在世界上多种棋艺中，围棋是比较高级的一种棋艺。它的招法深奥，变化多端，不仅能训练思维、锻炼意志、加强修养、陶冶性情，还能培养高瞻远瞩的品格和能力。故自古以来，围棋被作为培训军事家的良好手段。围棋的创造，乃是中华民族高度智慧的一种体现，是对人类的一大贡献。围棋，根据文献记载，在春秋战国时期就流传了，《左传•襄公二十五年》曾经记载，魏国的大夫大叔文子曾经用“举棋不定” 这个术语，来比喻政治上的优柔寡断，说明围棋在当时已经很流行了。如《左传》中就有“举棋不定，不生其耦”的话，春秋末期的孔子认为空闲时下下棋比什么都不干要好些，可见弈棋在春秋时代已很常见。由此推之，围棋最迟起源于西周。历经春秋战国时代，围棋发展的相当成熟，且当时弈棋已成为一门专门的学问，出现了象“奕秋”那样的知名的棋手。

秦汉时期，围棋在士大夫间甚为流行，精于棋道的人不少。汉代围棋之风更甚，文人学士乐此不疲。当时不少的墨客骚人写下了诸如《围棋铭》或《围棋赋》之类的吟颂文章。汉代的围棋一般采用石制棋盘，纵横为" 线。围棋在中国后来就具有“烂坷”、“坐隐”之称，而其本意恰恰是让弈者忘却时光的流失，作为排遣消闲、娱乐养性的一种工具。

实际上，中国古代的棋类游戏，在发展中也具有了一种陶冶身心的功能。

魏晋南北朝时期棋类游戏发展很快，特别是在一般士大夫中广泛流传，为中国围棋史上的一个重要阶段。当时频繁地举行大规模比赛，并开始按棋艺的高低将棋手分为不同的等级。魏晋南北朝，梁武帝为了推进围棋的发展，设立了“棋品制”，当时棋品定为“ 九品”，这种“ 九品” 后来传到日本，形成现在的“ 九段”，所以日本的段位制就是来源于中国的“九品”制。南北朝时已经出现了17线的棋局，根据敦煌石窟发现的《碁经》记载，魏晋南北朝时期的棋是“三百六十一道，仿周天之度数”，就是说这时候的棋盘已经有19线了，跟现在的一致。从这一点来看，当时的棋盘已经流行19、17% 道两种形式的，这是一种变化。在总结下棋程式的同时，还提出了一些重要的行棋战术原则和思想。当时还产生了序棋品、辑棋谱、论棋艺的专著。

唐宋时期围棋继续盛行，各方面都有较大的发展和提高。这一时期围棋的发展特点主要体现在以下三个方面。首先，由于唐代帝王们的喜好而使不少人因棋艺高超而获宠，产生了围棋专业人员。如武则天供养“ 棋博士”，而玄宗设“ 棋

待召”等。其次，唐代弈棋的理论著述颇丰，这其中最有代表的就是徐炫的《围棋义例》，此书记载了唐代围棋运子布局及战略战术各种术语的含义，为后世弈棋理论打下了基础。

最后，此时的唐代围棋已有不少国际交流。继唐代以后，围棋仍是宋代上层社会的高雅娱乐方式。

宋代民间弈棋盛行，都市里设有“ 棋园”，并有职业棋手“棋工”，这对促进围棋的普及与发展有较大的推动作用。明代统治者对围棋的爱好使许多人以弈棋作为进身之阶。明代妇女中虽亦有善弈者，但围棋仍多流行于文人学士之间，所谓“琴棋书画”是才子佳人的必习项目，代表着一个人的文化素养。明代弈棋还逐渐形成了各种流派，有所谓“京师派”、“永嘉派”及“新安派”等。

满族统治者对汉族文化的吸取与提倡，也使围棋发展在清代形成一个新的高峰。清代承明代棋艺而有较大发展与创新，名手辈出，棋苑空前繁荣。清代名家均尚著书立说，故此时期棋苑著述已呈大丰收景象。清代弈棋之成就，为中国近代围棋奠定了基础。但晚清以来，由于中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，围棋活动渐趋衰落。

