中药·散剂散剂（powder）为药物剂型之一。又称“粉剂”。是指将单味药或复方研成极细粉末的制剂。即药物研成粉末为散。散剂的用法内服：粗末加水煮服；细末用白汤、茶、米汤或酒调服。外用：研成极细末，撒于患处，或用酒、醋、蜜等调敷于患处。西药·散剂散剂是药物剂型之一，指药物或与适宜的辅料经粉碎、均匀混合制成的干燥粉末状制剂，分为口服散剂和局部用散剂。药物研成粉末为散。可内服又可外用。散剂的分类散剂分为口服散剂和局部用散剂。口服散剂一般溶于或分散于水或其他液体中服用，也可直接用水送服。内服：粗末加水煮服；细末用白汤、茶、米汤或酒调服。局部用散剂可供皮肤、口腔、咽喉、腔道等处应用；专供治疗、预防和润滑皮肤的散剂也可称为撒布剂或撒粉。外用：研成极细末，撒于患处，或用酒、醋、蜜等调敷于患处。散剂的质量要求生产与贮藏散剂在生产与贮藏期间应符合下列有关规定。一、供制散剂的成分均应粉碎成细粉。除另有规定外，口服散剂应为细粉，局部用散剂应为最细粉。二、散剂应干燥、疏松、混合均匀、色泽一致。制备含有毒性药物或药物剂量小的散剂时，应采用配研法混匀并过筛。三、散剂中可含有或不含辅料，根据需要可加入矫味剂、芳香剂和着色剂等。四、散剂可单剂量包装也可多剂量包（分）装，多剂量包装者应附分剂量的用具。五、除另有规定外，散剂应密闭贮存，含挥发性药物或易吸潮药物的散剂应密封贮存。质量检查除另有规定外，散剂应进行以下相应检查。粒度粒度除另有规定外，局部用散剂照下述方法检查，粒度应符合规定。检查法 取供试品10g，精密称定，置七号筛。照粒度和粒度分布测定法（2010年版药典二部附录ⅨE第二法单筛分法）检查，精密称定通过筛网的粉末重量，应不低于95%。外观均匀度外观均匀度检查法 取供试品适量，置光滑纸上，平铺约5cm2，将其表面压平，在亮处观察，应色泽均匀，无花纹与色斑。干燥失重干燥失重

详见百科词条：散剂 [ 最后修订于2017/8/4 23:39:02 共1295字 ] 以下结果自动匹配而成，不排除出现与主题不相关的内容，请自行区分。

目录 1 拼音 2 《类证活人书》卷二十:连翘饮 21 连翘饮的别名 22 处方 23 制法 24 功能主治 25 连翘饮的用法用量 26 摘录 3 《活人书》卷二十:连翘饮 31 连翘饮的别名 32 处方 33 制法 34 功能主治 35 连翘饮的用法用量 36 摘录 4 《喉证指南》卷四:连翘饮 41 处方 42 功能主治 43 连翘饮的用法用量 44 摘录 5 《圣济总录》卷一三○:连翘饮 51 处方 52 制法 53 功能主治 54 连翘饮的用法用量 55 摘录 6 《异授眼科》:连翘饮 61 处方 62 制法 63 功能主治 64 连翘饮的用法用量 65 摘录 7 《幼科直言》卷五:连翘饮 71 处方 72 功能主治 73 连翘饮的用法用量 74 摘录 8 《玉案》卷六:连翘饮 81 处方 82 功能主治 83 连翘饮的用法用量 84 摘录 9 《种痘新书》卷九:连翘饮 91 处方 92 功能主治 93 连翘饮的用法用量 94 摘录 10 《麻症集成》卷三:连翘饮 101 处方 102 功能主治 103 摘录 11 《得效》卷十九 111 组成 112 主治 113 连翘饮的用法用量 114 制备方法 12 《圣济总录》卷一八三 121 组成 122 主治 123 连翘饮的用法用量 124 制备方法 13 《圣济总录》卷一三一 131 组成 132 主治 133 连翘饮的用法用量 134 制备方法 14 《万氏家抄方》卷六 141 组成 142 主治 143 连翘饮的用法用量 15 《医学入门》卷八 151 组成 152 主治 153 连翘饮的用法用量 154 加减 16 《白喉全生集》 161 方名 162 组成 163 主治 164 连翘饮的用法用量 附： 1 古籍中的连翘饮 1 拼音

