1860年英法联军开进北京，火烧圆明园，1900年八国联军光顾了中国很多大城市。别的不说，列强两次入侵抢走的文物就数以百万计，以致百余年后的今天，大家经常会看到这样的新闻，英国或者法国的某个家庭发现了一件价值不菲的中国文物，拍出多少钱之类的。

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比起早年的欧洲列强，日本当年抢走的中国文物只多不少。或许西方人来得早，把他们认为的精品文物抢走最多。但从1931年算起，日本入侵中国长达十四年，他们有大把的机会和时间搞走中国的文物。实际上这是日本政府有预谋、有组织的一个计划。从手段来说更是花样翻新，抢是少不了，巧取豪夺或者偷盗也占了相当一部分。比如末代皇帝溥仪就干过盗窃故宫文物送给日本人的光辉事迹。

以致后来有一个尴尬的事实，要研究中国历史，必须到日本去。日本抢走的中国文物实在太多了。大约有多少呢？前些年的《国际先驱导报》刊文说，据不完全统计，仅在日军侵华战争期间，中国记录在案的文物流失有360万件外加1870箱，另有700多处古迹遭蓄意破坏。

在日本的中国文物

360万件什么概念？要知道经过多年的搜集整理，故宫目前的馆藏文物才180万件。仅从数量而言，日本起码得搞两个故宫博物院才能放下中国的文物。日本的东京国立博物馆，收藏了其中一万多件，涵盖了中国从远古新石器时代的玉器到清朝的书画瓷器等珍品。近代全世界最具考古价值的超级珍品之一，北京人头盖骨也是被日军掠走的。但运送那一批文物的日本船只阿波丸号沉没了，这件宝贝自此下落不明。

在日本的中国文物

从十九世纪末开始，抗战爆发很多年前，日本派遣了大量的学者和探险队窃取中国文物，当然也有出价极低买走或者骗走的情形。这些人实际上都是日本政府资助的。到了30年代，偷偷摸摸的方式不能满足日本日的胃口，大规模的掠夺、盗掘开始了。比如仅在洛阳金村，日本人就一次性抢走了大量的铜器、古籍，其中有数以百计的宋版书珍本。

抗战旧照

人们都知道当年日本在我国东北修了满洲铁路，后来日方有人透露，参与修建铁路的日本人，很多都是历史文化或者考古方面的学者。他们以调研地理环境为借口，摸排中国境内的文物和古迹。当年在日占区，到处都有日本的调研队。如此大规模的文物古迹调研活动，只怕中国几十年来还没日本人当年搞得好。所以说去日本学中国历史，是半点不夸张。

《顺治迁都》是一部长篇小说，作者借用一个朝鲜人的口吻对日本人说：“你们的大名是日本人，但我喜欢叫你们海盗……海盗，只能漂泊在海上。”我极赞同这句话，日本人倒是想上岸，终于还是被赶回了海岛上。

最早是在14世纪初，因为日本进入南北朝分裂时期后，在长期战乱中失败的南朝封建主开始组织武士劫掠中国与朝鲜沿海地区。因为中国古籍称日本为倭国，所以当时称他们为倭寇。

从洪武时起，明朝致力于加强海防，永乐十七年（1419年）明军于辽东望海埚全歼来侵之倭，此后海防较为平静。

嘉靖以后，日本进入战国时代，在封建诸侯支持下，日本海盗与中国海盗王直、徐海等勾结一起，在江浙、福建沿海攻掠乡镇城邑，明朝东南倭患大起。明廷多次委派官吏经营海防，但因朝政腐败而难有成效。

嘉靖后期将领戚继光，俞大猷等先后平定江浙、福建、广东倭寇海盗，倭患始平。

扩展资料：

戚继光荡平倭寇：

明初开始，倭寇对中国沿海进行侵扰，从辽东、山东到广东漫长的海岸线上，岛寇倭夷，到处剽掠，沿海居民深受其害。明初筑海上 16 城，籍民为兵，以防倭寇（《明史纪事本末》卷 55《沿海倭乱》），取得了一些成效。

