算命有关的古书有哪些

栏目：古籍资讯发布：2023-08-04浏览：1收藏

算命有关的古书有哪些,第1张

1，易经《周易》《易经杂谈》

2，大六壬。（六壬规约）《大六壬指南》等

3，奇门遁甲。《奇门遁甲大全》《奇门遁甲入门》等

4，六爻。《卜筮全书》《卜筮正宗》等

5，太乙神术。

6，四柱。《滴天髓》等

7，紫微斗数。（道教紫微斗数全书）

8，一掌经等。

原文:甲戌日甲子时，拱亥天门，会同帝阙，甲长生地也，不可以隔角论。年月通申巳酉丑金气，大贵。戊寅年月，主聋哑，或狼虎伤害，见壬则吉。乙卯月，刑死，乙亥月，遭盗死。

　　以上六日年月喜忌，当通融活看。下同。

　　甲子相逢甲子连，拟作蟾宫折桂仙；

　　丑绊并冲官鬼破，功名蹭蹬不周全。

　　甲子时逢甲子，就中印绶符同。庚申辛酉若相逢，丑未再兼年月。拱贵暗藏极显，巳午冲破平中。果无刑克与空冲，定主超群出众。

注:甲戌日子时拱亥，遇金气，为官印相生，日主又逢长生，故贵。戊寅暗会午火合拱神为忌，寅戌为害暗印被克，戌聋寅哑，又主虎

狼伤害。见壬则亥逢朝元禄，用神旺不畏克，故吉。乙卯、乙亥月俱为主旺刃旺见官，其中分别在于:乙卯月为日主持刃主刑死，乙亥月为刃加于身，故主遭盗死。以上断语为古籍中极为重要之论命思路和技巧，尚须结合它字组合灵活判断，不能简单套用。总之拱格遥格喜暗藏不喜填实，忌刑空破克绊冲，宜有字合之。拱禄拱贵，则有富贵之资，超群之力。拱刃拱煞，则有贫贱之忧，伤残之患。

命理学　　一、传统命理学的现代诠释

　　八字是一个人出生时间的标记。它由年、月、日、时的天干地支，共八个字组成。八字命理学，归根到底，是寻找和揭示个人出生时间跟其生命潜质及人生轨迹之间的对应关系。这种关系只是概率上的相关性，是通过大量的观察、经验和统计得到的结果。然而，命理学并没有停留在归纳经验规则的层面上，它进一步去建构理论模型和推理系统，来解读输入的资料，作出相应的描写和预测。传统命理学的历史就是建构这个黑箱的漫长历史。

　　也可以说命理学是研究事物产生、发展、灭亡等变化过程的一门科学。其中最有意义的是研究人生的命运，此门学科的最为重要的意义就是教授人们一种把握自己命运的方法，从而实现人的更好的发展。在此需要阐明的是“命运”的本质决定因素，它是指人生存环境中与人有直接或间接关系的各种要素相互作用的总和。

　　命理学是对人生命运规律的探索，以人的各式各样的数字（出生年月日、姓名笔划等等）来推测人的性格与命运并占卜推测未来会发生的事情。古今中外都有相关方面的理论，中国的周易系列就是探讨这方面的，还有八字命理、紫微斗数和占星术等。

　　二、命的观念和传统命理学产生的基本条件

　　先秦士的阶层的崛起，产生了主体性张扬的意识。秦汉出现的封建大一统，奠定了以后中国漫长封建社会的层级结构和人际关系模式。

　　个体意识的抬头、世俗化的价值取向、以及可以模式化的社会背景，构成了命理学产生的历史土壤。而从先秦诸子关于命的观念，到东汉王允的“初禀自然之气”的自然定命论，又为命理学提供了理论基石和操作的契入点。

　　三、阴阳五行学说和自然生态模式

　　通过追溯八卦、阴阳、五行的历史形成，探讨了两种认识和描写世界的路线：一则周易思维模式，一则阴阳五行思维模式。秦汉学者对宇宙图式的建构，体现了“人与天地相参”的天人合一的观念。

　　原先用于标记时间的干支符号系统，因为蕴涵了阴阳五行信息，具有了刻画宇宙间在时间序列上“气”的变化的功能。同时，它又映射着古代中华的自然生态模式。于是，传统命理学选择了跟阴阳五行模式相联系的干支符号模型作为分析和描写的工具。

　　四、传统命理学发展的历史分期

　　传统命理学发端于东汉末年。自东汉末年至明代中叶是传统命理学的形成时期。这个时期分为三个阶段：孕育时期，古法时期和今法时期。明代《三命通会》标志了这一形成时期的终结。

　　自明代中叶至辛亥革命，是传统命理学的深化时期。辛亥革命以后，进入了现代研究的转型时期。

　　（甲）、孕育时期：神煞、四时和刑冲会合

　　此期的特点是大量收集和建立了命理上的对应规则。神煞系统和刑冲会合法则是早期命理探索的组成部分。

　　这时期理论上的重要建树，是在对自然生态模式探索的基础上形成了“四时五行用事”和“十天干生旺死绝历程”的周期性变化的认识。这为以后出现的命理模型分析奠定了基础。

　　（乙）、古法时期：古典模型

　　由唐代李虚中开始的古法时期，出现了早期论命的基本框架——古典模型。它的特点是以“年”，即干支为主，以纳音五行为主要推理工具。初期的古典模型还有胎元一柱。

　　古典模型的演变，逐渐引进了“中和原则”。贵和持中是中国文化精神的重要构成部分。

　　（丙）、今法时代：

　　子：标准模型

　　今法时代始于北宋。传统命理学出现了重大突破，形成了徐子平论命框架——标准模型。其特点是：八字结构以日干为主，同时“专主五行，不主纳音”。南宋末徐升的《渊海子平》，标志了标准模型的基本定型。

