该作品款识:淇园主人里恭，钤印:玉桂。

柳泽淇园(1704-1758)又名柳里恭，江户时代画家，原名柳泽氏，本姓曾祢，名贞贵，后改为里恭，字公美，通称权大夫，别号玉桂、邵山散人、淇园。自幼喜绘画，妙善丹青，留下许多花鸟、人物、墨竹、兰草等精品，尤擅画元、明风格的花鸟画。饱读典籍，诗、书、乐曲、唐诗等无所不通，爱好品茶，以多才艺著称，风流倜傥，广交文人墨客。篆刻受细井广泽影响。晚年结交的朋友有池大雅、高芙蓉、木村蒹葭堂、北山七僧等人，由此也能窥出其历史地位，为日本南画先驱者，作品多为日本美术馆所收藏。

文/一枝梅

李连杰在1994年曾主演过一部名为《精武英雄》的**。这部**由陈嘉上执导，袁祥仁任武术指导，钱小豪、秦沛、周比利联袂主演。

（1）精武英雄剧照

（2）李连杰饰演的陈真

尤其是**中的武打动作场面极为精彩。它以传统拳术为根基，同时杂糅了西洋拳与日本的空手道，在表现方面杜绝花里胡哨，而以简单实用、震撼力足为目标。

（3）惹人怜爱的山田光子

此外，剧中的很多角色都让人深刻。心狠手辣的机器人藤田刚，既能打又很帅的陈真，还有一枝梅最爱的山田光子。除此之外，由日本演员仓田保昭饰演的船越文夫也让人记忆犹深。

（4）船越叔叔挨了一拳

这个船越文夫隶属于黑龙会，被誉为日本第一高手。这个角色一上场就吸引了不少观众的注意，与其它日籍角色比起来，此人不猥琐，不罗圈，不恶毒，倒是童颜鹤发、慈眉善目，给人一种宗师的风范。

（5）机器人藤田刚

随着剧情的开展，影迷认识到了船越文夫其实是一个出淤泥而不染的存在。船越文夫鄙视机器人藤田刚，不屑与之为伍。船越文夫对武术有着非同常人的热情，对自己要求严厉，对后辈充满关爱与提携。

（6）仓田保昭饰演的船越文夫，有宗师之风

虽然船越文夫对格斗非常热爱，但是也称武力解决不了啥问题，其武功修为确实不一般。

船越文夫由演员仓田保昭饰演。仓田保昭出生于日本茨城县，自幼喜欢格斗，精通合气道，在二十二岁的时候阴差阳错进入了演艺圈，出演了几部小成本**，却没有获得什么关注。

（7）论发型的重要性，你看这张多猥琐

仓田保昭听说彼岸的香港，**行业正值繁荣之际，便萌生了来香港发展的想法。在1972年仓田保昭加入了邵氏**，和当时颇有名气的姜大卫、狄龙成了亲密的小伙伴。

（8）与李小龙的合影

在来香港的第二年，仓田保昭非常幸运结识了李小龙，并在李小龙担任武指的**中饰演了角色。李小龙可谓是仓田保昭的贵人。

**上映之后，仓田保昭渐渐在香港有了名气，不愁接不到**了。后来，仓田保昭接演了《中华丈夫》《最佳拍档》《富贵列车》等**，均收到了很不错的评价。

（9）年轻时的仓田保昭

在香港取得了一定成绩的同时，仓田保昭有时候也返往日本拍**，几经拼搏成了最受日本人喜爱的功夫明星。如今的仓田保昭把自己的主要精力放在了开设的武道馆上，开业那天香港的众多好友如狄龙、梁小龙纷纷到场祝贺。

（10）仓田保昭是位空手道高手

不论是在日本还是在中国，人们对仓田保昭的评价都很高，而且评价还十分相似：一流的武学，一流的人品。

杨守敬是学坛公认的著名历史地理学家。他用毕生的精力和学识，运用金石考古等多种方法研究《水经》、《水经注》，历经四、五十年。集我国几百年水经研究之大成，撰写有代表巨著《水经注疏》、编绘有《历代舆地沿革图》、《历代舆地沿革险要图》和《水经注图》等。

　　杨守敬是金石学家，又对目录版本学造诣颇深。撰著有《湖北金石志》、《日本金石志》、《望党金石录》等。编辑有《寰宇贞石图》、《三续寰宇访碑录》等。目录版本方面的著作有《日本访书志》、与人合辑的《古逸丛书》等等，都颇受当时学者名流的推重，至今也是少有的杰作。

　　杨守敬的书法、书论驰名中外，于楷、行、隶、篆、草诸书俱长，撰有《楷法溯源》、《评碑记》、《评帖记》、《学书迩言》等多部书论专著。在日本期间，杨守敬以精湛的汉字书法震惊东瀛，折服了许多书道名家。他还应邀讲学、交流书艺，且收录弟子，在当时的日本书道界括起了一股“崇杨风”，其影响至今犹存。

