茅山的传教吧，目前的一些茅山传教方式千奇百怪，这里我不对别的方式置评，茅山传承是比较简单直接，随时随地都可以传授，只是一句话的问题。其实很多学习过法术的都知道，师傅的法本上为什么有那么多错别字呢？为什么神灵的名字错了呢？为什么咒语不通顺拗口呢？但是只要我们照着师傅说的做，错别字也好，还是符错了也好，那么它一样会很灵验。

关于茅山道教的书籍在 玄奇阁 或者 符咒网 中真本的古籍不少，对于茅山道教书籍还有民间法派的书籍收藏的还是非常全面的

特别是一些茅山法术类的书籍真的是太难找了，像有些法术贴吧里都是随便截图一本法术中的几页的内容，真的是想学茅山法术都非常难，后来无意间发现一个地方那里学习茅山法术和茅山符咒的书籍资料非常多，

注意这些非小说中的茅山术书籍，而是真实的茅山术书籍目录：

《茅山入门正邪符箓》《茅山化骨九龙水一套》《茅山祭酒法》《茅山佛祖一碗水》

《茅山封身符》《茅山符咒制煞秘芨》《茅山修真符》《茅山阴阳法》

《茅山张灵公解签》《茅山启师水碗法》《茅山治邪秘本》《正宗茅山法术大全》

修真小说中的符咒种类繁多，以下列举了一些常见的符咒：

火符。能够燃烧万物的符咒可以让敌人灰飞烟灭。

水符。能够吸取他人水源的符咒可以让敌人缺水干旱。

雷符。能够发出雷霆万钧之力的符咒可以造成强大的电击伤害。

风符。能够操纵风元素的符咒可以造成风刃伤害。

土符。能够操纵土元素的符咒可以造成土冲牛斗的伤害。

定神符。可让人失去对身体的掌控。

金刚符。金属性初级中阶防御灵符。

飞天符。风属性初级上阶飞行类灵符。

回春符。让人体力大幅恢复。

遁形符。可让人隐形。

符宝。结丹期以上修士才可制作，具有符箓和法宝的双重特性，被称为“伪法宝”。最顶级的称为“真宝”，一次性消耗，威力巨大。

融灵符。可将二人的灵气暂时联结一起。

土牢术。可困敌。

金丝符。中级中阶符箓，可困对手。

陷地符。形成**光罩，将所有的泥土挡在外面。

化身符。星宫炼制，代本体一段时间。

降灵符。天符门镇派三灵符之一，根据附灵术研制，需要八级以上妖魂才可炼制。

火云符。初级中阶符箓。

灵隐符。高级符箓。

化灵符。天符门镇派三灵符之一，将符箓收入体内，在丹田加以培炼。此符有些类似法宝，若是修炼到一定程度，不但变化犀利无穷，甚至可起到和魔道“化劫大法”类似的神通，还不必用肢体来承担功法的反噬。

六丁天甲符。天符门镇派三灵符之一，借用符箓之力凝聚附近天地灵气，形成六层护罩的密术。只要天地灵气不绝，六层护罩就可以源源不息的重生复原，是世间不用化神期修为就可驱使天地灵气的少数法术之一。

镇魂符。稳固精魂。

破界符。可破开空间障壁。

万里符。即使相隔千万里之外，只要一方在其中半块玉符上书写东西，持有另外半块的修士马上同样可以看到。

太一化清符。从金阙玉书残页参悟出的仙家符箓，隐匿效果显著。

傀儡符。可召唤一名封印其中的影傀儡，傀儡的神通和威力大小，完全看炼制水平和操纵符箓之人的修为。

九宫天乾符。从金阙玉书残页参悟出的仙家符箓，用来困敌。

甲元符。从金阙玉书残页参悟出的仙家符箓，影傀儡性质符箓，不但可以轻易复制驱使者七八成以上的实力和大半神通，并且对合体初期以下的修士都有效。

天戈符。从金阙玉书残页参悟出的仙家符箓，攻击性质符箓。

空明符。隐匿符箓，一般炼虚中期以下修士都不易看穿。

控体符。可以控制他人的身体的，连体内的灵气调动，都可以完美的控制，被控之人意识清醒。

玄化封灵符。真仙界符箓。

三清雷霄符。真仙界符箓，可抵挡雷劫。

金品替身仙符。可使下界仙人暂时抵御界面之力的压制。

请注意，修真小说中的符咒种类繁多，每种符咒都有其独特的用途和效果，这里只是列举了一些常见的符咒。

道教最厉害的三道符是五鬼搬财符、还魂回生符、撒豆成兵符。

1、五鬼搬财符

这个符咒一直为道家秘传，传说中使用这款符咒的人逢赌必胜，财源滚滚。但是其副作用也大。因为五鬼搬才是为道行高深的人驱使，一旦这位高人控制不了五鬼，则使用者和受益者必然反被五鬼所伤。