　　在八字结构内部，日主（日干）自身的强弱和对环境要素的依赖和选择，构成了命理的强弱分析和调候分析。完整的命局结构包括“命”和“运”两个部分：命是先天部分；运（包括流年）是后天部分。在对命作出静态分析的基础上，需要进一步结合运作出动态分析。

　　丑：论性情和论疾病

　　标准模型引进了“十神”符号，显示了从“喻象分析”层面向抽象的“关系分析”层面的提升，由此大大开拓了命理描写的广度和深度。

　　论性情（个性描写）和论疾病（健康条件描写），是传统命理学对个人命运作出的系统描写的两个方面。

　　寅：六亲网络和财官网络

　　六亲网络（亲属关系）和财官网络（涉及个人的社会地位、权力和财富等）是标准模型对现实人生的描写的核心内容。

　　通过对古代家庭变迁的历史回顾，揭示六亲网络所反映出来的封建伦理的尊卑关系和等级关系；通过对官文化的考察，剖析财官网络构成的社会历史背景。前者的特点是男尊女卑；后者的特征是官本位。事实上，这两个网络是当时人生大舞台的投影。

　　卯：格局系统

　　今法时期作为关系分析层面研究的最重要成果，是形成了以“八格”为主的格局论命系统。这个系统到《三命通会》基本完成。因此，到明朝中叶，一个比较完整的既有理论、同时也有较精细的推理手段的八字论命体系业已形成。

　　（丁）、深化时期：

　　子：《神峰通考》和《命理约言》

　　深化时期始于明朝后期，张神峰和陈素庵是这一时期两位先锋人物。去谬归正是前者的宗旨，“病药说”是其主要贡献。后者则对今法时期标准模型作出了一次全面规范化的小结。

　　丑：《子平真诠》

　　深化时期主要特点是，在研究深度方面出现了多视角的分头挺进。清朝沈孝瞻的此书是沿着关系分析层面，深入到格局内部，用一套更为精细的程序和规则，来辨认格局的吉凶成败，拓展了格局分析的精微脉络。此书代表了格局理论探索的高峰。

　　寅：《滴天髓》

　　经典中的经典。清朝任铁樵的注释，犹如裴松之替三国志加注。

　　此书沿着喻象分析层面，对八字整体结构进行了全面考察，尤其对“变格”作了深入的剖析。是本充满哲理、“示人以巧”的著作。

　　卯：《穷通宝鉴》及《命学玄通》

　　前者（原名《栏江网》），是在喻象分析层面上深入揭示日主跟月令所对应的调候要素之间关系的经典著作。对其的整理和评注，体现了命理从江湖到书房的过程。

　　后者出现于乾隆年间，尚处于来自民间算命实践而刚完成“对应规则”的设计阶段。虽不成熟，但可以窥见时代对命理精细化的要求。

　　（戊）、转型时期：

　　子：从近代到现代

　　辛亥革命后，在封建社会内部形成和发展起来的八字命理学，跨入了新的时代。这段时期可分两个阶段：前五十年主要是对古代命理典籍的整理、评注和出版，同时尝试建立现代论命的一般模式；上世纪六十年代后，命理研究则从疑古、到创新以及作出探索性的开拓。

　　丑：开拓和挑战

　　时代在进步，处于中国社会结构急剧转变时期的八字命理学，将面临生死的挑战。它能否接受挑战，完成它自身的转型，历史会作出结论。

　　五、传统命理学和传统思维

　　作为一种历史文化现象，经过千年耕耘发展起来的八字命理学，浸润着中国古代文化的智慧。

　　天人合一、整体性和功能分析、取象比类、多视角研究、经验论、价值判断、和谐和动态平衡等方面，体现了传统命理学的高度思辨性和中国古代传统思维的成就。

　　六、传统命理学的再认识

　　可以从知识系统、智慧形态和命理实践三个方面，对传统命理学作出了一次再认识。

　　中国传统智慧有一种“以小见大”（“见微知著”）的大智慧。传统命理学本身就是这种智慧的产物。由此看来，一些体现了中国智慧的传统研究领域或学科（甚至是某中技术、技能），在科学昌明的今天依然有深入研究的价值。

　　七、生活中命理学的应用

　　命理学，发展的根基之一是经验论。

　　由经验论直接得出的想法，肯定是真假都有的，而且往往是真少假多的。而想法要成为学术，自然就有一个选择、处理的过程，存真去伪，而且随着新时代新事物的产生，加入新的元素。这样一个过程就是发展。发展的终究目标，当然是唯真无假，但那往往是一种遥不可及的理想。能做到真多假少就了不起了。

