充栋汗牛指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或着述之富。

浩如烟海：浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。

汗牛充栋栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。

汗牛充屋形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。

汗牛塞栋形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。

汗牛塞屋书运输时牛累得出汗，存放时可放满整个屋子。形容藏书非常多。

百城之富形容藏书极多，似拥有许多城市那样富有。

插架万轴插架：将藏书安放在书架上。轴：古代书卷中的杆，借指书籍。形容藏书丰富。

富面百城形容藏书非常丰富。

南面百城南面：面朝南坐着，指居尊位；百城：上百座城。旧时比喻尊贵富有。也比喻藏书很多。

牙签万轴形容藏书非常多。

拥书百城比喻藏书极其丰富或嗜书之深。

拥书南面比喻藏书极其丰富或嗜书之深。同“拥书百城”。

左史右经左边放着史书，右边放着经书。形容博览群书或藏书丰富。

左图右史：形容室内图书多。

坐拥百城有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。

坐拥书城比喻藏书丰富。同“坐拥百城”。

　带有引字的成语：

　引人注目、

　旁征博引、

　引人入胜、

　引吭高歌、

　引经据典、

　引颈受戮、

　引咎自责、

　引以为憾、

　引狼入室、

　引以为耻、

　引蛇出洞、

　引以为荣、

　抛砖引玉、

　引以为戒、

　引而不发、

　旁推侧引、

　援引荐举、

　火引冰薪

　引字开头的成语接龙：

　引而不发 → 发蒙解缚 → 缚鸡之力 → 力学不倦 → 倦尾赤色 → 色衰爱弛 →

　弛高骛远 → 远瞩高瞻 → 瞻前顾后 → 后继无人 → 人死留名 →

　名震一时 → 时殊风异 → 异路同归 → 归奇顾怪 → 怪诞不经

　引字开头的成语及解释：

　引车卖浆：拉大车的，做小买卖的。指平民百胜。

　引短推长：指有意不露才以形己之短，显人之长。

　引而不发：引：拉弓;发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。

　引风吹火：引：招来。利用风来吹火，使火越烧越旺。比喻从中煽动，挑起事端。

　引狗入寨：犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。

　引古喻今：征引古代史实或文献来喻说当前的现实。

　引古证今：用古代的经验教训，证明现实中的`事情。

　引鬼上门：比喻招来坏人。

　引过自责：主动承担错误的责任并作自我批评。

　引虎拒狼：比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚。亦作“引狼拒虎”。

　引虎入室：犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。

　引虎自卫：引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。

　引火烧身：原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。

　引经据典：引用经典书籍作为论证的依据。

　引经据古：引用经史古籍中的文句或故事作为根据。

　引颈受戮：戮：杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。

　引咎责躬：主动承担错误的责任并作自我批评。同“引咎自责”。

　引咎自责：咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。

　引吭悲歌：引：拉，伸。吭：喉咙，嗓子。放开嗓子大声歌唱。

　引吭高唱：吭：嗓子，喉咙。喉咙高声歌唱。

　包含引字的成语及解释：

　长往远引：指引身远行，一去不返。

　超然远引：为超脱世事，远由而去。

　超然自引：指超脱世事，自动引退。

　穿壁引光：穿：凿通;引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

　穿针引线：使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。

　发引千钧：一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。

　繁征博引：引用多方面的资料作为证明。

　分朋引类：分成派别，招引同类。

　凤引九雏：为天下太平、社会繁荣的吉兆。

　负罪引慝：指引咎自责。

　高翔远引：形容避世隐居。

　瓜连蔓引：比喻人事上辗转牵连。