王 沂 <体育科学研究>

抱歉，我无法提供“中国古代十大名棋”的相关信息，但我可以为您提供以下信息。

中国古代的棋类游戏有：

1 围棋：在战国时期，就已经有围棋了，称为“弈”。

2 中国象棋：起源于中国，是一种由两人对弈的棋类游戏，整个棋盘有九条平行的竖线和十条平行的横线。

3 弹棋：是古代中国传统的棋类游戏，源于古代的鞠丸，即以东晋高僧达摩西来初创的“打马鞠”。

4 双陆棋：是古代的一种棋类游戏，可以两人对弈，也可以自对弈。

5 十六棋：是古代的一种棋类游戏，玩法类似于围棋，但比围棋更加复杂。

6 飞行棋：是世界著名的策略性游戏之一，玩法简单易懂，深受儿童和青少年的喜爱。

7 虎羊棋：是中国古代的一种棋类游戏，玩法独特，需要运用策略和技巧。

8 牛角棋：是古代的一种棋类游戏，玩法类似于围棋，但比围棋更加简单易懂。

9 蒙古象棋：是蒙古国传统的棋类游戏之一，玩法类似于国际象棋。

10 军棋：是中国家喻户晓的棋类游戏之一，玩法简单易懂，深受广大人民的喜爱。

以上是中国古代的一些著名的棋类游戏，其中有些至今仍然广受欢迎，如围棋、中国象棋、双陆棋和军棋等。

盘点中国历史古籍之最

1 最早的类书——皇览

2 现存最早的类书——北堂书钞

3 古代最大的百科全书——永乐大典

4 现存最大的类书——古今图书集成

5 最早的政书——政典

6 现在最早的政书——通典

7 现存编纂最早的断代政书——唐会要

8 最早的丛书——儒学警悟

9 最大的丛书——四库全书

10 最早有内容提要的书目——别录

11 第一部图书分类目录——七略

12 现存最早的书目——汉书·艺文志

13 最早的四部分类法目录——中经新簿

14 第一部正式作用“经、史、子、集”名称区分部属的书目——隋书·经籍志

15 现存最早的私家书目——郡斋读书志

16 现存最早著录版本的书目——遂初堂书目

17 现存第一部详记版本的书目——读书敏求记

18 最早的丛书目录——汇刻书目

19 最早的专录佛教译经的书目——汉录

20 现存最早的佛经书目——出三藏记集

21 现存最翔实的佛典目录——开元释教录

22 第一部道经总目录——灵宝经目

23 现在最大的一部经籍目录——经义考

24 最大的一部史籍目录——医藏目录

25 最大的一部史籍目录——史籍考

26 最大的书目——四库全书总目

27 最早的书后索引——本草万方针线

28 最早的兵书——孙子兵法

29 第一部有体系的学术思想史专著——明儒学案

30 第一部汉译佛经——四十二章经

31 现存最早的佛学论文集——弘明集

32 第一部刻印的佛经总集——开宝藏

33 现存最早的道教总集——太平经

34 现存最早的道教经书总辑——正统道藏

35 现存最早的编年史——春秋

36 现存最早的编年体通史——竹书纪年

37 最早的国别史——国语

38 第一部纪传体史书——史记

39 第一部纪传体断代史——汉书

40 最大的一部编年体通史——资治通鉴

41 第一部纪事本末体史书——通鉴纪事本末

42 第一部历史学评论专著——史通

43 第一部科学家传记汇编——畴人传

44 第一部最大的藏书家传记汇编——藏书纪事诗

45 现存最早研究金石文字的专著——集古录

46 现存最早古器物图录专书——考古图

47 现存最早集古器物大成的专书——宣和博古图

48 现存最早钱币学专著——泉志

49 最早的地理专著——禹贡

50 第一部河道水系专著——水经

