翰墨歌盛世 经声颂和谐

庆祝五台山申遗成功

中国千名书家写经书法大展暨中国写经书法文化论坛

活 动 综 述

2009年9月26日，由书法导报、凤凰卫视、北京大学书法研究所、中央数字电视书画频道、中共忻州市委、忻州市人民政府共同主办的中国千名书家写经书法大展暨中国写经书法文化论坛在佛国圣地五台山普寿寺隆重开幕，中国书法家协会副主席段成桂、聂成文等与来自全国各地的100位知名书法家、1000位僧尼、有关方面人士、媒体记者近1500多人出席。

凤凰卫视主持人李辉、本次活动总策划白景峰主持开幕式。

中国书法家协会副主席聂成文代表中国书法家协会祝贺

董洪运代表当地政府致辞，王荣生代表主办单位讲话。

开幕式后，来自五台山上百家寺院的千位僧尼代表为千卷写经作品举行了盛大的开光仪式。千位僧尼站立在大殿台阶两侧，百位书法家统一着装在广场上依席而坐，千卷写经作品被黄丝布覆盖供奉在大殿台阶的最高处。开光仪式由五台山八大寺院方丈集体护经守法。

开光仪式前，天空一直薄云满天，不时飘洒点点雨滴，有如天降甘霖，百卷《心经》的宣纸上，似洇染出朵朵梅花。开光仪式开始后，天空乍然云开雾散，光芒万丈，令人顿感圣地“灵光突现”。在清亮空寂的佛乐声中，在主法师领衔唱经下，千位僧尼集体齐诵《心经》，百位书法家焚香、沐手，共书《心经》。在场的各界人士神情严肃、心灵澄澈，感受书法艺术的超逸博大，体验佛教文化的庄严神秘，祈福祖国六十华诞，祝愿世界和谐太平。

开光仪式结束后，百位书法家集体起立，手捧作品，排列两行，通过大殿台阶的红地毯，走到黄布覆盖的千卷写经作品前，依次将《心经》作品放置在供奉台上。之后，有关人士走上大殿，为千卷开光作品揭幕，并现场启封编号分别是0001号沈鹏作品、0002号欧阳中石作品、0003号李铎作品、0004号张海作品、0005号段成桂作品。最后，穿着统一的百位书法家走上大殿与千名僧尼合影，此时，圣地天空祥云万朵，享有“亚洲寺院第一殿”美誉的普世寺大殿现场气势恢弘而又庄严肃穆，每一位僧尼、书法家此刻神色端严，他们以最好的形象面对镜头，随着快门的最后按下，一张记录2009——这一共和国六十华诞之际，中国书法界、佛教界为弘扬中华优秀文化、共颂民族盛世而举行的活动终于定格在二十一世纪的历史天空中，成为永恒的文化记忆。

中国千名书家写经书法大展暨中国写经书法论坛活动从2009年7月底正式启动后，在全国书法界引起了广泛的关注，短短的一个月时间，征集到了全国数千卷书家写经作品，作品统一为手卷形式，多数作品是书法家在长达数米、甚至十几米的宣纸、黄绢上用小楷、小行草书体抄写的有关整部佛教经典。沈鹏、欧阳中石、李铎、张海等书法大家提供了写经作品，段成桂、赵长青、何应辉等11位中国书协副主席与32位中国著名书法家集体抄写整部《金刚经》；95位中国著名书法家集体抄写整部《六祖坛经》；800位以中国书法家协会会员为主的实力派书法家抄写了历代有关佛教经典；共和国10多位部长、文化名流也提供了作品。

中国千名书家写经书法大展是中国书法界、佛教界为庆祝五台山申遗成功而举行的一次具有重大意义的佛事和书法活动，它以其的宏大的气势、庄严的场景、唯美的画面，给人以视觉上的有力冲击和心灵上的震撼。它是中国佛教文化与书法文化一次宏大的自觉融合，其规模之大，即使放在中国书法史、佛教史都是非常罕见的。它是新时期中国书法复兴以来，中国书法界第一次大规模、有组织的写经书法活动，它基本囊括了当代全国最著名书法家写经的作品，是当代全国书法家集体留给五台山后世重要的“文化遗产”和人文景观。

