僵尸真的存在过吗 各地出土的僵尸该作何解释

栏目:古籍资讯发布:2023-10-09浏览:1收藏

僵尸真的存在过吗 各地出土的僵尸该作何解释,第1张

  在一些**、小说中会看到僵尸,尤其是那些僵尸片更是引起了大家的关注。据说僵尸是人死后尸体没有腐烂而变僵硬的尸体,僵尸会跳会咬人吸血,不过现实中僵尸真的存在过吗?

 因为僵尸片的出现,大家对僵尸存在各种好奇,但慢慢的也知道这都是影片虚构的,现实生活没有僵尸存在。尽管如此一些上了年纪的老人竟然说见过,尤其是在一些自然灾害出现的地方就会有僵尸出现。

 传闻在民间很多地方出土过僵尸,出土的尸体完好无损,但是非常的僵硬,就像是影片中提到的僵尸一样。不过这只是传说而已,或者说出土的尸体根本不是僵尸,而是讹传。

 的确人死后会有守夜这一说,还要防止一些动物接近尸体,尤其要看着不能让猫接近。据说猫有九条命,如果让猫接近尸体,尸体就会借助猫的命活过来,也就是我们所说的诈尸。

 其实上面这些都是传说而已,没人真的见过,尤其是在信息和科学不发达的时代,一有风吹草动就被说成是灵异事件,后来发现一些事情都是可以用科学的方法来解释的。

 说到僵尸我们脑海中的第一印象是穿着清朝的服饰,身体发硬,露出獠牙,走路会跳着走的形象,活过来的僵尸见人就咬,专咬脖子喝人血。

 这里的僵尸是文学形式,存在于影片中,现实中是没有的。关于僵尸的记载在清朝的《子不语》和纪晓岚《阅微草堂笔记》中提到,古籍对于僵尸的描述仅限于字面意思,僵死之尸。后来开始出现各种版本的僵尸创作和传说,但是僵尸只是存在民间传说中的鬼怪,慢慢的演变后出现吸血鬼、丧失等,但这些只是文学形式,没有多少真实性可言。

世界上到底有没有僵尸?你要说有从来没有人见过实物,要是说没有,为何典籍上记载这么多?其实僵尸的神秘性和中国龙的神秘性相差不大,都无法确定到底有没有。▲某些地方出土的所谓的僵尸,实际上只不过是尸体被风干。

所以这篇文章只能给大家介绍传说,传说毕竟是道听途说,真假有待大家辨别。不过我个人认为是应该没有的。另外给大家解一惑,为什么僵尸都是清朝服装?

到底有没有僵尸?清朝僵尸村来介绍!

说到僵尸,很多人必须要提到林正英的**。然而除了林正英的系列僵尸**之外,湘西赶尸一族,历来备受人们的争议。我们的第1个故事,却发生在湘南。

传说在清朝初年的时候,在湘南地区的边陲之地有一个村子,整个村子不足200户人家,住着700多口人。而这700多口人,竟然全部都是僵尸。

不过在这之前,这个村子其实就是一个非常普通的山村。村子里绝大部分的人都是靠打猎为生,偶尔种点瓜果蔬菜。不过村子里面有三个混混,平时游手好闲。

由于在村子里面作恶多端,因此不被村子人所容纳,平时只能生活在山村当中。怎么解决吃食问题?只能挖一些野菜之类东西来裹腹。

但是在某次挖野菜的时候,三个人突然挖到一具尸体。从外表上看应该是死了百年,都已经烂的不成人形。不过三个人从来没见过这样的阵势,差点就把苦胆吐出来了。▲同样如图1,只不过是被风干了。

三个人被眼前的情况吓到之后,也顾不得找吃的了,赶紧跑回了自己的住处。但是回去之后日渐消瘦,而且还不是正常的消瘦。为了保住小命,三个人准备下山求助于村子。

然而由于此前三人作恶多端,整个村子里面没有一个人愿意出来帮他。不仅不帮他,反而把他打了一顿绑到树上。没成想绑到树上三天,这三个人便气绝而死。

村子里面的好心人过意不去,于是商量着把他们三个尸体放下来,挖个坑好生埋葬。没想到在晚上埋葬的时候,这三个人的尸体突然诈尸,咬住了村子里面的人。

就这样一生二二生三,越来越多的人被僵尸咬住,最后整个村子都成为了僵尸。附近的村子有些害怕,纷纷搬出了原住地。而这里也成为了非常有名的湘南僵尸村,传说湖南地区的很多僵尸,都是从这里发源而来。