　　所以那些自称“100%断准”，或者自称不会算错，算错了就归因是，求占人“心不诚”的，或是在吹牛，或是自欺欺人。

　　智慧是可以“以小见大”的，但不能“以小见全”的，事物的变化，是非常非常复杂的，而命理学本身无论其体系何其复杂，完备，终究是对自然、社会的一种近似模拟的推演，要准确，可以说是不可能的。而且这种推演也只是在非常有限的情况下，有时能推算正确。（要是真那么能,为啥没那位大师算个下期**号码的？）

　　所以命理学本身的科学性是非常有限的，而占卜者要尝试将这种效用有限的工具应用于解决真实的所有问题，肯定是不可能，会出问题的。

　　再者，如果有所谓的“运道”，且不论一个人的真实运道如何，命理学，本身是有心理暗示的成分在里面的：

　　一个颓废的人，被暗示将转好运，多半会比从前积极些，自己的积极态度，自然会给自己带来一个较为美好的改变，这时，他就会认为真的是“转运”了，殊不知，其实是他自己的努力。

　　一个对未来本就缺乏信心的人，被暗示最近走背运，自然就会放弃努力，那么接踵而至的失败或者不如意，他会认为是“背运”了，殊不知，其实是他自己的放弃。

　　这两种人也许真的受了命运的影响，但在现实的事上，其实是自己的行为的结果。

　　人的行为，是可以改变所谓的“命运”的。

　　命理学的作用，更多的不是用来预测，而是用来启示。

　　命理学的推测结果，可以帮助我们了解自身，同时带来一些好的心理作用。

　　好的预测结果，可以鼓励我们更为积极进取的面对可能的机遇。

　　坏的预测结果，可以警示我们更为谨慎坦然的面对可能的逆境。

　　这就是命理学。

　　但若过于执着于那个结果，以为“非如此不可”了。那就是迷信了。

所谓命理，即批命的理论，俗称算命术。算命术是中国民俗和社会心态最充分的反映。中国人有强烈的当官意识，"学而优则仕"一向是读书人的信条。一般百姓升官无门，但黄粱美梦世代延续，回味无穷。有官则贵，这种"官本位"的强烈愿望反映在命理上就是贵为第一好命。对财的追求仅次于官，有钱就可捐个官儿，因此有财是第二好命。算命术有着十分丰富的内容，对它的研究，有助于我们对中国传统文化，民俗风情等方面的研究。中国算命术的发展有着深刻的社会基础，这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己。 “命运”包括两个含义，一是命，即由命主的八字所组成的一定的排列组合，由它所反映的吉或凶，福或祸。二是运，即人一生所走过的每个阶段。“命”和“运”的组合构成了千姿百态的人生“命运”。

中国传统文化中算命类的术数非常多，比如道家五术玄学、山、医、命、相、卜，你要是想学命相之术的话建议你可以先学手相、面相、看相，相比之下会比较容易上手，学习的兴趣很重要，你要是学看相能学进去的话，如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会比较容易引起你的兴趣，还有比如八字、大六壬、四柱、六爻、梅花易数、紫微斗数、奇门遁甲、都可算命，还有相面、看手相等这类的，学会一些简单的相学之后你可以免费的给人看相，看一个人的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命，如果有算命天分就要珍惜好好利用，不要放弃一直坚持下去你就注定会成功。

图中右下角处注意看一下，这些算命的书籍均可在那里找到，都是电子版的

1、看相、手相算命入门类

《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》《三世演禽》《中国古代测字秘传心法》《中国古代算命术》《中国鉴人秘诀》《相学绝学：惊天眼》《中国秘传手相术》《伍柳仙宗》《伍柳仙宗》《中国古代算命术》《神相全编》》《五台山秘传-手相绝对符5》《相学实战》《相面算命真相》《医学手相》《阳宅相法简析》《五官相手抄本》《五形相法》

2、周易术数类算命入门书籍：

《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》

《卜筮正宗》《周易述》《梅花易数》《纳甲筮法》《风角》《高岛易断》《周易注疏》《周易尚氏学》《周易集解》《周易折中》《河洛理数》《增删卜易》

3、紫微斗数入门类算命：

《紫微斗数论命详批》《紫微斗数大突破》《紫微斗数授课讲义（手抄）》

《紫微斗数占病断诀实例》《神妙玄微紫微斗数》《华山钦天四化紫微斗数飞星》《神妙玄微紫微斗数》《斗数秘仪下厨房（合并版）》《道传飞星紫微斗数诸星问答论注解》《紫微斗数论命详批》-紫微斗数古籍

4、四柱八字算命入门类：

《四柱测疾病一语定位法》《三命通会》《八字渊元》《滴天髓》《蔡昔琼四柱函授资料》《实践应验断语八百条》《断流月流日流时的一般技巧》《盲师断命秘诀集锦8增补四言独步》《渊海子平》《八字大全》《八字命理真传》《八字断病》《一掌经》《渊海子平》《三命通会》《穷通宝鉴》《民间盲师门八字初级班讲义》《命学精粹》《浅谈断命技巧》《穷人十缺》《数术小窍门》《算命100法》《依偏枯混乱速断》《八字批论选集》《八字批命要法口诀》《八字神煞秘诀》《八字泄天机》《八字真鉴》