中国千名书家写经书法大展同时在策展上体现出高超的原创性，它打破了当代纯粹意义的书法展览，对书法活动走向多元具有重要的启示意义。它的成功举办对中国书法事业的繁荣、发展必将起到有力的推动作用。

第三届中国职工艺术活动书法美术作品展优秀奖（中华总工会、中国文联、中央电视台、中华文明办、中国书法家协会、中国美术家协会联合主办）

书法作品荣获兰亭雅韵·第二届北兰亭电视书法大赛优秀奖（中心数字电视书画频道、北兰亭艺术中心、书法导报、书法报主办）

第二届全国群众文化美术书法大展优秀奖（中国群众文化学会、山东省文化厅主办）

首建“文博园碑”全国书画大赛二等奖（定州市委、市政府主办）

“林清箴言”全国书法征集优秀奖（书法报主办）

“澄净意盛世艺品中国书画大赛”优秀奖（燕赵都市报主办）

“中国瘗鹤铭奖”书法艺术大展入围（中国书协主办）

第四届“梁披云杯”书法大展入展（书谱学院）

第二届“吴道子书画奖“全国书法大赛入展（中国书法家协会《中国书法》杂志社主办）

河北省首届草书展入展（河北省书协主办）

“高远杯”河北省书法大赛入展（河北省书协主办）

首届“梨乡水城杯”全国书法大赛入展（河北省书协主办）

第六届加拿大中华诗书画大展入展（加拿大中华文化研究院主办）

泰山“花样年华”杯全国书画大赛入展（中国书画报主办）

“白沟新城杯”全国书法大赛入展（保定市书协主办）

蔡伦故里—中国当代书法名家邀请展暨蔡伦竹海碑林征稿活动入展（耒阳市委、耒阳市人民政府主办）

中国当代书画名家墨迹爨乡邀请展入展（中国大爨书画院主办）

作品入编《和谐龙凤全国书画名家作品集》、《中华国粹大典》、《中国记忆当代书画艺术典藏》等艺术典籍。部分书法作品被孔繁森纪念馆、广东观音山国家森林公园、“永远铭记最可爱的人”纪念抗美援朝60周年组委会等单位收藏。

