很乱，这个问题太乱。

一个推崇道家人的回复，跟一个推崇佛家人的回复，完全不一样。

剩下的回复都是半吊子之类的。

喜欢的话，就自己去学一下吧。这样的确没意思。

岳飞是我国历史上一位出类拔萃的名将、抗金英雄，他组建的岳家军战斗力极强，在对金的战争中立下赫赫战功，所谓“撼山易，撼岳家军难”，岳飞不仅有很高的指挥作战能力，他本人的武艺也是十分高强，这是有正史作为依据的，《宋史·岳飞传》记载岳飞“生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。”关于岳飞使什么兵器，同样也是正史有所记载的，《宋史·岳飞传》“居数日，复遇敌，飞单骑持丈八铁枪，刺杀黑风大王，敌众败走。”岳飞使的是丈八铁枪，清代钱彩的著名长篇小说《说岳全传》便以此为依据，说岳飞使的是一条怪蛇变化而成的丈八长枪，名为“沥泉神矛”。

无论正史还是小说，岳飞都是使枪，所以岳飞将军手持长枪、跨骑骏马的形象已经深入人心。但是我发现了一个奇怪的现象，就是岳飞作为道教的护法元帅形象出现时，手中却是持一柄大斧。道教一直有四大护法元帅之说，但四大元帅都是谁，却有几种不同的版本，其中一种比较有影响的说法是说四元帅是指：马灵耀（马灵官）、赵公明、岳飞、温琼。岳飞作为道教护法元帅，他的形象与历史、小说中都比较一致，也是顶盔冠甲、白面黑须，但是所持兵器却不是枪，而是一柄大斧。北京白云观和火神庙都有四大元帅的画像，里面的岳飞都是手持大斧。在一些道观有四大元帅的塑像，岳飞也基本都是持斧，为什么不用岳飞持枪的形象呢？无论是正史还是小说，都没有岳飞使用大斧对敌的描写啊？我的理解是岳飞作为道教护法神出现时，手中拿的是法器而不是兵器，他所持的斧应该是一件降妖伏魔的法器，而不是普通的兵器。

《哪吒闹海》是神话故事。

《哪吒闹海》主要取自于明代神魔小说《封神演义》、《西游记》和元明《三教搜神大全》等古籍记载中的神话故事。

因其主角人物——哪吒的天真勇敢与不畏强权的精神，备受人们喜爱。故事中因妖龙作祟，残害百姓，兴风作浪，引出哪吒大闹龙宫水府的行为。

哪吒介绍

哪吒原作那吒，又称李哪吒（全名）、哪咤、哪吒三太子。主要的神话事迹的记载源于元代神话列传典籍《三教搜神大全》，是道教护法神。道教中的哪吒为斗神，神号称“中坛元帅”，尊称“太子爷”、“李三爷”、“李法主”，乃五营神将的首领，有战神之神格，天将中当仁不让的先锋上将。

四大护法指的是：乃琼护法、拉穆护法、噶东护法和桑耶护法。

在西藏藏传佛教的乃琼护法、拉穆寺的拉穆护法、噶东寺的噶东护法和桑耶寺的桑耶护法被认为是四大护法。清朝时，拉穆护法在寻访活佛的转世灵童过程中起主要作用。

按照格鲁派原有习俗，确认和寻找活佛的转世灵童必须问卜于四大护法。后清朝乾隆帝《钦定藏内善后章程》以金瓶掣签制度取代了四大护法问卜制。

扩展资料：

护法本是佛家语，后来，四大护法这种形象和观念普遍被民间宗教、帮会、武术门派、以至武侠小说中被引用。

武侠小说中的“四大护法”：

《大唐双龙传》：净念禅院四大护法金刚，不嗔、不痴、不贪、不惧

《覆雨翻云》：邪异门四大护法，“定天棍”郑光颜、“笑里藏刀”商良、“智囊”石无遗

《笑傲江湖》：日月神教四大护法，绿竹翁

《倚天屠龙记》：明教四大护教法王，紫衫龙王黛绮丝（金花婆婆）、白眉鹰王殷天正、金毛狮王谢逊，以及青翼蝠王韦一笑

《倚天屠龙记》：丐帮四大护法长老，“八臂神剑”方东白、季长老、郑长老

《天龙八部》：丐帮四大护法长老，奚山河、宋长老、陈孤雁、吴长风、徐冲霄

《射雕英雄传》、《神雕侠侣》：丐帮四大护法长老，鲁有脚、简长老、彭长老、梁长老

-四大护法

角色的记载源于元代《三教搜神大全》 ，活跃于明代古典小说《西游记》、《封神演义》（《封神榜》） 等多部文学作品中，其故事包括：

一，封神榜：

洗澡闹海屠龙、顺应天命、剔骨还父、保周灭商、打仗杀敌、完成使命、肉身成圣。

二、三教搜神大全：

战海杀九龙、处死妖首石记（石矶）、降群魔等。

三、西游记：

自幼大闹龙宫水府、踩倒水晶宫、降龙、降伏九十六个妖魔、降伏牛魔王等

《剔骨还父》：

哪吒经常偷偷出去玩见义勇为，用乾坤圈打死了作恶的夜叉 ，又杀了前来增援的龙王之子敖丙。东海龙王大怒，找到李靖，要他交出哪吒。不然就带领水兵水将兴风作浪，水淹陈塘关。

哪吒想要反击，遭到李靖的阻拦，并收去法宝。哪吒为了全城百姓的安危，挺身而出，悲愤自刎，削骨还父，削肉还母，感化天神。

《肉身成圣》

太乙真人借莲花与鲜藕为身躯，费九牛二虎之力，使哪吒还魂再世。复生后的哪吒手持火尖枪、脚踏风火轮，到处性侠仗义。

《三头六臂》

通过之前的经历与感化，哪吒在云霄洞口受磨炼 ，最后练就三头六臂，并且手持神器，成人人人传颂的大英雄形象。

扩展资料：

一、形象来源：

哪吒是我国最为著名的正统神仙之一，也是经典的艺术形象之一；主要故事源自宗教文化与名著内容，传统神话主要分为三大体系：正统道教神系、民间信仰神系、神魔小说神系；宗教信仰最主定为道教神话体系文化传统。身为专司伏魔的正道天神，其神祇行宫规格定性高级。

部分文化含佛系信仰，早在宋代的佛经中已有那咤，比如《景德传灯录》、《密庵和尚语录》等，甚至在宋代之前就有那咤的名字出现，虽然有多本佛书中都存在那咤的记载，但哪吒并非由佛教原创，而是长发道童不是和尚

二、文学特征：

1、《封神演义》原著：贵为历代第一圣人，天生丽质 眉清目秀、面如傅粉 唇红齿白、昂昂眉宇 眼运精光 白白胖胖，容颜俊美 清秀童面，形似孩童\少年，仙气逼人；年方七岁长六尺，莲花化身高一丈；发梳护囟门、总角双鬏头、系头绳束发、光着两赤脚、可爱娃娃脸。

2、穿戴：身穿红肚兜，脖子戴莲花，水合袍束虎龙纹，四肢腕上各套一箍环儿。

3、武器：脖戴乾坤圈、提火尖枪、足踏风火轮；斜挂豹皮囊、投祭九龙神火罩。

4、武学：主练枪法、圈法、剑法等；法宝攻击、空中打架，有时地上打架，属战士的风火轮飞行兵，还能乘风御雾驾云而行。身怀绝技 武力高强 神通广大，具有阐教玉虚所传的法术和法宝。

——哪吒

——哪吒闹海