古人有姓有名，此外还有字。姓、名、字三者结合，构成我国古代姓名的结构体系。旧说古婴儿出生三个月或百日后由父亲或祖辈、师长、亲友当中的长者命名。按周制，贵族子弟男二十、女十五为成年，可以正式参加社交活动。据《礼记》载，周人“始生三月而加名，故云幼名；年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字”。男子二十岁成人举行冠礼（结发加冠）时，由尊长代取字，女子十五岁许嫁举行笄礼（结发加笄）时取字，以表业已成人，可以作为父母，故古籍中常有“待字闺中”，“尚未字人”的说法。这样古时男子成年后，就有名有字，但二者又有较为明确的分工和不同的使用场合。《颜氏家训风操》说：“古者，名以正体，字以表德。”古人命名用以自称，表示谦虚，命字是用来给朋友呼唤的，表示客气，名除自己、尊长称呼外，神圣不可侵犯，凡尊亲、君上、圣人之名都要讳言。字是由名孳乳而来，是用以表德的，不用讳言。对晚辈及地位卑贱的人只称名不称字，谦称自己时用名不用字，尊称别人时用字不用名，这大概是“字以表德”的缘故。这种称字、称名表现尊卑关系的办法一直沿用到后代。假若我们不明了何为古人之名，何为古人之字，则必然会出尊卑颠倒、上下不分的差错。

字是名的增衍和延伸。《说文》：“字，孳也。”《白虎通义》：“闻名即知其字，闻字即知其名。”说明古人字与名之间的关系非常密切。那么，古人取字有哪些特点呢？

一、“字”“名”意义相联

这种命字的方法大致有如下几种情形：

1、同义互训。如颜回字渊，《说文》：“渊，回水也。回，渊水也。”屈原，名平，字原，《尔雅释地》：“广平曰原”。诸葛亮，字孔明，明、亮同义。孟郊字东野，野、郊同义。韦庄，字端已，端、庄同义。白朴，字太素，朴、素同义。再如杜甫字子美，班固字孟坚，张衡字平子，陶元明字元亮，周瑜字公瑾，曹操字孟德，孙楚字子荆，文天祥字宋瑞，高启字季迪，方东树字植之。

2、反义相对。如楚公子黑肱，字子皙，“皙，人色白也”，黑与白相对。曾黠，字皙，《说文》：“黠，小黑也”；“皙，人色白也。”再如，韩愈字退之，王绩字无功，晏殊字同叔，朱熹字元晦，王念孙字怀祖，今人洪深字浅哉。

3、连义推想。秦百里视字孟明，视者，察也，由此推想到明了。鲍照字明远，由光照推想到远方。张九龄字子寿，由九龄想到长寿。李煜字重光，由煜想到重光照耀。秦观字少游，陆游字务观，由观赏想到游玩。周密字公谨，由周密想到严谨。张炎字叔夏，由炎热推想到夏天。唐寅字伯虎，因地支寅与生肖虎相应。再如关羽字云长，是由羽毛而推想到云的。赵云字子龙，陆云字士龙，由云而联想到云中的龙。苏轼字子瞻，轼，车厢前用作扶手的横木，扶轼可向前看，相应。苏辙字子由，辙，车轮压出的痕迹，与“由”义联。

4、辨物统类。如宋公子段字子石，段读为碫，为磨刀石，属石类。李璟字伯玉，璟为玉的光彩，属玉类。范泰衡字宗山，泰山、衡山都属于山类。蔡琬字季玉，琬为没有棱角的圭，而圭是古代帝王、诸侯在举行典礼时拿的一种上圆下方玉器，因此琬属玉类。周鼎字伯器，鼎是古行烹煮用的三足两耳器物，属器类。孟子名轲字子舆，轲、舆同属车类。萧君圭字君玉，圭属玉类。

5、成语贯串。如魏哲字知人，本“知人则哲”。钱谦益字受之，本“满招损，谦受益”。孔尚任字季重，本“任重而道远”。杜审言字必简，本“审言必简”。晏殊字同叔，本“殊途同归”。郑板桥名燮字克柔，“克柔”为“以柔克刚”的反串。