弥海砂 户田惠梨香

姓名：户田惠梨香

日文：TODA·ERIKA トダ·エリカ

出身年月：1988年8月17日

出身地：日本兵库县神户市滩区

身高：162厘米

体重：42千克

脚尺：24 cm

职业：艺人、模特

出道时间：2000年

毕业中学：地元神户中学（先就读于东京的高中）

性格：坚强、不会轻易认输

身高：162

3围：/B75/W56/H78

鞋码：240

血型：AB型

星座：狮子座

特长：料理、钢琴、少林拳法、书法2段

爱好：喜欢运动、制作点心、小学曾经还跳爵士舞

目标的艺人：大竹忍、中谷美纪

喜欢的一句话：以心伝心

关于未来的梦想：挑战舞台剧

喜欢的类型：诚实、幽默

初恋年龄：小学3年级（那个男的。。。羡慕啊）

在家里的位子：有一个哥哥、自己、一个妹妹！

最满意自己的那个部分？：手、及其头发

有没有自己感到自卑的地方：哈哈的笑声！比较困惑呢！

喜欢的动漫人物：哆啦A梦

喜欢的颜色：黑、白、红

喜欢的食物：印度咖喱

喜欢的音乐：Red Hot Chili Pepers （红热辣椒面，最近受死亡笔记的影响）

喜欢的**：《百万宝贝》

讨厌的东西：眼药水（拍哭戏的时候！绝对不用！）、虫子（蟑螂什么的诗织的只知道叫香椎，现在21岁

廊坊市楹联学会于2018年11月1日，为德友书画院向广大联友征联，截止2018年11月20日征联活动结束。

廊坊市德友书画院成立于2018年6月，坐落于万庄镇华北油田华兴矿区东侧，占地十余亩，有房三十余间。院长刘德友，组织有方，短时间内迅速发展会员60余人。并成为廊坊市老年书画研究院、廊坊市硬笔书法协会合作单位，挂牌建立廊坊市安次区燕南诗社龙河书院万庄分院。德友书画院与多家书画研究单位取得联系，建立良好关系，迅速开展书画研究及书画交流业务。

刘德友中国榜书协会会员，廊坊市楹联学会会员。书法可谓大器晚成，虽自幼喜习书法，由于工作事业之原因，六十岁方始正式攻习书法，德友习书多方求教，刻苦钻研，努力认真，熟攻楷、行、草、隶，楷以欧楷，行以二王为主线，尤以行草擅长。书法作品多次获奖。

刘德友先生青年时期农民建筑企业家，其建筑业在北京有着广阔的天地，使青年时期的刘德友在京大显身手，是当时建筑业的佼佼者，其建筑业绩在业内得到广泛的认可和好评。

为使廊坊市德友书画院得到更好的发展，特举办了“廊坊市德友书画院、农民企业家、农民书画艺人刘德友征联活动”。

此次征联活动得到广大联友的积极响应，创作出大量德友书画院从成立直至短时间内取得的突出业绩的楹联。其主题突出，特色鲜明，立意新颖，积极向上。其作品围绕刘德友先生企业形象，围绕德友书画院或刘德友个人在弘扬国粹文化，弘扬书画艺术上所做的突出贡献，创作、撰写出诸多优秀楹联或优秀嵌名楹联。

11月1日市楹联学会还在一日一联活动中，要求拟写诗钟《德友》一唱，请联友创作诗钟，撰写德友书画院的对联。（杜智/文）

题燕赵书画院廊坊基地

翰墨丹青香燕赵，

榜书小楷醉廊坊。

赞听松堂主刘德友

听曲品茶书大字，

赏花把盏画青松。

赞龙河书院万庄分院

蘸龙河水，醉笔书福字；

挂分院牌，放歌赞万庄。

韩进卿

书画情缘德是本;

功勋事业友为舟。

沈秀格

挥瓦刀，垒出座座高楼大厦:

舞湖笔，书写张张墨宝兰亭。

刘克来

德馨薰艺远；

友众助事成。

宾行天下德为伴；

友聚神州信做邻。

德才兼备，事业鼎新融翰墨；

友客共荣，中流砥柱照丹青。

杜智

德育谦谦客；

友融款款情。

秦砖汉瓦施妙手；

翰墨生宣写神州。

李德群

德为才帅才方贵，合力厦屋平地起；

友重朋谊朋是真，同心书画自天成。

刘静月

德高志大兴宏业；

友善情真聚俊才。

王者明

德传艺远；

友聚书香。

添砖加瓦，万丈高楼平地起;

梦笔生花，几多深夜帖书临。

厚德载物书中有道;

胜友如云院里无尘。

胡东华

德腾峻马书仙墨 ;

友会松堂写圣经。

高德厚道传家远 ;

圣友画书立世长。

书砖画瓦成纯雅 ;

铁骨钢筯惹韵清。

京楼曾见神仙笔 ;

万苑深藏画墨功。

德山画墨摇香雨 ;

友水诗联酿品茶。

赤英

曾用匠心修大厦；

现提毫笔写真书。

刘江武

心存善德友，

义在好梦圆。

德临墨海书大品，

友会松堂写萌心。

先是能人为建设，

后成雅士惠家乡。

建北京，百货水锥高楼大厦；

扬乡里，万庄肖务一曲松声。

赵忠义

德丰笔墨筑高雅;

友众才贤聚圣堂。

瓦刀筑就京华梦;

