虚字的意思是：没有很实在意义的字,其中一部分相当于现代的虚词，亦称“虚字眼儿”，语法学上指无具体意义的字，如介词、连接词、助词、叹词等。

虚字的组词：虚弱、虚荣、谦虚、虚伪、虚构、空虚、虚拟、虚无、虚空、虚数、虚心、气虚、虚幻、虚胖、虚汗、虚线、心虚、虚火、虚妄、虚度、虚假、务虚、虚脱、虚像、虚实、虚浮、虚名、虚土。

虚字的造句：

1帮助别人要看自己的能力，还要看对方的贪婪程度。要多做雪中送碳渴中送水的事，少玩虚的，否则你就假装什么都没看到。

2青春永远是美好的，青春永远是活力的，青春只属于永远力争上游的人，青春只属于永远忘我劳动的人，青春只属于永远谦虚的人。

3一个真正地认识自己的人，是没有办法不谦虚的。谦虚能够让我们的心缩小，然后像一个小小的石卵一样，虽然很小，但是非常结实。只有结实才能更诚实。

4我所说的和做的会被断章取义，恶意曲解或用来塑造一个模式化的极无聊，心灵空虚的艳星形象。

5秋天，不能航渡众神的秋天，泪水中新月的双角弯曲，秋天的歌滚动诸神的眼眶，仿佛是在天国，在空虚的湖岸。

虚实夹杂是指由于邪正相争，形成邪盛和正衰同时并存的病理变化 。虚指正气不足，以正气虚损为矛盾主要方面的病理反应，表现为机体的精、气、血、津液亏少和功能衰弱，脏腑经络的功能低下，抗病能力减退，可见各种虚弱不足的证候 。实与虚相对而言，指邪气亢盛，以邪气盛为矛盾主要方面的病理反应，表现为正气与邪气均较强盛，正邪相搏，斗争剧烈，反应明显，可见各种亢盛有余的证候 。

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虚的意思：空

成语： 虚有其表

拼音： xū yǒu qí biǎo

解释： 虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。

出处： 唐·郑处诲《明皇杂录》：“嵩既成，上掷其草于地，曰：‘虚有其表耳。’”

举例造句： 表面看上去他挺精明的，可实际上却是虚有其表，什么事也办不好。

拼音代码： xyqb

近义词： 徒有虚名、秀而不实、有名无实

反义词： 货真价实、名副其实、名不虚传

歇后语： 糟鼻子不吃酒

灯谜： 空谈；玩具钟；颜良文丑

用法： 作谓语、定语；指没有真才实学

英文： look impressive but worthless

宋人所谓虚字，都用在句首。近代却有人说：“虚字用法，可分三种。或用于句首，或用于句中，或用于句尾。用于句尾者，多在协韵处，所谓虚字协韵是也，此在词中，可有可无。用于句首或句中者，其始起于衬字，在首句用以领句，在句中用以呼应，于词之章法，关系至巨，无之则不能成文者也。”（见蔡嵩云：《乐府指迷笺释》）按：句尾用虚字，是少数词人偶然的现象，辛稼轩就喜欢用虚字协韵，例如六州歌头歇拍云：“庶有瘳乎”，贺新郎下片云：“毕竟尘汗人了”，卜算子六首歇拍都用也字，如“乌有先生也”，“舍我其谁也”。这一类虚字，已成为词句的一部分，作实字用，并不是来人所说的虚字。沈祥龙《约斋词话》把姜白石词“庚郎先自吟愁赋，凄凄更闻私语”二句中的“先自”和“更闻”认为是句中虚字，这显然是错误的。总之，来人所谓虚字，都是起领句作用的，所以，它们必然用在句首。清人称为“领字”，其意义更为明确。

领字惟用于慢词，引近中极少见。单字领句，亦比二三字领句用得更多。

故学习作词，或研究词学，尤其应当注意单字领字。单字领字有领一句的，有领二句的，有领三句的，至多可领四句。今分别举例如下：

在古籍中，"本虚标实"是一个重要的中医概念。其中，"本"指的是引起疾病的部位或原因，而"标"则指的是疾病的症状或产物。例如，在咳嗽有痰的情况下，痰是咳嗽的症状，是"标"；而咳嗽的原因，如发炎，则是"本"。

中医认为，"本虚"是指脏气内虚，功能失调，而"标实"则是指感受外邪、七情内伤、劳累过度、饮食不节等原因导致的气血不畅、寒凝气滞、血瘀、痰浊等致病因素。治疗疾病时，既需要消除标实的症状，也需要治疗本虚的病因。

这个概念在中医理论中具有重要地位，并且对汉字文化圈国家的医学发展产生了深远影响。

实词实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。

实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。

虚词虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题。（少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题），只能配合实词造句，表示种种语法关系。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大。文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句“者也”、被动句的“为所”等虚词在文言文中用的很频繁，而且它的解释也相当灵活。主要常用的虚词有：之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也。矣、乎、哉、焉、耳等。

过去曾先以意义为标准，意义实在的叫实词，意义空虚的叫虚词。现在以功能为主要依据，认为：能够充当句子成分(当然有词汇意义、语法意义)的是实词，不能充当句子成分，只有语法意义的就是虚词。

实词再细分为名词、动词、形容词、区别词、数词、量词、副词、代词以及特殊实词拟声词、叹词：虚词再细分为介词、连词、助词、语气词。

专门讨论古汉语虚词的著作有《词诠》助字辨略》《经传释词》

资料扩展：

一、什么是古汉语虚词：

虚词泛指没有完整意义的词汇，但有语法意义或功能的词。具有必须依附于实词或语句，表示语法意义、不能单独成句，不能单独作语法成分、不能重叠的特点。

二、虚词有哪些：

1、代词，古代汉语的代词有人称代词、指示代词，疑问代词三类；

2、副词，古代汉语中的副词一般又可分为程度副词、范围副词、时间副词、语气情态副词、否定副词、敬谦副词和指代副词七类；

3、语气词，古代汉语中常用的语气词有者、也、焉、耳、哉、乎、夫等；

4、介词，古代汉语中常用的介词有也、与、为、乎等。介词可以用来引进动作行为的处所、时间、工具、凭借、原因、目的、对象以及与行为有关的人或事等；

5、连词，连词是连接词、词组或句子以帮助表示两项或几项之间的语法关系或逻辑关系的虚词；

6、助词，古代汉语中的常用助词有之、夫、唯、是、云等。

三、著作介绍

1、《词诠》是集释古代汉语的重要著作，它代表了应用现代语法学并给合传统训诂学研究解释虚词的开拓性实践。全书收录3472个虚字，按照注音字母排序，每字下先分别词类，再续以解释，再举出例证。此书最突出的特点是既有意义训释，这是过往从训诂学出发单纯解释意义所未曾有的。

2、《助字辨略》除收录先秦经传子史等古籍的虚词外，还博采唐宋诗文中虚词，总计达476个，分为30类。编排依四声，以上平、下平、上、去、入分卷，同一声调中又按平水韵序列。用正训、反训、通训、借训、互训、转训等方法训释词义。资料丰富，奠定了古汉语虚词研究的基础。

3、《经义述闻》搜集周秦西汉古书中虚字一百六十个，对各字先说用法，后引例证，追溯其原始，再明其演变，可作研究训诂、语法的参考。清孙经世有《经传释词补》与《再补》，吴昌莹有《经词衍释》，都对此书有所补充。