僵尸为什么都是清朝服装?因为只有清朝人才能成为僵尸。

大家看电视剧里面的僵尸片,可能会有一个疑问,为什么僵尸全部都是清朝的?其实这是没有办法的事情,因为目前只有清朝死后的人才和我们看到的僵尸差不多。

▲只不过是穿着清朝服装,实际上并非是僵尸

僵尸分为很多种,有白僵尸、黑僵尸、跳僵尸、飞僵尸,再进一步就是魃,终极形态则是吼,能够成为吼的僵尸,也可以被称作是神了。

如何分类的呢?是根据死后时间来分的。刚刚死后几个月,只能被称作是白僵尸,因为这个时候的尸体上面长满白毛。几年之后成为黑僵尸,是白僵尸脱去白毛黑化而成。

随后经过几十年的“养精蓄锐”,才能称作是跳僵尸,也就是我们在**里面看到的僵尸样式,主要行动方式只能跳。

之后再过几百年,跳僵尸才能进化为飞僵尸。记住这个时间,是要几百年时间。而从清朝到现在,不过是百年光阴。所以说清朝死的人,到现在基本上都是跳僵尸。

再往后面的魃,则是要经历上千年的转化了。至于说终极形态吼,正如我们上文所说能够被称作是神了,因为他们一般都是观音菩萨或是地藏王菩萨的坐骑。所以就很清楚了,为什么我们看到的僵尸都是清朝服装?因为更高级的我们看不到,低级的没有形成。稍微能有抵抗之力的,也就是这些穿着清朝服装的跳僵尸了。

那为什么普通人不能成为僵尸?成为僵尸的都是当官的呢?原因也很简单,因为在明清时期,人们比较迷信。认为但凡是天灾人祸,都是有旱魃、火魃这样的妖物出现。

为了赶跑这些妖物,当时非常流行一个名叫打旱骨桩、焚旱魃的祭祀活动。需要把死去人的墓冢挖开,尸体拖出来曝晒。而唯独那些当官的老爷,没有人敢动。

那么湘西的赶尸人是怎么回事?这其实是一种职业。是让一些术士在尸体没腐化之前,把他们送回原籍安葬。而在这个过程当中,一般情况下都是三五个术士,带着十几个尸体。

为了不引起别人的恐慌,一般情况下只能连夜赶路。为了运送他们,通常用两根竹竿穿过一排尸体的衣袖。然后两头都有人抬着,就像是抬轿子一样。

这个问题比较具有神秘色彩,僵尸虽然是各个影视作品中的常客,但是咱们作为观众仅仅是只闻其声未见其形。西方的丧尸,东方的僵尸似乎已经成为一种固定的文化。那么历史上到底有没有所谓的僵尸呢?这个僵尸之说又从何而来呢?

僵尸又称为跳尸或者移尸,在民间传说之中专门指的是人体死后,由于阴气积攒而造成尸体变异,从而形成没有思维、没有理智的行尸。双手僵直而向前伸展,因为关节无法弯曲而使用双腿跳跃行走,以吸食人牲血液为生,吸食人血的时候可以通过血液传播尸毒。被感染的人类在自己尸变之前不能除去尸毒的话,就会变成僵尸而且无法救治。

变成僵尸的人类往往力大无穷而且抗击打能力很强,因为其没有知觉,所以基本的物理攻击成效都不大,为祸一方。在咱们民间的传说记载之中有种特殊的职业叫做茅山道士,茅山道士就是专门降伏僵尸的特殊人群。他们拥有自己道家成形的一套体系冠名“茅山术”,利用符咒、木剑、糯米、铜钱剑、鸡血、八卦镜等道具可以消灭僵尸。

随着物质生活水平的提高,影视业开始大力发展,僵尸这个恐怖而又神秘的题材也被搬上了大荧幕。以香港著名演员林正英的《僵尸先生》为开山鼻祖的僵尸**逐渐大火起来,也正是林正英的影视作品让我们普通大众对僵尸有了一个初步的了解,当然啦也免不了有不少影片是某些小伙伴的童年阴影。层出不穷的影视作品让我们已经对僵尸形成了固定的外表形象以及基本设定,比如僵尸惧光、糯米可以拔尸毒、贴符可以让其停止行动等等。

那么僵尸一词的起源于何处?僵尸是从什么时候开始和吸血的鬼怪挂钩的呢?