墨笔书出雅士情。

姚凯

德润八方香袅袅；

友邻四海路条条。

王志德

德高志远兴宏业；

友善情真聚俊才。

德高胸阔诗情重；

友善心诚画意浓。

王者明

德高才厚荣千里，

友挚情长誉万庄。

万庄地沃结德友，

肖务人杰育义夫。

十亩芳园生锦绣，

一支椽笔写金秋。

王章羽

播德都市垒砖路；

聚友乡间舞墨情。

马  卓

德行天下；

友聚笔端。

李玉明

传薪火，德达天下，京南添秀色；

际风云，友聚八方，翰墨展豪情。

禚培金

怀德泼墨心胸广；

重友挥毫景色新。

曹玉兰

高徳友善名声好；

厚义忠诚翰墨香。

刘占强

德友聚贤挥墨宝;

文坛载誉响中华。

张承善

办企业以诚为本，

品诗书泼墨抒情。

李零一

吟诗生美德；

聚友写真情。

郎红文

品德高尚众人赞；

书友明贤一苑兴。

黄京生

德高福厚业兴盛；

友众墨香社火红。

商建丽

篱外花香染墨，乡间书院，德聚人缘馨故里；

馆中画影飞鸿，艺海新星，友联文脉耀京南。

闫美颖

德赞乡村美；

友泼翰墨香。

筑高楼，营化工，德行天下；

弘国粹，聚椽笔，友创未来。

刘进星

以德聚友；

用笔抒情。

刘家轩

一日一联

诗钟《德友》一唱

德高多有宾朋赞；

友众常因翰墨来。

韩进卿

德高望众聚贤至；

友善为邻播艺辉。

刘克来

德为品质人人树；

友是机缘个个修。

沈秀格

德厚才高兴大业；

友深情重旺家门。

杜智

德聚高怀骚雅客；

友来翰墨画心诗。

黄光辉

德辉故里诗联苑；

友聚芳园翰墨情。

王海波

德才兼备天地广；

友善共融古今同。

李德群

德艺双馨成大业；

友邻互助筑宏图。

胡东华

德居轩室人心雅；

友爱书乡性自闲。

德容翰墨轻提笔；

友聚书乡巧赋诗。

冯宝恩

德比天高成雅士；

友容地厚叙真心。

刘江武

德润八方香袅袅；

友交四面乐陶陶。

王志德

德高自有贤德志；

友善方能挚友亲。

王者明

德高义重同行远；

友挚心诚共事长。

王章羽

德衔艺起肖家务；

友赞书来大万庄。

德修至远行千里；

友素情深好百年。

德行日日常常考；

友善人人事事宽。

赵忠义

德中有画诗中友；

友里常书墨里德。

赤英

德为才帅才方贵；

友重朋谊朋不欺。

刘静月

德重才高人敬佩；

友帮亲助事成功。

姚凯

德才兼备学识广；

友谊长存翰墨香。

刘凤霞

廊坊市楹联学会

2018-11-20

王羲之行书作品欣赏

王羲之行书作品《兰亭序》被誉为天下第一行书，是他的代表作之一，王羲之的行书用笔方圆结合，刚柔并济。传说兰亭序是王羲之醉酒后的作品，当他清醒后试图模仿，但是都没有当时的神韵。

《兰亭集序》

兰亭序代表的姿媚瘦硬的笔风，被后来的人效仿，成为行书主流，知道唐代颜真卿创作的颜体被人们认可后，才有所改观。

兰亭集序是中国晋代书法成就的表现，晋穆帝年间，王羲之和友人在会稽山阴聚会，那一次诗人们诗意大发，共创作了三十多首诗，后人编撰为《兰亭诗》。《兰亭集序》是王羲之为兰亭诗写的序言。这篇作品中凡事重复的字都不相同，王羲之尤其是在“之”字的写法上，更是各具风韵，全篇语言通顺流畅，自然易懂，是历代名篇。

