最佳答案琴帝》全集

　　· 《欲医天下》全本TXT

　　· 《家园》全本TXT

　　· 《恶汉》全本TXT

　　· 《巫颂》全本

　　· 《星辰变》全本TXT

　　· 《鬼吹灯2》全本TXT

　　· 《亵渎》全本TXT

　　· 《逆龙道》全本TXT

　　· 《飘邈神之旅》全本TXT

　　· 《飘渺之旅 》全本TXT

　　· 《升龙道》全本TXT

　　· 《玉房秘诀》全本TXT

　　· 《流氓天尊》全本TXT

　　· 《神墓》全本TXT

　　· 《鬼吹灯2》全本TXT

　　· 《兽血沸腾》全本TXT

　　· 《虚空凝剑行》全本

　　· 《惟我独仙》全本TXT

　　· 《回到明朝当王爷》全本TXT

　　· 《不死冥王》全本TXT完整版电

　　· 《升龙道》全本TXT

　　· 《终极士兵》全本TXT

　　· 《飘邈神之旅》全本TXT

　　横星无忌》，一个血族的不断战斗，前面还不错，后面有点恶心，真是战斗无极限啊

　　《烈空》，还可以，没啥新意，风格有点类似于卡徒，估计是在模仿方想大神

　　《光甲旋风》，看看吧，好多大神都推荐了，估计作者是他们的朋友，不过我对纯古武类的无爱（还是看恶心了）

　　《盾击》，不得不说，九次重生的创意确实很棒，写的也很不错，从最开始的略带生涩，到现在已经比较顺滑了

　　《残星传说》，带着魔幻风格的科幻小说（现在很萌这种类别的），满有新意的，虽然有些BUG，但是作为新人来说，可以看出作者确实在努力

　　《宇宙雇佣军》，已经写了很多了，不过题材太过小众，可惜这书名了

　　《冒牌大英雄》，不用多说了吧，没看过的赶紧来翻一翻

　　以上就是这两天科幻古武机甲类更新的小说中，我认为还算可以翻着看一看的了，其他不是没有新意，就是太过垃圾，不用浪费时间了

　　恶魔法则

　　14

琴帝》全集

· 《欲医天下》全本TXT

· 《家园》全本TXT

· 《恶汉》全本TXT

· 《巫颂》全本

· 《星辰变》全本TXT

· 《鬼吹灯2》全本TXT

· 《亵渎》全本TXT

· 《逆龙道》全本TXT

· 《飘邈神之旅》全本TXT

· 《飘渺之旅 》全本TXT

· 《升龙道》全本TXT

· 《玉房秘诀》全本TXT

· 《流氓天尊》全本TXT

· 《神墓》全本TXT

· 《鬼吹灯2》全本TXT

· 《兽血沸腾》全本TXT

· 《虚空凝剑行》全本

· 《惟我独仙》全本TXT

· 《回到明朝当王爷》全本TXT

· 《不死冥王》全本TXT完整版电

· 《升龙道》全本TXT

· 《终极士兵》全本TXT

· 《飘邈神之旅》全本TXT

横星无忌》，一个血族的不断战斗，前面还不错，后面有点恶心，真是战斗无极限啊

《烈空》，还可以，没啥新意，风格有点类似于卡徒，估计是在模仿方想大神

《光甲旋风》，看看吧，好多大神都推荐了，估计作者是他们的朋友，不过我对纯古武类的无爱（还是看恶心了）

《盾击》，不得不说，九次重生的创意确实很棒，写的也很不错，从最开始的略带生涩，到现在已经比较顺滑了

《残星传说》，带着魔幻风格的科幻小说（现在很萌这种类别的），满有新意的，虽然有些BUG，但是作为新人来说，可以看出作者确实在努力

《宇宙雇佣军》，已经写了很多了，不过题材太过小众，可惜这书名了

《冒牌大英雄》，不用多说了吧，没看过的赶紧来翻一翻

以上就是这两天科幻古武机甲类更新的小说中，我认为还算可以翻着看一看的了，其他不是没有新意，就是太过垃圾，不用浪费时间了

恶魔法则

