古玩没有真假一说。

无论你是否同意我的观点，我都要告诉你古玩界的实情，我们广大古玩收藏家被骗了，而且被骗的很惨，老刘玩古玩37年，我会从2个方面去分析。

第1方面，老刘认为古玩没有真假，看在谁的手上

从古玩真假来说，谁能告诉我古玩什么是真？什么是假？什么是标准，标准谁来制定的，那么好，陶瓷是吧！看器型、纹饰、胎、釉色、工艺、款识，这些是谁说的，请问，造假者是不是也在天天研究怎么造的更为逼真。

哪怕你确实自己在地里挖出来的，但因为你是农民工，没有人信你啊，因为你的身价不对啊，你怎么会有这么高档玉器、陶瓷，是不是偷的等等一系列疑问，但如果哪怕这是景德镇刚做出来的，如果你是顶级企业家马云、王中军、王健林、刘益谦，你把他们放进收藏展柜里，你就是找耿宝昌看，他也会说是真品，因为你有钱，还有如果你是省长、部长等高官，也是一样的，所以说古玩没有真假。

 鉴宝专家是什么？是骗钱的，他们没有收藏品，也不是生活在远古时代的人，蔡国声号称为了老百姓，那你别收出场费啊，几万几万的收，你干什么不去逛古玩地摊？不去捡漏呢？

第2方面，老刘认为古玩没有价格，还是看在谁的手上

同样道理，一件大家确实都知道的真品、精品、稀缺品，确实就在你手里，那有什么用呢，因为你是普通人，你没有高端人脉，说白了你不认识富豪，不认识大企业家、大老板，你又不认识仇国仕、李鉴宸、王蔚这些古玩商，你没资源，玩什么？

老刘也是收藏一屋子古玩，有用吗？我姑娘不要，我儿子也不要，改天自己去潘家园摆摆地摊卖了吧，我们普通人玩不起，也收藏不住。

1、皮壳包浆。行家鉴别古董时，经常称古董是否有包浆皮壳。如果有，便初步确认为老的旧的，如果没有便认为是仿的假的。查看古董的皮壳包浆，是鉴别古董真伪重要的方法和手段。在这个问题上有很多人并不清楚，实际上皮壳包浆是形容古董表面的氧化老化现象。各类古董鉴定都存在着一个从新到旧的演变过程。例如：瓷器在烧制完成后，其瓷釉表面会产生强烈的釉光感，我们通常称为贼光。从其光感效果上，便能够初步认为是新品。但是瓷器经过百年的经历，受空气中的氧化辐射，以及人为的擦洗；把玩和移动等各种环境因素的影响，都会使瓷器的釉光逐渐变旧失亮，这些表现特征被称为包浆。

2、藏品对比。比较，没有比较就没有鉴别。在古代和现代，都采用比较的方法鉴别文物。以文物藏品为例,对真伪年代、价值未作出辨识的文物，鉴定时，需选取已知其真伪、年代的同类文物的标准器，并将两者对比，进行分析，找出未辨识文物与标准器物之间在形制、质地、花纹、工艺等方面的相同与相异之处，分析它们的矛盾与联系。经过系统地分析研究后，作出科学判断。

3、现代科学检测鉴定法。目前，国内古陶瓷无损伤鉴定，主要是对陶瓷胎、釉成分、烧成温度、烧制时间、显微结。构等方面进行测定、分析,其主要采用同步辐射X荧光、PIXE和X荧光、热释光、XRF定量。分析等方法。而这些方法的使用，是需要标本数据库及一整套先进设备支持的。

1、分类法：运用类型学的分类排比法，找出各种陶瓷之间的异同点，加以分类分型，摸索出器物演变的规律，达到认识和掌握的目的。

2、比较法：利用已知的标准器(例如窑址标本，纪年墓出土或器物本身带有年款的陶瓷器)，与彼此有某种联系的鉴定对象加以对照，从各个方面进行研究和比较，以已知比未知，使未知变知之，得出合乎事实的判断。