二、“字”“名”字形相关

这种方式的特点是取字时尽量使字与名因汉字的字形结构特点而联系起来。途径有四：

1、字为名的分解。如谢翱字皋羽，章溢字三益，徐舫字方舟，宋玫字文玉，尤侗字同人，姚椿字春木，王晔字日华。

2、字为名的省写。叶湜字子是，秦桧字会之，顾媚字眉生，王士禛字子真，吴敬梓字文木，阴铿字子坚，孔子的儿子鲤，字伯鱼，李巘字献之，何汝霖字雨人，黄淼字水心。

3、字为名的加辞。如谢安字安石，杜牧字牧之，元恭字显恭，李白字太白，宋濂字景濂，李玉字玄玉，金圣叹名采字若采，曾朴字孟朴。

4、字与名完全相同。如庚仲容字仲容，田承嗣字承嗣，崔载字载，孟浩然字浩然，杨砺字砺，王僧孺字僧孺，今人杨振武字振武。

三、“字”有明显标志

1、字前加“伯（孟）、仲、叔、季”或字后加“父（甫）”。

周代贵族男子字的前面常常加“伯（孟）、仲、叔、季”表示排行，长子称伯（庶长子另称为孟），次子称仲，以下称叔，幼子称季。字的后面有时加“父”或“甫”表示美称。用这种办法构成的男子字的全称共三个字，形式为“伯某父”。例如：伯禽父、仲山甫、仲尼父、叔兴父。比较常见的情况是省去“父（甫）”字。例如：伯禽、仲尼、叔向、季路等。有时也可以省去排行，如禽父、尼父、羽父等。

秦汉以后用这种方式取字渐变为字前加排行和字后加“父（甫）”两种形式。分别举例如下：

伯+字。如：老子姓李名耳字伯阳，蔡邕字伯喈，孙策字伯符，陈子昂字伯玉，张旭字伯高，李璟字伯玉，刘基字伯温，唐寅字伯虎，李开先字伯华，梁辰鱼字伯龙，沈璟字伯英，袁宗道字伯修，钟惺字伯敬，刘熙载字伯简，李宝嘉字伯元，王守仁字伯安，王引之字伯申，杨枢字伯机。

孟+字。班固字孟坚，曹操字孟德，张载字孟阳，曾朴字孟朴，杨基字孟载，王绂字孟端。庶长子加“孟”，嫡长子加“伯”。

仲+字。孔子名丘字仲尼，王充字仲任，孙权字仲谋，王粲字仲宣，何逊字仲言，钟嵘字仲伟，高适字仲武，钱起字仲文，王建字仲初，张元斡字仲宗，袁宏道字仲郎。

叔+字。嵇康字叔夜，晏几道字叔原，张炎字叔夏，杨锐字叔峤，李芾字叔章，王修字叔治，王珪字叔玠，王蒙字叔明，王逸字叔师。

季+字。贺知章字季真，王之涣字季陵，高启字季迪，孔尚任字季重，李纯字季山，王鸿绪字季友。

字+父（甫）。王安石字介甫，王回字深父，王安国字平父，王安上字纯父，陈亮字同甫，归有光字熙甫，茅坤字顺甫，刘大櫆字才甫，王昶字德甫，王恂字敬甫，王衍字夷甫，李濂字川父。

汉以后还出现了一些新兴的表排行的字。如元、长、大、次、幼、稚、少、小等，它们一般也用在字前。如：陶渊明字元亮，王昌龄字少伯，元结字次山，李贺字长吉，王禹偁字元之，杨亿字大年，秦观字少游，朱熹字元晦，辛弃疾字幼安，戴叔伦字幼公，陈鸿字大亮，王世贞字元美，胡应麟字元端，袁中道字小修，葛洪字稚川，洪亮吉字稚存。

2、字前加美辞。

这些美辞主要有表尊老的，表称谓的，表身份的，表形象的，表德性的，表行为的，表赞叹的等等。

常用的美辞有公、君、卿、美、景、令、文、玄、彦、德等。如郭璞字景纯，干宝字令升，鲍照字明远，江淹字文通，谢眺字玄晖，薛道衡字玄卿，刘备字玄德，凌蒙初字玄房，丘迟字希范，刘勰字彦和，刘长卿字文房，张籍字文昌，罗隐字昭谏，杜荀鹤字彦之，林逋字君复，柳永字耆卿，苏洵字明公，司马光字君实，张耒字文潜，周邦彦字美成，吴文英字君特，周密字公谨，吴敬梓字文木，吴承恩字汝忠，李珣字德润，李恒字德卿，杨泉字德渊，杨修字德祖。

