史书记载的都是真实的吗
史书中记载的大部分都是真实的,但是有些部分存在着虚假的东西。正史一般都是当朝给前朝编著的,这样就会出现不真实性,尽管史官想客观公平地写下前朝的历史,当朝的统治者也不会同意的,必然是对前朝的功绩尽量往小了写,而过错添油加醋无限放大,来获取天下百姓的民心和拥护。
史书指古籍中专门记载历史的书,在四库分类之中就是史部。早期的史书都是以编年史的形式存在,晋朝太康年间汲冢出土的《竹书纪年》也是编年体。东汉末年,荀悦撰成《汉纪》,开创了编年体的断代史。
史书发展:
中国西周末年各诸侯国已有历史记载,如晋国之《乘》、郑国之《志》、楚国之《梼杌》、鲁国之《春秋》等,《墨子》里面说墨翟曾见过“百国春秋”。
史书是一个比较大的概念,这里我借用一下四库全书“史部”的分类方法:正史、编年、纪事本末、别史、杂史、诏令奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、官职、政书、目录、史评等十五类。
史书
古代史书指古籍中专门记载历史的书。
史书的种类
我国的史书卷帙浩繁,种类很多,大致可以分为下列五种。
正史:以纪传体、编年体的体例,记载帝王政绩、王朝历史,人物传纪和经济、军事、文化、地理等诸方面情况的史书叫正史。如,通常所说的二十四史。除少数是个人著述(如司马迁的《史记》)外,大部正史是由官修的。
杂史:只记载一事之始末,一时之见闻或一家之私记,是带有掌故性的史书。
别史:主要指编年体、纪传体之外,杂记历代或一代史,实的史书;有时与杂史难以区分。
野史:有别于官撰正史的私家编写的史书。
稗史:通常指记载闾巷风俗,民间琐事及旧闻之类的史籍,如清代人潘永因的《宋稗类钞》,近代人徐珂的《清稗类钞》。有时也用来泛指“野史”。
史书的体例
纪传体:纪传体史书创始于西汉司马迁的《史记》,它以人物传记为中心,用“本纪”叙述帝王;用“世家”记叙王侯封国和特殊人物;用“表”统系年代、世系及人物;用“书”或“志”记载典章制度;用“列传”记人物、民族及外国。历代修正史都以此为典范。
编年体:编年体史书按年、月、日顺序编写,以年月为经,以事实为纬,如《左传》、《资治通鉴》等都属于这一类。
纪事本末体:创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。这种体裁的特点是以历史事件为纲,重要史事分别列目,独立成篇,各篇又按年、月、日顺序编写。
通史:连贯地记叙各个时代的史实的史书称为通史,如西汉司马迁的《史记》,也可称为通史。因为他记载了上自传说中的黄帝,下至汉武帝时代,历时三千多年的史实。
断代史:记载一朝一代历史的史书称为断代史,创始于东汉班固的《汉书》。《二十四史》中除《史记》外,其余都属断代史。
另外,还有记载各种专门学科历史的史书称专史,如经济史、思想史、文学史等。
古代史书的体裁
本纪,是按年月顺序编写的帝王简史,以记载帝王的言行为中心,兼述当时的政治、经济、军事、文化、外交等重大事件。
表,是用表格的形式,谱写人物和事件。
书,是有关各种典章制度以及某些自然与社会现象的专编。
世家,用来记载王侯封国以及历史上重要人物的活动。
列传,主要是人物传记。
史书有:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》等。
史书指古籍中专门记载历史的书,在四库分类之中就是史部。
史书按体例分为以下几类:
1、纪传体
纪传体史书创始于西汉司马迁的《史记》,它以人物传记为中心,用“本纪”叙述帝王;用“世家”记叙王侯封国和特殊人物;用“表”统系年代、世系及人物;用“书”或“志”记载典章制度;用“列传”记人物、民族及外国。历代修正史都以此为典范,又如《汉书》,有个别的正史没有书或者志,比如《三国志》。
2、编年体
编年体史书按年、月、日顺序编写,以年月为经,以事实为纬,比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。以编年体记录历史的方式最早起源于中国。如《左传》、《资治通鉴》等都属于这一类。《春秋》是我国现存最早的一部编年体史书。
3、纪事本末体
创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。这种体裁的特点是以历史事件为纲,重要史事分别列目,独立成篇,各篇又按年、月、日顺序编写。现有九部纪事本末体的古籍。
4、国别体
国别体史书创始于《国语》,国别体史书是一部分国记事的历史散文,分载多国历史,如《战国策》都属于这一类。
本文2023-08-04 14:26:01发表“古籍资讯”栏目。
本文链接:https://www.yizhai.net/article/11361.html