《兰亭集序》是一篇脍炙人口的散文，它不按常规，另辟蹊径无论是对眼前景物的描绘，还是对历史的评述谈论，都给人一种不一样的感受。虽然前后作者心态发生变化，但是可以看出通篇要表的的情感还是积极向上的。

《兰亭集序》最大的成就是在他的书法上，醉意微醺的王羲之在写出作品的时候，潇洒自然，手法即平和有跌宕起伏，即像是经过精心安排的，又像是随意挥洒的放荡不羁，是中国书法艺术史上的一座高峰。

从作品的结构上看，第一段着重写作者沉浸在山水风光的享乐中，之后因为痛苦思考，让作者感到无限的悲伤，全篇以悲来结尾，更是让人眼前一亮。

王羲之奉橘帖内容

《奉橘帖》是唐代根据王羲之的书法作品做的临摹本，全帖书风坦然清幽，字体娟秀俊美，该书法作品被保留在台北故宫博物馆内。

王羲之奉橘帖

《奉橘帖》只有几个字，但是每个字都不相同，有的方折，菱角分明；有的圆滑，圭角不露。似乎王羲之想让每个字都拥有他最独特的表现方式，他要展现给世人的是自己多年的书法经验，想要通过为数不多的字，将毕生所学都展现在人们面前，让后人看到，这就是我王羲之高超的书法技艺。

《奉橘帖》依旧保留着王羲之在行书上过人的天赋，他的行书让每一个字灵活多变，写书的风格坦然清纯，与之结合的纵横聚散是那样的恰到好处。

邱振中在《楷书笔法的形成》中就拿这篇《奉橘帖》做分析，认为王羲之的诸多作品中都有接近楷书的影子，魏晋南北朝时期随着笔画不间断的书写方法盛行起来后，写字的技巧也有所不同，王羲之作品中草书的影子也在逐渐减少，平直的笔画有明显增多的趋势。

《奉橘帖》虽然只有两行文字，但是每一行的气势也不一样，首行因为“三”、“枚”两个字的左移，让原本垂直的轴线呈现出曲线分布的样式。

“枚”字虽然整体向左倾，但最后一个字拥立向右，又让整个画面恢复均衡，“霜未降”三字通过笔画的映带，有呈现出弧形的状态，曲线的使用，让整幅作品有音乐的律动之感。

王羲之小楷《孝女曹娥碑》

王羲之的小楷作品《孝女曹娥碑》分为两个版本，这碑自从明朝以来就被镌刻到各种汇帖中，历史上有另外的看法，认为这虽然是晋人书写的，但是不一定是王羲之。

王羲之孝女曹娥碑

我们暂且不论这篇书法的作者是谁，但是他的研究价值依旧是很高的，宋高宗对这个碑的评价非常高，认为它的书写手法纤劲清丽，是晋朝人的风范，如果不是出生在晋朝的人，是达不到这种水准的。文徽明从另一个角度阐明了这篇碑文出自王羲之之手，他认为书写的手法古雅纯朴，要是不能掌握书法的精髓或是领略不到，纵观古今也只有王羲之这样的人，才能写出如此惊天地泣鬼神的作品。

曹娥碑是东汉年间人们为了歌颂其美德为她的孝行立的石碑，最开始由蔡文姬的父亲写的，在宋朝的时候，王安石的女婿蔡卞重新将它临摹，并且一直保存到现在，所以我们现在看到的其实是宋朝的石碑。

因为曹娥的孝道让世人非常感动，当时会稽上虞想要为她立碑，开始让魏朗写，但是很长时间也没有个结果，就让他的弟子邯郸完成，邯郸思考了一会，一挥而就，众人看了都惊叹不已，文字慷慨激昂，将曹娥好好歌颂了一把，宣扬了中国传统美德孝，蔡邕听说后来视察，他用手抚摸着碑文，百感交集。