3、字前（或后）加助词。

常用的助词有可、以、之、如、若、斯、也、又、哉、犹等。如毛奇龄字大可，郑党民字以道，元稹字微之，王若虚字从之，元和问字裕之，李东阳字宾之，徐弘祖字振之，方东树字植之，韩愈字退之，聂夷中字坦之，梁启超字卓如，洪深字浅哉，冯梦友字犹龙，王渊字若水，李卫字又玠，李在字以政。

4、字前（或后）加“子”。

春秋时男子取字最普遍的方式之一是字前加“子”，这是因为“子”是男子的美称。如端木赐字子贡，冉求字子有，颜回字子渊，仲由字子路，司马耕字子牛，公孙乔字子产，狐偃字子犯，伍员字子胥。

汉以后男子取名仍相沿袭这种习惯。如刘向字子政，司马迁字子长，杨雄字子云，曹丕字子桓，曹植字子建，阴铿字子坚，庾信字子山，王勃字子安，张九龄字子寿，杜甫字子美，张志和字子同，柳宗元字子厚，蒋防字子征，张先字子野，宋祁字子京，曾巩字子因，苏轼字子瞻，苏辙字子由，王士禛字子真，袁枚字子才。以上为字前加“子”。字后加“子”较为少见，如张衡字平子，张岱字宗子，孙子龙字卧子，王佐字宣子，王济字武子。

四、“字”的字数固定，以二言为常

古人取名常用单字，古人取字却很少用单字。因此，字是单字的较为少见。如屈原名平字原，管夷吾字仲，枚乘字叔，颜之推字介。古人取字常用二言，大概是怕用单字容易造成重字，且二言容易表达自己的伦理态度和理想追求，正所谓“字以表德”。上面所列古人的字均为二言，且几乎没有重字现象。

以上所说是古人取字的特点，掌握这些特点后，有助于我们及时、准确地辨明古人的名与字，并能通过对古人名、字关系的探讨，加深对古人称谓的理解，避免出现刘备自称“玄德”曹操自称“孟德”的现象，从而有助于我们对古人修身养德、敬人正已的认识，对中华传统文化的理解和传承。

中国古人的姓名和现代一样，是人们在社会交往中用来代表个人的符号。我们现在称某人的名字是什么与古人是不同的。古人名是名，字是字，各有用途。古人一诞生就起名，成人后则有字，号；死后有谥号。《礼记．檀弓上》：“幼名、冠字，周道也。”

1、名，是在社会上使用的个人的符号。自称用名，称人以字。 “字”往往是“名”的解释和补充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。

2、古人“名”和“字”的关系有意义相同的，如：东汉创制地动仪的张衡字平子、“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平，他们名、字中的“衡”就是“平”；宋代诗人秦观字少游、陆游字务观，他们名、字中的“观”和“游”也是同义。

3、“名”和“字”有意义相辅的，如：东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾，“鸿”、“鸾”都是为人称道的两种飞禽；唐代诗人白居易字乐天，因“乐天”故能“居易”；宋代作家晁补之字无咎（“咎”是过错），因能“补”过才能“无咎”。

4、“名”和“字”有意义相反的如：宋代理学家朱熹字元晦、元代书画家赵孟頫字子昂他们“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“頫（俯）”与“昂”都是反义。

5、古人的“名”、“字”往往取自古书古典，如：曹操字孟德，《荀子》有“夫是之谓德操”句。唐代文学家陆羽（著有《茶经》，后世尊为“茶神”）字鸿渐，是取自《周易》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。

6、古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈。先秦时，常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表兄弟长幼，如伯夷、叔齐，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，“仲”就是老二。汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系，如宋代文学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。

7、除了名、字，有些古人还有号。“号”是一种固定的别名，又称别号。封建社会的中上层人物（特别是文人）往往以住地和志趣等为自己取号（包括斋名、室名等）。如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、清代郑燮的板桥等，都是后人熟知的；有些别号的使用率甚至超过本名（如苏东坡、郑板桥等）。

扩展资料

取名用字有限制

对于公民取名用字，应当在一定前提下予以必要的限制。《条例》规定：姓名不得含有下列内容：1、损害国家或者民族尊严的；

2、违背民族良俗的；

3、容易引起公众不良反应或者误解的。

考虑到中国姓名所用字数中单姓的通常为二至三个汉字、复姓或者采用父母双方姓氏的多为三至四个汉字，《条例》规定：除使用民族文字或者书写、译写汉字的以外，姓名用字应当在两个汉字以上、六个汉字以下。比如：丈夫姓郑，老婆姓付，他们就可以给孩子取名“郑付贝克汉姆”。