可查证的最早将僵尸为定义为妖魔鬼怪的书籍来自清朝袁枚所著的《子不语》,以及纪晓岚所著的《阅微草堂笔记》。清朝时期古籍中的僵尸,并不是只代表咱们在电视中所看的只会跳的行尸。其种类包括很多,举个例子《西游记》大家应该都看过,其中三打白骨精这一段,那个白骨夫人也算僵尸的一种。

而在此之前的古籍之中对于僵尸的解释就是单纯的死尸,人死而僵就这么简单,没有什么鬼怪之说。至于“僵尸”一词的起源那就不得不提咱们远古神话故事中的一位天女了,传说黄帝与蚩尤大战之时曾派神界的应龙与天女前去迎战。虽然擒杀了蚩尤,但是应龙和天女也在此役中丧失了回归天上的神力,而应龙留在了南方,天女留在了北方。应龙可以发动滔天洪水,所以南方多水多雨;天女能放出极强的光和热,所以北方多干旱,“旱魃”一词自此而传。

在先秦到汉代初期“旱魃”虽然是干旱的象征,但是旱魃依旧是身穿青衣的女天神形象。而到了汉代的末期,“旱魃”的形象逐渐变为又矮又丑的邪恶小鬼。就这样一直到了明清时期,民间开始将旱魃和僵尸联系到了一起,小鬼形象的旱魃又逐渐被僵尸形象所取代,所以有文记载:

“尸初变旱魃,再变即为犼。”

即为人死而僵,僵尸尸变为旱魃,旱魃再变为犼。

说了这么多大家应该都很明白了,“僵尸”文化的顶峰就是明清时期,这个时期的人们赋予了“僵尸”更多的定义。也正因为如此,咱们在影视剧中看到的僵尸全都清一色穿着清朝官服,不光如此。甚至我们看的有关湘西赶尸的**中赶尸人,所赶的尸体也都是穿着官服的,由此可见清朝时期“僵尸”文化对后世影响之深远。

看到这又有小伙伴可能会问,说了一大堆不是传说就是神话或者小说,咱们历史上到底有没有出现过僵尸呢?还真有!但是不是妖魔鬼怪,在《阅微草堂笔记》中对僵尸有记载:

“白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃类接吻嘘气,血腥贯鼻。”

这种尸体发生异变的形式有很多并非有白毛遍体这一种,在不同的文献中可以查到很多不同种类的僵尸。根据其肤色毛发而分有紫僵、白僵、黑僵、绿僵、毛僵、飞僵,根据尸骸残存程度又能分为游尸、伏尸、不化骨。

咱们上文提到的小说《西游记》中的白骨夫人的原型就是不化骨,而《阅微草堂笔记》中所记载的应该是白僵、毛僵其中的一种。如果非要追究人死后尸体为何会有这么多种尸变的形式,比较科学的解释,应该是某些真菌或者寄生虫寄居尸体之上,从而使尸体表面产生变化而导致的吧。

至于僵尸吸血害人这一类的说法应该都是经过艺术加工之后的产物,都是只能在小说、杂谈、民间传闻以及现代影视作品中才能见到。所以你问我历史上到底有没有僵尸啊?当然是有,只不过没有**里演的那么玄乎就是了。

因为僵尸的说法源于明清时代,然后兴盛于清朝。所以在**创作的时候,便将清朝的官服带入了创作之中。

清朝末期朝廷腐败,民间百姓民不聊生,怨声载道,普通百姓不敢直接和官老爷们直接对抗。因此,民间喜欢通过编排一些鬼怪故事,以此来抒发心中的恶气,同时也希望这样官员以后能有这样的报应,所以久而久之,僵尸也就穿上了清朝的官服。

历史记载:

“僵尸”一词在我国古代书籍当中出现甚早,但最开始书中只是将其作为“僵硬而死的尸体”或者“僵硬的尸体”之意来解释。而古籍中的“僵尸”与现在意义上的僵尸意思上相差不大,还是要从清朝开始。清朝袁枚在所著书籍《子不语》中将僵尸定义为鬼怪。