2、还魂回生符

这个符咒可为道家至符，只有道家的人才能使用，从不外传。相传还魂回生符的妙处在于使处于临死状态的人起死回生。在回光返照的时候使用此符，人们能借助回光返照的力量获得新生。

3、撒豆成兵符

顾名思义，撒豆成兵就是手抓一把黄豆类的豆子，撒在地上变出血多兵士来。比孙悟空拔自身毫毛变成几个分身更是简单而高明许多。相传只是修道到决定境界的人才能使用。而且使用时离不开天命机缘。

道教的禁忌

道教认为醮坛是神灵降至之所，神圣庄严，不允许轻慢、不允许污秽的物和人进入。亲临醮坛的道士，要遵守勿饮酒，勿食五辛等诸多禁忌。

戊不朝真的禁忌。逢阴历天干为戊之日，不能焚香、朝神、诵经，也不能鸣钟鼓、做斋醮。宫观在戊日前天傍晚，主殿外都会悬挂戊牌，以告示道众。

道不言寿的禁忌。道教悦生恶死，追求长生成仙，所以道教徒不相互问生辰年龄。在饮食上，道教认为牛有功，犬有义，雁有序，乌鱼有孝心，所以不得食用。全真道士则是完全不食荤腥。

从古至今，符就是道+巫文化的产物。

它是道教用以传道修持的主要手段之一。它就是一个沟通人与天地之间的一个神秘字符。

比如在道教的科仪当中，符箓起到了与神灵沟通的作用，配合道乐，请将，利用符箓通过特定的仪轨向神灵传达善信的意愿。实际上各门各派的符千种万种，目前占主流的主要是天师符和茅山上清符。然而正因其占主流，学和模仿的人也就多了。像天师符、上清符，

如图中我展示了几种道教的符咒，都出自图中右下角处，自己注意看五

内中还有很多道家的符咒的PDF电子书，都是非常珍稀少见的符咒古籍，自己可以去看一下，

1、赵元帅和合符

现在很多人对于和合符的误解实在是太深了，再加上某些宣传导致大家认为和合符就是用来催夫妻感情，强制在一起……但赵元帅可是司职监察，雷部瘟部将帅，怎么可能去支持这种违背天道自然的事……

2、王元帅镇宅符

此符是最为复杂的一道符，尽管符形看着简单，但是其中秘讳之多，取炁之繁琐，很是耗费时间精力……但是功效很好，多用途，护身辟邪都是小意思

3、殷帅治煞

用于退避驱治煞气，当然也可以用于冲犯太岁

4、赵帅招财符

大家平时求符最多的便是护身符，镇宅，招财三种，但是请正确看待符咒，符咒的力量可以很大，但不是万金油，比如有人想拥有一道招财符就能睡床上不工作日进斗金，可能吗？请一道文昌符就想不努力也能金榜题名……符咒只是辅助，不论是招财还是文昌，首先你自己得具备那个条件，自身本身有财运，自己学习功底很扎实，在这基础上符咒发挥一定的作用让你能更好的做事和学习，给你排除不好的因素…事在人为

5、和合符

在中国有着很深厚的寓意，万事和为贵……所以简单来说，家庭，夫妻，朋友，同事之类连财运都可以说属于和合，和合符很实用，而且很符合中国传统思想文化

6、雷祖灵犀符

此符霸道，用于伐邪，先生嘱咐非紧急情况一般不用，被邪灵附体干扰化符水一道，即可见效，如果半个小时还不好说明很严重

7、五雷气字符

用于治病，功效甚好，一般病症如体虚，外伤，久病这些用于佩戴……如果是高烧不退，拉肚子就可以化符水用于内服

符箓在现实生活中是道家的一种技能，符箓之术最早出现于东汉，《后汉书方士传》中有言：“河南有麹圣卿，善为丹书符，劾厌杀鬼神而使命之。”

道教的符箓包罗万象，数以千计、万计，后来经人总结归纳之后有以下这四大类别：复文、云篆、灵符、符图。

当然这种分类的话知识实在是太过繁杂了，二蛋对此了解不深，同时也怕误导各位，也就不在此班门弄斧了。总之符箓的用法非常之多，基本上只要是你能想象到的东西都有可以对应的符箓，要学到这技术的话，那可太舒服了。