5、奇门遁甲算命入门类：

《笺元遁甲句解烟波钓叟歌1卷赵普撰罗通遁法池纪解编明正德时期刊本》

《奇门主客概论》《天地人遁歌》《学习奇门》《奇门遁甲统宗大全》

《景祐遁甲符应经上部三卷下部三卷宋杨维德等撰明末朱丝栏钞本》《奇门遁甲择日法》

《奇门运筹秘法》《奇门掌中金要诀》《奇门之秘》

《重刻校增武侯八门神书明胡献忠著明万历43年刊本》《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》《五总龟》《太乙金镜式经》《烟波钓叟赋》《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》

《五要奇书五种明江之栋辑尚白斋藏板清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》

《王阳明行书太极图说宋周敦颐撰明王阳明书清末填墨本》《奇门遁甲元灵经》《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第2部)：阳遁540局祥解》

《刘伯温著金灵子编-稀世珍本铁算盘》《奇门先天要论》《日家奇门》《神煞表》

《新镌徐氏家藏罗经顶门针上下卷附简易图解鄙言明徐之镆定式朱之相图解三乐斋藏板明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》

《奇门有三才》《奇门法窍》《奇门与玄空地理真传》

《奇门金章（玄机赋）》

6、大六壬预测算命入门类

《御定六壬直指上下卷附析义清康熙时期精钞本》《壬学琐记》《六壬军帐神机》《六壬仙师法》《六壬占事略决》《大六壬苗公射覆鬼撮脚》《大六壬心镜》《六壬通天》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬玉藻金英》《六壬存验》《六壬大全》《大六壬秘本》《大六壬探源》《六壬穿金演卦法概叙》《壬归》《大六壬管辂神书》《大六壬金铰剪》《大六壬类集》《大六壬灵觉经》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》

男命：公元1981年4月2日0时30分出生

一九八一年二月二十八日子时

辛辛庚丙

酉卯戌子

年柱: 将星羊刃

月柱: 灾煞空亡咸池

日柱: 魁罡华盖金舆

时柱: 文昌天喜灾煞绞煞空亡丧门

卯月庚金，取火为用神，木为喜神。

四柱纳音：石榴木松柏木钗钏金涧下水

胎元：壬午(杨柳木) 命宫：庚寅(松柏木) 年空：子丑日空：寅卯

命宫：寅宫天权最聪明，能文能武在命中，中年就有权合柄，一生衣禄必享通；

为人一生人缘好，驳得上司来器重。

命带无礼之刑，异性缘好，也易因此招惹麻烦，并有不守礼法之倾向。

一、性格简评与心理趋向：（事常知足心常乐，人到无求品自高）满意率： %

1、命带将星，有组织领导才干，有慑众之威，命局中和者有掌权之机。但将星如果为忌神，有时会有意外之灾，其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星，须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同）

2、将星在酉，到出生地的西方去，恐有失败及伤感之事。（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同）

3、男命带魁罡，好攻击性之议论，有领导才干，文辞佳，智慧高且有决断力，如格局佳者，必为富贵腾达之士。

4、桃花带合，为人风流儒雅，深得异性喜欢。（暗示开放的社会和交际的场合，异性有恭维的意向；当心！）

5、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。

6、命带羊刃，且为忌神，性格大多性急刚暴，外貌温和，内情执拗，对别人采取不信任的态度，主观意识强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端。其人崇尚英雄、义气，因此也会容易亲近坏人。（容易被意识不良的人因个人目的或者小集团利益而软化利用，放弃原则，甚至于会生出麻烦来，一般时候自己不一定感觉得出来！）（重点）

7、八字比劫为忌神，一生多遇小人。（比劫多妒财，事业、财源方面遭遇别人妒忌，有小人看不惯,《增广贤文》预言：易反易复小人心！当心！你的交往对象）

8、天干相合，合非其时，一生中多半会改名。（民间有实践派别的学者认为，拜义母或者干爷，取得小名、或者另外取一个别名，这样可以化灾消祸！有益于健康状况！）

9、羊刃、将星带七杀，威严不屈，纪律严明，军人特性明显，有领导才能，大多掌握实权。（七杀驾刃武权功，岁运相冲应勃然，见财见官祸不同！）

10、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。

11、偏官为喜用，有狭义心，争斗性旺盛，决断力强，喜欢冒险，有志气，富进取心，言出必行，不善虚伪客套，勇于突破恶劣环境。（重点）（相反，个性和脾气倔强也给一生带来不少麻烦）

12、身强杀旺带刃，作事果敢有魄力，嫉恶如仇而有威严，能有大发展。（重点）

13、身旺比劫多，因没有责任和管制，会顺着自己的个性我行我素；此种人要么沿着自己的主见在某一方面取得成就，要么放任自流，浪荡不羁，易伤妻财。（重点）

14、八字有酉亥或子酉，好饮酒（要防止因饮酒过量引起麻烦）（部分预测学者，从观察实践中分析出，一些命例很注重服装、首饰等类的高消费。个别人抽烟）。

15、地支隐藏伤官，执行法规、法纪、政策，既有刚强严厉的一面，也有软弱妥协隐秘之处。（懂得人情事理！）

16、男人木命志量宽，到哪都有好人缘，在家出门去办事，一出大门代买盐，哥们处好真不错，吃喝待人心不偏。(年命纳音)（本条内容选自江湖派观点，个别字句为盲人总结，部分语句可能不协调，仅做参考）