《条例》规定，姓名不得使用或者含有下列文字、字母、数字、符号：1．已简化的繁体字；2．已淘汰的异体字，但姓氏中的异体字除外；3．自造字；4．外国文字；5．汉语拼音字母；6．阿拉伯数字；7．符号；8．其他超出规范的汉字和少数民族文字范围以外的字样。

字的构成的一些形式：

在字前加男子的尊称“子”字：如公孙侨字子产，杜甫字子美。

在字前加排行字表示排行：孔丘字仲尼；也有只以排行作为字的：如刘邦字季。

周朝女子的字构成方式和男子不太一样，许多是在姓氏上冠以排行字作为字，如孟姜。

另外在古文中，名与字连称时，习惯上先称字后称名。如《史记》中称呼孔子的父亲为“叔梁纥”，其中“叔梁”是字，“纥”是名 。

：取名

：称字

古代人有“名”有“字”，“名”又叫“ 本名”，旧说是古代婴儿出生后三个月由父亲所取(当然亦有一说是出生后即可取名了)；

而“字”又叫“表字”，是除本名外另取一个与本名有所关联的名字，男子在二十岁行冠礼时取字 ，而女子则在十五岁行笄礼时取字。

名，在夏朝之前已经有，而取字据说始于商朝，如推翻夏桀的商汤，原名履，又名天乙，字汤。还有，名与字是有区别的，古人常自称己名以表示谦称，称人之字以表示对人尊称，另姓与字连称亦是对人尊称。

名与字是有关系、关联的。有的是意义上的联系，有的是意义上的相辅，有的是意义上的相反。另外，古人的名和字往往取自古典古籍。

扩展资料：

姓名是中华名文化的脉承之一，它是人们以血脉传承为根基的社会人文标识。姓名是人们在社会中必不可少的符号与标识，它是人在社会人文交流必须的信息表达、交流、传播的一种工具；

它还是人们在描叙自己的能量与另一个能量之间的延续气场的一种载体。姓名就是名主的长辈为名主传承的思想，也是别人对自己的逻辑思想的记忆。

—名字

—姓名

钧字取名，很多人应该会和我一样，想到成语“千钧一发”，该字用在人名中，代表权威，有积极自信，稳重霸气的寓意，属于是取名吉利字，备受很多家长的青睐，下文我详细介绍了钧字五行属什么取名的寓意及含义，方便大家更好的用钧字取名，另外还为大家整理了带钧字的霸气男孩名字大全的相关内容，供参考借鉴。

钧字取名的寓意及含义

钧字本义指制作青铜器的原料重量单位。又指制陶器时，模子下面的转轮。古籍中钧常常和均通用，指平均、均匀。钧也用作敬辞。取名的寓意及含义是尊贵权威、霸气稳重、坚毅刚强、积极自信、公正严明。 名字印象是勇敢、毅力、诚实、有爱、善良、忠诚、正直、自律、信仰、创造力、洞察力。钧字读音为“jūn”，音调为第一声，读音大气沉稳，部首为“钅”，左右结构，笔画数为9，字形简单，用来取名书写方便。

钧字五行属什么

根据字形，我们判断出钧字五行属金，金－曰“从革”。用金属性的字取名，寓意孩子性情刚强，具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。 金，始于申（立秋），旺于酉（秋分至极），接地气于戌（寒露），秋高气爽，天凉接地气，始凝为露水，是为戌月（寒露）。

命理如果缺金，用钧字取名能够弥补命理金弱，起到平衡命理的作用，命理如果缺水，也可以用五行属金的钧字取名，因为在五行学说里金生水，然而取名者如果命理金旺，或者八字喜乐与金相克的话，就不建议用五行属金的钧字取名，违背命理，无法使命理达到平衡，从而拉垮取名者的运势发展。

带钧字的霸气男孩名字大全精选

宥钧

宥，五行属土，本义为宽容，饶恕，原谅。用于人名，有宽宏大量、为人和善、心胸开阔的寓意。与“钧”字搭配作为男孩名字，是希望男孩未来成为一个宽容大度，霸气稳重，坚毅刚强，积极自信的人。

思钧

思，五行属金，本义是深想、考虑，由此引申出怀念、悲伤、意念、创作的构想等。用于人名，寓意是思维广阔、聪明睿智、新颖独到、才思敏捷。与“钧”字搭配作为男孩名字，寓意男孩聪明智慧，才思敏捷，坚毅刚强，稳重成熟。