3、甄别法：在实践的基础上，运用调查、考证和科学检验等不同方法，通过逻辑思维和概括，对鉴定对象作出正确的甄别。

扩展资料：

鉴定的核心：

价值的内容是文物鉴定的核心，主要包含四个方面，历史价值、科学价值、艺术价值、经济价值。前三者是无形的，不具有直接表现性，经济价值则相反，它是前三者的集中体现，但有时可能并不统一。文物鉴定有公立鉴定和民间鉴定两大类。公立鉴定指国家文物行政部门主管的组织机构的鉴定行为。

如国家文物鉴定委员会、地方省级鉴定站、经批准设立的带有事业单位性质的文物商店、公立的博物馆等公益机构的鉴定。民间鉴定指除此之外的各类鉴定行为。文物鉴定的争议可能发生在公与公、公与民、民与民任意两者之间，并基本集中在对真伪的鉴定上，一少部分集中在对价格高低的鉴定上。

对同一文物存在不同的鉴定结论的主要原因有：由于文物本身的特殊性，无法制定一套统一、具体的定量标准；某些声称文物鉴定的行为不是鉴定，而是个人的认定或鉴别；鉴定者在鉴定时受到主客观因素的影响，对文物鉴定不准确或错误；拍卖活动中不保真，拍者不具备鉴定能力；鉴定主体杂乱，民间鉴定机构多，鉴定能力不一；民间鉴定的需求越来越大，也增大了争议发生的概率。

—古董鉴定

古董真假的判断方法有：观察包浆法、年代特点判断法、科学仪器鉴定法等。

1、观察包浆法

包浆又称“黑漆古”，是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水，把玩者的手泽，或者土埋水浸，经久的摩挲，甚至空气中射线的穿越，层层积淀，逐渐形成的表面皮壳。滑熟可喜，幽光沉静，诉说着这件东西的年纪。与刚出炉那种刺目的“光”，浮躁的色调，干涩的肌理相对照的。

2、年代特点判断法

每个古董都有属于它的年代，那每个年代都会有特定的一些特点，这是鉴定古董的最基本的。

3、科学仪器鉴定法

科学仪器的鉴定应该可以说是目前最具专业的方法了。但是科学仪器的鉴定单位要选择专业、权威的相关机构。

一级古董文物标准介绍：

1、陶器

能代表某一文化类型，其造型特殊，器形完整；有确切出土地点可作为断代标准的；三彩中造型优美、色彩艳丽而器形完整的。

2、甲骨

所记内容具有重要的史料价值，龟甲、兽骨完整的；所刻文字精美或具有特点，对甲骨能起断代作用的。

3、货币

在中国货币发展史上占有重要地位，且存世数量极少的或成套的货币以及钱范和钞版；具有重要影响的农民政权发行的货币中的珍品。

4、竹雕

时代确切，在竹雕工艺史上有独特风格或特征的；款识准确，可作为断代标准的；制作精巧、工艺水平极高的；著名工匠或艺术家的代表作。

-古董鉴定

鉴别古代字画真伪的方法

1、纸绢鉴别

根据和国学者目前的研究，晚周帛画和战国楚墓帛画以及稍晚时候的马王礁汉墓帛画，均是画在较细密的单丝织成的，至今为止未见用双丝绢的（即经线是双丝，纬线是单丝织成绢）。五代到南宋时期的绢，较前代有了发展和变化。

元代的绢总的说来比宋绢显得粗了一些，不如宋绢细密洁白，并且还呈现出稀松的状态。明代的绢总的看来也是比较粗糙。

2、装潢鉴别

各个时代书画装潢有各自特色，可作为鉴别断代的辅助依据。如南宋宫廷收藏的书画有规定的装裱格式--绍兴御府装潢式，对不同等级的书画采用什么材料来装裱，都有严格的规定，如手卷用什么包首、什么绫子、什么轴心；立轴的用料的颜色、尺寸、轴头等都有一定的格式。