　　杨守敬堪称近代大藏书家。在搜藏的几十万卷书中，海内外孤本有几万卷，宋版藏书有数千册。为保存国家文化古籍，他多年节衣啬食购买，或“以有易无”换来，尤其是在日本期间，大量购回古籍汉书，得书数万卷“遂盈筐箧”，运回祖国。其中有十分珍贵的六朝及唐代抄本，有世所罕见的宋元版古籍，为保存祖国民族文化遗产，作出了巨大贡献。

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应该是李存义，历史上真实记录叶问与人交手的没有像**里那样多，当然其功夫顶尖是一样的。

李存义是宫羽田师兄，宫羽田原型历史人物宫宝田。宫宝田父亲是八卦掌宗师，师从董海川。是八卦掌第二代传人，有“宫猴子”的绰号，与"小辨子"王斗并为尹福高徒。光绪二十三年入宫任护卫首领，加封四品带刀侍卫，先后任慈禧太后和光绪皇帝近身侍卫，清廷最后一任大内侍卫总管。庚子年由于护驾得力，获钦赐黄马褂。1922年，受张作霖之邀担任奉军武术教练。1943年，宫宝田病逝，终年72岁。

李存义民间百姓称其为“河北门神”，武林人则称誉其为“北侠”。

精于刀术，又有“单刀李”之称。某年腊月在京城靖摩寺招考武士，李存义考得第一名。他曾在北京打败号称世界第一的白人力士，获得政府赐予的一等金质奖章。他为人厚道，轻财好义，与武林名家大刀王五、程廷华等过从甚密，与“闪电手”张占魁情同手足。

光绪十六年（1890年），李存义在军人刘坤一帐下教士兵练武，屡建功绩。光绪二十二年（1896年），他抵金陵（今南京）做军队国术总教习，随营教授。又任过两江督标把总，因淡于仕途，离职回到河北任丘瑞生祥布庄看家护院，白天教习武术。后到保定开万通镖局任局长。他一把单刀，所向披靡，无人敢劫他的镖。

　　1912年中华民国成立后，武术得到国家的倡导与支持。是年夏天，李存义在孙中山领导的同盟会的支持下，在“闪电手”张占魁先生的协同下，在天津河北区三条石创办北方最大的民间武术团体——天津中华武士会。

　　1919年，李存义应邀去上海精武体育会传艺，并到复旦大学教国术。他是自霍元甲之后，第二位被邀请下江南传授武艺的“北方大侠”。李存义离津后，其徒弟、“定兴李氏三杰”之一的李星阶在尚云祥、孙禄堂、郭汉芝的辅佐下掌门天津中华武士会。1921年，李存义保镖于任丘，因病逝世，安葬于南小营村，终年74岁。

叶问7岁起便拜“咏春拳王”梁赞的高足陈华顺（人称华公）为师学习咏春拳。16岁那年，远离佛山，赴港求学外文，就读于圣士提反学校。后随梁壁（梁赞之子）学武。他一生最大的成就是对中华武术的推广，尤其是咏春，现在咏春拳世界上上千万人学习，欧美一些特种部队、警察和特殊机构一直都进行咏春拳的实战训练。今日很多国际有名的咏春拳师，如香港的“讲手王”黄淳梁、“功夫之王”李小龙、澳大利亚的咏春拳大师张卓庆等都出自叶问门下。由于叶问在咏春拳术方面有极深的造诣，武德人品堪称楷模，在短短二十二年(五零至七二)之时间，不但在港澳台地区把咏春发扬光大，更将咏春种籽散落到世界每一角落，使咏春之果实牢牢散播于世界各大国家，他生前培养出之人才如梁相、叶步青、招允、李小龙、骆耀、徐尚田、黄惇梁、何金铭……等一班出色之弟子，分别都能继承宗师遗志，把咏春拳进一步发展，故宗师逝世后，咏春门人，一致推崇他为咏春派一代宗师。

按照当时的历史环境个人认为李存义应该比宫宝田强，但是相差应该不大，宫宝田也应该比叶问强，因为他们很多时候经历的是生死战；叶问一生交手的次数虽也挺多，但是真正重量级的对手貌似没有（或者个人不知---如错勿怪），**里面叶问多多猛打了谁谁谁都是虚构的。但是叶问功夫顶尖是一定的。李存义与宫宝田都是叶问上一代人物，他们没交过手个人只能推断。

以上所有回答均是个人见解，如有错漏请见谅。

建议“听松1994“多上网找些关于他们的资料，可以多加了解形成自己的判断。

形意拳大成需要很多很多年，咏春拳速成性好，更适合现在社会，听松可以自己练习体会下。但是一定要找名师教哦。

松本清张、江户川乱步和横沟正史是日本推理文坛三大高峰。

在江户川乱步作品的影响下，日本涌现出许多推理小说家。50年代最负盛名的是松本清张、水上勉与笹泽左保、他们被誉为日本推理三杰。如果说江户川乱步是日本侦探小说的开山之祖，那么松本清张则是日本社会派推理小说的一代宗师。

推理小说与侦探小说之间的不同，主要表现在社会背景不同。在江户川乱步时代，推理小说揭示的动机不外于争夺遗产、因情怨恨、复仇雪恨，基本上与欧美侦探小说相似。但到了松本清张时代，他把小说的背景放置在整个社会的大背景之下。黑幕都得到了生动表现；对犯罪的剖析，也触及到人性的高度。在这方面。松本清张与60年代崛起的森村诚一是杰出的代表。