惠钧

惠，五行属水，本义指仁爱，一说指聪慧，引申为柔和、温顺。用于人名，寓意温柔贤惠，善良乖巧，善解人意，蕙质兰心，与“钧”字搭配作为男孩名字，寓意男孩意志坚定，善良宽容，可爱乖巧。

钧彦

彦，五行属木，本义指有才学、德行的人。常用于人名字，姓名用此字多为父母希望宝宝长大后能够成为一个有才干的人。与“钧”字搭配作为男孩名字，是希望男孩未来成为一个意志坚定，德才兼备的人。

钧懿

懿，五行属土，本义为美好；又引申为深貌、大貌；又用为动词，指赞美、称颂。用于人名，意指富贵、安康、娴雅之义；与“钧”字搭配作为男孩名字，名字印象是爱学习、好奇心、判断力、创造力、洞察力、勇敢、诚实、爱、善良、忠诚、正直、宽容、乐观。

钧晗

晗，五行属火，本义指天初明。寓意天将明。迎接美好的清晨，给予希望。用于人名，寓意是神采奕奕、朝气蓬勃、积极乐观、前程似锦。与“钧”字搭配作为男孩名字，寓意男孩意志坚定，朝气蓬勃，乐观开朗，前途似锦。

带钧字的霸气男孩名字大全

宥钧、思钧、雅钧、应钧、鸿钧

皓钧、南钧、一钧、浩钧、秉钧

健钧、子钧、元钧、小钧、筱钧

昊钧、建钧、莛钧、涵钧、惠钧

鸿钧、汉钧、俊钧、献钧、星钧

榆钧、城钧、鼎钧、皓钧、伟钧

惟钧、向钧、祺钧、肇钧、敬钧

远钧、砚钧、玺钧、钧翔、钧楚

钧璨、钧涵、钧剑、钧赫、钧彦

钧天、钧满、钧豪、钧洵、钧浩

钧然、钧丞、钧译、钧山、钧馨

钧卿、钧儒、钧琰、钧瑜、钧蔚

钧昊、钧勋、钧思、钧彦、钧佑

钧炜、钧添、钧骐、钧为、钧裕

钧源、钧晗、靖钧、钧楷、钧懿

玺钧、钧泓、钧希、艺钧、钧涛

浩钧、呈钧、益钧、钧宇、彦钧

凯钧、钧祺、钧恺、钧心、仪钧

维钧、钧清、昱钧、钧昭、钧鹤

注：以上所取名字仅供参考，是否适合自家宝宝，需结合宝宝的生辰八字、性别、姓氏以及个人喜好等方面综合考量，这样取出来的名字才适合宝宝。

玢在女孩人名里的含义是视如珍宝，掌上明珠的意思。

一、扩展：

玢  形声。字从玉，从分，分亦声。“分”义为“一分为二”。“玉”和“分”联合起来表示“分玉”、“把一件完整的玉器剖开，分成两半”。本义：一剖为二的玉器。说明：良渚文化福泉山大墓（在上海地区）里曾发现一件完整的玉琮被分为两截，一截置于墓主头顶，一截置于墓主脚底。至于一只玉环被分为两截或多截的例子亦很常见。这种经过截断或剖分的玉器应该就是“玢”。

二、古籍解释：

《康熙字典》

《广韵》府巾切《集韵》悲巾切，𠀤音彬。《广韵》文采状也。《集韵》玉文理貌。《前汉·司马相如传》玢豳文磷。《注》玢豳，文理貌。

又《集韵》方文切，音分。《玉篇》玉名。《集韵》玉文也。

又《集韵》逋闲切，音斒。

又逋还切，音班。

又敷文切，音𡵳。义𠀤同。　《类篇》亦作璸。

三、其他适合女孩的字：

1、安

“安”本义是指平安、安定的意思，应用到名字时表达人的性格安静，能给生活带来安稳。女孩子起名常用字，可搭配“若、然、琪、静、妍、萱、彤”等字，以此加强名字的寓意内涵；

2、诗

“诗”意思是诗歌、文学体栽的一种。俗话说“富有诗书气自华”，女孩提取此字起名字，延伸其寓意内涵同时，还寓意着女孩子才华、学识，这样也能烘托出女性的柔美气质与甜美，例如：诗思、诗虞、诗琴、诗琪、诗梦、诗怡等名；

3、情

“情”指的是感情，形容人在情感方面很丰富。叠加在人名时使用，意指一个人注重感情和义气，更有高尚的品格，所以，适合大家提取作为女孩起名，如：情倩、芷情、情雯、姝情、情珍等；