lián qiào yǐn

2 《类证活人书》卷二十:连翘饮

21 连翘饮的别名

连翘散（《斑论萃英》）、防风散（《普济方》卷三六九）、上清连翘散（《丹溪心法附余》卷十）。

22 处方

连翘 防风 甘草（炙）山栀子各等分

23 制法

上药捣罗为末。

24 功能主治

疏风清热。治小儿风热感冒；诸疮肿毒，咽喉疼痛。

25 连翘饮的用法用量

每服6克，用水250毫升，煎至175毫升，去滓温服。

26 摘录

《类证活人书》卷二十

3 《活人书》卷二十:连翘饮

31 连翘饮的别名

连翘散、防风散、上清连翘散

32 处方

连翘、防风、甘草（炙）、山栀子各等分。

33 制法

上为末。

34 功能主治

小儿伤寒、疮疡等一切热证；疮痘入目生困。

35 连翘饮的用法用量

连翘散（《癍论萃英》）、防风散（《普济方》卷三六九）、上清连翘散（《丹溪心法附余》卷十）。

36 摘录

《活人书》卷二十

4 《喉证指南》卷四:连翘饮

41 处方

连翘2钱，葛根2钱，牛蒡子2钱，玄参2钱，黄芩2钱，桔梗2钱，赤芍1钱，栀仁1钱，淡竹叶1钱，甘草1钱，木通1钱，升麻6分。

42 功能主治

肺胃邪热，咽喉疼痛。

43 连翘饮的用法用量

水煎服。

44 摘录

《喉证指南》卷四

5 《圣济总录》卷一三○:连翘饮

51 处方

连翘2两，防风（去叉）2两，玄参2两，白芍药2两，荠苨2两，黄芩（去黑心）2两，桑根白皮（锉，炒）2两半，前胡（去芦头）1两，人参1两，甘草（炙，锉）1两，桔梗（锉，炒）1两，白茯苓（去黑皮）1两，黄耆（锉）4两。

