故事孔子和孩童

　　孔子是我国古代著名的大思想家、教育家，学识渊博，但从不自满。他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。其一是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对。他惭愧地对学生说，我不如他，他可以做我的老师啊！

　　即使是圣人，在他专长的领域之外，他也要保持谦虚的心态，把自己放在最低的位置。

　　点评

　　管理不是一门只有天才才能掌握的学问，而是我们每一个普通人，每一个不完美，每一个充满这样那样缺点的人，都能掌握的学问。用管理学大师杜拉克的话来说：“如果一个组织需要天才或超人管理的话，那么它就不可能生存下去。一个组织必须有这样一个形式：在一个由普通人组成的领导集体领导下能够正常地运行。”

　　管理者要善于听取最基层员工的意见，要谦虚为怀，多方调节好心态，多信任下属，掌握实事求是的思想路线，用联系的全面的观点看待一切。沟通是合作的基础。管理者必须懂得运用沟通的方法，保证来自同事和下级的最大限度的合作。拒绝沟通，也就意味着拒绝与别人的合作。在企业管理中，善于与人沟通的人，一定是善于与人合作的人；不善于与人沟通的人，也一定是不善于与人合作的人。善于与人沟通的管理者，能用诚意换取下属的支持与信任，即使管理过于严厉，下属也会谅解而认真地执行；不善于与人沟通的管理者，即使命令再三，下属也不愿意接受，其结果必然怠慢工作。奥田是丰田公司第一位非丰田家族成员的总裁，在长期的职业生涯中，奥田赢得了公司员工的爱戴。他有1/3的时间在丰田城里度过，经常和公司里的1万多名师聊天，聊最近的工作，聊生活中的困难。另有1/3时间用来走访5000名经销商，听取他们的意见。爱立信是一家“百年老店”，公司员工每年都有一次与人力资源经理或主管经理面谈的机会，在上级的帮助下制定个人发展计划，以适应公司业务发展。公司决策者认为，一个企业要保持领先的地位，最关键的是要使员工的整体素质保持领先。

（这个问题我不知道答案，但是我帮你搜了个）

鹅被认为是人类驯化的第一种家禽，它来自于野生的鸿雁或灰雁。中国家鹅来自于鸿雁，欧洲家鹅则来自灰雁。

家鹅大致分中国鹅和欧洲鹅两个系统，欧洲鹅起源灰雁，中国鹅是由鸿雁驯养而成。中国鹅起源于东北，在《尔雅》里有记载，远在四千年前就已饲养，是一个很古老的鹅种。

家鸭，鸿雁驯化成了中国家鹅，疣鼻栖鸭驯化成了番鸭。

生物学家达尔文在他的《动物和植物在家养下的变异》一书中提到“在荷马史诗中就提到过早在古希腊时代鹅就被家庭化饲养了，而在古罗马时代的神庙里，人们饲养家鹅，作为奉献给神的牺牲”；还有人根据古埃及笔画遗留下来的资料，认为在公元前2000年左右，埃及就成功地驯化了家鹅。

中国古籍庄子《南华经》中有记载：“命竖子杀雁而烹之，竖子请曰，其一能鸣其一不能鸣，请奚杀。主人曰：杀不能鸣者”说明在公元前400年以前中国就已经有成熟的家鹅驯养技术了。

目前普遍认为中国家鹅和欧洲家鹅的起源不同，中国家鹅起源于鸿雁，而欧洲家鹅起源于灰雁。晋朝大书法家王羲之喜欢观赏鹅的姿态，《晋书·王羲之传》记一事：“（羲之）爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣。求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。”金代有皇帝猎鹅的记载。

从生物学的角度讲，鹅并不是一个独立的物种，它充其量只能算作鸿雁或者灰雁的一个变种或者亚种。

鹅给王羲之的启示： 王羲之常细心观察鹅行水的姿势，渐渐悟出了用笔的方法，即“志意专精”，写字之时要全神贯注，身正手平，运笔自如。 王羲之爱鹅的启示给我们的启示： 平时学字也应这样，善于观察和思考。俗话说：“字一半是看会的”一点儿不假。盲目学习而不加思考是行不通的。就象一棵根已腐烂的树，虽然还有枝干，却早已无法再生长。 也不知道是指给哪个的启示，所以都写了。以上，希望对你有所帮助。

