库和阅览室放温度计、湿度计等，随时监控室内的温湿度，并全年监测和记录温湿度变化情况，掌握室内气候变化规律，不断调节古籍文献的温湿度环境。

　　22 纸张去酸化处理

　　221 采取水溶液法

　　用水冲刷洗涤，可以除去纸张的部分酸性物质

　　222 采用酸碱中和法

　　用小苏打水溶液浸泡纸张，达到去酸，也叫做去焦，也可用低浓度的氢氧化钙饱和溶液或碳酸氢钠溶液、碳酸氢镁溶液浸泡纸张，达到中和纸张酸性的目的。

　　223 采用非水溶液法

　　使用甲醇镁溶液、甲氧基碳酸镁溶液等有机溶剂为浸泡液，使纸张酸性中和为碱性。224采用气相法

　　以二乙基锌为气相脱酸剂，对纸张做脱酸处理。以上方法多是通过化学反应达到脱酸、去酸的效果，但对古籍文献也有损害。因此，作为图书馆应对古籍文献酸化采取早发现、早防治的措施。如使用pH值在75－105的无酸材料制作的函套、书盒、箱、夹板等放置古籍文献，或在封闭容器内放除氧脱酸剂，都可以有效减缓古籍文献酸化。对古籍文献中的孤本和珍贵善本，可以采取集中存放，然后充氮气封存，阻止空气中的酸性气体对古籍文献的危害。

　　23 保证良好的内外环境

　　231 保持古籍书库的密闭性

　　由于存放古籍文献的库房、阅览室中的空气污染物主要来自室外，所以，要求存放古籍文献的室内有良好的密闭性，还应该安装空气过滤和净化设备，滤除空气中的灰尘、二氧化硫、挥发性有机化合物等有害气体。

　　232 选用环保的建筑装饰材料和设备

　　书库修建或装修时，要选用无毒、中性或弱碱性的建筑材料和涂料，因为环保的图书馆建筑材料、装修材料、古籍文献存放的设备材料可保持清洁的室内环境。修建或改建完成后，要经充分通风后才能使用。

　　233 重点保存好珍、善本古籍

　　对珍贵的孤本、善本和借阅使用率低的古籍文献采取密封库房或陈列柜保存，或密封除氧充氮保存，这样可以最大限度地保护古籍文献。

　　234 做好进入人员的防护

　　有条件的图书馆应在古籍书库门口处设置洁净设备，清除进入人员身上尘埃，并穿鞋套进入。整理和阅读古籍文献尽可能戴手套，以防汗液污染文献。应给古籍文献制作书盒、函套、夹板等保护装具，阻止空气中灰尘的破坏。

　　235 保持地面、墙面清洁

　　古籍书库的地面、墙面要有防尘、除尘的设备，要保持古籍书库和阅览室清洁卫生，打扫地面时应洒水加湿，最好采用吸尘器清除。

　　236 绿化古籍文献书库和阅览室的小环境

　　树木花草不仅具有抗污染、吸附空气中有害气体和灰尘以及净化空气的功能，还有调节空气、检测污染、杀虫灭菌的作用。因此，可在古籍书库室外种植树木、草坪，也可在室内种植些花卉。这也是减少空气污染的有效方法。还应在古籍书库和阅览室安装空气质量自动监测设备，定时监测室内灰尘和有害气体浓度，并参照国家《室内空气质量标准》及时做出调整和处理。

　　24 避免古籍文献受强光辐射

　　光辐射对古籍文献的破坏往往不会引起人们的重视，但图书馆应妥善解决好这个问题。

　　241 合理选择光源

　　存放古籍文献的书库和阅览室照明应主要靠自然光源采光。如果用人工光源应采用瓦数低、无眩光的日光灯、白炽灯和荧光灯，灯具与古籍文献的垂直距离应不小于05m，并设置节能型自动开关，减少光线对古籍文献的照射，其室内的照度标准应≤50勒克斯。

