庚书（共6-——8页，每 页约15×30厘米，折成扇形）

表页正中竖写：庚书

内1页靠右下部写： 天长

另起写： 姓×名××

再另起行 乾造农历××年××月××日×时建生

（留左半部给女方回帖。即

坤造 农历××年××月××日×时端生

姓×名×× 地久。

扩展资料：

“讨年庚”的内容与“打书单”相差无几。打过书单，双方婚姻基本成为定局，男方家长会产生想早日完成儿女婚事的愿望，便请媒人三番五次前去女方家催促“讨年庚”。

一旦得到女方许可，男方家长定要选择吉日，准备礼物，与下头书相当，但需燃花烛、烧袱子之类，其次还需写一封“红书子”。外写上“请赐鸿庚”等语，里面书页纸上写一些自谦语句，内笺上右边(土家人称为“大的一边”)写上男方出生的年月日时，左边空着留给填写女方的出生日期。

计庚仪式过后，女方家长根据需要，可立即将庚书(写有女方出生日期的红纸书)转交给男方(土家有“发庚”)，也可以推迟时间。一般情况下都要推迟，要在男方的反复要求下才“发庚”，男方将女方的年庚讨得过后，就可正式找人选择婚期了。

-讨年庚

提起嫁娶择日婚书格式，大家都知道，有人问怎么写龙凤呈祥婚书，另外，还有人想问订婚庚书书写格式谁知道？（急），你知道这是怎么回事？其实如何写嫁娶择日婚书格式，下面就一起来看看怎么写龙凤呈祥婚书，希望能够帮助到大家！

嫁娶择日婚书格式

1、嫁娶择日婚书格式:怎么写龙凤呈祥婚书

立写“婚书单”：“婚书单”是根据出嫁人“八字”拟定的。一般在请“”先生“看日子”的同时，‘就推究明白，抄写出来，作为男女完婚当天的“指南”，有关行动都要按“婚书单”上的规定施行。正宗嫁娶择日书写范本。

附：旧“婚书单”样式（红纸一张分条开列）一论上头某时某刻面向某方大吉

一论冠戴某时某刻面向某方大吉择吉日婚书。

一论上轿面向某方大吉忌三相

一论下轿面向某方大吉忌三相①上头：即打辫、盘上纂的时刻；

②冠戴：戴上凤冠，穿上“迎衣”（“迎”这里俗读为“宁”）的时刻；

③忌三相：凡一个相属在有关年份都要忌相冲克的三相，旧俗，凡新人上下轿或抬嫁妆时，所忌的属相人就得回避，否则，对双方都不利。一般戒规是：申子辰年蛇鸡牛，巳酉丑年虎马狗，寅午戌年猪兔羊，亥卯未年龙鼠猴。知道后要自觉避开。结婚送日写格式。

5送好日子：男家将婚期择定之后，要选吉日送到女家，俗叫“送好日子”。过去都是以，“换帖”形式进行的，表示双方首肯，再无异议，就可以分头准备，如期嫁娶了。这种形式早已废止，后来只是口头告知女方，同意即可。

现在，当地婚嫁“看日子”的习俗仍然传承，但复杂的清规戒律多已被。许多人都在“五一”、国庆、元旦等重大节日里完婚。

2、嫁娶择日婚书格式:订婚庚书书写格式谁知道？（急）

庚书（共6-——8页，每页约15×30厘米，折成扇形）

表页正中竖写：庚书

内1页靠右下部写：天长

另起写：姓×名××

再另起行乾造农历××年××月××日×时建生

（留左半部给女方回帖。即嫁娶日课书写格式。

坤造农历××年××月××日×时端生嫁娶择日日课格式。

姓×名××地久。

“讨年庚”的内容与“打书单”相差无几。打过书单，双方婚姻基本成为定局，男方家长会产生想早日完成儿女婚事的愿望，便请媒人三番五次前去女方家促“讨年庚”。嫁娶期单书写格式。

如何写嫁娶择日婚书格式

一旦得到女方许可，男方家长定要选择吉日，准备礼物，与下头书相当，但需燃花烛、烧袱子之类，其次还需写一封“红书子”。外写上“请赐鸿庚”等语，里面书页纸上写一些自谦语句，内笺上右边(土家人称为“大的一边”)写上男方出生的年月日时，左边空着留给填写女方的出生日期。

计庚仪式过后，女方家长根据需要，可立即将庚书(写有女方出生日期的红纸书)转交给男方(土家有“发庚”)，也可以推迟时间。一般情况下都要推迟，要在男方的反复要求下才“发庚”，男方将女方的年庚讨得过后，就可正式找人选择婚期了。