　王羲之是历史上著名的书法大家，他的字千金难求。不过，王羲之有个很特别的爱好，那就是他特别喜欢大白鹅，他还曾经潜心写了一幅楷书作品，只为跟别人交换一只大白鹅。王羲之为什么喜欢鹅你知道吗下面就来跟大家聊聊王羲之以书换鹅的故事吧。

　王羲之是家喻户晓的书法家，每当提起王羲之，相信很多人都会不由自主联想到王羲之跟鹅的故事。传闻王羲之特别喜欢鹅，要说他对鹅的喜爱程度究竟到了哪个地步呢他曾用自己最为值钱的书法作品，换过别人的一只鹅。

　有一次王羲之坐船路过山阴的时候，遇到了一个道士。这个道士养了十好几只大白鹅，王羲之的目光不自觉被那些鹅所吸引。他看到那些大白鹅就走不动路了，他主动跟那个道士提出，自己想要花钱把鹅买下来。

　谁曾想，这个养鹅的道士并不贪慕金钱，他告诉王羲之，自己的这些鹅是不会卖的。但是，他也知道王羲之的名号。于是，道士就告诉王羲之，如果他能够替自己写一部《黄庭经》，他就把鹅送给王羲之。

　王羲之听后，心想写字正是自己最擅长的事，于是他二话不说，就答应了道士的要求。《黄庭经》是道教中修身养性的经典，总共一千两百多字。王羲之用了半天的时间，用漂亮的楷体，写完了《黄庭经》，然后高高兴兴抱得大鹅归。

　至于王羲之为什么这么爱鹅，有学者认为，王羲之应该是从鹅的样子中，得到了自己在书法上的一些运笔和执笔的启发。也有人认为，古代的文人雅士，一般都喜欢像仙鹤、大雁和天鹅等这样的禽类，他们觉得这些意象，能够代表他们高远的志向。

一、鹅的古诗：

骆宾王《咏鹅》

鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波

二、鹅的故事

现在放假对于我来说已毫无兴致,空闲在家的感觉一点也没意思,常常突袭而来的落莫感会排山倒海的扑来,我就这般被活生生的肢解掉,像个被线牵着的木偶人般,魂儿早被抽掉,身体早已不再受意念的控制一只愚蠢的鹅,呆呆的,蜷缩在偌大的床上,空洞洞的瞳孔盯着电视屏幕,回过神来才发现根本没有电,哈哈大笑自嘲自己几声,想着某日billboard榜上的那歌还真他妈不错,突然又瞟到某个角落里堆积成山的参考书,回想当初信誓旦旦的要将他们全部做完,现在也只能任其搁浅在那,因为身心疲惫,一点也不想动,愚弄,疲倦,现实,压抑,一样也不能让我轻松,脑子里嗡嗡作响,我甚至像下一秒就可能会出现幻觉,我有可能由此疯掉突然风扇又突然转动起来,从而将我一脑子的奇怪思想全部绞碎,强打兴致又将《8 mile》看了一遍,Em的理想又让我多了很多感悟,前几天和朋友聊天时竟发现自己到现在都还没有一个明确的理想目标,顿时觉得自己有些窝囊,现在只想尽快仰视自己的未来发现点什么下午被一通电话彻底毁灭,可以说是自己毁了自己,我居然拖着疲惫的身体在球场泡了4个多小时,最后不得不佩服自己可以如此作践自己,不知道是否是因为压抑转化成为了动力,充满愤怒的动力,我唯一能做的是将其一点一点消耗殆尽,之后好好的睡一觉,享受新的一天的阳光最近常常做噩梦,梦到自己横卧在冰冷的铁轨上,呼啸而来的火车头直挺挺的开来,我未被任何东西束缚,却逃不开,只能眼睁睁看着轮子压来,庆幸是瞬间醒来伴随全身的冷汗,还好,梦中的自己没有死去,现实的自己救了自己,还好,还好……希望总会存在~鹅的故事：传说王羲之特别喜欢鹅,有两个相关故事：