东晋二年的时候，王羲之看到了这块碑，被曹娥的事迹感动，写下了这篇碑文，由新安的吴茂先镌刻，这块碑的绢本如今被保存在辽宁博物馆内，供人们参观纪念。

关于王羲之手札欣赏

手札是指亲手写的信，就好像是现在我们说的亲笔信一样。王羲之一生写了多少手札我们不得而知，但是流传于世的手札有二十多篇有余。下面我们就简单介绍几篇给大家。

王羲之

《姨母帖》字体为行楷，是王羲之后裔王方庆的家物。包括了王羲之、王徽之、王献之等七人共十帖。董其昌还曾称赞这个帖子“奕奕生动，而且这帖子的用意都写明白了，王氏家族的传统风尚都已经全然呈现在纸上了”。

王羲之的字体面貌都不是一成不变的，一般都有流畅熟练，用笔爽利和古雅质朴这两种，显然《姨母帖》属于后者。《初月帖》草书，这是王羲之留存于世的书帖中最好的书帖之一。和王羲之其他的草书作品比较，古意十足，可能是比较早期的作品。

《初月帖》用笔、结字和章法都比较有特点，笔锋以中锋为主，结字大小不一，有的长有的短，有的平正有的却有倚斜。性子不求垂直匀称，行距也没有密疏划一，这就导致这个帖子的错落跌宕、变幻莫测的面貌，这一情况，可能和当时的人们追求自然潇洒的社会风气有关。

《寒切帖》是王羲之晚年所写的。现在留存的是唐代勾填的摹本，这帖在宋代曾被送入绍兴内府，明代时又流入民间，现在藏于天津市艺术博物馆。文中谢司马，应是王羲之的至友谢安。这帖子书法遒劲腴润，沉着流动，体现了王羲之晚年书法的高度成熟，水到渠成。

王羲之的经典名言是什么

作为东晋著名书法家，王羲之在他的作品中书法的融入的不少情感，往往是自己思想最真实的写照，而王羲之的很多名言，也都通过自己的书法作品，很好的传给了后人。

王羲之

寄情山水的有感而发，人生在世的点评批判都成为能都对后世产生影响的点滴，不同时期的王羲之有不同的经历体验，早年王羲之更随王旷，专心练习书法，不被周围环境影响。

王羲之的书法影响着他的子孙后代，王氏的书法也被好好的传承下去，武则天曾经想要王羲之的书法，据说王羲之的第九代孙子将祖先的作品做了一个合集编成《万岁通天贴》。

王羲之的书法影响着一代又一代的书苑，他书圣的地位也出现了一个演变过程，南北朝的时候认为钟繇、张芝二人的书法水品最高，王羲之的名气被这二人盖过。而宋齐的时候学术界有统一认为是王献之的水品高于父亲王羲之。

历史上第一次学习王羲之的 在南朝梁，第二次在唐朝，唐太宗对于王羲之的书法可以用痴迷来形容，它不仅向天下征集王羲之的作品，还亲自为王羲之传写赞辞，唐太宗认为王羲之的书法接近完美，认为其他书法家都没有和他可比的可能性。

从此王羲之在书法史上的地位才被确定下来，明清时期的书法家没有不尊敬王羲之的，虽然在清朝碑学有打破帖学的趋势，但是王羲之书圣的地位仍旧没有动摇。

书圣王羲之的历代画像

王羲之作为东晋著名的书法家，很多名人争相为他作画，想要将他留在后人心中，在世界各大博物馆中，都藏有王羲之的画像，这些画从不同角度描绘了王羲之的一生。

王羲之画像

王羲之出生琅玡王氏，他七岁就擅长书法，传说当时晋国皇帝要到北郊祭祀，王羲之把祝词写在木板上，派人雕刻，刻字的人把木板削了很多层，发现王羲之的墨迹一直印到木板里面，木工对王羲之笔力的雄劲非常吃惊，认为小小年纪能有这样的书法功底难能可贵。

