道家文化是传承自黄帝，由春秋时期的老子、庄子开创的。

道家不同于道教，你所说的道家文化是一种思辨性的哲学学说，教你一种为人处事的方法，树立一套道家的道德理论要求，与其相对的是孔子开创的儒家、韩非子的法家、墨子的墨家、还有春秋战国百家争鸣时期的其他如纵横家、农家等等思想学派。道家文化是中国文化的基础之一，认为一切的存在都有“道”来主宰，宇宙运行、气象更替都是“道”使然，因此道家主要讲究“无为”，无为的意思是不做，就是顺应自然，不干涉。小到做人做事，大到治理国家，道家要求国君不要干涉百姓的自然生活方式，一切顺应天意，小国寡民才是最好的状态。

如果你要了解这一部分就看老子的《道德经》这也是最基础的道家文化的读物，字很少，传说是老子归隐出关前讲授，由其弟子匆匆记下来的，不过内容很深奥，字字珠玑。《道德经》的注解版本很多，建议你最开始就看直译文字的，自春秋以后各朝各代名人解析道德经的，多有牵强附会之处，毕竟每个人的理解不一样，一开始就看名人解析本有可能会被误导。看过《道德经》之后你可以看看现代人注解的道德经，比如国学大师南怀瑾、傅佩荣等都是当代研究国学的大家，他们解析的道德经很有独到之处。此外应该看比老子稍晚期的庄子的《庄子》一书，书中发展开创了老子的理论体系，而且文章汪洋恣肆很有可读性，比道德经好懂有趣一些，在书中庄子提到了“齐物”“逍遥”，这也是道家文化的一个重要核心。

道家发展到三国时期，王弼用道德经的思想注解周易，越来越把道家往玄学的方向发展，也是从这时期开始形成了现在我们知道的道教，道教是以道家思想为基础的宗教派系，与其相对的是佛教、基督教等宗教。道教奉老子为教主，形成一套中国自己的神仙系统，老子就是太上老君，老君“一气化三清”就有了现在道教供奉的“三清”。从本质上来说跟道家文化已经是不同的了。

至于你说的算卦、占卜之类的，其实是《周易》，《周易》传说是周文王所作，讲阴阳八卦，能占卜、测算，现在的《周易》因为年代太过久远可能并非全本，据说在商周时期，国家大事、测算天气都是靠卜卦预测的，很多都奇准无比，《周易》系统的记述并教授人们这项预测能力，可以说是中国文化中最神奇的一本书。中国的一切文化都与周易息息相关，可以这么形容《易经》（就是《周易》，细说太麻烦，你自己查资料吧），“易”是水，他浇到医学这棵树上就长出了中医这个果子，浇到战争上就形成了中国独有的兵法、他浇到老子身上，老子在其影响下提出阴阳之气，奠定了“道家”的根基，可是《易》跟“道”无论从内容、思想理论、学派目的等各种角度来看都是完全不同的两回事了。就像算卦的跟中医能一样吗？算卦的和军事家是一回事吗？不是吧，所以同样的算卦的周易和哲学学派道家也是两种东西了。

你所说的包括算卦、占卜（就是周易）的其实是道教，为了推广和吸引信徒，也因为上面说了最初道教的开创与用《道德经》的想法解读《周易》不无关系，所以道教的教徽就是周易的“八卦阴阳图”，周易和道德经都被列为道教经典之一，但是道教又主要是以让人修仙、炼丹、追求长生不老等等为目的的，和道家文化是不同的了。

说了很多，我觉得大体轮廓已经理清了，你要知道详细的内容可以去看看关于道家、道教、周易、老子的词条，现在能认真学习国学的文化真心不多了，你能熟读一遍《道德经》《庄子》就很不错了，其他书如果你想看可以列给你，如《列子》、《黄帝内经》、《皇极经世》、《文子》、《田子》、《老莱子》有的不太好找呢，解析本就更少了

道家的法术书籍资料很多啊，比如比较经典的人们常知道的法术书籍 《万法归宗》 《圆光术》 《祝由术》 《鲁班书》 《符咒》

又如一些流传不广的，都可在  玄奇阁  中下载到的珍本法术符咒秘本，真的是很少见的秘本：

《中天号令三阵正法》

《书符启帝科》

《温雷袪瘟驾铁船符秘》

《先天殷雷削影符水法》

《公统三十六雷符秘》

《扫荡邪精玄都》

《清微灵宝正一登坛行道密诀》

《青灵至秘》

《先天布罩科》

《籙券玄符》

《镇宅符篆》

《北统章》

《先天袖藏密诀》

《杂项行秘》

《变坛至秘》

《梅山灵符神咒》

《秘要符章》

《青玄写检格式》

《祈雨拜诰格式》

《灵宝大斋赈济玄科》

《宴谢麻痘娘娘行科数》

《道德经》、《道家易》、《太一生水》、《文子》、《庄子》、 《列子》、 《六韬》 、老子甲本卷后古佚书(《五行》、《九主》、《明君》、《德圣》)、老子乙本卷前古佚书(《经法》、《十大经》、《称经》、《道原经》)、《物则有形图》、《汤处于汤丘》、《汤在啻门》、《易传》、

《击壤歌》、《金人铭》、《巾几铭》、(《语丛四》说之道）、《鬻子》、《鬼谷子》、《恒先》、《彭祖》、《三德》、《用曰》、《伊尹书》、《太公》、《辛甲》、《周训》、《凡物流形》、《尹文子》、《慎子》、《素书》、《孙子兵法》、《守白论》、《鹖冠子》、《尸子》、

《行气玉佩铭》、《关尹子》、《子华子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《管子》 、《老子指归》、《老子河上公章句》、《衡论》、《世说新语》、《苻子》、《无君论》、《刘子》、《元次山集》、《王无功文集》、《唐玄宗文集》、《天随子》、《宗玄先生文集》、《化书》、

《玄真子》 、《无能子》、《伯牙琴》、《逍遥咏二百首》、《须溪先生全集》、《易龙图序》、《东坡易传》、《道家佚书辑本十七种》、《郁离子》、《庄元臣文集》、《傅山全书》、《老藏（《老子集成》）》、《各道家诸子典籍注疏》、《道藏》等等。

扩展资料：

《道德经》，春秋时期老子的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。

道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。 

《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

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