17、日干为庚金，精神粗旷豪爽，义气轻燥，性情刚烈而重义气，个性好胜，具有破坏性，人缘佳，容易相处。（肯思考，常常对现实事物谈论批评意见或者提出改良方法）

18、日干为金，调和旺相，其人仗义疏财，勇敢豪杰，知廉耻，处事有决断力，有人品与权威，善于交际，爱好文学，艺术，音乐，富有才干。

19、偏官心性。优点：为人志大进取，坚强果决，嫉恶如仇，见义勇为，抑强扶弱，不善虚饰，具革命性及叛逆性。勇于突破环境，开创新机。举止威严有权，有领导力，可得部属及子女之敬畏。缺点：个性刚强，有时过于偏激，别人难以适应，因此较少知心朋友，多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强，对人猜忌而不信任，亦较易树敌招祸。又由于冲动，常致行事粗鲁凶暴（这一点请您当心，防止麻烦）。

20、劫财心性。优点：个性强而突出，口才好，善于在社交场合制造气氛，博人好感。反应灵敏，应变力强。性情矛盾，自我冲突常情绪化，易交朋友，也易失去朋友。缺点：脾气执拗，不服输，野心大（雄心壮志规划得多，行动上落实的少），浮而不实，嫉妒心强，具有双重人格（外表乐观，内心苦恼）。不善理财。男子易对女性多情，对妻子不够体贴，（异性则相反）并易因兄弟朋友之事与妻子争执。对朋友慷慨。如果劫财太多，行事粗鲁，易有勇而无谋。（部分专家认为：劫财运的人，多败少成，无论是人事还是金钱，人事人际关系上打翻天印的多，信义执着的少；经济上经济诈骗、上当吃亏、耗财的事情很多，言语行为善于技巧讲究方法，可以避免麻烦，失财失策难免。但部分学者从命例命理强弱上区分判断，同时成也在嘴巴败也在嘴巴）

注：八字所显示出的性格虽有其固定的一面，也会随大运流年变化有所改变。根据海内外千数例的信息反馈，性格准确率在90%以上，如果准确率低于80%，请操作人员仔细核对出生时间。

二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多）满意率： %

1、男命财星旺，女性缘佳，能多得女性助益。

2、财星离日干远与异性关系较疏，影响较小，缘分也浅。

3、正财旺或贴近日主，占有欲较强，偏重于感官上的享受，较重视仪表与身段上的关系，而冷漠于感情。

4、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。

5、日支合财，妻家帮夫。（部分命例透露出对象家庭成员的言、行，对你的事情干预太多，显示出负面的信息来！请当自知知明！否则，影响情感和谐！）

6、财神有生扶，妻子健康长寿（阶段性命理运程反映）。

7、男命日支偏印为忌时，妻子轻浮草率，焦躁烦闷，嫉妒多疑。

8、财星不在日支，而以财为喜用，且食伤助财，则妻美而贤淑。

9、月支桃花遇合，为人风流。

10、命逢阴阳差错，又带桃花，又有日干的帝旺，只要这三个条件具备，易因女人之事而吃官司。诗云：阴阳差错理更微，桃花帝旺莫相随，惹起官司因妇女，不因外祖便因妻。

11、月柱为财星, 与日柱合, 妻子为童年之伴或有亲戚关系。

12、柱中有干合或支合，人际关系广泛，异性缘佳，若凭感情用事则会先同房后结婚。

13、年干与日干或时干相合，妻易有意外破财之事。

14、月柱妻星, 娶邻近之女为妻。

15、天喜入命，恐防异恋；专家警告：初恋不成功，早婚不甜蜜。

16、男命财星在年月柱（易早恋或者想亲近的人多），易早婚或适婚。

17、男命身旺, 柱中财星旺, 易早婚或适婚。

18、男命财旺，易早婚或适婚。

19、桃花合入配偶宫, 易早婚。（也有预测专家发现，大约占50%的比例有未婚先居）

20、男命财落空亡，适宜晚婚，夫妻感情易变，否则于事业家庭有阻碍。

21、比劫较多, 晚婚有利。（在婚姻问题上，因年轻阶段看事物容易极端，专家提醒晚婚）

22、日为七杀或偏印, 妻多小产。（暗示当心避孕失败，影响健康状况）

23、日支带华盖, 主配偶聪明有才艺, 思想独特且喜研究哲学宗教, 有出世之念且有孤芳自赏的心态。

24、财旺身强, 主妻貌多能, 有内助之功, 而且容易因妻得富得贵。

25、财为用神，可得内助。（财为用神，以财物为代价，可以办到事情，大多通过女人协助的内容、方法，流年、大运会显示出来）

26、日支为辰戌丑未者, 主妻相貌敦厚。

注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。

专家提醒：饱暖思*欲，当心害健康。

由年命看，您的最佳婚配是：癸亥(1983)

由年命看，您极为不利的婚配是：丁卯(1987) 及属狗的。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：北方对南方。