　　242 选择好的存储空间

　　古籍文献应尽可能存放在密闭式书库中，屋顶和四周墙壁涂刷反射系数大的白色材料，减少吸收太阳辐射能。窗户不宜过大，并配备百叶窗、遮阳板、厚窗帘、夹层窗帘、凉棚等遮光设施。也可在玻璃窗外，加装较厚的木板窗，涂上油漆，使书库光线变暗，门窗和书柜玻璃最好选择吸热性和防紫外线较好的玻璃。

　　243 防止光辐射

　　光辐射中的紫外线对古籍文献的破坏最大，因此必须消除或减轻紫外线对古籍文献的危害。人工光源应使用无紫外线的灯具。如果使用荧光灯，需加装紫外线过滤装置，如紫外线滤光片。也可以在室内的玻璃、地面喷涂紫外线吸收剂，如羟基二苯甲酮类、芳香族酯类、三嗪－5等。古籍文献书库照明光源的紫外线相对含量应为≤75微瓦/流明。

　　244 防止受潮

　　古籍文献受潮时，不要在阳光或灯光下暴晒，要放在阴凉通风处自然晒干。限制读者用照相机翻拍古籍文献，不使用热光源的扫描机或静电复印机复制古籍文献。

　　245 光源监测

　　古籍文献应尽量减少光照时间，控制光照强度，减少光辐射对古籍文献的破坏。古籍书库及阅览室应安装照度计和紫外线检测仪，随时监测室内紫外线强度。

　　25 古籍文献保存的生物防制

　　251 阻止虫源发生及蔓延

　　古籍文献库要经常打扫，保持清洁，防止虫卵随空气进入室内，在无人时要注意关紧书库门窗，防止虫鼠进入。一旦发现虫害，应及时去除，防止虫害扩散和蔓延。制定规范严格的古籍文献书库管理制度，进出古籍文献库的工作人员和读者要尽量穿鞋套、戴手套，对借阅率高的古籍文献要定期消毒。提醒读者养成良好的阅读习惯，确保古籍书库不发生虫害。

　　252 消除有害生物滋生条件

　　害虫生长需要适宜的温湿度环境，适宜温度为22℃－32℃，相对湿度为70%－90%。因此，调节古籍书库的温度、湿度，可消除各种有害生物滋生的条件。将古籍文献书库的温度控制在14℃－22℃，相对湿度控制在45%－60%之间，既可以有效防止霉变和虫害，又能延长古籍文献的寿命。

　　253 配置书库防虫害设施

　　古籍文献书库要保持干燥通风，通风孔道要设置密纹纱窗或空气过滤设备，书库的地面、墙壁、天花板应平滑无缝。书架宜采用全香樟木柜，珍贵的古籍文献善本、孤本应放入樟木书盒中。木制材料和设施应经常作消毒杀虫处理，并定期对古籍文献书库、阅览室及书架等古籍文献配套设备进行消毒杀虫。有条件的图书馆还可设专门的古籍文献消毒室和杀虫设备。

　　254 适时翻晒古籍文献

　　根据古籍文献的保存情况，选择适当时机翻晒古籍文献，这是一种简单易行、成本低廉且有效的传统杀虫灭菌法。但翻晒古籍文献时一定要频繁翻动，且翻晒时间不宜过长，避免因光辐射影响古籍文献的保存。

　　255 杀虫方法

　　对已经受到虫害的古籍文献，要在不损伤古籍文献本身的情况下进行杀虫处理。

　　2551 药物驱虫杀虫

　　这是我国古代传统的防蠹常用方法。古人使用的杀虫防蛀药物有芸草、莽草、烟草、灵香草、胡椒、狼毒、银杏、山矾、乌鞭草等天然植物杀虫剂，以及铅丹、白矾、雄黄等矿物杀虫剂和麝香等动物杀虫剂。这些药物中的生物碱、挥发油、有机酸、甙类等成分对危害古籍文献的微生物和害虫具有显著的杀灭作用。可将这些杀虫剂夹放于古籍文献中或置于古籍文献周围，以达到驱虫杀虫的目的。