一是鹅换黄庭经据说有个道士多次求他写经,他不写后来道士想出一计,弄来几只很好的鹅,王羲之果然想要,最终书写了《黄庭经》换来鹅

二是“大雄宝殿”的故事传说有个老太太带了几只好鹅,让王羲之替她写字,写了“宝贝大雄鹅”、“宫殿”等等王羲之醒悟过来,没再写下去但老太太（观音变的）把已经写好的字拿走,并用作庙主厅的名字

王羲之十分喜爱白鹅由其喜欢欣赏鹅走路的样子，记得有一次，王羲之听说有一乡下老妇家中养了一只大白鹅，于是就赶紧前往察看，不巧老妇刚出去了。王羲之看老妇养的白鹅，高大英挺，果然是鹅中精品。于是王羲之便交待其邻居，转告老妇明天还会再来拜访。等到老妇回来后，听说王羲之王大人明天还要来访，十分紧张，于是开始把家里内外打扫一番，并准备食物款待王羲之，可是乡下穷人家实在找不出什么好东西招待客人，突然老妇灵机一动有了好点子。

隔天、王羲之依约来访，尚不及说明来意，好客的老妇马上端出锅子，热心的对王羲之说：我们乡下地方，没什么招待大人，所以今天早上便把家中唯一的白鹅杀了，请王大人品尝。王羲之一听当场楞住，许久才回神来。

除了此次王羲之养鹅还闹出人命呢。事情发生在一个老和尚身上，因为这老和尚和王羲之非常要好，常常到王羲之家作客，可是有一次当老和尚离去后，王羲之发现他最爱的一颗珍珠竟然不见了，由于当时并没有其他人在场，自然便怀疑是老和尚所偷走了。过了几天，老和尚又来拜访，发现王羲之对自己的态度变得非常冷淡，于是私下向仆人打听原因，得知此事，老和尚为了表示自己清白，竟然采取最差劲的手段，上吊自杀了。然而真相终于大白，仆人在白鹅的大便中发现了珍珠。原来，当天老和尚来时白鹅也跟着进来，王羲之当时正在练字见朋友来到便起身去帮和尚倒水，独留和尚和白鹅在书房，而白鹅也趁此机会把珍珠吞到肚子里了，只是当时谁都没看见，因而造成此冤案。王羲之为此深感内疚，懊悔莫及，于是给和尚立碑，并把自己的屋子改名为“戒珠寺”，自此以后再也不再玩珍珠了。

还有一次王羲之听说有一道士养着一群白鹅，又赶紧去察看，果然每只白鹅都是雄赳赳气昂昂，十分好看。于是便出高价想购买，没想到道士不肯出售。王羲之只好苦苦哀求，没想到道士说只要你应答我的条件，我就把鹅送给你。只见道士将文房四宝准备好，便向王羲之说：只要你肯帮我抄一幅“黄庭经”，我便将白鹅送给你。王羲之一听二话不说便开始奋笔疾书，由于黄庭经字数众多，花了半天的时间终于写完。

后来王羲之特地又为这几只鹅凿了一个养鹅池，他常常在这个养鹅池旁观察鹅的优雅动作，也常常写“鹅”这个字，希望能把鹅的形象和特点“写”出来。有一次因为写字太过专心，连吃饭时间都给忘了。王夫人因此将点心送到他桌前、并要他快快趁热吃了，王羲之连声答应着，随手就拿起点心在砚台上蘸了几次墨，然后往嘴里塞去，弄得嘴全是墨汁。这景象可把王夫人逗乐了，她说：“我看呀对你来说，墨可比糖还甜呀!”

因为王羲之的爱鹅和长期的揣摩练字，据说后来王羲之写的“鹅”字，达到活灵活现的程度。