至嘉靖时，倭寇又猖獗起来，并与中国海盗相勾结，对闽、浙沿海地区侵扰如故。在倭寇长期为患之时，明朝军队中涌现了抗倭名将戚继光。

戚继光(1528-11-12－1588-01-05) 汉族，明代著名抗倭将领、民族英雄、军事家、武术家。字元敬，号南塘，晚号孟渚。山东登州(今山东蓬莱)人。原籍河南卫辉。一说祖籍安徽定远，生于山东济宁。

父死，袭官登州卫指挥佥事，升任都指挥佥事，负责山东御倭兵事。嘉靖三十四年（1555）调浙江，任参将，积极抗御倭寇。

他鉴于卫所军有不习战阵的弱点，恳请获准后亲赴“俗称慓悍”的义乌招摹农民和矿工，组织训练一支 3000 多人的新军。

他治军有方，教育将士要杀贼保民，严格军事训练，“教以击刺法，长短兵选用”（《明史》卷 212《戚继光传》），排演自己创制的鸳鸯阵。

由于新军将士英勇善战，屡立战功，被誉为“戚家军”。嘉靖四十年，倭寇焚掠浙东，他率军在龙山大败倭寇。继之在台州地，扫平浙东。

次年率 6000 精兵援闽，捣破倭寇在横屿（今宁德东北）的老巢。

嘉靖四十二年再援福建，升总兵官，与刘显、俞大猷分三路进攻平海卫（兴化城东），“斩级二千二百”。

次年春，相继败倭于仙游城下，福建倭患遂平。嘉靖四十四年又与俞大猷会师，歼灭广东的倭寇。东南沿海倭患完全解除。

——倭寇

14世纪初。

最早是在14世纪初，因为日本进入南北朝分裂时期后，在长期战乱中失败的南朝封建主开始组织武士劫掠中国与朝鲜沿海地区。因为中国古籍称日本为倭国，所以当时称他们为倭寇。

倭寇初时仅为九州沿海一带的名主、庄官等阶层及失业人民，晚清时期，在光绪皇帝的上谕中，大量使用“倭寇”指称日军，衍生出倭军、倭兵、倭炮、倭廷等词。

扩展资料：

明朝建立后，尚有张士诚等南方的残余势力以及沿海走私商与日本海贼合作，以日本一些岛屿为基地，在中国和朝鲜沿海进行侵扰。

明朝建国后，东南沿海一带凭借着地理位置和原有的基础，农业、手工业得到了恢复和发展，在此基础上，商品经济也日益繁荣起来。正德年间，私人海外贸易开始得到发展。到嘉靖时期，私人海外贸易形成大规模，达到非常繁荣的程度。

利润上的巨大差距，嘉靖年间东南沿海各地形成了许多私人海上贸易集团。但面对严峻的东南海疆形势，明开始实行长期的海禁政策，明初朱元璋即颁布了“片板不许下海 ”，严禁私人海外贸易。

-倭寇

1、文化方面：

与中国一衣带水的邻帮日本，又称扶桑，早在2000年以前，两国人民就有交往。文化发达的汉朝，就将汉文化传播给“大汉国东二万余里的扶桑”。

进入唐朝，日本国派出多位学者、使者、僧人到中国留学，出现过众多文化交流的使者。像鉴真、阿倍中麻吕等。特别是中国养蚕、织绢、医学、文学、书法、绘画、音乐、舞蹈、传入日本后，对日本文化的发展起到巨大的作用。

2、政治思想方面：

19世纪中叶，中国与日本的封建制度同时受到西方资本主义思想冲击。一系列不平等条约压在日本头上，日本受到沦为西方列强的殖民地的威胁。1868年日本开始改革，破除封建制度，这一明治维新运动使其走上了发展资本主义的道路，