以上就是与怎么写龙凤呈祥婚书相关内容，是关于怎么写龙凤呈祥婚书的分享。看完嫁娶择日婚书格式后，希望这对大家有所帮助！

1 中元节包袱怎么写 

农历七月初至七月半，是人们中元祭祖的日子。

烧包袱，是由烧纸钱演化而来。 民间在每年农历七月十三（新亡人）十四日（老亡人）祭奠亡灵时，都要烧包袱。

意在寄钱给祖先亡灵，好让他们在阴间有钱用，更好地庇佑子孙。将打好的纸钱， 用白纸封起来，就成了一个个长方形的袱子了。

封好后，还要用毛笔字写上敬奉 的字样。

男称大人，女称孺人。 

父母死三年内：父称 新逝显考，母称 新逝显妣。 

父之兄： 故伯考                

孝胞侄 父之弟： 故叔考             

孝胞侄 父之堂兄： 故堂伯             

孝堂侄 父之侄： 故堂兄（弟）           

堂兄或弟 母之父母： 故外祖考（妣）         

孝外孙 母之兄或弟： 故舅考（妣）         

孝外甥 母之伯爷： 故堂外伯祖      

孝堂外孙 母之堂兄： 故堂母舅            

堂外甥 父之姐夫： 故姑父          

内侄 父之姐妹：故姑母（其夫姓）府 （自姓）氏老孺人收用 胞侄 叩 

父之姑爷： 故姑公（姓） 公讳（名字） 

父之姑母： 故姑婆（其夫姓）府（自姓） 氏 老孺人收用 孝侄孙 

同父母之姐：故胞姐（其夫姓）府（自姓）氏老孺人收用 

胞弟 胞姐之丈夫： 故姐夫（姓）公讳(名字)老大人收用 

内弟 母之姐夫： 故姨父（姓） 府公讳(名字)老大人收用 

姨侄 母之姐妹： 故姨母（夫姓） 府（自姓）老孺人收用 

姨侄 母之祖父：故外曾祖考（姓）公讳(名字)老大人收用  

曾外孙 母之祖母：故外曾祖妣（夫姓）府（自姓）老孺人收用 

曾外孙 妻之父母：故岳考（妣）   

孝婿  妻之伯爷： 故伯岳考 （妣） 

侄婿 妻之伯娘：故伯岳妣（夫姓） 母（自姓）氏老孺人收用 侄婿 叩 

妻之祖父母： 故内祖考（妣）

孙婿 妻之姐夫： 故襟兄 收用 

襟弟 妻之姐姐： 故姨姐 府 氏收用 

姨妹弟 母之姨侄： 故姨表兄 收用 

姨表弟 妻之表兄： 内表兄 收用 表

妹弟 乾爹（娘）： 故寄父考（妣）

寄男 乾爹之父亲： 故寄祖考 老大人收用 

寄孙男 后父： 故继父 老大人收用

继男 后母： 故继母 老孺人收用 

继男 丈夫： 故良人 收用 荆室 

妻： 故贤妻 收用 

为夫 具 朋友： 故彦兄 收用 

世弟 老庚： 故庚兄 收用 

庚弟 手艺与师父： 故恩师 老大人收用 

孝门徒 拜把弟兄： 故血兄 收用 

血弟 亲家： 故姻兄 收用 

姻兄 未婚夫与妻： 故结发 府 断弦妹收用 

断弦兄 未婚妻与夫： 故淑配 府 

无缘兄 无缘妹 与亲家父母： 故姻尊 

姻侄 与亲家之祖： 故太姻尊 姻内侄孙 

2、中元节包袱书写范本 (曾祖父) （曾祖母） （祖父） （祖母） （父亲） （母亲） 

3、中元节烧包注意事项 烧包，就是在七月十三晚上将封好的包烧化送给先人。

关于烧包也是有规则的，不是随便就拿去烧。 

1、捆包 烧包的步骤首先是捆包，就是把写好的包按两封为一驮先用细绳捆好以便托运 。

2、喂马 喂马，就是对承担托运任务的纸马进行喂料，即找些粮食、青草和水等放在堆马匹的地方让其吃饱。

3、供马夫 供马夫，就是请赶马的纸人们吃饭，同时还烧纸钱给他们作赶马费用。

4、上驮子 上驮子，就是将已捆好的包抬上马背，实际是将纸马夹捆好的两包中间。

5、画烧包圈 画烧包圈，就是用白灰在准备烧包的地方（一般是门口院内）画一个有出口的圆圈，直径约一米，出口对着大路方向。

6、插引路香 插引路香，就是烧一把燃香沿烧包圈出口到大路之间顺路每隔2—3米插一柱香，作路灯指引马队出发。

7、砌包 砌包，就是将需要烧的包在烧包圈内堆放成有一定空间的形状（一般是中空的塔形）以便燃烧焚化。

8、烧包 烧包，就是对堆砌好的包用纸钱点燃焚化，边烧边念先人的名字请他们各人来认领自己的钱。在焚化到中途的时候，顺便将家里供奉的那些金山银山、香花、纸花等供品烧掉，同时在烧包圈外另烧一些散纸钱，边烧边念请那些无人侍奉的孤魂野鬼们来领用。 