元代宫廷藏画选择专人装裱，明代书画的装潢形式有进一步发展，书画卷增加了引首，并且有的被写上了字，有仿宣和装窄边的，也有用绫或绢挖厢宽边的；立轴则有宽边、窄边之分，有的还加了诗堂。清代宫廷收画的装裱，有其特殊的风格面貌。

3、印章鉴别

印章的时代气息可从其形状、篆文、刻法、质地、印色等方面出来。宋代的书画作品，钤盖上书画家本人的印章为数很少，大多数书画家在作品上并不钤盖本人的印章。宋代印章铜、玉居多，少量是其它质料的。

元代印章的篆文、刻法都有变化，出现了圆朱文印。质料有木、象牙、铜、玉等，印色大都采用油印和水印。明代初期，各种石料的印章已相当普遍，篆文刻法也有新的变化。清代中后期的印章，篆文刻法有各种各样的规格，大都以《说文解字》为主体。

4、题跋鉴别

题跋可分三类：作者的题跋，同时代人的题跋，后人的题跋。某件书画的题跋虽然也有对这件作品加以否定的，但是少数。最多的是为了说明这件作品的创作过程，收藏关系，又或考证它的真、表扬它的美，于是人所共知的。

按刻书机构区分。计有：官刻本（包括国子监本简称监本、兴文署本、经厂本、武英殿本简称殿本、内府本、府学本、州学本、县学本、藩府本、官书局本、各地书院本）、家刻本、坊刻本等。

按雕版印刷情况分。计有：精刻本、写刻本、单刻本、丛书本、道藏本、祖本、原刻本、翻刻本、影刻本、初印本、后印本、递修本、百衲本、旧版、通行本、邋遢本、书帕本等。

将记事类文件加以编排，供人阅读，并达到传播知识经验的目的，便形成了一部图书，图书的内容日益增多，载体趋向多元，制作技术不断改进，为了方便阅读，产生了“简册”、“卷轴”、“册页”、“线装书”等不同的装帧样式。

扩展资料：

古籍版本的历史说明：

春秋末战国时编定撰写的经、传、说、记、诸子书等是古籍的上限。下限则一般划到清代末年（这和史的分期有所不同）。

广义的下限是：辛亥革命以后的著作如果在内容或形式上沿袭前此的古籍而并未完全另起炉灶，例如旧体诗文集、对古籍所作的旧式校注之类，一般仍可以划入古籍范围。

首先需要分门别类地进行学习，书本知识，转古玩市场，增加见识增长眼力才能具备一双慧眼，现在假古董充斥市场，特别需要静下心来学习，踏踏实实实践，经得多见得广才能更好地辨别古董的真假。

