国学典籍里的好名字有哪些?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-09浏览:5收藏

国学典籍里的好名字有哪些?,第1张

如下:

1、(柔玉)

——取自《西厢记》中唯美的句子“娇羞花解语,温柔玉有香。”意指肤如凝脂,有着淡雅的幽香,而且,还柔情脉脉。提取“柔玉”作为女孩名字,突出了女性阴柔之美,意指孩子柔情似水、冰清玉洁。

2、(绥suí 之)

——取自《诗经·小雅·南有嘉鱼之什》里的句子“南有樛木,甘瓠累之。君子有酒,嘉宾式燕绥之。”意指平安之义。表达了父母对孩子的期望与寄予,并且“绥之”一名发音朗朗上口、悦耳动听,是当下起名少见类型,比较独特。

3、(淑仪)

——出自《孝经》“云:‘淑人君子,其仪不忒。’”意指人的品性道德,提取“淑女”的“淑”起名,突出女性阴柔之美的特点;搭配“仪表”的“仪”字,加强了女孩子气质特点,非常贤淑、有修养。

4、(旖yǐ 旎nǐ)

——取自《唐诗·木兰花》“小芙蓉,香旖旎,碧玉堂深清似水。闭宝匣,掩金铺,倚屏拖袖愁如醉。”意指芙蓉柔美、婀娜多姿的样子。提取作为人名比喻女孩子美丽、柔和。

5、(温惠)

——出自《诗经·邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身。”温、惠两字突出了女孩子温柔、贤惠,情商很高,品德好,聪明大方等其中特点。其中“惠”的意义较多,除了与“慧”相通,表示聪明外,还有仁爱宽厚,柔顺贤惠之意。

清明。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”这句诗所写的是二十四节气中的清明

清明

杜牧 〔唐代〕

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

译文

江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。

询问当地之人何处买酒消愁?牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。

注释

清明:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。

纷纷:形容多。

欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。断魂:神情凄迷,烦闷不乐。这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。

借问:请问。

杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。

赏析

  这一天正是清明节,诗人杜牧在路上行走,遇上了下雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在清明前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人遇上的,正是这样一个日子。

  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪。但是用来写雨,却是正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这种细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的倾盆暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了清明“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

  这“纷纷”在此自然毫无疑问的是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

  清明这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的王孙公子等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?

  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。

  前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好呢?事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。

  是向谁问的路呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。

  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

  诗里恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒家,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者展开了一处远比诗篇所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅长的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《清明》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。

  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也是值得我们学习继承的地方! 

创作背景

  此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。

杜牧 

杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。

常建

题破山寺后禅院

清晨入古寺,初日照高林

曲径通幽处,禅房花木深

山光悦鸟性,潭影空人心

万籁此皆静,惟馀钟磬音

男:高林

女:磬音{个人觉得可以把磬改为罄,有乐器的意思}

幽冥录,搜神记,文心雕龙,列女传,:《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》,,《庄子》、《颜氏家训》、《本草纲目》;有蕴藉者,《世说新语》、《吕氏春秋》、《五灯会元》;有朴素者,《东坡志林》、《史记》、《赖西堂集》;《闲情偶记》、《耐冷谈》、《人境庐诗》、《茹溪渔隐丛话》、《文心雕龙》,《影梅庵忆语》