《双梅影闇丛书》共收入著作17种，凡26卷，由民国著名藏书家、刻书家、版本目录学家叶德辉编辑并刊印行世。此书初版于光绪33年（1907），1914年重编时，叶氏又增益数种，成今日所见之规模。 《素女经》、《素女方》、《玉房秘诀》、《玉房指要》、《洞玄子》、《天地阴阳交欢大乐赋》等6种，大抵言房中阴阳之术、养生之方。除《天地阴阳交欢大乐赋》为唐代白行简所撰外，其余5种并为唐以前古籍，而以《素女经》为最古，当为先秦时人摭集三皇五帝之遗闻以成篇，实为房中术之鼻祖。《隋书．经籍志》载有《素女秘道经》一卷，而日本宽平中见在书目中有《素女经》一卷。此经虽未见有刊本，但保存于日本永观二年丹波康赖所撰《医心方》之中。叶氏即从中析出，别为刊行。《素女方》一卷，亦见录于《隋书．经籍志》，而新、旧《唐书》和日本宽平中见在书目均不见载录，大概当时已与《素女经》合为一书，不再分列。叶氏丛书本系从唐代王焘《外台秘要方》十七卷中析出。但方称七首，实止五首，叶氏特为考出所佚之二方，附于卷后。《玉房秘诀》、《玉房指要》、《洞玄子》3种，并祖《素女经》，皆从《医心方》中录出。《玉房指要》仅寥寥数条，或即《玉房秘诀》一书之异名，或是撮要别为卷帙，亦未可知。《天地阴阳交欢大乐赋》存敦煌石窟，本世纪初被法国人伯希和窃走，原本现存巴黎。后来端方出使欧洲，得见此赋，遂拍成胶片带回国内。罗振玉辑入《敦煌石室遗宝》，才为国人所知。此赋未见有刻本，讹脱较多，且末一段文字似未完。叶氏在刊印时据上下文意作了一些校订，此次排印，一仍其旧。

《青楼集》、《板桥杂记》、《吴门画舫录》、《燕兰小谱》、《海沤小谱》、《秦云撷英录》等6种，除《青楼集》为元人所作外，余皆出清人之手。所记皆梨园青楼之事，为优伶歌妓之传谱。著者虽不免青楼薄幸之嫌，然谱系各地优伶娼妓，于文化史之研究似不无裨益。

《观剧绝句》、《木皮散人鼓词》、《万古愁曲》3种，以诗、鼓词、曲之形式，抒心中不平之气，发千古兴替之慨，是为咏史之作。《观剧绝句》题金桧门作，旧为蝴蝶装。其裔孙常出之以征题咏，湘人王先谦、皮锡瑞诸名家皆有唱和，以至诸家和作反在金作之上。叶氏亦和至三叠。遂总其成而编为三卷，以活字板付印。《木皮散人鼓词》一卷，明代贾凫西撰。贾氏生当明末清初，有感于亡国之痛，遂以鼓词这种通俗文艺形式评论青史，臧否圣贤，于嬉笑怒骂之中，常出惊人之语，令世人深思之。《万古愁曲》一卷，清代归庄作，内容与贾氏鼓词相埒。

《乾嘉诗坛点将录》初刻、重刻各1种和《东林点将录》共3种，为文人排名榜。《乾嘉诗坛点将录》仿《东林点将录》，以《水浒传》108头领相配，罗列清代诗坛人物，实为诗界宗派图系谱表。叶氏于1907年刊印此书，后又得足本抄本，遂于1911年重刻。此次排印以足本为底本，参以初刻本，互为补充，而两本不再并出。又《东林点将录》一卷，明代王绍徽撰，丛书列于《诗坛点将录》之后，大概是连类而及吧。因为东林点将，实为明季魏阉据以收拾东林党人，与诗坛点将殊途。

这套丛书此次除排印本外，另出影印本，合为一册，以满足不同层次读者之需求。排印本在标点的基础上，一般只出简单校记，《素女经》等6种因时代久远，且多涉中医药及性知识，不易解读，故另行加注，别为一体。 叶德辉其人，政治上守旧，不知应变潮流，最后用他食古不化之躯，殉了他心中的那个“道”。但作为文化人，作为一代藏书家、刻书家和版本目录学家，其整理、保存祖国文化遗产的功绩，却是有目可睹并值得肯定的。这套丛书收入的著作，大多为叶氏在藏书活动中寻访所得，有的在国内已经失传，经他与日本友人交换藏书，才得以回归故土，并赖其编辑刊印传世，此功诚不可没也。