　　2552 物理驱虫杀虫

　　通过改变温度、辐射量及含氧量等物理手段创造特殊环境，破坏害虫的生理机能，使害虫不育或死亡，达到灭虫的效果。它具有杀虫效率高、无残毒、无污染、方法简便等特点。物理杀虫法主要有低温冷冻杀虫法、高温杀虫法、缺氧杀虫法和高能射线辐射杀虫法等。

　　2553 化学驱虫杀虫

　　用化学药剂直接或间接作用于害虫将其杀死。由于成本低、使用方便、收效快，因此化学药剂应用较广，是目前图书馆古籍文献杀虫中的主要方法。但是有的化学药剂会污染环境并危害人体健康，对古籍文献也有副作用，长期使用会使害虫产生耐药性。所以，应慎重使用化学药剂杀虫，优先使用高效、低毒性药物，并注意产品的更新换代，以防害虫出现耐药性。目前用来驱杀古籍文献害虫的药物有樟脑丸、卫生球、萘、水杨酸、环氧乙烷、对位二氯苯、溴甲烷、甲醛、硫酰氟、磷化氢等，其中以樟脑丸和磷化氢使用最广泛。此外，用磷化氢熏蒸杀虫的技术已经问世。

　　2554 生物驱虫杀虫

　　主要采用植物药剂杀灭害虫，它是利用植物中的活性物质对害虫的中枢神经细胞进行干扰，以扰乱昆虫的生理状态和内分泌激素的平衡，使害虫绝育或死亡。目前图书馆古籍文献保护中使用广泛的植物性杀虫剂是银盐胶片防霉剂和灵香草杀虫剂。这两种药剂搭配使用不仅可以杀虫，还可以防霉菌，对人体无伤害，驱杀虫效果明显。

　　26 古籍保存的其他对策

　　261 防火

　　古籍文献作为珍贵的历史文化遗产及其所具有的文物价值，决定了它的唯一性和不可再生性。因此，在图书馆古籍文献管理中，必须把防火放在第一位。首先，古籍书库和阅览室等建筑应具有良好的耐火性(耐火等级为一级)，并符合防火设计。有条件的图书馆可以在古籍文献库与相邻的其他书库之间修建隔离防火墙，书库门采用甲级防火门。其次，古籍书库管理人员应接受消防安全知识培训，有较强的防火意识和责任感，能处理突发火情。第三，古籍书库应安装火灾自动报警系统、气体灭火系统及消防栓，关键位置放置灭火器。第四，杜绝将火源带进古籍书库，严禁在古籍书库内吸烟、烤火、用电炉，违者严肃处理。

　　262 防盗

　　古籍文献所具有的文物价值和潜在的经济价值不同于一般书籍，图书馆必须加强防盗措施，以免古籍文献落入不法分子之手。因此，应派专人看管保护古籍文献，书库内要安装自动防盗报警系统，书库入口和库内关键位置应设置电视监控录像设备，安装保温隔热的防盗门和防盗窗栏，珍贵的古籍文献孤本、善本还应放入带锁具的书柜或书箱保存。有条件的图书馆应将古籍文献书库单独设置、自成一体，库内不设置其他用房及通道，减少人员流动，消除对古籍文献的潜在威胁。

　　263 防震

　　古籍文献保护中还应考虑到书库的防震，一定要符合抗震标准。地震是影响图书馆古籍文献保存的潜在危险因素，它的破坏力更强，恢复更难。因此，在选择存放古籍文献的书库时必须考虑到书库的防震效果，并在存放古籍文献的书柜垫衬棉花或者塑料泡沫。