四、子女： (富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤) 满意率： %

1、时支空亡，子女要么福气大，要么无福。

2、时柱七杀, 有制且为喜用，子女多而贵。

3、日坐偏印，妻易小产。

4、遇七杀流年易生儿子。（如果结婚按照古人观点进行八字合婚，选择大利之日方可）

5、时柱落空亡，子女中至少有一位健康不良。

注：受生育政策限制，古籍命理例题之观点，有部分准确性一时显不出来！请操作人员注意！

从食伤看子女，也可从官杀看子女。

五、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了）满意率： %

1、财藏官透, 家道兴隆。

2、柱中羊刃、劫财多，为人慷慨大方（但不排出有为人虚伪客套的一面对事业的影响）。

3、财气通门户, 无人不富(有食伤生财)。

4、财旺, 身旺, 又有印生, 名利易得。

5、月令为正财且天干不透财或食，用钱小心，出手谨慎。

6、逢财喜杀, 十有九贵。

7、正财为用神, 勤劳节俭, 占有欲强。（实践中，不少预测专家分析发现，暗示为妻子所累，妻子表现出来的对钱财的占有欲望强烈！）柱中财少, 求财欲反而不太强。(非发财阶段的信息反馈。)

8、财怕刑冲空亡，易破财，求财辛苦，财难聚（早婚者尤为准确无误）。

9、财为喜用，可得妻助，女人助，宜单干，不宜合伙。（尤其是金钱交往要防不胜防，利益欲望反而给欺诈和诱骗行为开方便之门，当心！）

10、日主旺, 财旺, 有食伤生财, 有官卫财, 富命。

11、时上逢比劫或老行比劫运，晚年财运差。（年青阶段要注意开支方法，合理化安排储蓄，积谷防饥）

12、身旺老行财运, 先穷后富。（年青阶段要注意开支方法，合理化安排储蓄，积谷防饥）

13、身旺财旺官旺, 行官运发财, 行财运升官, 富贵双全之命。

14、偏官条件好，宜军警、司法、医界、运动，特技等具挑战、冒险之业。

15、身旺，财为喜用，且藏于年支或月支，为富八字。(阶段性的信息）

16、柱中只有正财，而无偏财，暗示一生中财富的获得主要靠自己的劳动，意外之财发与不发要取决于对象和全家人整体的运气。

17、月上劫财，善于抓住机遇而投机钻营，且好赌博，难以聚财，对于来路不正当的钱财，或者别人有目的的相送钱财，不会真心诚意地谢绝，一般说来，不易被别人识破心机诡秘！

18、月支正财，勤劳节俭，父母富有，得双亲荫助，惟需靠己力辛苦经营，步步塌实努力，方可成功。柱中有偏官，财运不定。

六、功名事业及就业趋向：（心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽）满意率： %

1、身财两停，宜商务，贸易（或者卖出挣钱，要么有机巧秘密信息的收获）等。

2、比劫重叠，不宜为官，不是无当职之能，而是缺乏掌权之机！以从事工商事业，医生，会计，教师等自由职业为宜，收入更好！

3、命有劫财羊刃，食伤比官杀弱，应尽量从事极端破坏或极端创造性职业，如军人，警察，情治单位，工程爆破，发明，典当，拍卖等较为有利。

4、命带空亡与桃花, 心灵手巧，可成为不错的艺人。（三教九流中，有凭着专长成功发财的命理例题）

5、四柱正财强于偏财者，若经商，宜开门市店为好。

6、比劫多，又有华盖空亡或太极，最适宜信息预测。（认识事物和分析事物的方法，具有超前性意识，但作出的判断时而偏废，当心紧开口，漫开言决策）

7、柱中伤官，偏印，劫财，偏财，七杀多，为人精明敏捷，名利心强，易受人情贿赂。（进和出的代价都大，也有得不偿失之处）

8、柱中合多，人缘好，朋友关系及群众关系较好，有一定的领导艺术，适合协调辅助领导工作和信访接待工作等。

9、身旺杀旺, 宜从军职或公检法之职。（或者其它执法部门工作关系、工作人员）

10、七杀羊刃, 宜从军或武术。（体现有掌权的意途和行为的任意性，严重时运、命、年冲动信息反馈，言行还有歧视、压抑、报复、不示弱，个别有整人倾向，自己甚至于还察觉不出来）