例如：辨别古钱的真假

古钱币鉴定，是一门细致的学科，它需要我们日常知识的积累，

注重观察与思考，

仔细比较。

结合历代的文献资料和前人研究的成果，

找出一些可循的、

可借鉴的理论依据，

从而归纳总结出古钱鉴定中的

一般性规律。本文简单介绍几种古钱鉴定的方法。

我国历代古钱币大多数是以铜合金形式铸造的，因而合金的成份

不同，钱币也随之呈现出不同的颜色。各时代的钱币铜质是不同的，

又由于古代冶炼技术不同，

各地区铸造的古钱也各不相同，

每个朝代

各有特点。总的来讲，用铜锌合金铸造的钱币呈**，

铜锡合金铸造

的钱币呈青色。清代、民国时期，新疆、西藏等地铸钱，用铜加少许

锌铅，铸成后钱体呈红色。

汉代至唐宋时期的绝大部分钱币均为青铜铸造，其特点是铜色青

白中微带淡红。明嘉靖以后，开始向黄铜过渡，到天启年间，用黄铜

铸市成为定制，钱币色泽较之以前发生了较大的变化。

例如先秦时期的铸市主要是铜锡合金铸成的，铜质呈青红色，质

地较硬挺；隋代的五铢钱因为锡的成份大，铜质泛白，称之为白钱；

乾隆五年以后，铸钱加锡。叫做青钱。可见，我国古钱铸造均有规律

可循。

今所见钱币，无外乎两种：一为发掘品，一为传世品。发掘品在

地下埋藏了许多年，

其表面都长满了铜锈色。

传世品也因空气中氧化

作用，表面有一层包浆。呈黑色或铜色。

铜是一种比较稳定的金属，在常温下不易生锈。要经过几十年，

甚至上百年的时间才能生成氧化铜、碱式碳酸铜等。

氧化铜因形成的颗位大小不同，呈现出黄、橙红、鲜红、深棕等不同的颜色，俗称“枣皮红”、“栗子壳”等。

出土的发掘品钱币表面锈色深深渍入钱币里面，因为其分子结构

稳定、紧密，所以真锈很不容易擦掉。而伪造锈色则不然，伪锈多在

钱币表面，称作“浮锈”或“粉状锈”，比较轻浮，容易脱落，往往经碱水一煮，做上的假锈便不堪一击。发掘品伪锈作法有两种：

（1）将伪品钱币放人醋酸中，埋入地下，迅速生成锈色；

（2）将伪品放入盐囱

砂（氯化氨）、锡绿（硫酸铜）、醋的混合液中，把新铜腐蚀成旧色，

然后用胶水往钱币上面粘锈。传世品伪锈的作法是把伪品用火熏黑、

擦油、打蜡。传世真品黑得沉着、光滑，而伪品则漂浮、发亮。

绿锈的形成又有南北方的差别，地质带酸性的地区氧化程度也相

应严重些。北方干燥，雨水少，不易干，则锈色坚硬。南方多雨水且

潮湿，氧化层较松且多呈蓝绿相间二色。例如南宋钱币发行于南方，

放出土于南方较多，

受地理环境的影响，钱币一般呈蓝绿色。如发现

浅绿锈者，则此钱有问题。如果入土区域燥热，铜锈会呈红紫色，但

这种锈色不会单独存在于钱体上，

必伴有绿锈混杂在一起，

称之为“红斑绿锈”。如发现钱体通为红锈，应属假钱，它是造假者将伪品放入

炉中烧红。这种仿锈肤浅，明眼人一看便知是假。

鉴定古董是个很严肃的问题！没有捷径可循，而且古董的门类有很多，内涵复杂，质地各异，若按质地和类别大致可分为：陶瓷、玉石、纺织品、金银、珠宝、玻璃、珐琅、漆木、青铜、书画、法帖、碑碣、墨迹、钱币、玺印、雕刻、建筑、家具、远古动植物标本化石、遗址遗迹等等。首先看你的兴趣在哪里，比较喜欢那一种类的古玩，再因材施教。但是了解历史是不可或缺的手段之一。在众多的古玩中，必须首先给其断代，然后知晓它的历史价值、艺术价值、科学价值和经济价值。

如何确年代与真伪，这就必须凭借着眼力，经验，书籍。这里值得一提的是，关于一些相关的书籍，有一些书籍本身收录的东西就是不对的，导致很多学习的人花了眼，甚至有人因为对照书籍而吃了亏。这个现象事实不在少数！所谓的速成只是让你简单的了解一下相应的大背景，鉴定的事情还是要经过时间的累积，科学的验证。以我个人的经验，首先多去逛逛古董市场，结实几个古董老板，攀谈之中会跟你讲解很多造价的手段，多看看博物馆了解大的文化历史背景，每一种古玩都有其特性，专属性在其中。

打眼是一定的，要学会吃亏，才能进步。有机会的话可以去看一些仿古的制造过程，这样对自己的进步也很大。学习鉴别古董的过程十分枯燥，但是多看，多听，多问，勤思考，你会有突飞猛进的收获。一定要胆大心细多动脑！当你收到心仪的古董时你会有莫大的成就感，古董的乐趣就在于真真假假，假假真真，考问自己眼里经验的过程，还是很有乐趣的！加油！希望你早日成功！