经典古籍是我们老祖宗的《素女经》，《玉房秘诀》

调查类的国外是《金赛性学报告》，《海特性学报告》

国内是李银河的《中国女性的情与性》

实战性强的，就是日本的《av女优教你做系列》，《女医师教你真正愉悦的性爱》

《素女经》，中国古代颇重要的一本性学著作。可能是在战国至两汉之间完成，并在魏晋六朝民间流传修改的。

《素女经》，中国古代最重要的一本性学著作。唐代以前，中国曾流传过《素女经》、《玄女经》、《玉房秘诀》、《玉房指要》、《洞玄子》等许多房中性学名著，可惜在五代及北宋以后已经失传。值得庆幸的是，这些著作早已流传到了日本，因而在该国尚保存着部分中国古代房中著作。日本人丹波康赖于公元982年编成《医心方》30卷，其中第28卷就摘录和引述了上述房中著作。近代学者叶德辉从《医心方》等书中分别把有关的引文辑录出来。收入所编《双梅景暗丛书》之中，才使国人得以部分地窥见上述房中著作的风貌。

作品名称

素女经

作品别名

素书、素女密道经

创作年代

两汉

作品出处

中国

玉房指要原文译文如下：

彭祖日：交接之道，无复他奇，但当从容安徐，以和为贵，玩其丹田，求其口实，深按小摇，以致其气。女子感阳，亦有徵侯：其耳热如饮醇酒，其乳腰起握之满手，颈项数动，两脚振扰，*衍窈窕，乍抱男身。如此之时，小缩而浅之，则阳得气，于阴有损。又五脏之液，要在于舌，赤松子所谓玉浆，可以绝谷。

当交接时，多含舌液及唾，使人胃中豁然，如服汤药，消渴立愈，逆气便下，皮肤悦泽，姿如处女。道不远求，但俗人不能识耳。采女日：不逆人情而可益寿，不亦乐哉！

道人刘京言：凡御女之道，务欲先徐徐嬉戏，使神和意感，良久乃可交接。弱而内之，坚强急退，进退之间，欲令疏迟，亦勿高自投掷，颠倒五脏，伤绝络脉，致生百病也。但接而勿施，能一日一夕数十交而不失精者，诸病甚愈，年寿自益。

《玉房秘诀》最早与《素女经》《玄女经》《洞玄子》《玉房指要》等同见于日本丹波康赖撰著的《医心经》中，是我国唐、五代时期传入日本国的性学著作之一。

在五代后晋宰相刘昫主持编修的《旧唐书•经籍志》就有葛氏撰《玉房秘术》一卷，冲和子撰《房秘录诀》八卷。从《玉房秘诀》的内容，可以肯定《玉房秘诀》就是《旧唐书•经籍志》中的《房秘录诀》，它们的作者便是《玉房秘诀》中的冲和子。

至于《医心经》中的《玉房指要》，倒没有任何证据可以证明它就是葛氏撰《玉房秘术》。

经典古籍是我们老祖宗的《素女经》，《玉房秘诀》

调查类的国外是《金赛性学报告》，《海特性学报告》

国内是李银河的《中国女性的情与性》

实战性强的，就是日本的《av女优教你做系列》，《女医师教你真正愉悦的性爱》

应该是落红，古代女子落红就是指处子之血，就是女人在同房的时候，阴道里面所流出来的血，而这个血被古代人看作是女子的贞洁，其实落红也就是代表处女膜破裂而导致的出血的现象，在古代对这一方面是特别看重的。在洞房的时候，如果女性并没有落红的现象，那么就说明证明女性并不是处子之身，这种情况轻的会被周围的人耻笑，甚至是看不起，甚至一辈子都抬不起头来，而比较严重的会被婆家看作是*乱的女人，甚至是直接赶出家门或者是进猪笼，其实这是一种错误的认知，因为女人第1次并不一定会落红，比如有些剧烈的运动，意外的受伤都有可能会导致处女膜破裂。

古代男子之所以产生这种处女嗜好的偏执心理，主要还是出自私有财产观念。如果妻子婚前已非处女，那么就很难保证她所生的子女是出自丈夫的血统，也很难保证丈夫的财产不落入“野种”之手。同时，妻子既然是丈夫的私有财产，那么丈夫就要保证自己有“首次使用权”，如果是吃了“剩菜”，用了“旧货”，那会十分损害男子的自尊心。

处女嗜好之所以产生的另一个原因是，中国的古人对于“童身”特别迷信，认为和童男、童女亲热能驻颜养生。六朝时的性学古籍《玉房秘诀》中说：“夫男子欲得大益者当御童女。”古典小说《封神榜》中曾提到使用“万点梅花帐”(处女初次亲热处女膜破裂热血染帐上)可以大破鬼神之敌，这也说明处女之宝贵神奇。