王羲之16岁的时候，正赶上郗鉴为自己的爱女招女婿，他知道王家是大家族，就像选一位做女儿的如意郎君。郗鉴派自己的管家带着礼品到王家，王家的子弟听说要招亲，都打扮一番出来见客。只有王羲之不是很在乎。

王府的管家看少了一位，就寻思这人在哪，结果发现王羲之正躺在床上，对招亲一事一点都不在乎，郗鉴的管家回去后就说，当时王家所有人都出来欢迎，只有一位还躺在床上如无其事的。郗鉴大喜快让我看这个人，我要的就是这种人。

东晋九年的时候，王羲之和谢安等人在绍兴兰亭游玩，当时大家饮酒作诗，据说在那一天众人一共作了三十几首诗，王羲之为诗集即兴写序，这就是有名的《兰亭集序》，据说王羲之在之后再也没能写出当时那种感觉。

永和十一年王羲之因病弃官定居金庭后，专心练习书法，他的作品对后人影响很大，他的书法作品深受后人喜爱。

以南京铁道职业技术学院为例：

为进一步强化学院资助育人工作成效，着力培养受助学生自立自强、知恩感恩、勇于担当的良好品质，运输管理学院于近期开展“苏乡永助”资助育人主题书法活动。

本次书法作品征集主要突出了“助学、筑梦、铸人”主题，同学们提交的作品表现形式多样，或格调高雅、或创意新颖，有毛笔挥墨的隶书，也有钢笔写下的蝇头小楷，软笔、硬笔形式多样。

扩展资料

为大力宣传国家资助政策及成效，切实做好学生资助工作，提升资助育人实效，激励广大受助学生奋发自强、立志成才、感恩回馈、为国奉献，助力学生全面发展。

由江苏大学学工处主办、艺术学院承办的“苏乡永助”资助育人主题书法活动日前落下帷幕，经过学院组织书法专业教师和学院关工委相关老师评审，最终遴选出一等奖2项、二等奖3项、三等奖5项、优秀奖15项。

此次书法活动共收到全校各学院优秀书法作品50余幅，作品贴近主题，风格迥异，既有软笔书法作品，也有硬笔书法作品，还有篆刻作品，展现了书法爱好者们创作热情和扎实过硬的书法功底。

最终艺术学院关普扬、秦婷两位同学斩获一等奖，艺术学院邹子晟、姜鑫和环境与安全工程学院吴悠三位同学获得二等奖，他们将代表学校参加江苏省“苏乡永助”资助育人优秀书法作品评选。

江苏大学-艺术学院举办“苏乡永助”主题书法竞赛活动

南京铁道职业技术学院-运输管理学院开展“苏乡永助”资助育人主题书法活动

真正的欧楷书法作品有：《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》。

欧楷书写诀窍：

1、传授诀：每秉笔必在圆正，气力纵横重轻，凝思静虑。当审字势，四面停均，八边俱备；长短合度，粗细折中；心眼准程，疏密被正。最不可忙，忙则失势；次不可缓，缓则骨痴；又不可瘦，瘦当枯形，复不可肥，肥即质浊。细详缓临，自然备体，此是最要妙处。

2、八诀：点如高峰之坠石。竖弯钩似长空之初月。横若千里之阵云。竖如万岁之枯藤。斜钩劲松倒折，落挂石崖。横折钩如万钧之弩发。撇利剑截断犀象之角牙。捺一被常三过笔。 

欧阳询的书法成就：

一、应召修书：高祖武德五年（公元622年），欧阳询应诏与人主持编撰《艺文类聚》。七年书成，询撰序言。全书凡100卷，分48部。此书征引古籍达1400馀种，这些古籍后来大多散佚。赖《艺术类聚》保存诸书许多重要内容。

二、书法成就：

欧阳询不仅是一代书法大家，而且是一位书法理论家，他在长期的书法实践中总结出练书习字的八法，欧阳询所撰《传授诀》、《用笔论》、《八诀》、《三十六法》等都是他自己学书的经验总结。