11、柱中喜木火, 如果从军, 则在空军, 或工作于空军兵工厂。

12、七杀有制, 羊刃无冲, 极贵, 为将相, 主生杀之权。

13、偏官有制有生, 威镇边疆。（名誉影响大，爱好某个方面事业有威望）

14、华盖与印星共会, 管仲佐霸良臣。

15、庚戌、庚辰两日生人，有官杀来破，则格局败亦，于官不利。（部分命例反应，官财环败，因官败财，因财败官，阶段信息暴露明显！）

16、比劫重重, 必有争夺之势, 力争方胜（机遇对于您特别重要）。

17、刑冲羊刃，读书挑剔（读书先勤奋后懒惰，异想天开，居心常存不测事，心猿意马烦不安）

18、伤官羊刃带七杀, 名标金榜。

19、时逢一位偏官, 名扬万里。

20、偏官旺, 官荣贵显。

21、官或杀透干有力，且为喜用，可获高学历。

22、日主旺，财官有力，宜独闯事业。

23、命局有冲合，事业或职业变动多。（要善于学习，把握机遇，随时随地迎接新的挑战）

四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。

木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。

培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。

事业发展利东、东北，不利西、西南。

四柱喜火，应从事与火有关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。

放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。

军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。

事业发展利南、东南，不利北、西北。

工作中最有利的合作伙伴是：属鼠属牛属龙属羊属猪之人

七、五行与病理趋向：（心平气和身自健，神宁无欲体永康）满意率： %

1、比劫多，一生少病，体健聪明。（受伤属于意外，不排除老年有病）

2、日旺财官旺，折伤之疾。

3、日坐枭或枭重者，因食而疾。(防止自认为肠胃功能好而不知不觉患病！病从口入。这点还可能包括因医生下药对策失误而导致的旧病根未除掉，新病变又来，流年、大运遇到便能出现，实践中包括喝酒的狂饮大吃。）

4、土太弱，时有面黄，减食，肢体怠惰，喜卧嗜睡，多思足虑，不喜动作的现象，并会有浮肿，脚气，齿痛的毛病，如果严重一点的话，有患消化系统，皮肤病的可能。

5、比劫被冲克，伤手足兄弟。

6、日柱或时柱为丙子，防水厄。

7、天干有庚或辛，同时又有丙或丁，易患近视（防止老来眼睛上的疾病）。

8、柱有酉戌，防小人相害。（例如不要参与赌博方面的游戏和娱乐，有小人相害）（官场尤其突出）

9、羊刃遭冲克，有伤身之苦。

10、柱中羊刃，伤官，并七杀，三刑，防牢役残。

11、正财七杀强旺，正印劫财衰，大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾。

12、年柱纳音被日柱或时柱纳音所克，地支遭刑，易招致灾祸。

13、年柱纳音被日柱或时柱纳音所克，且年干被日干或时干所克，一生中必有大灾。终生来看，还会带有伤印或者疤痕。

29、2009(己丑):(091)“口念弥陀不脱尘，在家修道敬鬼神”，此年家事不宁，劳苦奔波，孝服凶灾。

29、2009(己丑):岁运并临，主此年有较大不顺之事，(对自己或者以其他事情反应在其他亲人身上有不顺之事)，家中有添丁之喜可解灾。如果岁运为喜用，也可能有喜事而无灾。

29、2009(己丑):命局忌印，遇大运、流年枭印多而旺，此年本人身体不好或家中有不顺之事，甚至是灾祸。

29、2009(己丑):流年印坐印：大凶。范围：休学、失业、损名、贫苦、懒惰、疾病，不满足一业，但无决断力，常遭失败，多愁善感，且子女缘薄。

29、2009(己丑):命犯官符运气衰，是非无故找上来，闭门不出家中坐，不长疾病怕破财。

五鬼小人暗捣乱，夜人逢之烦苦蔓，昼人逢之须警惕，流年不吉疾病缠。

2009(己丑): 华盖空亡

2009小运：丁未

戊子运(29-39)：

戊运枭神大不良，不见蓼莪有刑伤，倘无庄卜嗟声至，只恐韩信追霸王。

子运行到马家渡，夕阳桥下水东流，人财两耗大不利，彭祖八百也回头。

偏印为忌神时行运感应：不易受长上的帮助反而受到压力，财务上容易受损失，女命较容易损子或伤子，有血光之灾，文书上有官司或纠葛，多犯口舌、指背、白虎，长辈有丧，休学、失业、损名、贫穷、懒惰、灾病，克伤子女，破财，伤残。

30、2010(庚寅):(089)“滨河持杆莫钓鱼，风雨凄凄宜避居”，此年对己不利，灾难重重，宜安分守己，小心行事。

30、2010(庚寅):流年遇天乙贵人，可得贵人帮助。（大量的命题信息反馈，即使遇到困难也会绝处逢生，有人救援！）

30、2010(庚寅):流年遇空亡。凡空亡，老幼空亡岁运命，欲望虽高阻碍多，眼前金银万事空，命有吉神随空去，命有凶杀灾减轻，五行细推空亡去，土木怕空空有失，金响火燃水自流。

30、2010(庚寅):流年比肩坐才：大吉。范围：多得兄弟姐妹及朋友助益，竞争得利得名，富裕，得财利，诸事顺利。

30、2010(庚寅):小耗压运不占先，嗦啐危弱伤财源，千万别把闲事管，贪在身上着乱谈。

2010(庚寅): 天乙太极空亡元辰

2010小运：丙午

31、2011(辛卯):(090)“踏遍艰险又是关，千里跋涉路遥远”，此年浮云暗日，恩怨相害，劳而无功，宜守宜静。

31、2011(辛卯):流年与年柱天比地冲，此年易有变动或不顺，或其他不愉快之事（例如：伤、病、财）。

31、2011(辛卯):流年冲克羊刃，主此年大多都有不顺之事。身旺，防止血光、意外伤害、失策；身弱，防止病症、其他意外破产、失财！但是，贵人到位灾祸为轻！有诗为证：羊刃之神最怕冲，一冲灾病多极凶！