在清朝,除了书籍中出现了关于僵尸的记载,民间关于僵尸的传说也十分的多,其中以赶尸盛行的湘西为最。湘西位于湖南西部多山地区,山路盘旋陡峭,死于外地的人死后如果用车马运回则十分困难,道路崎岖且气温高用时长,尸体极易在运输过程中腐烂。而“赶尸”这一行业应运而生。

传说僵尸有四名始祖,皆诞生于洪荒妖兽年间,他们分别后卿、嬴勾、旱魃、将臣。根据民间传说,四名僵尸始祖皆来源于四大古神之一的犼。传言犼因为参与黄帝和蚩尤的大战而被同样作为四大古神的女娲和伏羲将其魂魄分成三份来封印,回来便成为僵尸始祖后卿、嬴勾、旱魃。不过,最为奇特的却是将臣。很久之前,犼曾经向昊天要了一根巨大的神树树枝。在犼被封印之后,神树树枝接触到犼的躯壳后,居然慢慢的融入犼的体内,成为新的生命体,占据犼的身体,这就是僵尸王将臣!看过《我和僵尸有个约会》的小伙伴应该对将臣很熟悉了,在里面将臣是作为僵尸之王的存在。

其实在古代并无僵尸一说,更无僵尸这种东西的存在,僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代记载僵尸者最多,而袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是僵尸大全。而到了现代,随着林正英演的**《僵尸先生》的大火,加之后面有关僵尸**的大量呈现,“僵尸”一词就更家喻户晓,那些年小编也是因为看了林正英的**不敢关灯睡觉的。那现实中是否真的出现过僵尸呢?只能说传说还是有的。

湘西赶尸之说,又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。为防止尸体腐化,赶尸一般会在晚上时分,这些术士一般三五同行,有的人用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,其余的人的便打锣响铃开路。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间再继续上路。

还有一种说法是僵尸最早是用来贩毒的。打扮成道士模样的人就是毒贩子。昼伏夜出,如上文所述,三五同行,却不是用绳子系着尸体,而是用木棍架起来搭在前后两人的肩上,看起来尸体也会走路。摇铃、黄纸符都是为了掩人耳目。这种方法让普通人不敢靠近半步,官兵也觉得晦气,所以也会远离这些人。夜里走路有利于尸体的保存,当然,鸦片之类的毒品可以存放在尸体上,更安全。

僵尸在历史上并没有记载,有的只是各类惊悚的传说和影视剧。不管这世界是不是真的有僵尸,只要品德端正,不做亏心事,心里便不会有过多的担忧,就算真的有,看到了你跑不就好了吗,就当看到一只或者几只长得比较丑的野兽就好了,反正跑就对了。

四大僵尸始祖:关于中国古代的四大僵尸始祖的说法不一。有记载,四大僵尸始祖出现在洪荒妖兽年间(人类诞生之前),也有的记载,四大僵尸始祖出现在人类诞生之后。事实上,不管哪种说法都不算是错误。那么,四大僵尸始祖到底是怎么来的?它是如何诞生的呢?它们是什么?下面为大家详细介绍下。

关于四大僵尸始祖,比较权威的一种说法就是,赢勾、后卿、旱魃、将臣。关于他们的来历更是极为的神秘!

在民间故事中,僵尸无魂无魄,不死不朽,有利于三界之外。僵尸,更是可以达到了长生不死的地步。只要不出现意外,僵尸的寿命基本上是无限的!更为奇特的是,僵尸喜欢饮人血,并且被咬的人就会在不知不觉中变为新的僵尸!事实上,传说中虽然有四大僵尸始祖,却并非都是吸血僵尸!四大僵尸始祖中,只有将臣是吸血僵尸,因此,我们嘴里说的僵尸都是将臣的后代。将臣是犼的躯体变化所成,无魂无魄,因此,将臣的后代均没有魂魄,并且继承将臣的吸血特性。

一、僵尸始祖赢勾:

赢勾原本也是黄帝手下的一员大将,可惜的是,在一次与蚩尤交战中,没有遵守黄帝的指令,而导致了兵败。黄帝大怒之下,派赢勾去守护黄泉冥海。赢勾表面上是接受了黄帝的惩罚,但是,其内心颇为不满,但是却有无可奈何。直到有一天,他的机会来了。

犼的最后一份魂魄似有意无意的飘到了黄泉。赢勾才开始毫不犹豫的出手,想要击杀犼的魂魄。犼虽然只是一残魂,但是莫要忘记,犼也是四大古神之一,就算是一残魂,其神力也远非赢勾能比的。犼的残魂毫不犹豫的飘入赢勾的体内。

赢勾才开始还在不断的反抗,在犼的不断优化之下,赢勾居然慢慢接受了犼的提议:二人的魂魄融合,成为一个更为强大的神氏!魂魄融合成功犼,赢勾成为了四大僵尸始祖之一!