51 第一部潮汐学史专著——海潮辑说

52 现存最早的完整古地方志——华阳国志

53 现存最早的全国总地方志专书——元和郡县志

54 最早的地名辞典——历代地理志韵编今释

55 现存最早的纸写书——（晋抄）三国志

56 我国境内发现的最早的有确切日期的雕版书——（唐刻）金刚经

57 国内现存最早的雕版印品——（唐刻）陀罗尼经咒

58 现存最早的雕版历书——（唐乾符四年）历书

59 现存最早泥活字印书——泥版试印初编

60 现存最早的木活字印本——（西夏文）大方广佛华严经

61 现存最早的铜活字本——宋诸臣奏议

62 现存最早的套印绘画——南无释迦牟尼佛像

63 现存最早的有文字的套印本——（元资福寺刻）金刚经注解

64 第一部论述图书馆活动的专著——藏书纪要

65 现存最早的写本围棋著作——棋经

66 现存最早的刻本围棋著作——忘忧清乐集

67 现存最早的象棋谱专书——梦入神机

68 最早的字书——史籀

69 第一部辑录甲骨文字的专书——铁云藏龟

70 第一部研究甲骨文的专书——契文举要

71 第一部词典——尔雅

72 第一部字典——说文解字

73 最早的韵书——声类

74 现存最早的韵书——切韵

75 最早的方言词典——方言

76 古代收字最多的字典——康熙字典

77 最早的神话故事集——山海经

78 现存最早的神话小说集——搜神记

79 第一部笔记小说集——世说新语

80 现存最早的传奇小说——古镜记

81 现存最早且最大的古代小说总集——太平广记

82 现存最早刊刻的话本小说集——清平山堂话本

83 第一部古典长篇章回小说——三国演义

84 最早的小说丛书——古今说海

85 最早的诗歌总集——诗经

86 现存最早的文学批评单篇——典论论文

87 现存最早的文学评论专著——文心雕龙

哈哈，够多了没？

围棋的小资料 围棋古代叫作“奕”。《说文解字》：“奕，围棋也。”围棋在古代还有“坐隐”、“手谈”等别称。刘义庆《世语新说》：王中郎以围棋为坐隐，支公以围棋为手谈。

《左传》是世界上最早讲到围棋的书籍，书中提到的围棋时间是公元前548年。围棋究竟是什么时候发明的，很难说，中国的古籍书中有“尧造围棋，丹朱善之”的记载。尧是原始社会的人了。

目前出土文物中，历史年代最远的围棋棋盘是汉代的，那时的围棋棋盘是纵横17道线的。而出土的隋朝围棋棋盘就是19道线的了。

北周时期（在公元六世纪）成书的《棋经》是最早的一部围棋棋经。

围棋实在是太简单了，只有黑白两种棋子，规则也很简单。但是它的玄妙却是任何其他棋类所不能比超的。

围棋只有361个棋点，但是其变幻是无穷的，真有计算一下的话，假设我们一秒钟数过一种棋形变幻，要把全部的棋形数完，大约要数亿年的时间。沈括在《梦溪笔谈》中记载了围棋，说到围棋的变幻数量时，说“大约连书万字四十三，即是局之大数。”这里的四十三个万可不是指的43万。

围棋的一大可爱之处就是没有和棋，是一个真正争胜负的严酷世界。

围棋的棋子呈黑白两色，古代文人对此曾有一番别出心裁的比喻。“引如征鸿赴沼，布若群鹊依枝”。黑白子被喻为鹊鸟、鸿雁。五代时，有位年仅十岁的孩童名叫廖凝，他随长者一起观棋，且赋诗一首以记其事，其中形容白棋优势“满汀沤不散，一局黑全输”一句，尤使闻者叹服。

王之道有《蝶恋花》词：“玉子纹楸频较路。胜负等闲，休冶黄金注。黑白斑斑乌间鹭，明窗净几谁知处。(音fu)剥声中人不语，见可知难，步武来还去，何日挂冠宫一亩，相从识取棋中趣。”