52 制法

上为粗末。

53 功能主治

排脓。主痈肿疮疖。

54 连翘饮的用法用量

每服5钱匕，以水1盏半，煎取8分，去滓温服，日2次。

55 摘录

《圣济总录》卷一三○

6 《异授眼科》:连翘饮

61 处方

连翘、甘草、黄芩、栀子、薄荷、大黄（酒炒）、朴消各等分。

62 制法

上为末。

63 功能主治

肺金克肝木，风邪在肺，金旺而木衰，致目有白膜遮睛者。

64 连翘饮的用法用量

滚水送下。或蜜丸亦可。

65 摘录

《异授眼科》

7 《幼科直言》卷五:连翘饮

71 处方

连翘、生地黄、陈皮、白芍（炒）、甘草、当归、花粉、黄芩、柴胡。

72 功能主治

小儿伤寒表症解，里症作，身有微汗而作渴，鼻干目红，耳窍不通，兼手足心热。

73 连翘饮的用法用量

竹叶3片为引。

74 摘录

《幼科直言》卷五

8 《玉案》卷六:连翘饮

81 处方

黄芩8分，黄连8分，黄柏8分，山栀仁8分，大黄8分，石膏8分，蝉蜕8分，牛蒡子8分，红花8分，升麻3分。

82 功能主治

热毒蓄内，痘不肯出齐。

83 连翘饮的用法用量

加灯心30茎，水煎服。

舌上无苔，去大黄。

84 摘录

《玉案》卷六

9 《种痘新书》卷九:连翘饮

91 处方

连翘、牛子、防风、荆芥、炒芩、炒栀、虫退、赤芍、当归、柴胡、木通、车前、滑石、甘草。

92 功能主治

退热解毒。主痘后余毒，疽疖始发，红肿潮热。

93 连翘饮的用法用量

弱者，加人参、黄耆。

94 摘录

《种痘新书》卷九

10 《麻症集成》卷三:连翘饮

101 处方

酒炒川连、酒炒川柏、连翘、石膏、黑栀、甘草、力子于、防风、荆芥、酒芍、当归。

102 功能主治

麻疹后发牙疳者。

103 摘录

《麻症集成》卷三

11 《得效》卷十九 111 组成

连翘、赤芍药、当归、荆芥、防风、牛蒡子（炒）、川芎、栀子、黄芩、瞿麦、木通、生干地黄、瓜根、麦门冬、粉草各等分。

112 主治

诸恶疮红赤，痛痒不定，心烦口干；及妇人血风，红斑圆点，开烂成疮，痒痛流黄水汁。

113 连翘饮的用法用量

每服4钱，水1盏半，加灯心20茎，水煎，不拘时候服。

114 制备方法

上锉散。

12 《圣济总录》卷一八三 121 组成

连翘茎叶（新者）1两，生地黄2两，苍耳茎叶（新者）1两，陈橘皮（汤浸去白）1两，鸡苏茎叶（新者）1两。

122 主治

因饵乳石发，心肺中热，鼻中衄血。

123 连翘饮的用法用量

每服3合，不拘时候。未止再服。

124 制备方法

上锉碎，以水少许，都捣令烂，生绢绞取汁。

13 《圣济总录》卷一三一 131 组成

连翘1两，山栀子仁1两，黄耆（锉，炒）1两，防风（去叉）1两，升麻1两，羚羊角（镑）1两，漏芦（去芦头）1两，甘草（炙，锉）1两，大黄（锉，炒）1两，枸杞根皮1两。

132 主治

痈疽发背疮肿，或已溃，或未溃。

133 连翘饮的用法用量

每服5钱匕，用水1盏半，煎取8分，去滓，空心温服。

134 制备方法

上为粗末，拌令匀。

14 《万氏家抄方》卷六 141 组成

鼠粘子、连翘、当归、芦根、木通、石膏、瞿麦、车前子、蝉蜕、桅子、柴胡、黄芩、甘草。

142 主治

痘第五日，实热、胃热发斑。

143 连翘饮的用法用量

水1钟半，加生姜1片，煎5分服。

15 《医学入门》卷八 151 组成

连翘1分，瞿麦1分，滑石1分，车前子1分，牛蒡子1分，赤芍1分，山栀仁半分，木通半分，蝉退半分，当归半分，防风半分，黄芩1分半，荆芥1分半，柴胡2分，甘草2分。

152 主治

小儿表里诸热；小儿痘疹14日时。

153 连翘饮的用法用量

水煎服。

154 加减

如风热、痰热、变蒸热、肝热、大肠热、瘾疹热，加麦门冬；丹热、实热、血热、三焦热、小肠热，加大黄、灯心；麻痘热、温气热、已出未出症热，加紫苏、当归；余毒热、胎热、肺热、伤寒后、疮疹后余毒发热，加薄荷；项上生核作热、痈疖毒热，加大黄、朴消。

16 《白喉全生集》 161 方名

连翘饮

162 组成

连翘3钱，桔梗3钱，牛蒡3钱，僵蚕（姜汁炒）2钱，银花2钱，黄芩1钱，人中黄1钱，粉葛1钱5分，赤芍1钱5分，薄荷8分，皂刺3针。

163 主治

白喉热证尚轻，热邪尚在表者，初起白见于外关，或薄或小，淡红微肿，略痛，声音响亮，牙关连翘饮食稍碍，口干头闷目胀，舌苔与小便微黄。

164 连翘饮的用法用量

水煎服。

古籍中的连翘饮 《丹台玉案》：[卷之六治痘总论秘诀]落痂余毒诀

如竹膜。色煤黑者。险也。有虚实寒热。实而热者。连翘饮主之。虚而寒者。方内加参。肉桂治之。治廨色亦然

《医宗金鉴》：[卷五痘疹心法要诀]收靥证治

毒气大盛之故也，须用大连翘饮以解之。(大连翘饮)连翘去心防风牛蒡子炒研荆芥黄芩当归蝉蜕柴胡滑石栀子赤

《医宗金鉴》：[卷五杂证门]□填

悴频频汗，胸高气促口唇红，肝盛泻青丸最效，裹热连翘饮堪行，因表防风升麻剂，□冷属阴用理中。[注]□

《续名医类案》：[卷二十八·小儿科]赤丹

锋击刺遍身出黑血，以神功散涂之。查春田用大黄连翘饮而愈。又王国戚子，未弥月，阴囊患此，如前治之而愈

《痘疹心法要诀》：[卷一]收靥证治

吸星大法乃源自北宋年间逍遥派的北冥神功与丁春秋化功大法，主要多集合在化功大法之上。北冥神功是将内力存于丹田气海中（原文中并未提及内力融合问题。段誉是以段氏家传内功导气归虚，再无异种内力作乱问题；虚竹得到的无崖子、天山童姥、李秋水的逍遥内力则本来一脉相承。）