赢勾本身的实力就极为强悍,融合犼的魂魄后,他的躯体发生了变化,体内的神力变成了无尽的尸气,并且在尸气的滋润下,赢勾的身体变得更加坚硬,成为金刚不死之身。变成僵尸始祖之后的赢勾,并不甘心黄帝将自己贬谪成为守护黄泉的小神仙,于是对黄帝展开了疯狂的报复,不断地霍乱人间。

黄帝,作为首领,拿着轩辕剑与赢勾大站。赢勾虽然厉害,但是轩辕剑本身就是一般杀戮之剑,剑上的杀气更是尸气的克星。因此,在神兵之下,赢勾处处落于下风。

这场大站持续了整整49天,最终,黄帝用轩辕剑将赢勾的躯体毁掉。赢勾也算是极为强悍,他的魂魄携带者无尽的尸气逃之夭夭。后来,赢勾却不知去向。

二、僵尸始祖后卿:

后卿是诋的亲弟弟,最初作为黄帝手下的一员大将帮助黄帝攻打蚩尤。后卿骁勇善战,身强体壮,颇受黄帝重用。可惜的是,蚩尤有81个强悍的兄弟,个个强悍,再一次战争中,后卿不幸战死。

事情并没有这么简单。后卿死后,曝尸荒野,他的魂魄更实在四周游离。长期下去,后卿的怨念越来越重:后卿生前为黄帝拼死杀敌,死后,却没有人来给他收尸!后卿魂魄的心里更为怨恨黄帝。

碰巧的是,犼的一份魂魄恰好漂游到这里,这魂魄虽然只是三分之一,但是作为和女娲一样的四大古神,其神通也是强大无比。

犼对女娲心存怨恨,而后卿对黄帝也心存恨意。后卿为了报复黄帝,愿意将自己的三魂七魄奉献给犼。为了再次复活,犼的残魂吞噬后卿的魂魄,并且利用后卿的残破身躯复活,化为四大僵尸始祖中的后卿!

后卿可以说得上是一个与众不同的僵尸,他是第一个死而复生而变成的僵尸!后卿虽然是僵尸始祖,但是却不是吸血僵尸,而是一种会飞的神奇僵尸。后卿的身躯并不强悍,他的力量和灵力也不强大,但是他的能力却十分的可怕——诅咒能力极为强悍。

为了报复黄帝,后卿夜闯军营,在军营里大闹一通。虽然后卿的攻击力不强,但是远非一般的神仙能够抵挡。后来,女娲感到,将后卿除去。后卿也成为四大僵尸始祖中最短命的一个,也是最为神秘的一个。

后卿在死之前,用自己的灵魂对所有刚死去的尸体下了一个诅咒:所有含冤而死的人,都可以变成僵尸!也正因为这样,才会出现人死后尸体变成僵尸的现象,才会出现后来的火葬。

三、僵尸始祖旱魃:黄帝的女儿原名女魃,长的颇为漂亮,并且也十分的善良。黄帝蚩尤大战后,旱魃由于担心自己的父亲,身心俱疲,得了一场大病。女魃的病情极为严重,按照当时的巫师的说法,女魃无药可救。

而在女魃病危的时候,犼的三份魂魄破了女娲和伏羲的封印,逃了出来。为了报复女娲,犼的一份魂魄偷偷的潜入女魃的房间内,趁机夺得了女魃的身体。而犼的这份魂魄本身就不完整,不完整的魂魄无法占据女魃的身躯。

犼,为了夺取女魃的身躯,随将自己的魂魄和女魃的三魂七魄尽数融合。融合之后,女魃就发生了异变。女魃的头发开始变白脱落,她的真个额头更是变得皱皱巴巴,她的身体水分开始散失,变得极为干枯。更为可怖的是,女魃身体散发出庞大的热量!女魃周围数里内,水分快速蒸发,土地变得干旱无比。