一切向欧洲文化、经济、科学、政治、军事学习，改变了日本的建国进程与方向。同时也加入了西方列强侵略他国的行列。从此，破坏了自汉、唐以来植根于中日人民之间的友谊。

3、军事方面：

在14－16世纪时，日本海盗就侵袭中国沿海，中日关系开始蒙上阴影。1894年，日本耍阴谋、设圈套发动了甲午中日战争，甲午之战的结果是日本吞并朝鲜、屠城旅顺、割取台湾、牟获暴利，给中国人民带来了深重的痛苦和灾难；

接着黄海战役，再者，由于清政府的腐败无能，让其他国家有机可乘，发动了侵华战争，以至于让中国签订一系列不平等条约，他们烧伤抢夺，中国土地一而再，再而三的割让。然而，中国人民开始八年的抗日战争。

扩展资料：

日本的早期历史：

1、奈良时代是律令制社会的繁荣鼎盛时期，表现在政治经济制度、阶级关系、文化以及对外关系等方面。光仁天皇及桓武天皇时期，朝廷力图整顿混乱的政治形势，缩减财政开支，改革兵制，向东北地区扩展疆域，谋求整形和重新加强律令制。

2、平安时代佛教从中国流传入日本,影响最大的是禅宗中的临济宗和曹洞宗(当时有在日本也是"临天下,曹一角")。进入镰仓时代后佛学逐渐兴盛,日本也经过改良产生了独特的宗派如净土宗等,在农民中产生了广泛的影响。

3、镰仓末期宋代的朱子学传入日本,当时后醍醐天皇希望恢复天皇的权威，朱子学所提倡的忠君爱国的儒家教条思想正好符合当时的国情。利用朱子学在武士阶级中所产生的影响,镰仓幕府被彻底推翻。朱子学也是日本武士道精神的起源之一。

4、后醍醐天皇消灭了镰仓幕府后，就进行了第一次的王政复古，推行新政，史称建武新政。足利尊氏迫后醍醐天皇退位。新天皇光明天皇策封他为征夷大将军，是为北朝。后醍醐天皇退位后持着天皇象征的三神器退往大和的吉野（今奈良县），是为南朝，至此南北朝终于形成。

5、在江户时期由于科技的进步,在人群中产生了一种反对朱熹提倡王阳明的思潮,可以说是日本启蒙思想的开端。日本的文字也是发端于汉字,但在不同的发展过程中与现代汉语产生了较大的歧义可以说现在日本的汉字还保留着许多中国古代汉字的原意。

—日本

—日本侵华战争

自日本明治维新强大以来，日军就从未改过兽军的行径，无论是甲午战争的旅顺大屠杀，还是九一八事变，亦或是全面抗战，日军对于中国从未停止过巧取豪夺，尤其在全面抗战爆发之后的八年里，日军在中国烧杀掳掠，无恶不作。

日寇

那为什么日军占领北京的八年里，没有将故宫洗劫一空呢，难道野兽还会突然良心发现，改吃素吗？

当然不是。首先，日本从未停止过对中国的巧取豪夺，这其中，当然也包括文物。而作为元、明、清三朝皇室皇宫，珍藏了难以数计珍贵文物的北京故宫，自然也难以幸免。

故宫

从七七事变日本占领北京以来，每一年日军都会将在故宫洗劫的文物运至日本本土。故宫中所有容易搬动的文物古迹，几乎都遭到过日军的毒手。仅在1944年，日军就从故宫中抢掠了上万册古籍。为了达到其“以战养战”的目的，日本甚至连故宫金缸上的金箔金屑都不放过。