这是

功法的危险性：

由于北冥神功与诸派内功行走路线相反。修练者如果不尽忘旧学，则内息走入岔道，极易走火入魔。

北冥神功的危机在于自身功力与被吸功者的功力高下。北冥神功号称海纳百川；以己为海，以人为川。若有人以北冥神功吸取内力较自身功力深厚者的功力，则如海水倒灌入江河，凶险莫甚。不过，若能小心从事，缓缓吸纳，吸取功力比自己更深者仍是可能的。

吸星大法则无此问题。盖因吸星大法要求丹田常如空箱，恒似深谷，内力吸入后尽数存入身上经脉；并不似北冥神功将内力留于丹田气海之中。

吸星大法修练时需要先行散功。散功法门极为繁复，与北冥神功一样，一旦内息不慎走入岔道，极易走火入魔。吸星大法未能将内力融合为一，故有内力反噬之险。

五伪限制：

吸星大法无法吸取阴寒真气，这是个错误的观念。《笑傲江湖》原著中，任我行被左冷禅以寒冰真气冰封，最后得到令狐冲之助而解围。令狐冲的解围之法却是吸取任我行体内的寒冰真气，将之散发。

如果吸星大法畏惧寒冰真气，令狐冲的方法将不可能奏效。任我行之所以被冰封，情况正如一般人吃饭时，吃多了、吃撑了。若是缓缓消化，一如令狐冲抽取任我行体内寒冰真气，则不怕被寒冰真气所伤。

1、 亢龙有悔 易经：乾卦：象曰：上九：亢龙有悔。

2、飞龙在天 易经：乾卦：象曰：九五：飞龙在天，利见大人。

3、见龙在田 易经：乾卦：象曰：九二：见龙在田，利见大人。

4、鸿渐于陆 易经：渐卦：象曰：九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶;利御 寇。

5、潜龙勿用 易经：乾卦：象曰：初九：潜龙勿用。

6、利涉大川 易经：需卦：需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。

又见于：易经：同人卦：同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。

易经：蛊卦：蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。

易经：大畜卦：大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。

易经：颐卦：象曰：上九：由颐，厉吉，利涉大川。

易经：益卦：益：利有攸往，利涉大川。

易经：涣卦：涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。

易经：中孚卦：中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。

易经：未济卦：象曰：六三：未济，征凶，利涉大川。

7、突如其来 易经：离卦：象曰：九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。

8、震惊百里 易经：震卦：震：亨。震来□□，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。

9、或跃在渊 易经：乾卦：象曰：九四：或跃在渊，无咎。

10、双龙取水 ？？？此招源自佛经。具体待考。

11、鱼跃于渊 ？？？我所能找到最近的是：易经：讼卦：彖曰：讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终凶；讼不可成也。利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。此招似有争议。或说此招应为“笑言哑哑”，则与“震惊百里”同出一处。

12、时乘六龙 易传：乾卦：文言：乾元者，始而亨者也。。。。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。

13、密云不雨 易经：小畜卦：小畜：亨。密云不雨，自我西郊。又见于：易经：小过卦：六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。

14、损则有孚 易经：损卦：损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。

15、龙战于野 “龙战于野”疑为“战龙于野”？易经：坤卦：上六：战龙于野，其血玄黄。

16、履霜冰至 易经：坤卦：初六：履霜，坚冰至。

17、羝羊触蕃 “蕃”疑为“藩”？易经：大壮卦：九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。 羝羊触藩，羸其角。