女魃的异变,引来了黄帝和村民的惶恐。无奈之下,黄帝将女魃驱逐出去,将女魃流放在北方。

因为,女魃所到之处,都会让湖泊河流蒸发干净,因此,女魃又被称之为旱魃。也正因为如此,旱魃又被人们称之为旱灾之神。

因为旱魃是女魃和犼的魂魄融合之后才形成的,故而,旱魃残留着女魃的部分记忆,也正因为如此,在黄帝大战蚩尤中,女魃帮助黄帝击退了蚩尤。不过,旱魃也就只为人类做出了这一个贡献。

后来,旱魃在北方四处奔走,闹得北方到处干旱,很多地方变成了无尽的沙漠。无奈之下,帝使应龙诛杀旱魃。

四、僵尸始祖将臣:

将臣,据说原为春秋野史中所记载的,吸血型僵尸的始祖,属一级僵尸,出处不明。

传说

很久之前,犼曾经向昊天要了一根巨大的神树树枝。在犼被封印之后,神树树枝接触到犼的躯壳后,居然慢慢的融入犼的体内,成为新的生命体,占据犼的身体,这就是僵尸王将臣!

事实上,传说中虽然有四大僵尸始祖,却并非都是吸血僵尸!四大僵尸始祖中,只有将臣是吸血僵尸,因此,我们嘴里说的僵尸都是将臣的后代。将臣是犼的躯体变化所成,无魂无魄,因此,将臣的后代均没有魂魄,并且继承将臣的吸血特性。

野史中所记述,将臣与其他三名僵尸始祖(后卿、嬴勾、旱魃)一同诞生于人类未现,洪荒妖兽时期,直到中古才消失不见。应注意的是,在中国古代神话体系中,四名僵尸始祖的说法中的“后卿、旱魃”都是黄帝与蚩尤大战时出现,其中的后卿更是在大战之中死后才变为僵尸为害。

五千年来,西藏出现过三个犼,将臣、将帅的将、大臣的臣;蚩尤、也就是被黄帝打败的那个魔君蚩尤;还有一个,就是《三国演义》中描述的‘乌戈国’国君兀突骨。《三国》中,兀突骨和他率领的藤甲兵被诸葛亮封山火烧而全军覆没;据史书记载,东汉末年云南边陲深山密林之中,确有‘乌戈国’这个邦落,国主兀突骨身高丈二,要知道吕布身高也不过九尺,兀突骨比吕布还高出三尺多,此人‘身长丈二,眼有光芒,浑身鳞甲,刀枪不入、以生蛇猛兽为饭’。华夏历史和传说对蚩尤的记载与兀突骨极为相似,‘铜头铁臂、刀枪不入、身长丈余,眼射光芒,食猛兽沙石’。将臣最为可怕,相传其有不死之身,活了几万年,为僵尸的最高始祖。中原神话传说中,将臣甚至早于伏羲时代,直到中古时期,他突然销声匿迹,有一说为将臣被格萨尔王杀死。”——该段文字出自恐怖小说《西藏禁书》

僵尸在国外其实称为活死人。英国专家解释了出现“活死人”现象的部分原因。这些专家在研究一种自然疾病——埃博拉病毒热时,发现了“活死人”现象的奥秘。他们称,“活死人”现象就是一种由这一病毒引起的疾病。在连续高烧数个小时后,一个感染埃博拉病毒的病人将会陷入昏迷或者昏厥状态,而这一征兆与临床死亡极为相似,所以经常被认为这个病人已经死亡。但是,几个小时或者几天后,这个病人忽然苏醒,并且进入一种极具攻击性的状态。这个意识模糊的病人将撕咬所有运动的物体,包括人类和动物。同时,这种疾病将使得病人分泌大量的唾液,并且引发内出血现象。但是,在外人看来,这个“忽然复活的死人”嘴角流下了鲜血、眼神变得呆滞,已经变成了一个“僵尸”或者“诈尸”。

僵尸(或称「僵尸」)是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系,但是现在还没有实物报告。

清朝野史,述异记(东轩主人着)中有出现强尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中 让他自生自灭

过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。

最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。

起源

僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是「僵尸大全」。

湘西赶尸之说 又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,划伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。

亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸。

僵尸别称

据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载,僵尸有三个别名:

移尸

走影

走尸

《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项:新尸突变及葬久不腐。

尸变概念

养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。

坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生

新死的尸体被邪物/邪气附身

尸体吸收了阳气,借人生气而尸变

人死之际,魂一散而魄滞

袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚」魄主宰人身,当魄离开人体,便会沦为恶鬼僵尸。

三魂七魄乃道家之说

魂乃阳性神灵,附于人的气,主宰精神思维活动

魄乃阴性神灵,附于人之形,主宰人的形体活动

尸变之可能性:

人死后殡而不葬

甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸,所以其时社会尸变之说大行其道,如行雷闪电,大肚猫跳过棺材,尸体便会出现异变。

僵尸品种

僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种:

紫僵

白僵

绿僵

毛僵

飞僵

僵尸能成妖,变魃(或称旱魃)。《神异经》载:「南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里。」变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬。

游尸

伏尸

不化骨

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僵尸吃人肉,也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述:「白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃……接吻嘘气,血腥贯鼻……。」

对付僵尸的法宝

收复僵尸器物有以下几类:

镜子。《本草纲目》有提:「镜乃金水之精,内明外暗。」

桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》:「桃者,五行之精,能厌服邪气,制御百鬼。」

鸡鸣。《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」

枣核七枚。《子不语》:「枣核七枚,钉入尸脊背穴。」

扫帚

铃铛

易经

通书

墨斗线

石工锥

斧尺

糯米、米、米筛、赤豆

火烧。为终极灭尸方法。《子不语》:「放火烧之,啧啧之声,血涌骨鸣。」

**中的僵尸

僵尸在1980年代在香港**是很受欢迎的主题。在**中,用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。也是在**中,僵尸总是穿着清朝服饰并总是向前伸直手臂,一般以跳跃前进。西方也称丧尸,与清朝僵尸不同,手臂可以随意伸展,也以近似人类的形式行走。

另外在中国建筑的风水惯例中,通常在大门下会装一块约15公分高的木板(门槛),用来阻挡僵尸跳进家中。

文字

僵尸的由来不知大家有没有看见过僵尸呢 据说有僵尸的时候是在广西的一个地方叫辰洲。话说:以前的官员有的是富有的 , 有的官员却是不是那么的富有 , 到了他们死了之后因没有钱财的关系他们就不能风光大葬 , 所以他们只能靠别人把他们的尸体运回家乡去安葬

僵尸顾名思义就是行尸走肉,但是那些都是最低级的僵尸,如果用僵尸的等级化分的话。僵尸一共分七级:

永恒究极体也称真神:僵尸的真神;与创造整个宇宙的虚无之神同级,因为他们是一个妈生的。眼睛金色

究极体:僵尸的真祖;是僵尸真神在这个空间的代言人,一共有六个,但是在超级远古的时代,同九重天和其他各个空间的众神们在一场大战中死伤殆尽,只留下了现在的一个,名字叫洛亚;眼睛银色

完全体:也就是第一级僵尸,不怕阳光及一切神圣之物,任何物理与超自然攻击,与天地同级数的存在生命体!拥有毁灭整个正反空间的力量!现在有一个叫潘多拉,女性;眼睛红色

成熟体:二级僵尸,不怕阳光及一切神圣之物,只有极小的物理与超自然攻击能伤到他们,照完全体第一极僵尸差50%的力量。同一个空间的一般神诋一个级数!拥有超自然力量与不可思议的魔力!两个,男性,一个叫王大少一个叫姜文志,2000年新一代僵尸有著以前同级僵尸们不曾拥有的实力。眼睛绿色

生成体:三级僵尸,不怕阳光及一切神圣之物,可以承受大部分的物理与超自然攻击,照成熟体第二级僵尸差50%的力量,与一般的普通神仙同级数,数量不多!眼睛蓝色

普通体:四级僵尸,也就是一些欧美的吸血鬼**里长见的那种,怕强烈阳光照射及一些高级神圣之物,照三级僵尸差50%的力量,有一定的超自然能力,但不是十分强,数量一般,眼睛灭色

以上僵尸都是拥有永恒不灭的生命,与永久的青春,不过每一级都是由上一级所制造,每一级之间的差异都是天差地别!不可逾越,所以僵尸的等级化分十分严格,如果想升一级,必须吸到一定数量的人血和一定年限的修练才能升级,投机取巧在僵尸的世界里是一点办法也没有的!