31、2011(辛卯):流年遇桃花, 此年多有异性缘，应当妥善处理和异性的交往方式，防患于未然。

31、2011(辛卯):与月柱伏吟, 本人或家里人在此年不利, 有忧愁难解、破财或灾病之事。

31、2011(辛卯):凡流年与日支成三合、六合、六冲或三会时，就容易碰到恋爱，尤其是对冲之年，更是魅力十足。如男命日主合财，女命日主合官杀流年，未婚者可顺利成婚。（凡流年日支被合、被冲，防喜中有忧）

31、2011(辛卯):八字忌比劫，遇劫财流年，此年花消大，或借钱他人，或购置大件物品。否则有意外损财之事。（实践中一位专家提出，八字忌比劫暗示与朋友、兄弟类别的人交往，当心！防止误导决策和欺骗之类的事情发生！严重的还有官灾。）

31、2011(辛卯):流年遇空亡。凡空亡，老幼空亡岁运命，欲望虽高阻碍多，眼前金银万事空，命有吉神随空去，命有凶杀灾减轻，五行细推空亡去，土木怕空空有失，金响火燃水自流。

31、2011(辛卯):流年劫财坐才：大凶。范围：争斗、破财、官灾（丢官、官司、口舌）、病灾、婚灾、贫穷，为亲友之事烦恼。

31、2011(辛卯):栏干大耗凶神到，白日昼夜防强盗，息气宁人看天意，凶灾损财在月耗。

大耗压运主破财，四季不顺多见灾，绿柳焦稍花落叶，草逢秋霜祸将来。

2011(辛卯): 空亡咸池

2011小运：乙巳

32、2012(壬辰):(088)“花枝乍发遇冷霜，当空明月云遮光”，此年身罹疾病，刑克多端，诸多不顺。

32、2012(壬辰):凡流年与日支成三合、六合、六冲或三会时，就容易碰到恋爱，尤其是对冲之年，更是魅力十足。如男命日主合财，女命日主合官杀流年，未婚者可顺利成婚。（凡流年日支被合、被冲，防喜中有忧）

32、2012(壬辰):忌枭, 遇枭运之食神流年, 防失业或自己及长辈有病灾，有子女者要防子女不宁。

32、2012(壬辰):柱有魁罡，再遇魁罡流年，有提升之事。（事业大发展，更上一层楼，要把握机遇和规模，钱财进出多）

32、2012(壬辰):日支与流年冲，透出忌神，恋爱容易失败。（已经结婚的人，防止损失钱财！）

32、2012(壬辰):日支与流年冲，透干在流年干之上，大多是环境造成的恋爱。

32、2012(壬辰):流年食坐印：大吉。范围：平安、福气、才华、财源，诚实信用，博得赞誉，且得贵人扶持，业务繁荣，万事顺遂，事业发达。

32、2012(壬辰):命逢六合运气行，出外求财保安宁，添人进口生贵子，吉庆有余喜重生，生意兴隆千倍利，营业茂盛事亨通。

当年遇六合，诸事逍遥过，添人又进口，出入贵人多。

32、2012(壬辰):紫微高照福寿康，贵人助力呈吉祥，夜人逢之必见喜，昼人逢之无灾秧。

32、2012(壬辰):食神制杀，凡人行运到达这个阶段或者这个范围，实践中，有不少的专家、学者进行命例分析，发现许多人（男女老少有别），因官杀被制，可能导致该项十神关系的五行流通不畅，或者流转有阻滞、阻碍现象，有的人则反应在神杀方面，流月、流年、大运，诸多不顺；但是，命主一时不一定会自己查觉得出来，若明若暗地会发生被领导、上级、上司、师傅等等上层人士的压抑、排挤、嫉妒等的多种多样因素而发生口舌、误会、甚至于麻烦，或者其它不愉快的事情；专家警告：勿争名、勿争利，知多知少难知足！有诗为证：退一步天高海阔，争一气终生难悔！

2012(壬辰): 国印

2012小运：甲辰

33、2013(癸巳):(087)“虚名虚利而无成，燕语莺声不称情”，此年事多反复，职务、职业、事业波动不利，恐防家庭、情感有变，疾病缠身，心想事未成。

33、2013(癸巳):流年伤坐官杀：凶兆。范围：官灾（丢官、官司、口舌）、失业、病灾、伤残，辛苦不绝，有恩亦无功，且遭人非议、毁谤，甚至冤狱，夫妻有离别之兆。

33、2013(癸巳):白虎凶神当堂坐，流年必然有灾祸，不现内孝现外孝，否则流血难躲过。

白虎当头坐，恐其惹下祸，不见生合计，顺星能躲过。

2013(癸巳): 国印

2013小运：癸卯

34、2014(甲午):(086)“雉鸟觅食各自飞，情人反目难和合”，此年麻烦重重，婚恋失败，应自尊自重。

34、2014(甲午):流年遇月德，此年多有喜事。（有招工、职称、评奖、调动、参军等，个别包括说媒等人际关系的好事）

34、2014(甲午):流年与大运天克地冲, 工作有升迁或调动之事，同时工作、出行宜小心谨慎，亦防不利。也有部分命例遇吉利之动。

34、2014(甲午):流年遇桃花, 此年多有异性缘，应当妥善处理和异性的交往方式，防患于未然。