18、神龙摆尾 ？？？有人说此招源自履卦：易经：履卦：履：履虎尾，不□人，亨。可是这讲的是虎尾，不是龙尾

降龙十八掌第一式——亢龙有悔：

其招式为左腿微屈，右臂内弯，右掌划一圆圈，“呼”的一声，向外推去。

降龙十八掌第二式——飞龙在天：

这一招必先跃起半空，居高下击，才能显见奇大的威力。它一定要配合轻功跳跃之技，由上而下给予敌人痛击，算起应该是一种技巧性较高的武技。

降龙十八掌第三式——龙战于野（战龙在野）：

此乃降龙十八掌中十分奥妙的功夫，左臂右掌，均是可虚可实，非拘一格。用虚实相生，阴阳相参的手法扰乱对方，自己则可以趁虚而入，是一式诱敌策。

降龙十八掌第四式——潜龙勿用：

则是右手屈起食中二指，半拳半掌，向敌人胸口打去，左手同时向里钩拿，右推左钩，让敌人难以闪避。这是一种左右夹击的攻势，让人无处可避，尽在自己的掌握之中。

降龙十八掌第五、六式——利涉大川、鸿渐于陆：

这两招乃郭靖与梅超风在归云庄比武时，所用的招式。此两招是一种技术性的逼退敌人之招式，用意在于使敌人勿近其身，以为自保。

降龙十八掌第七、八式——突如其来、震惊百里：

这两招却是郭靖被梅超风的九阴白骨爪所伤之后，为逼梅超风交出解药时所用之术，可见此二招术必然是近身肉搏时所用的拼命之招，其威力自然可想知。

降龙十八掌第九式——或跃在渊：

这招施为之前要先提一口气，然后以气化掌，左掌前探，右掌嗖的从左掌下穿了出去，直击对手小腹。是属于一种至刚至阳的正面攻势。

降龙十八掌第十式——神龙摆尾：

此乃降龙十八掌救命绝招，任何有生命的东西在他有生存受到威胁时所生成而出的反应力道，自是非同小可。

降龙十八掌第十一式——鱼越于渊：

这一招是用于狭小空间的防身之术，它或为缓冲高手绵密不绝的攻势之用。

降龙十八掌第十二式——见龙在田：

这一招转守为攻之策，当手腕被别人擒拿，此招可以顺腕翻过，以又重又快的掌法拍击敌人肩头。是一招转守为攻的法门。

降龙十八掌第十三式——双龙取水：

此招由下而上的攻敌之术，与飞龙在天相为反生，是一种败中求胜之道。

降龙十八掌第十四、十五、十六式——时乘六龙、密云不雨、损则有孚：

这三式乃是郭靖在丐帮大会上为助黄蓉夺回帮主之位时所用的招式，当时丐帮 “净衣派”的三大长老为杨康所惑，不愿奉立黄蓉为新任的帮主，郭靖为证实 他二人为洪七公亲传弟子，而与丐帮简长老比武用了“降龙十八掌”中这三招， 其用意在于陈兵立威，可想这三招是“降龙十八掌”中最“华丽”的拳路，不但实战技术可靠，姿势必然也不会差到哪去。

降龙十八掌第十七式——履霜冰至：

此招必须“吸一口气，两肘往上微抬，右拳左掌，直击横推，一快一慢的打出 去。”掌法之中刚柔并济，正反相成，实是妙用无穷。为“降龙十八掌”中较为阴柔的一技。

降龙十八掌第十八式——抵羊触藩：

这一招乃是和身术出的一式，意欲以掌力内功和着全身的体重，以快速的步伐 ，让敌人避无可避射无可射，其姿态就如一只受到刺激的羊一样，不顾一切地想冲出栅栏，威力相当惊人 玄冥神掌

　　极寒之功

　　由天山飘渺峰灵鹫宫属下三十六洞七十二岛之中的玄冥岛所创之武功。

　　百损道人所创的一种阴毒无比的掌法，后传与弟子玄冥二老鹤笔翁和鹿杖客。受者身现绿色五指掌印，寒毒入体，发作时痛苦难当，九死一生。张无忌小时被鹿杖客一掌拍中，寒毒散入五脏六腑，虽经张三丰及武当诸侠输入纯阳内力相援，又经蝶谷医仙胡青牛全力施救仍无法驱尽寒毒,性命危殆。直至他练成九阳神功，方化尽此掌之毒。

　　（注∶玄冥神掌仅为金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的武功，现实中并无此功。)