　呼朋引类：呼：叫;引：招来;类：同类。指招引志趣相同的人。

　箕引裘随：比喻子弟能继承父兄之业。

　汲引忘疲：汲引：从井里提水，比喻引荐和提拔人才。引荐和提拔人才而忘记了疲劳。

　救经引足：引：拉;经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。

　旷日引久：引：迁延。历时长久。

　旷日引月：引：迁延。历时长久。同“旷日引久”。

　蔓引株求：顺着蔓寻根。比喻一网打尽。

　面引廷争：指直言敢谏。同“面折廷争”。

1 包含引的四字成语

穿针引线

抛砖引玉

引人入胜

引狼入室

引经据典

旁征博引

引颈受戮

引以为戒

引咎自责

引吭高歌

引人注目

引喻失义

引而不发

招蜂引蝶

引商刻羽

引火烧身

引车卖浆

引以为荣

呼朋引类

穿壁引光

凤引九雏

高翔远引

引领而望

引锥刺股

引以为憾

引玉之砖

超然自引

旁推侧引

蔓引株求

翘足引领

救经引足

引虎拒狼

引风吹火

引以为耻

繁征博引

引绳批根

蔓引株连

攘袂引领

引古喻今

翘首引领

引律比附

超然远引

引商刻角

引日成岁

引绳棋布

引狼自卫

引古证今

引虎自卫

发引千钧

引首以望

引狗入寨

熊经鸟引

引新吐故

引申触类

旷日引月

引针拾芥

引绳切墨

日引月长

以瞽引瞽

引吭高唱

引经据古

引虎入室

长往远引

引吭高声

旁引曲证

引绳排根

牵经引礼

引咎责躬

瓜连蔓引

引过自责

引吭悲歌

托物引类

面引廷争

旷日引久

引物连类

繁称博引

引手投足

牵物引类

负罪引慝

分朋引类

汲引忘疲

引鬼上门

牵引附会

引伸触类

引短推长

引水入墙

箕引裘随

2 带引的四字词语

引车卖浆

语本《史记·魏公子列传》：“公子引车入市，侯生下见其客朱亥。”又：“公子闻赵有处士毛公藏於博徒，薛公藏於卖浆家。”后因以“引车卖浆”泛指卑贱的行业

引短推长

谓有意不露才以形己之短，显人之长

引而不发

拉满弓弦而不发箭。语出《孟子·尽心上》：“大匠不为拙工废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。”原指善于教射箭的人，只作跃跃欲射的姿态，以便学的人观摩领会。后用以比喻作好准备，待机行事。或比喻善于引导而不代庖

引风吹火

比喻挑动别人去扩大事端

引狗入寨

犹言引狼入室

引古喻今

征引古代史实或文献来喻说当前的现实

引古证今

引用古代史实或文献来论证当前的行事

引虎拒狼

亦作“引狼拒虎”。比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚

引虎入室

犹言引狼入室

引虎自卫

比喻依靠恶势力来保卫自己，反会招来祸患

引火烧身

①比喻自取毁灭；自讨苦吃。②今亦用以比喻主动地批评自己的错误，争取他人帮助

引经据典

引用经书，根据典籍。语本《后汉书·荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。”

引经据古

引用经史古籍中的文句或故事作为根据

引咎责躬

同“引咎自责”

引咎自责

承认过失，责备自己

引吭高歌

拉开嗓子，大声歌唱

引狼拒虎

见“引虎拒狼”

引狼入室

比喻自己把坏人引入内部

引狼自卫

犹言引虎自卫

引类呼朋

呼引气味相投的同类

引律比附

古代法律用语。援引律令，类比定罪

引人入胜

吸引人进入美妙的境地。语本南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人著胜地。”后多用以指风景或文章等优美吸引人

引日成岁

捱过一天像度过一年。形容思念的深切

引商刻角

见“引商刻羽”

引商刻羽

古乐律音阶有宫、商、角、徵、羽以及变徵、变宫。商声在五音中最高，称“引”；羽声等较细，称“刻”。“引商刻羽”，谓曲调高古、讲求声律的演奏

引申触类

见“引伸触类”

引伸触类

亦作“引申触类”。谓从某一事物的原则，延展推广到同类的事物。语本《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之。”

引绳排根

见“引绳批根”

引绳批根

亦作“引绳排根”。比喻合力排斥异己

引绳棋布

形容纵横整齐

引绳切墨

木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿

引手投足

比喻出微力便能援救别人。语本唐韩愈《应科目时与人书》：“庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎？”

引水入墙

比喻自招灾祸

引物连类

谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其他事物

引线穿针

见“引线穿针”