松本清张简介

松本情张（1910——1992年），生于福冈县。家境贫困，他原有两个姐姐，都因家贫而夭折。他只读完小学就被迫放弃书本去当学徒，先后在电器后、印刷厂打杂做苦工，后来又到《朝日新闻》当计件工。32岁时才到报社广告部搞设计。松本清张一家8口，在战后那段经济困难时期，为了糊口，他什么活都干，但他喜爱文学的念头始终未变。

1953年举办“百万人小说”征文比赛，松本清张跃跃欲试，写了一篇《西乡钞票》的短篇去投稿，结果获三等奖。这对于44岁的松本清张来说真是欣喜若狂，也促使他继续从事写作。1954年，他又以《的故事》获日本芥川奖。芥川奖是日本纯文学的新人奖。许多人都不知道作者已经45岁，他的小说是在简陋的宿舍中，一边赶蚊子，一边执笔写出来的。

这个应该是说宫羽田是宫家的面子，赵本山大师兄是里子。

宫羽田在佛山见到大师兄直接行跪拜礼，猜测除了师兄的身份外更重要的是大师兄一定替宫家做过很大的贡献，而这样的一个高手隐姓埋名多年猜测应该是当年做了一些重要的犯法的事，而后离开东北隐姓埋名。大师兄的人生是悲剧的，他行走黑暗中不为人知，在师弟功成名就的时候只能一个人默默无名。赵本山和张震饰演的一线天一样都是里子。赵本山老师演的“大师兄”这个人物大有来头，此人名叫丁连山，曾为东北八卦门头号人物，后因命案南下佛山。

片中宫羽田与大师兄丁连山在后厨见面对话。在此之前，这对师兄弟一直失去联络，而两人20年前的分别，则是因为一桩命案，正是那件命案，才让丁连山成了片中他自称的“鬼”。当年在东北，师弟宫宝田（即片中宫羽田）加入了同盟会一直支持革命党，还曾帮助革命党逃狱。民国成立之后，曾经帮助中国革命的日本人被中国革命同志淡忘，很多日本人在东北开始闹事，张作霖为剿杀革命党，特意放出一个参与了革命的日本武士到街上闹事挑衅，为了避免他泄露更多革命党人信息，宫宝田决定诛杀之，师兄丁连山虽然一直反对师弟与革命党有干系，但到了这个节骨眼儿上，必须要杀了那个闹事的日本人才能避免更坏的事情发生。

　　宫宝田本欲自己出手，但丁连山问他：杀人负罪而逃，与独撑门派将一门武艺发扬光大，哪个更难？宫宝田说当然是后者，丁连山说，那好，我做前面这件容易的，更难的就交给你了。杀人之后南逃南粤之地，到了佛山隐姓埋名到了金楼后厨。宫宝田作为接受了新思想的武术家，反对陈旧武术观念，主张武术南北融合共同进步，因此才北拳南传，形意、八卦等传入南方，但为了南拳北传，引退之际想搭手传位给南派武术大家，期间喝到一碗肉汤，知道那是多年未见的师兄的手艺，直接到后厨找到了丁连山。

　　丁连山对宫宝田说，武林门派这些事本来就很虚妄，事情没有你想的那么简单。你有时候可以反穿皮袄“装羊”，顺势而行，不要“横柴入灶”强行推进。宫宝森听了师兄的话，并未强行推进武林融合并介入当时错综复杂的革命局势，才避免了武术界被政治倾轧的悲剧。

片中丁连山说，一门之中，有人做面子，就得有人做里子。面子请人吃一支烟，里子就得杀一个人。其实就是说师弟宫羽田是八卦门的面子，为了促成他领导八卦门合并形意然后北拳南传这些看起来很好的事情，他作为里子却杀人负罪潜逃。 一线天与丁连山类似，都是里子；应该是中统特务或者清末大内高手什么的，都是作为维护面子的里子。这两个人物都很精彩，都可独立成章拍一部**了。

他们的目的，大略的说，都是为了宗教的发展，可以说是一样的。

说具体点，鉴真东渡是为了传道，玄奘西行是为了解惑，二者还是有区别的。

佛教传入日本后，有很多日本教徒希望能有中国的高僧去日本传道，于是邀请鉴真大师前去。鉴真大师是应邀而去传道的，是去当老师的。

玄奘大师从小饱读佛家经典，越读越深，但越深就越产生更多的疑惑。而他查遍了国内的佛教典籍，依然无法解答疑惑，于是依然决定西去天竺，到佛教的发源地去解惑。他是为求真理而西行，是去当学生的。

若论贡献，二人都是超大，绝对在同一档次。

鉴真是外出讲学，玄奘是留学归来，真心不好比较谁更大。

以对全世界，或者说全人类的角度而言，二者一样大。

如果非要较真，仅以对中国的角度而言，留学归来的贡献比外出讲学要略大一点，玄奘贡献大。