孤独九剑　『总诀式』：心法总纲

　　『破剑式』：破解普天下各门各派的剑法

　　『破刀式』：破解单刀、双刀、柳叶刀、鬼头刀、大砍刀、斩马刀种种刀法

　　讲究：「以轻御重、以快制慢」

　　『破枪式』：破解长枪、大戟、蛇矛、齐眉棍、狼牙棒、白蜡杆、禅杖、方

　　便铲种种长兵刃『破鞭式』：破解解钢鞭、点穴橛、拐子、峨眉刺、匕首、斧、

　　铁牌、八角槌、铁椎等等短兵刃

　　『破索式』：破解长索、短鞭、三节棍、炼子枪、铁链、渔网、飞锤流星等

　　等软兵刃

　　『破掌式』：破解拳脚指掌上功夫，长拳短打、擒拿点穴、鹰爪虎爪、铁沙

　　神掌诸般拳脚功夫

　　『破箭式』：破解诸般暗器，须得先学听风辨器之术

　　『破气式』：对付身具上乘内功的敌人而用，神而明之，存乎一心

　　独孤九剑，有进无退！招招都是进攻，攻敌之不得不守。虽只一剑一式，却

　　是变化无穷，学到後来，前後式融会贯通，更是威力大增，剑法的精要所在：

简介　　“六脉神剑”乃大理段氏一脉中的最高武学，由大理开国皇帝段思平所创。所谓六脉神剑，是指含于指尖的内力隔空激发出去，使其以极高速在空中运动（区别于隔空点穴）的一门技术。至今已有千余年历史，其做架简单，功效卓著，感应强烈，均为首屈一指。久习可得奇效。达到指剑的境界。即指力所能及的地方，有如有一柄无形的剑。无论是横扫或虚指，均可伤敌。

　　在此载出其功中之初级部伤，非内功，但其运用人体自然采收气能力，可迅速开发人体潜能。治病疗疾，增长人体内力及耐力，亦为内功打下深厚基础。六脉神剑全称及特点　　左手大拇指—手太阴肺经—少商剑。 特点：剑路雄劲，颇有石破天惊，风雨大至之势。

　　右手食指—手阳明大肠经—商阳剑。 特点：巧妙灵活，难以捉摸。

　　右手中指—手厥阴心包经—中冲剑。 特点：大开大阖，气势雄迈。

　　右手无名指—手少阳三焦经—关冲剑。 特点：以拙滞古朴取胜。

　　右手小指—手少阴心经—少冲剑。 特点：轻灵迅速。

　　左手小指—手太阳小肠经—少泽剑。 特点：忽来忽去，变化精微。

　　人身主要由正经十二脉和奇经八脉构成。奇经八脉为任脉、督脉等等。正经十二脉为手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经，足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经。手背为阳，手心为阴，肢体内侧面的前、中、后，分别称为太阴、厥阴、少阴；肢体外侧面的前、中、后分别称为阳明、少阳、太阳。六脏为阴，六腑为阳。六条手上的，六条足上的。手上六条称为六脉，且左右对称，右手五指加上左手小指为一套，左手五指加上右手小指为一套。六脉神剑金老只写了右手一套，从理论上来说，左手也应该有一套，不知因何没写。

段唯情----无形剑气

无形剑气是大理段氏的家传绝学，天下第一剑法，以浑厚内力催动无形剑气伤人，威力无穷。剑气无声无息，杀伤力极为可怕，使人难以招架，只能束手待毙。乃大理天龙寺镇寺之宝。

李秋水---无我功

无我功是逍遥派的不传之秘，功法有如其名，不着形相，无迹可寻。一旦施展开来，则英华内敛，如渊停岳峙，使敌方有无从下手之感。此功有模仿别人的绝学之妙用。

冰清仙子---皎月心经

皎月心经是古墓派的内功绝学，须得二人同练，互为辅助。修习者须心境澄明，否则便有走火入魔之虞。修习时风险虽然极大，习成后的威力亦是无穷。对全真教武功有克制之效。

化缘僧---易筋经

易筋经乃达摩老祖所创，威力极大，是少林派的不传之秘，纵然是少林寺本派出类拔萃的弟子，如无福缘，也不获传授。有驱毒疗伤之效，一旦学成易筋经即可伐骨洗髓脱胎换骨。

张随心---纯阳神功

天下至刚至猛至阳的武功，由少林派一位无名僧人所创，练成之后，内力自生速度奇快，也能成就金刚不坏之躯，更是疗伤圣典，百毒不侵，专门克破所有寒性和阴性内力。纯阳神功融会贯通武学至理，练成后天下武学附拾皆可用。

张随心---天地大轮转

波斯拜火教的镇教之宝，西域武林最巅峰的武功，是一项运劲用力的极巧妙的法门。心法多元精妙，变化神奇，极难学成。具有激发潜力，复制武功，挪移敌劲，转换阴阳等妙用。

段唯情---逍遥神功

逍遥派的无上绝学，一旦习成，便可吸取他人的内力化为己用。因为此功法过于狠毒，他人数十年勤学苦修的内功真气，不到半刻钟便烟消云散，所以多被正道人士弃置不用。

童言叟---至阴诀

由黄裳所创，分上下两卷，武林中人梦寐以求的内功心法！早年间天地五绝华山论剑，只有技压群雄的蔡云骞才有资格拥有至阴诀。其有疗伤，提升功力等妙用。如今已成为只存在于传说中的绝世神功。