引线穿针

亦作“引线穿针”。①把线穿上针眼。②比喻从中联系撮合

引新吐故

犹言吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术

引针拾芥

比喻事物互相感应。语本汉王充《论衡·乱龙》：“顿牟掇芥，磁石引针，皆以其真是，不假他类。”顿牟，琥珀。一说为玳瑁

引虎自卫/引人入胜/引虎下山

3 引字开头的四字成语有哪些

1、引而不发：出处：《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也中道而立，能者从之”意思：引：拉弓；发：射箭拉开弓却不把箭射出去比喻善于启发引导也比喻做好准备暂不行动，以待时机2、引风吹火：利用风来吹火，使火越烧越旺比喻从中煽动，挑起事端3、引鬼上门：出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“吾本等好意，却叫得‘引鬼上门’，我而今不便追究，只不理他罢了”意思：比喻招来坏人4、引吭高歌：意思：引：拉长；吭：嗓子，喉咙放开嗓子大声歌唱5、引虎自卫：出处：明·罗贯中《三国演义》第六十三回：“严颜在巴郡，闻刘璋法正请玄德入川，拊心而叹曰：‘此所谓独坐穷山，引虎自卫者也！’”意思：引：招引引来老虎，保卫自己比喻企图依仗恶人，结果反受其害6、引火烧身：意思：原比喻自讨苦吃或自取灭亡现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助7、引经据典：出处：《后汉书·荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典”意思：引用经典书籍作为论证的依据8、引颈受戮：出处：明·许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵”意思：戮：杀伸长脖子等待被杀指不作抵抗而等死9、引咎自责：出处：《晋书·庾亮传》：“亮甚惧，及见侃，引咎自责，风止可观”意思：咎：罪责主动承担错误的责任并作自我批评10、引狼入室：出处：元·张国宾《罗李郎》第一折：“我不是引的狼来屋里窝，寻的蚰蜒钻耳朵”意思：引：招引把狼招引到室内比喻把坏人或敌人引入内部11、引领而望：出处：《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣”意思：引领：伸长脖子伸长脖子远望形容殷切盼望12、引人入胜：出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地”意思：胜：胜境引人进入佳境现多用来指风景或文艺作品特别吸引人13、引人注目：意思：注目：注视吸引人们注意14、引商刻羽：出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已是其曲弥高，其和弥寡”意思：商、羽：古代乐律中的两个音名指讲究声律、有很高成就的音乐演奏15、引以为戒：出处：《国语·楚语下》：“人之求多闻善败，以鉴戒也”意思：引：用；戒：鉴戒指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯16、引玉之砖：出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子”意思：自己表示谦虚的话比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见17、引足救经：出处：《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也”意思：引：拉；经：缢死救上吊的人却去拉他的脚比喻行动与目的相反，越做越离目的越远18、引锥刺股：出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股”意思：锥：锥子；股：大腿晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒形容学习勤奋刻苦19引绳排根：出处：《汉书·灌夫传》：“及窦婴失势，亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者”意思：指勾结起来排斥异己。

4 引的四字成语

引的四字成语 ：

引律比附、

翘首引领、

引绳切墨、

旁引曲证、

引而不发、

面引廷争、

引喻失义、

引手投足、

瓜连蔓引、

引颈受戮、

牵引附会、

引吭悲歌、

翘足引领、

旷日引久、

引新吐故、

繁征博引、

超然远引、

箕引裘随、

引古证今、

引狼自卫、

引锥刺股、

穿壁引光、

抛砖引玉、

以瞽引瞽、

引狼拒虎、

引风吹火、

引车卖浆、

引狗入寨、

引申触类、

引以为耻

5 带前后两个字的四字词语

前俯后仰—— 身体前后晃动形容大笑或困倦得直不起腰的样子前覆后戒 ——比喻先前的失败，可以做为以后的教训前赴后继 ——前面的冲上去了，后面的紧跟上来形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前前歌后舞—— 原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞前呼后拥—— 前面有人吆喝开路，后面有人围着保护旧时形容官员出行，随从的人很多前倨后恭—— 倨：傲慢；恭：恭敬以前傲慢，后来恭敬形容对人的态度改变前目后凡—— 目：细目；凡：概略《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述前仆后继—— 仆：倒下；继：接着，跟上前面的倒下了，后面的紧跟上去形容斗争的英勇壮烈前思后想—— 往前想想，再退后想想形容一再考虑前挽后推 ——形容前后都有人帮助前仰后合 ——身体前后晃动形容大笑或困倦得直不起腰的样子前因后果—— 起因和结果泛指事情的整个过程前跋后疐—— 比喻进退两难前合后仰—— 前合：身体向前弯曲后仰：身体往后仰指身体前后晃动形容身体站立不稳亦作“前仰后合”前街后巷—— 指各处的街巷前襟后裾 ——形容年幼时兄弟间关系密切前倨后卑 ——倨：傲慢卑：谦卑，恭顺先傲慢后恭顺亦作“前倨后恭”、“后恭前倨”前仆后踣—— 形容斗争的英勇壮烈同“前仆后继”前危后则—— 前人的危亡，后人应引以为戒犹言前车之覆，后车之鉴前瞻后顾—— 看看前再看看后有时形容顾虑过多，犹豫不决同“瞻前顾后”。

6 引字的四字成语

引字的四字成语 ：

引人注目、

旁征博引、

引人入胜、

引经据典、

引吭高歌、

引颈受戮、

引咎自责、

抛砖引玉、

引以为耻、

引以为荣、

引狼入室、

引以为戒、

引以为憾、

引蛇出洞、

引领以望、

引绳切墨、

旁引曲证、

引譬援类、

引律比附、

引喻失义、

引手投足、

引申触类、

责躬引咎、

穿壁引光、

引虎自卫、

招蜂引蝶、

翘足引领、

发引千钧、

引锥剌股、

箕引裘随