1 中元节包袱怎么写 

农历七月初至七月半，是人们中元祭祖的日子。

烧包袱，是由烧纸钱演化而来。 民间在每年农历七月十三（新亡人）十四日（老亡人）祭奠亡灵时，都要烧包袱。

意在寄钱给祖先亡灵，好让他们在阴间有钱用，更好地庇佑子孙。将打好的纸钱， 用白纸封起来，就成了一个个长方形的袱子了。

封好后，还要用毛笔字写上敬奉 的字样。

男称大人，女称孺人。 

父母死三年内：父称 新逝显考，母称 新逝显妣。 

父之兄： 故伯考                

孝胞侄 父之弟： 故叔考             

孝胞侄 父之堂兄： 故堂伯             

孝堂侄 父之侄： 故堂兄（弟）           

堂兄或弟 母之父母： 故外祖考（妣）         

孝外孙 母之兄或弟： 故舅考（妣）         

孝外甥 母之伯爷： 故堂外伯祖      

孝堂外孙 母之堂兄： 故堂母舅            

堂外甥 父之姐夫： 故姑父          

内侄 父之姐妹：故姑母（其夫姓）府 （自姓）氏老孺人收用 胞侄 叩 

父之姑爷： 故姑公（姓） 公讳（名字） 

父之姑母： 故姑婆（其夫姓）府（自姓） 氏 老孺人收用 孝侄孙 

同父母之姐：故胞姐（其夫姓）府（自姓）氏老孺人收用 

胞弟 胞姐之丈夫： 故姐夫（姓）公讳(名字)老大人收用 

内弟 母之姐夫： 故姨父（姓） 府公讳(名字)老大人收用 

姨侄 母之姐妹： 故姨母（夫姓） 府（自姓）老孺人收用 

姨侄 母之祖父：故外曾祖考（姓）公讳(名字)老大人收用  

曾外孙 母之祖母：故外曾祖妣（夫姓）府（自姓）老孺人收用 

曾外孙 妻之父母：故岳考（妣）   

孝婿  妻之伯爷： 故伯岳考 （妣） 

侄婿 妻之伯娘：故伯岳妣（夫姓） 母（自姓）氏老孺人收用 侄婿 叩 

妻之祖父母： 故内祖考（妣）

孙婿 妻之姐夫： 故襟兄 收用 

襟弟 妻之姐姐： 故姨姐 府 氏收用 

姨妹弟 母之姨侄： 故姨表兄 收用 

姨表弟 妻之表兄： 内表兄 收用 表

妹弟 乾爹（娘）： 故寄父考（妣）

寄男 乾爹之父亲： 故寄祖考 老大人收用 

寄孙男 后父： 故继父 老大人收用

继男 后母： 故继母 老孺人收用 

继男 丈夫： 故良人 收用 荆室 

妻： 故贤妻 收用 

为夫 具 朋友： 故彦兄 收用 

世弟 老庚： 故庚兄 收用 

庚弟 手艺与师父： 故恩师 老大人收用 

孝门徒 拜把弟兄： 故血兄 收用 

血弟 亲家： 故姻兄 收用 

姻兄 未婚夫与妻： 故结发 府 断弦妹收用 

断弦兄 未婚妻与夫： 故淑配 府 

无缘兄 无缘妹 与亲家父母： 故姻尊 

姻侄 与亲家之祖： 故太姻尊 姻内侄孙 

2、中元节包袱书写范本 (曾祖父) （曾祖母） （祖父） （祖母） （父亲） （母亲） 

3、中元节烧包注意事项 烧包，就是在七月十三晚上将封好的包烧化送给先人。

关于烧包也是有规则的，不是随便就拿去烧。 

1、捆包 烧包的步骤首先是捆包，就是把写好的包按两封为一驮先用细绳捆好以便托运 。

2、喂马 喂马，就是对承担托运任务的纸马进行喂料，即找些粮食、青草和水等放在堆马匹的地方让其吃饱。

3、供马夫 供马夫，就是请赶马的纸人们吃饭，同时还烧纸钱给他们作赶马费用。

4、上驮子 上驮子，就是将已捆好的包抬上马背，实际是将纸马夹捆好的两包中间。

5、画烧包圈 画烧包圈，就是用白灰在准备烧包的地方（一般是门口院内）画一个有出口的圆圈，直径约一米，出口对着大路方向。

6、插引路香 插引路香，就是烧一把燃香沿烧包圈出口到大路之间顺路每隔2—3米插一柱香，作路灯指引马队出发。

7、砌包 砌包，就是将需要烧的包在烧包圈内堆放成有一定空间的形状（一般是中空的塔形）以便燃烧焚化。

8、烧包 烧包，就是对堆砌好的包用纸钱点燃焚化，边烧边念先人的名字请他们各人来认领自己的钱。在焚化到中途的时候，顺便将家里供奉的那些金山银山、香花、纸花等供品烧掉，同时在烧包圈外另烧一些散纸钱，边烧边念请那些无人侍奉的孤魂野鬼们来领用。