“乌鹭”目前在国内用得不多，但在日本的《碁》周刊上每期可见。法，喜剧性的人物形象及时反映日本围棋新闻大赛的最新战况，其作品专栏名就叫“乌鹭戏评”。

弈者对垒，“三尺之局兮作战场”，投子于枰，布阵列势，宛若将帅在调动兵马，布置攻防。然而棋子毕竟是没有生命力的静物，所以竟有称棋为“鬼阵”者。

其实我们的语言中有不少是从围棋而来的：星罗棋布，举棋不定，旁观者清，琴棋书画，棋盘街，棋盘坨………

三国时孙策和吕范对局的棋谱，是目前可找到的最早的棋谱记录。记录在公元十二世纪成书的《忘忧清乐集》中。

大约是在我国的南北朝时期围棋传入朝鲜和日本的。在隋唐时期就已经有了较大规模的流传。

围棋在欧美的传播，主要还是从日本传播的，这也是围棋在欧美各国被成为"GO"的原因，是由日文的『碁』音译而来。尽管围棋起源于中国，但是后期日本围棋的普及做出了很大的贡献。

　　 围棋 流行于亚太，覆盖世界范围，是一种非常流行的棋类游戏。那么，围棋的起源是什么

　关于围棋的起源，一直是一个众说纷纭的话题。其实不止是围棋，任何一项科目的起源，都是令人十分头痛的问题，比如生命的起源、人类的起源、文字的起源……而围棋的起源又是如此的远古，文字记载非常稀缺，要追溯本源自然难度不小。 借助考古的力量更是遥不可及了，因为考古只能给予旁证，不能确定来源。既然如此，我们便不必为这个问题来伤脑筋了，大可放松心情，知其大概即可，考证的问题，还是有待来者进行解决吧。

　作为古代四大艺术(琴棋书画)之一的围棋，跟所有具备某些神秘特征的艺术一样，关于她的起源自然从神话版本开始。目前比较为人们所接受的观点是“尧造围棋”。关于“尧造围棋”的记载，能考证到的文字有战国时的文献《世本》：“尧造围棋丹朱善之。”，西晋张华《博物志》： “尧造围棋，以教子丹朱。或云舜以子商均愚，故作围棋之。”巧合的是，这里记载围棋起源的两本著作本身都存在着众多需要考证的因素在内，实在无从确定其可信度。从这里的文字记载来看围棋一开始便作为“教”的工具、具备开智功能为大家所接受。

　还是来直接寻找古籍中有着围棋的确切记载的内容吧。

　据春秋时期的《左传》记载：“卫献公自夷仪使与宁喜言，宁喜许之。大叔文子闻之，曰： ‘……今宁子视君不如弈棋，其何以免乎弈者举棋不定，不胜其隅，而况置君而弗定乎必不免矣。……’”

　这里包含了众所周知的一个 成语 “举棋不定”。文中的“弈者”指的是下围棋的人，在古代“弈”专指围棋，许慎《说文解字》就有解释：“弈，围棋也，从丌，亦声。”。《左传》大约成书于公元前548年，这里记载的 故事 发生在公元前559年。具体的故事内容，大家可以去翻看一下《左传》。可以说明的是，在据今二千五百年前，围棋已经为大家所相互熟悉的事物了。值得一提的是，《左传》中有关围棋的记载是迄今为止最早的文字记载。

　　在这个基础上再做一个简单的推论，围棋的形成与发展再到为大众所熟知，必然需要一个相对漫长的时期，也就是说，围棋的起源要在这个时间点上溯若干年，也许是500年，也许是1000年，这正是需要有心人来考证的事情。

　同在春秋时期，对后世产生深远影响的伟大的 教育 家孔子也为后人留下了有关围棋的记载，《论语》有言：“饱食终日，无所用心，不亦有博弈者乎”“博弈”即围棋，圣人在授徒之时亦自然以棋入理，可见当时围棋已经在社会上是人所共知的事务了。