　　264 古籍文献的数字化

　　要使图书馆古籍文献得到更好的保护和利用，除对已出现残损的古籍文献要及时进行修补(纸浆修补机)和装订加工外，还应重视古籍文献的数字化建设。利用现代信息技术对古籍文献进行整理和保护，建立古籍文献数据库，不仅可以相对真实、稳定地保存古籍文献原貌和内容，而且可以使古籍文献退出流通借阅环节，入库封存并得到长期保存，为读者提供更为便利、快捷的古籍文献信息检索服务。可以说，古籍文献数字化是当前古籍文献保护和利用最有效、最科学的方法，是对中华传统文化传播和继承方式的革命。

　　总之，影响图书馆古籍文献保存的因素很多，图书馆一定要以“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”为宗旨，做好古籍文献的防火、防盗、防震、防潮、防虫蛀、防霉、防酸化、防污染、防光辐射等工作，延长古籍文献的寿命，使古籍文献这一珍贵的文化遗产能得到更好的保护和利用，造福我们的子孙后代。

《典籍里的中国》的读后感，可以根据自己的理解，结合自己的想法谈一谈，例如：

最近几天，央视频道推出了《典籍里的中国》第一期，观后我震撼不已。

《典籍里的中国》用表演与对话的方式，演绎典籍中的故事，情景再现，让观众更深刻地品读典籍。第一期选择了《尚书》，“政书之祖，史书之源”。《尚书》又称为《书》有很多华夏文化的创始性论述，比如第一次出现“礼”，第一次制定历法。《尚书》是“文化元典”，很多很多第一次都在里面。

教授们讲解《尚书》后，大幕拉开，表演开始。说到《尚书》，最重要的人是伏生，伏生本名伏胜，是秦朝秦博士，一生守《书》讲《书》，是《尚书》的传承者，因此是故事的主角。

故事表演中以老年的伏生与现代人撒贝宁的对话为主线，插入了大禹治水，武王立誓两个书中故事与晁错受文帝之命前来学《书》的历史故事，让观众深入了解《尚书》中的故事。

故事中的伏生让人感动。他一辈子爱《书》，一家人用生命保护《书》，年老后在山东一带讲《书》，传承《尚书》。倪大红老师把伏生演活了，仿佛就站在我面前。

表演结束了，但我的思绪仍未结束。停留在开场的一句话上。“读《书》而知先贤治政之本，读《书》而知朝代之兴废之由，读《书》而知个人修身之要。”典籍是老祖宗智慧的结晶，是宝贵的财富。

《典籍里的中国》讲述了在这片神州大地上创造文明的故事，让我们知道我们的生命源起何从，我们的脚步迈入何方，以新的方式读懂典籍，让书写在古籍里的文字活起来。品读典籍，体味经典，吸取智慧，汲取精华，成为不一样的自己。

《典籍里的中国》观后感是：

《典籍里的中国》同样立足于优秀传统文化。其聚焦在典籍中的经典名篇，第一期选择解读《尚书》用意深远，让这部虽然诘屈聱牙但位列“五经”之中，实为“政书之祖，史书之源”的经典古籍走进了更多人的视野。

同时，节目综合运用了环幕投屏、实时跟踪等新科技手段，辅以舞台分区的形式，实现古今读书人的跨时空相见。这种将书中文字可视化，典籍精华故事化，达到视觉、情感冲击直观化的表现形式，可以说是妙不可言。

节目特色：

作为一档文化类节目，《典籍里的中国》独辟蹊径，聚焦《尚书》《论语》《道德经》《传习录》《天工开物》《红楼梦》《本草纲目》《孙子兵法》《史记》《诗经》《楚辞》等经典书籍，通过时空对话的创新形式，以“戏剧+影视+文化访谈”的表现方法。

讲述典籍在五千年历史长河中的源起、流转及书中的闪亮故事。其中，穿越古今的戏剧化呈现方式，成为节目一大亮点。节目牵引着观众的思绪和情感，让人们能够在收获知识的同时产生共情。