七级僵尸:最无能的僵尸,没有思想,只会吓人或者像香港恐怖片里的那些古里古怪的僵尸一样,只会一蹦一蹦的追著普通人,吸人阳气!没有什么能力!也就是一般**里那些垃圾僵尸!简直就是僵尸的耻辱,是变一些普通体四级僵尸制造,用来干体力活的那种垃圾,四能僵尸用腻了,就不管他们了,让他们自生自灭,没想到他们还会吸阳气,不过对於普通体四级僵尸来说跟本就无所谓,所以他们才会如此嚣张!

远在黄帝时期就有关于僵尸的记载,那时候有一种很强大的僵尸叫旱魃,曾经出现在黄帝和蚩尤的决战中,发挥了相当大的威力。

从那时候开始,僵尸这个词就出现在我们的文字中,僵尸和鬼不同,好象是两种生物,僵尸是人在失去灵魂后人的肉体发生了变化而形成的,鬼正好相反,是一种精神层面上的东西,就好象是失去了载体的一段代码,当然这种代码有可能自我复制,变成病毒。”

僵尸的形成在传说中有着非常苛刻的条件,按照中国古代的记载,必须在某个特定的地方,特定的时间才会可能产生僵尸。

但是,一旦产生一具僵尸,那么被他咬过的人就会又变成僵尸,这一点很象一种病毒的传播,所以个位要是那一天遇到僵尸一定不要被他咬到,不然那就会很倒霉的。

其实在中国和外国都有关于僵尸的传闻,不过在外国僵尸的种类更丰富,叫法也更多,比如,食人魔,什么的,其实吸血鬼也可一看做是一种僵尸,它虽然叫鬼可是却拥有身体,还有被他咬过的人也会变成僵尸。

为什么僵尸总在夜里出现?

其实这是一种误解,人们都认为僵尸只会在白天出来,好像太阳会伤害或杀死它们,其实这是错误的,在我国的湘西地区,就有一种很神密而古老的职业叫做赶尸,赶尸的人驱策着僵尸行走上千里的路,如果僵尸要是会被阳光杀死,那这种职业就不存在了。

不过,僵尸是很讨厌阳光的,这一点又可以从它们总是晚上出来得出结论。”

僵尸大致分为三等,一种是行尸,是无意识的躯体,最低等的僵尸,这依靠自己的本能去行动,俗话说的行尸走肉就是就是指的这个意思。还有一种是具有意识的僵尸,他们有着和人一样的智慧,能够判断自己的行为,是可怕的僵尸,例如中国传说中的千年僵尸,和外国的吸血鬼,都是属于着一种。

还有就是旱魃,是最强大的僵尸,只出现在神话小说当中,要是这种僵尸出现的话,恐怕比原子弹的威力都强。

僵尸为什么会吸血?

僵尸吸血的问题没有一个固定的答案,有一种说法是僵尸吸血是为了吸取对方的血液作为食物,还有就是象吸血鬼伯爵那样为了报复上帝而吸血,更有的传说认为吸血是僵尸每天必做的工作,就好像我们的职业。

其实中国现在所谓的僵尸基本是已经被外国的恶魔或吸血鬼同化了

其实中国真正的僵尸是荫尸,意思是一个尸体放在暗处有精力或接近生命的地方,这尸体就会吸收精力或者是生命力 就会导致尸变

能够具有活动能力和思维能力的一个“生命体”(其实已经死了)这就是僵尸了 如果发现了荫尸要近早处理 否则 后果不堪设想!

关于僵尸的事情一直很神秘,关于这类资料所知不多。但普遍的认为,僵尸在经过变形之后成为无思考、没有自制力,只会杀人饮血的活死人。

他们集天地怨气,晦气而生。不老,不死,不灭,被天地人三界屏弃在众生六道之外,浪荡无依,流离失所。身体僵硬,在人世间以怨为力,以血为食,用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。。。。。。

中国说的最多的是湘西赶尸。他们所赶的属于行尸。赶尸人被称为“赶尸匠。”一般是在天亮之前,把尸体赶往义庄,或者固定的小店。尸体一般都披着宽大的黑色尸布,头上戴着一个高筒毡帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的活人,他是一面敲打着手中的小阴锣,一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七八尺远一个。

僵尸也分等级,一般是以力量分等级。依次为行尸、僵尸(无思考、没有自制力)、高等僵尸(成精的僵尸,懂得思考,有自制力,已经知道吸收月光精华自我修炼。),最后则是僵尸王。

僵尸真的存在过吗 各地出土的僵尸该作何解释

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