没有再看看这些~~~

中国古书之最

第一部字典是《说文解字》。

  第一部词典是《尔雅》。

  第一部韵书是《切韵》。

  第一部方言词典是《方言》。

  第一部字书是《字通》。

  第一部诗集是《诗经》。

  第一部文选是《昭明文选》。

  弟一部神话集是《山海经》。

  第一部神话小说是《搜神记》。

  第一部笔记小说集是《世说新语》。

  第一部论语体著作是《论语》。

  第一部编年体史书是《春秋》。

  第一部纪传体通史书是《史记》。

  第一部断代史史书是《汉书》。

  第一部历史评论著作是《史通》。

  第一部兵书是《孙子》。

  第一部古代制度史是《通典》。

  第一部农业百科全书是《齐民要术》。

  第一部工农业生产技术论著是《天工开物》。

  第一部植物学辞典是《全芳备祖》。

  第一部药典书是《新修本草》。

  第一部药典书籍是《黄帝内经素问》。

  第一部地理书是《禹贡》。

  第一部茶叶制作书是《茶经》。

  第一部建筑学专著是《营造法式》。

  第一部珠算介绍书是《盘珠算法》。

  第一部最大的断代诗选是《全唐诗》。

  第一部绘画理论著作是《古画品录》。

  第一部系流的戏曲理论著作是《闲情偶寄》。

  第一部戏曲史是《宋元戏曲韵史》。

  第一部图书分类总目录是《七略》。

1 上古祖先的足音——《尚书》

2 风雨沧桑春秋录——《左传》

3 阴阳二爻知天算命——《周易》

4 仁爱修身定乾坤——《论语》

5 人道和平科技先声——《墨子》

6 自然无为智慧高深——《老子》

7 浑沌齐物逍遥游——《庄子》

8 真经实论成就霸主业——《管子》

9 制胜之术智慧圣火——《孙子兵法》

10 人体宇宙生命揭秘——《黄帝内经》

11 究天人之际通古今之变——《史记》

12 废戒规直心见性创禅宗——《坛经》

13 鉴前世之兴衰考当今之得失——《资治通鉴》

14 石破天惊道天机——《明夷待访录》

15 师夷长技制夷之道——《海国图志》

16 黑暗中的光辉梦幻——《大同书》

17 运筹帷幄安国兴邦——《建国方略》

18 亮煌煌开创新纪元——《新民主主义论》

19 酸甜苦辣自由放歌——《诗经》

20 九曲回肠泪洒丰碑——《楚辞》

21 千奇百怪神话渊薮——《山海经》

22 入木三分龙飞凤舞——《文心雕龙》

23 天地间纵横英雄气——《三国演义》

24 义旗奋英雄泪血染水泊——《水浒传》

25 极幻想之奇满人间之情——《西游记》

26 隐姓埋名写尽风情万种——《金瓶梅》

27 光怪陆离市井众生——“三言二拍”

28 花妖狐魅情系人世——《聊斋志异》

29 文人无行群丑毕现——《儒林外史》

30 辛酸泪荒唐言难解苦滋味——《红楼梦》

31 沉沉大地上的巨雷——《呐喊》

32 漫漫长夜里的火光——《女神》

33 人生旅途的启明星——《家》

四大名著:

一.吴承恩(明) <<西游记>>

二施耐庵(明) <<水浒传>>

三罗贯中(明) <<三国演义>>

四曹雪芹(清) <<红楼梦>>

还有很多咧~~一口气说出来要累死人的!!

国学典籍包含很多,如两汉经学、元曲、先秦诗赋等等,而有哪些适合女孩起名,父母们可以从“女诗经”的说法,来提取优美的字词作为孩子名字,也是好名字的定义。如:

纯熙

取自《诗经》“於铄王师,遵养时晦,时纯熙矣,是用大介”之中,“纯熙”释义为光明,多用于道德或品德。提取作为女孩名字,不仅寓意美好,而且潜移默化的影响着女孩子性格的发展,意指正直、善良。

采薇

取自《诗经》“采薇采薇,薇亦作止。”之中,“薇”指野菜。采薇,就是采集野菜。其中“薇”字在现义意指,白薇,引申为美丽之义,引申为女孩的质朴和高雅,美丽动人,是女孩起名常用字。

舒兮

源自《诗经·陈凤·月出》“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮!”是指身姿窈窕步履轻盈。是形容美丽小姑娘的字词。提取“舒、兮”两字搭配起名,不仅适合舒姓女孩自己起两字名,而且与其它姓氏搭配也很完美,如陈舒兮,既洋气又好听。

静思

出自《诗经·邶风·柏舟》“心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞”。意指静下心来好好地想一想。提取“静、思”两字作为女孩名字,一体现出父母对孩子的期望,希望她文静、稳重、自律。二突出女孩子气质。三名字好听、易读,易记。

国学典籍里的好名字有哪些?

如下:1、(柔玉)——取自《西厢记》中唯美的句子“娇羞花解语,温柔玉有香。”意指肤如凝脂,有着淡雅的幽香,而且,还柔情脉脉。提取“...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部