日寇掠夺的中国文物

因此，不存在日本对故宫秋毫无犯的说法，日军只是没有像八国联军火烧圆明园一样，将故宫彻底毁灭罢了。那么，日军为什么没有彻底摧毁故宫呢？

第一，日本没有必要摧毁故宫，因为此时故宫内珍藏的大部分珍贵文物都已经被南迁至大后方，日军即使摧毁故宫也无法得到这些珍贵的文物。

故宫南迁文物

九一八事变之后，日军开始进一步侵略中国，随着长城和热河抗战的爆发，平津地区成为抗日前线。故宫的文物随时有可能沦落敌人之手，因此国民政府组织了多次故宫文物南迁，先后将13427箱文物迁至后方。

故宫南迁文物去向

第二，摧毁故宫对于日本不利。从日本的野心勃勃的计划之中可以看出，他们是希望彻底占领中国，并以中国为基础，达到称霸东亚甚至成为全球霸主的目的。因此，日军占领北京以来，一直希望能够将中国作为其殖民地长久统治，而非如八国联军一样抢一把就撤。因此，摧毁故宫，将故宫变成一片废墟，自然不利于日寇长久统治。

日军

而且，北京故宫在中国人的心目中拥有极高的地位，摧毁故宫，虽然能发泄兽性，获取不少文物，但也会进一步增加中国人对于日军的厌恶，这对于日本当然是不利的。

第三，日军需要留着故宫，作为自己的遮羞布。日军侵略中国以来，在中国扶持了大量的汉奸傀儡政权，如东北地区的以溥仪为傀儡皇帝的伪满洲国，南京以汪精卫为首的伪南京国民政府等等。

日寇扶持的各个傀儡汉奸政权

虽然这些名目繁多的汉奸政权完全就是对日寇唯命是从的傀儡。但日本为了方便侵略和统治，还是会给这些汉奸政权以起码的“尊重”，以方便这些汉奸们搜刮压榨中国人民，支持日本的战争。而不彻底摧毁故宫，就是日本给汉奸们的“面子”之一。因为日军如果真的摧毁故宫，这些汉奸政权将彻底失去存在的法理。

一提起日语，人们自然会联想到它使用着大量的汉字，若再作进一步了解，就会发现日本人最早只有自己的语言，而无自己的文字。古代的日本人曾一度完全借助于汉字来表述自己的语言。由此人们得出一个简单的结论，日语作为一种文字源出于中国的汉字，对此几乎是无人质疑的。但汉字何时传入日本，日本人又何时学会使用文字长期以来却始终是个疑案。

一般日本人只晓得他们的祖先在公元3世纪时还不知道使用文字。但学者们对这个问题则有更具体的推测。一说认为日本的文字最初应是由百济传入的，时间当在公元4世纪下半叶，他们的论据是，大和朝廷是在公元4世纪初征服邪马台国，统治北九洲，与百济的交通最早也应始于公元4世纪下半叶，故日本使用文字应在这之后。但据中国晋朝陈寿撰的《魏志韩传》记载，公元3世纪时，位于朝鲜半岛东南部的辰韩已使用文字，于是就有学者提出辰韩先于百济将文字传入日本。这样一来日本人使用文字就有可能是在公元3世纪左右。另一说认为，日本人使用文字最迟不晚于公元一世纪下半叶，而且日本人并非得通过朝鲜才能接触到汉字。公元一世纪末的中国古籍《汉书地理志》就曾记载过“乐浪海中有倭人，分为百余国，岁时以献来见”。也就是说，早在公元一世纪末之前，日本就有人到过中国，由此可以想象当时访问中国京城的倭人一定会接触到包括汉字在内的中国灿烂文化。对此《后汉书倭传》也作了明白无误的记载，书曰：“建武中元二年(公元57年)倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫”。这则史料表明，倭奴国使节不仅会使用汉语，而且对当时中国的君臣礼节甚是通晓。因此就有学者根据这两则史料推断在公元一世纪中叶或者最迟不晚于一世纪下半叶日本就已使用文字了。

