近年来，人类关于“史前大洪水”的研究越来越多，也有越来越多的证据证明史前地球可能遭受过一次洪水，而且还有在多地发现“诺亚方舟”的痕迹。不管是处于地球哪里或者属于什么文明，在不同的文明中都有一个关于“史前大洪水”的传说存在。所以，人们怀疑如果多地都存在这个传说甚至口口相传或是书籍记录下来那是否说明“史前大洪水”是真的存在过，而且那次给人类带来了很大的毁灭。科学家们也一直在探索这个问题而且去寻找证据。

不管是《圣经》还是东方神话故事中都有“大洪水”的影子。《圣经》中明确记录由于人类的触犯了上天，所以派下了大洪水。但是事前通知了一个人类让他收集了地球上存在着的一些植物和动物躲在一个大船上可以躲过这一劫难。而在东方的传说中也有关于大洪水的记录，像共工触不周山导致天降大水，而后人类迎来劫难。不光是《圣经》和东方的传说中许许多多的地方都或多或少的存在着大洪水的记录。如果大洪水真实存在过那么关于诺亚方舟的是不是也同样存在过。

地质学家学校有大洪水冲刷的印记成为“史前大洪水”发生过的一条证据。有地质学家发现很多地方都有大洪水冲刷过的迹象于是他们想到了那个在很多地方都有记录过的“史前大洪水”上面。如果大洪水真的发生过那么当时的人类是否是真的凭借“诺亚方舟”存活下来的这也是个疑问。

现在还没有最直接的证据表明“诺亚方舟”的存在，但是随着科学家们的探索和发现说不定在未来的哪一天我们就可能看到这个事件的真实面貌。

挪亚方舟虽然源自神话故事，但由于西方媒体、**以及书籍的影响力，挪亚方舟的救世观念已经深入到全世界人民的心里。真作假时真亦假，假作真时假亦真，不管它是否真实存在，既然全世界都认为它能救世，那么就必须去正视和关注它。

《圣经》里的很多故事已被广为传播，其中最引人入胜的就是挪亚打造方舟，然后拯救人和飞禽走兽躲过劫难。话说亚当和夏娃偷吃禁果，触怒上帝，被赶出了伊甸园。两人于是在人间繁衍子孙，生了很多的子女，这些子女们长大后，都自力更生，各自去过各自的生活，久而久之，他们的子孙越来越多，遍布整个地球。然而人越多，这世界就越复杂，明争暗斗、尔虞我诈之事更是屡见不鲜，这下又把上帝惹怒了，他甚至后悔自己创造了人类，于是他要将人类以及地球上所有的生灵全部消灭。

在所有人中，只有挪亚得到上帝垂青，上帝认为他严守本分，从没犯过错，其三个儿子在他的教育下，也并没有随波逐流，败坏道德。于是上帝就告诉他，地球将有一场大洪水，所有人类都会在这场灾难中丧生，念你一家心地善良。快去建造一艘方舟，可作逃生之用。

事关生死，挪亚当然不敢怠慢，于是就日夜赶工，花了120年时间，打造了一艘巨大的方舟。据记载，方舟是用歌斐木做的，长300肘（1肘相当于044米），宽50肘，高30肘，分上中下三层。它的造型按照《圣经》上说，是方形的，像箱子一样，排量相当于43万吨的船只。方舟上面乘坐的除了挪亚及其妻子、三个儿子、儿媳之外，还有上帝特许的七对纯洁畜类、一对不纯洁的畜类，以及七对飞鸟。

一切就绪之后，海底的泉眼和天上的水闸尽数裂开，天地变色，电闪雷鸣，巨大的水柱从天上地下喷射而出，人世间变成一片汪洋，凡是靠肺呼吸的生物顷刻间灰飞烟灭。方舟载着人类的希望，在风雨之中航行，40天后大雨停止了，挪亚透过窗户向外望去，到处都是水，没有陆地，他们只能向前继续航行，等待大水消退。220天后，方舟到了亚拉腊山（又称亚拉拉特山、阿勒山，坐落于土耳其厄德尔省的东北边界附近）附近，由于这座山海拔有5000多米，挪亚决定在此停下。又40天后，洪水渐渐退去，亚拉腊山终于露出了山头，挪亚操控方舟，在这座山上停泊。在山上停留了40天后，挪亚放出一只乌鸦，叫它去查看地面的洪水有没有退去，不曾想这只乌鸦出去后，就再也没有飞回来。挪亚只好再次把鸽子放出去，没去多时，鸽子飞回来了，嘴里还衔了根橄榄枝，挪亚看到后知道地面上的洪水已经退了，便放出方舟里的人畜，回到地面，重建家园。这时候，上帝来警示他们说，这次的灾难是个警告，你们要好生地繁衍生息，不能再生恶念了。