我们华夏的主要符箓门派有上清茅山宗、龙虎山天师道、阁皂山灵宝派。

其实道门中要真正的制作一张符箓是非常麻烦的东西，我先简单跟大家说说道门制作一张符箓的流程。

符箓的知识

怎么样制作一张符二蛋就不多说了，容易审核不过，我就这么跟你说吧，画符所用的那个纸，现在分为分为金、银、紫、蓝、黄五色。

其中金色符箓威力最大，同时要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，银色次之，紫色、蓝色又次之，威力最低的是**，属于普通的符箓。而就算是这最普通的黄符纸，也要经过至少一个多月的时间制作，再画上符文才有效果。

现在你还觉得通天箓弱不？人家一张符要好几个月才能制作，他的符箓可以当豆子撒，转瞬之间就可以把他做出来了。之所以觉得弱是因为陆瑾的对手是老天师，而陆瑾本人也不是专修符箓之道的修士，现在他不是把此绝技传给了张灵玉吗，张灵玉可是龙虎山的嫡传弟子，通天箓在他手里肯定是会大放异彩的存在。

符箓是不是封建迷信？

符箓不是封建迷信，所谓的那些各种用法并不是符箓的全部意义，符箓本身凝聚了中国道家的哲学，同时也是心灵艺术的升华。古语云：“若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神笑。”

诚心，才是符箓的本质，道家认为：所谓符者，阴阳符合也，唯天下至诚者能用之，如若诚苟不至，自然不灵矣。

还有符箓需要运使丹田之气，正如《云笈七签》所载：“以道之精气，布之简墨，会物之精气。”这，才是符箓。

与其说符箓之道是一种技能，我觉得还不如说是一种信仰以及文化！

书名：诸品灵章雷君秘旨

年代：明代

页数：20个筒子页，40面。

刻印方式：手抄本

简介：明代内府刻本就是明代皇家的刻书。作为皇家的刻书，明代内府刻书上承五代、两宋国子监刻书和元代兴文署刻书，下启清代内府（武英殿）刻书，是中国古代中央官府刻书这一链条上重要的一环，也是古籍版本领域极为重要的版本类型之一。由于明代内府刻书在很长一段时间内主要由司礼监下属之经厂负责，所以内府所刻之书往往又被称为“司礼监本”或者“经厂本”。

本书为明代内府刻本，现收藏于国家图书馆。内容包含：灵符、祖师元君家书、家书封皮、家书封皮背、使者本身玄要、破地召雷罡、敕鸡、冲雷符、钁天大斧符

温馨提示：

1古籍书坊所发古籍是本人花费大量时间搜集而来，资源来自古籍收藏家、世界各大图书馆及论坛。内容真伪本人亦无从考证，仅供参考、鉴赏，请大家不要轻易尝试书中内容，否则后果自负！

2古籍书坊不会人为删减古籍内容，部分古籍因流传导致破损或缺页，均属正常现象！

3喜欢此文，烦请点赞并帮忙转发，在此感谢！更多珍贵古籍，请关注公号古籍书坊。

道教的符有多少种，目前谁也没法概括。因为各道派都有自己的符，而且多数只有教派内秘授，所以谁也无法进行澄清统计。

符以符契为名，即龙章凤篆之文，灵迹无方之字。有不测之义，神用难述，利益众生，符契即法信。

符的种类十分繁多。有依名归属：即老君符、天师符、九天玄女符、壶公符、雷部正符、五公符等等；有依施用对象归属：如治病符、镇妖符、杀鬼符、护身符、祈雨符、镇宅符、破煞符、驱虫符、隐身符等等；有依道法科范归属：凡立坛、召神、投简、竖幡、上香、进表等诸环节，皆各有专符。其它的如兵符、役灵、赶尸、吸魂、入水、避火、度亡、延嗣、化灾、借寿、钉脚、化骨、止血、护灵、穿壁、召月、化物等等难以概述。

道教内部习惯上将炼度、九幽等超度亡灵的法亊中使用的符称为阴符；在延寿、祈嗣一类为活人需要所举行的法事中使用的符称为阳符。

符：法器之一。上天之契物，与天地灵界沟通之信件，群真圣灵以及邪鬼宜各各如律奉行。

举例太清二十四符类之名供参考〔选自《受箓次第法信仪》〕：即主除鬼怪符，主禳恶梦符，主催生育符，镇宅禳灾符，疗危患符，镇溺死鬼符，镇女殚鬼符，除狐媚符，镇疗心风符，镇无主鬼符，治妒嫉符，除毒物符，镇官灾符，镇口舌符，镇自死鬼符，治久病符，镇神洞符，解犯太岁符，镇年灾符，檄水怪符，镇龙神符，护身命符，辟恶保命符，主见怪符。