　这便是时至今日，我们所能追溯到的一个时间点，即在春秋时代，关于围棋的记载已经进入古代的史册、典籍。要再往前进行探测，则求助于文字外的考古了。

　虽然不能找到确切的证据，但尧造围棋的 传说 ，已为大家所接受，《大英 百科 全书》(Encyclopaedia BIitannica)便根据这一传说认为围棋诞生于公元前2306年左右，《美国百科全书》(Encyclopaedia Americana)则将围棋的诞生定在公元前2300年左右。年代之准确令人吃惊，但起源时间仍是一个含糊不清的问题。

　在“尧造围棋”外，关于围棋起源的传说，仍有不同的版本。如宋罗泌《路史·后记》载 “帝尧陶唐氏，初娶富宜

　氏，曰女皇，生朱骜狠、娟克。兄弟嚣张讼，嫚游而朋*、帝悲之，为制弈棋，以闲其情。”如明《潜确类书》载：“乌曹作赌博、围棋。”等版本。但除此外似乎都无从考究，或语焉不详，或意有其他，均难以采信。另有唐人皮日休著作《原奔》认为：“奕之始作，必起自战国，有害诈争伪之道，当纵横者流之作矣。”则是从个人所想出发，有妄加推断的嫌疑了。

　另有日本松井明夫所著《围棋三百年史》提到：“围棋与象棋有它们的共同的祖先,就是中亚细亚的一种‘盘戏’。它流传于西方成为 国际象棋 ,流传于东方而受到中国天文及其他科学的影响,改良成为十六道的围棋。”这一观点亦不足以采信。首先，从围棋与国象的规则来看，二者根本 思维方式 不同;其次，从发源年代来看，围棋广为流传的春秋时代，尚未与亚细亚地区有何交往，流传一说便更是无从谈起了。

　对于围棋的起源，既无确切的文字记载，也无详细的故事流传。而当今围棋泰斗吴清源先生的理解则颇为有趣，他曾经跟诺贝尔文学奖获得者川端康成先生谈到过这方面的内容，这位 爱好 围棋的文学家将吴先生的谈话内容录入了《川端康成全集》第25卷，这里录其大概：“有一次，尧到地方上去视察政情，遇见了一位叫伊蒲子的老人。……他与伊蒲子商谈。继承自己的按说应是儿子丹朱，但丹朱不是治天下的大器，他一直为此而忧虑。伊蒲子给了尧一首诗：‘原诗已忘记了，大意是说如此这般的地方隐居着一位了不起的人。把你的两个女儿嫁给那个人吧!那个人是应当继承你的人。尧一回到都城，马上派人去找，找到了所说的那个农夫。尧把两个女儿嫁给这个农夫，此人就是后来的圣君舜……尧不是把围棋这一游戏的工具给儿子，而是把围棋作为研究天文的工具授给他、告诉他。你研究天文吧!做易及祭祀的工作吧!这也是我的想像。围棋恐怕不是尧制作的，可能在那以前，便用作天文和易的工具，棋也写作弈，弈与易及医，发音相同，与‘历’的发音近似。远古，重要的大事都用易进行占卜。在日本、古代说是祭政一致。要去朝拜伊势神宫。一般认为、靠神论、神示来从事政治活动。中国的古代也是祭政一致。不论是易或天文。都与神示呀天命呀有深切的关系。易有各种各样 方法 。烧龟甲和兽骨观看形状，后来使用筮竹，我以为也会使用棋盘。是否使用黑白棋子表示阴阳。我不太清楚……”这里的内容并非围棋起源的解释，引用部分内容只为大家能有所了解，在后来吴清源先生接受日本某记者的采访时，也谈到了类似的内容，有兴趣的人可以去看看。

　关于围棋起源，大抵有如上的几种说法，一一介绍在此，可以说明一个不需要说明的问题，即围棋的发源地在中国，此后相继传入朝鲜后日本。行事严谨的日本人曾于享保12年(1727)正月29日，日本围棋四大门派掌门人签署了一张书状，说明：“围棋创自尧舜，由吉备公传来”。