这就是《圣经·创世记》里关于挪亚方舟的传说，如果《圣经》的传说真有其事，那么方舟就应该在亚拉腊山。但是传说毕竟是传说，即便其真的存在，与事实也会有所偏离。以号称史实题材的影视剧为例，尽管它们声称与历史相符，但是偏差之处也不胜枚举。事实上神话传说比影视剧更加不靠谱，但依然有众多方舟迷们乐此不疲，孜孜不倦地寻找传说中的挪亚方舟。

谈到神话传说，追根溯源，咱们总离不开“神与人”之间关系演变的话题。

1、人与神之间奇妙的平衡点

神话当中，世界是存在创世神的说法，比如西方的上帝、埃及的太阳神和我们中国的盘古、女娲大神，都属于创世神的行列。当神创造大地、创造人时，我们与神之间，便存在着一种天然的联系，这种情况下，我们都可以算作神灵的造物。

在远古时代，人类从狩猎、生活、繁衍到艺术创造在内的一切活动，都能够和神灵产生关联，因为大家相信，这些都是神灵赋予人类的礼物。

盘古开天辟地

这种文化的认同感，造就了人与神之间一种奇妙的平衡，像我们祭祀神灵，神灵便会护佑人间，忤逆神灵便会受到惩罚一样。

因而，不论是中国还是西方的统治者，都非常看重自己是否得到神灵的认可，并将其当作地位稳不稳固的重要标准。

这个问题其实已经超过了“神灵是否存在”的话题本身，而是各国君王默认其存在，并将其当作一种有效的政治手段用来加强自身的权威，表明自己是“君权天授”。

大洪水

不过君权天授的同时，神权对于君权也是存在着威慑力的，认真追究下去，这股威慑力还和一起流传于各国神话体系中的——史前大洪水有关。

2、大禹治水和诺亚方舟

神话时代的史前大洪水之所以很出名，有三方面的原因：

一、各国神话体系中都存在过神灵降下洪水的传说，比如大禹治水、诺亚方舟和宙斯降下洪水的事件；

二、流传时间久，久到已经深深的刻印在了民族文化中，我们几乎每个人小时候都应该听闻过这两个故事；

三、故事的震撼性强，可以对今人起到警示作用，让大家感受到古人治水的不易。

大禹治水插画

大禹治水和诺亚方舟事件，在关于洪水的记载上又有很大的差别，比如人类是如何应对灾害的问题上，两者体现出了极大的差异性。

大禹治水，是他总结父亲用息壤堵水策略失败的情况下，采取了一种疏通、引导的策略。

《山海经·海内经》：洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州岛。禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，复往治水。

总体上来讲，大禹体现出了一种为黎民苍生服务的精神，他在治水的过程中也打动了舜帝，成为了新一代的君王，这是皆大欢喜的结局。

而在《圣经》的故事中，针对洪水的来历，却明确说明是上帝为了惩罚那些堕落、贪婪的人，而降下的一场灭世的洪水：

耶和华对挪亚说，你和你的全家都要进入方舟，因为在这世代中，我见你在我面前是义人。

凡洁净的畜类，你要带七公七母。不洁净的畜类，你要带一公一母。

空中的飞鸟，也要带七公七母，可以留种，活在全地上。

因为再过七天，我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的各种活物，都从地上除灭。

诺亚方舟

两个文明不约而同记载了一件时代相近的大洪水，这就让人觉得很有意思，因而关于这场洪水的争议也一直存在。比如，这场神话中关乎全人类命运的大灾难，它究竟存不存在？

3、大洪水存不存在

大禹治水记载于《山海经》、《国语》、《墨子》、《孟子》、《史记·夏本记》等诸多古籍中，

众所周知，地球存在过一段冰河时期，在冰河末期，冰川融化确实引发过一段大洪水。因而，便有学者认为，神话中关于大洪水的描述，其实是冰川融化时，祖先将这一现象记录了下来，并流传到后世。

当然，也有学者认为，大洪水发生于一次全球性气候异常时期。因为从气候学和地质学的角度出发来看，在距今4000多年的时代，确实经历过一段气温降低，降雨增多的时期。

所以，大洪水可能是真实存在的，只是经由后人加工，才赋予了它各种神话色彩，并将其作为上天惩罚人类的证明，以此加强自身的权威性。