但有人不同意这种说法，认为这是后人对史料的误解或推测。中国古籍明确记载日本人使用文字的是《魏志倭人传》，该书正始元年条载曰；“倭王因使上表答谢恩诏”。当然也有人持有异议，认为倭王的这篇上表出自中国使臣之手，而非倭人所作。但当时的情况是倭国使节难升米和副使都市牛利自景初二年(238年)六月至正始元年(240年)已在中国逗留了将近两年的时间，他们在逗留中国期间，除了执行例行公务之外，还广泛地接触了中国社会的各个方面，因此，无论从机会和需要来看，倭国使节已通晓汉语，在他们回国后倭王自然也无必要请中国使臣代劳上表。若由此推论，公元3世纪中叶至少在九州这个范围内日本人已使用文字，这是第三种说法。

还有第四种说法的，《注释日本纪》主张汉字是在应神天皇(5世纪初)之时传来日本的。该书的所谓依据就是《古事记应神记》曾记载有个叫和迩吉师的人携带《论语》和《千字文》渡来日本。但这并不意味着是汉字传来之始，而且有种种迹象表明，还在公元4世纪末，中国大陆的先进文化就已通过朝鲜传到日本，其中就包括汉字、儒家思想以及筑沟和养蚕技术等。显然《注释日本纪》的提法是不足为据的。

关于汉字何时传入日本，日本人何时使用文字？现在至少有以上4种说法。看来各说都有证据不足之嫌。而唯一被认为是能说明问题的铭文尚属鲜见，至今发现的最早一例是熊本县玉名郡江田村船山占坟出土的一把刀，上铸有“治天下狻 齿大王世……服此刀者长寿子孙注注得其恩也不失其所统作刀者名伊太加书者张安也”等铭文。有关学者认为铭文中的大王系指反正天皇，故刻此铭文的年代当在公元5世纪上半叶，若以此为据，似又有太晚之弊。尽管如此，因此解开日本文字的疑案还有待地下文物的进一步发掘和整理。

1937年卢沟桥事变开始，中日就进入了全面战争阶段。日本侵华长达14年，这14年中他们不仅是掠夺人口，滥杀无辜，更抢劫了无数的历史文物。近代中国的屈辱历史使得中国大量珍贵文物流失海外，在中国惨遭外国侵略者洗劫的文物中，以抗战期间日军抢夺的文物最为惊人。日本原本是个弹丸小国，在中华大地看到众多宝物肯定是不会手软的，但日本在占领北京后，故宫的东西完好无损，这是为什么呢？

第一，注意这里是没有大肆抢劫故宫，并不意味着没有抢夺。比如1944年，北京故宫的1万多册珍贵古籍就被日军洗劫。众所周知，日军在占领北京前，国民党组织了大量人力对故宫文物进行了南迁。开始这批文物收藏于南京，当南京沦陷前，它们又被全部运到重庆。说到这里，大就明白了，日军占领北京之前，故宫最珍贵的文物都转移了。

第二，日本人有贼心没贼胆，为何这样说呢？因为故宫是我国文明的象征，是中华民族智慧的结晶。在老百姓心中它是神圣的，庄严的，所以如果日本一旦公开抢掠故宫，那么日本人的处境将十分危险，将会自身难保。必然受到全国一致的声讨，增强中国抵抗日本的决心。这对日本来说，是非常不利的。由此发生一系列不可控制的事情，影响自己的计划。

第三，日本在当时也有迫于国际压力的原因。日本侵华战争，全世界的目光都聚焦在中国九百六十万平方公里的土地上。英法联军哄抢颐和园火烧圆明园和八国联军对中国古代灿烂文化的摧残，国际社会对此大有反感，还有北京沦陷期间社会名流多次暗中保护故宫，声讨声不绝于耳，身为八国联军之一的日本深有体会，再加上留守故宫工作人员的全力抵制。

第四，日本是一个多地震多火山的国家，所以日本人觉得极其不安全。日本很早就有移出的想法占领中国将中国的一个城市作为日本首都重新建国。相比之下日军更重视的是对北京城的军事占领，当时的日军狂妄的以为中国都是他们的，又何必在意区区一个故宫呢？