中国古代围棋棋王：　　绝代棋王——王积薪

公元712——756年间，也就是唐朝玄宗皇帝执政的先天、开元、天宝年间，在中国历史上出现了一位承前启后、继往开来的一代围棋大宗师，这便是称雄唐代棋坛的围棋天下第一高手——被后人誉为“绝代棋王”的王积薪中国古代围棋十大棋王之二

　　镇神圣手——顾师言

　　晚唐时期，棋坛最负盛名的围棋国手就是顾师言。

　　顾师言是继“绝代棋王”王积薪之后，有史籍可考的又一位翰林院棋待诏，生活于公元九世纪，是唐宣宗的御用围棋国手。

宋代棋圣——刘仲甫

　　 继“绝代棋王”王积薪与“镇神圣手”顾师言之后的棋坛大宗师，首推北宋哲宗、徽宗元祐、政和年间（公元1086年—1111年）称霸棋坛二十余年的围棋国手刘仲甫，他是中国围棋史上承前启后、继往开来的一代大国手，被后人誉为“宋代棋圣。”另外一个天才棋手就是出身寒微的绝顶高手晋士明。

　　宋徽宗政和初年，河东（今山西太原）人晋士明来到了东京。

　　晋士明年方二十八九岁年纪，血气方刚，他是中国围棋史上不世出的一位天才棋王。晋士明的棋艺极有特色，临局下棋之时看似漫不经心，信手所之，任意挥洒，纵横捭阖，棋子神出鬼没，变化无方，谈笑之间便将对手杀得大败亏输，全军覆没。

　　晋士明自出道以来，棋锋所指，势挟风雷，当者披靡，所向无敌，许多名震一时的围棋名家和高手全都惨败在了他的手下，无人能撄其锋。所以，他的声名轰传一时，震动天下，短短几年间，名气直逼当时的棋坛第一高手刘仲甫。中国古代围棋十大棋王之四

　　明代棋神——方新

　　方新是中国围棋史上的一位传奇式的天才棋手，年仅六、七岁之时便展现出了惊人的天赋与才智，是晚明时期的一代绝顶围棋国手，被后人誉为“明代棋神”。

　中国古代围棋十大棋王之五

　　倚盖宗师——过百龄

　　明朝末年的棋坛上最负盛誉、声名最大的围棋国手当首推过百龄。

　　他打破传统的围棋套路定式，首创倚盖起手式布局，石破天惊，横空出世，使围棋实战着法更趋紧峭浑厚，胸罗全局。从此，过百龄凭着他那精湛超凡的棋艺，横扫棋坛，力压群雄，自明末至清初的数十年间称霸棋坛，成为一代棋坛泰斗，被后人推崇誉为“倚盖宗师。”

围棋史上十大名局是指围棋历史中印象最深刻的、有里程碑意义的、被广泛传颂的围棋比赛。其中包括了中日韩三国围棋赛的胜负、顽强拼杀的对局以及围棋界的历史性突破。接下来，我们将会介绍三场围棋史上十大名局。

第一局是1895年石田流与安井算，这场棋局是日本围棋历史上有名的“始祖之战”，一举奠定了围棋“石田流”和“安井算”的地位。

第二局是1971年藤波辅助与高川格，这场比赛是中国与日本之间的一场匹配赛，藤波辅助使用的是黑棋，而卫冕冠军高川格执白。藤波辅助以微弱的优势获胜，成为中国围棋史上的第一位打败日本顶尖高手的人。

第三局是1996年李昌镐与弈城天元，这场比赛不仅标志着李昌镐五冠王的诞生，而且彻底结束了日本围棋在世界围棋界的霸主地位。在这场比赛中，李昌镐首次采用“聚变跳”战术，以黑棋连胜。

三场围棋史上十大名局给予了我们深刻的思考。这些围棋比赛不仅仅是对手之间的深度角逐，更代表了不同国家之间的文化和历史相遇，以及人类思维发展的凝聚与碰撞。